莫言的《红高粱》有何艺术特色?
(一)《红高粱》的整个符号系统就是一个多侧面多层次的审美范畴,其中的人物语言是粗话、脏话、野话、荤话、骂人话、调情话等粗俗污秽的乡村用语,是典型的高密农民在说话,这种在旁人看来近乎疯癫的语言在小说的环境中却有一种独特的美感,这种语言风格表现了作者独特的审美趣味。(二)《红高粱》中的人物对白是作品的一大亮点。个性化的民间口语贯穿于故事的始终,在扑面而来的乡土气息中,读者既能感受到民间口语原汁原味的“粗俗”,又能听到粗俗背后那份源自生命底层最原始、最崇高力量的呐喊。(三)《红高粱》中的场面描写是莫言的拿手好戏,莫言在场面描写中喜欢使用通感,而且想象离奇大胆,语言汁液横流,饱满生动,给人一个更广阔的想象世界和更复杂的感觉空间。用他自己的话说就是:“创作者要有天马行空的狂气和雄风。无论在创作思想上还是在艺术风格上,都必须有点邪劲儿。扩展资料《红高粱》电影于1988年该片获得第38届柏林国际电影节金熊奖,成为首部获得此奖的中国电影 。《红高粱》电视剧女主角周迅获第21届上海电视节颁发的白玉兰奖最佳女主角。1987年11月,香港出版《八十年代中国大陆小说选》,香港作家西西负责编选的第一辑就推出了莫言的《红高粱》。1993年,维京出版社出版了由葛浩文(Howard Goldblatt)教授翻译的《红高粱》。1989年,日本翻译家井口晃翻译出版了《红高粱》,1990年又出版了《红高粱》(续)。2014年10月23日,莫言《红高粱家族》的爱沙尼亚语版也在爱沙尼亚的塔尔图举行了首发。2018年9月,《红高粱》入选中国改革开放四十周年最有影响力小说。参考资料来源:百度百科-红高粱 (莫言创作长篇小说)
莫言《红高粱》的 生命意识
莫言的《红高粱》系列作品,特别是《红高粱》这部代表作,以其强烈的生命意识而著称。在这部作品中,莫言通过描绘一幕幕充满暴力和血腥的场景,表达了他对生命的敬畏和珍视。首先,作品中的角色都有着强烈的生命意识。例如,“我奶奶”在出嫁后就注定了她的悲剧命运,但她凭借坚强和果敢,闯过了许多难关,最终获得了自己的爱情和事业。罗汉大叔在面临酷刑时,虽然自知没有生存的希望,却并不绝望,依然以自己的忍耐力与极刑斗争到底,他的英雄气概被后人传为佳话。这些角色的生命意识,体现了他们强烈的求生欲望和为了生存而不惜一切的决心。其次,作品中的植物也有着生命意识。在莫言的笔下,红高粱不仅是农作物,更是有着生命质感的存在。它们上知天文下知地理,也有喜怒哀乐,会“肃然默立”、“感情激荡”,会向苍天呼吁。这些植物与“我爷爷”、“我奶奶”已经融为一体,山川河流、蓝天白云、风雨雷电都是通灵的,它们都有感觉有感情。这种将植物赋予生命意识的写法,使得整个作品充满了生命的张力。最后,作品中的死亡也被描绘得自然且充满生命意识。例如,在罗汉大叔被活剥皮的场景中,莫言将死亡过程本身酣畅淋漓地展示出来,把生命结束的瞬间无限拉长,从而使得读者能够更加深刻地感受到生命的存在和价值。这种描写并不代表作者受过或者执行过类似的经历,而是通过艺术想象虚构出的真实,其目的正是为了展示在极端情况下人的生命感觉和生命存在状态本身,即生命本身。总之,莫言的《红高粱》以其强烈的生命意识而著称,通过描绘人物、植物和死亡等场景,表达了作者对生命的敬畏和珍视。这种生命意识不仅是对莫言自身经历的总结和表达,更是对人类生命的一种深刻反思和思考。