药王孙思邈

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哪位皇帝赐封孙思邈为药王

  孙思邈, 唐朝京兆华原(今陕西辉县)人,医德高尚,医术精湛。因治愈唐太宗唐太后头痛病,宫廷要留他做御医,他扯谎采"长生不老药"献皇上,偷跑了。监视人谎报采药时摔死,太宗封孙思邈为药王。
  孙思邈出生于隋开皇元年,卒于唐永淳元年。活了102岁(也有说他活了141岁),他是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家。历史上,被人们尊为"药王"。一生致力于医药研究工作,著有《千金方》,创立脏病、腑病分类系统,在医学上有较大贡献。
  幼聪颖好学。自谓"幼遭风冷,屡造医门,汤药之资,罄尽家产"。及长,通老、庄及百家之说,兼好佛典。年十八立志究医,"颇觉有悟,是以亲邻中外有疾厄者,多所济益"。北周大成元年(579),以王室多故,乃隐居太白山(在今陕西郿县)学道,炼气、养形,究养生长寿之术。及周静帝即位,杨坚辅政时,征为国子博士,称疾不就。隋大业(605~618)中,游蜀中峨眉。隋亡,隐于终南山,与高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位,召至京师,以其"有道",授予爵位,固辞不受,再入峨眉炼"太一神精丹"。显庆三年(658),唐高宗又征召至京,居于鄱阳公主废府。翌年,高宗召见,拜谏议大夫,仍固辞不受。咸亨四年(673),高宗患疾,令其随御。上元元年(674),辞疾还山,高宗赐良马,假鄱阳公主邑司以属之。永淳元年卒,遗令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。宋徽宗崇宁二年(1103)追封为妙应真人。


药王孙思邈徒弟都有谁

药王孙思邈徒弟孟诜。孟诜(shēn),汝州梁县新丰乡人(今汝州市陵头镇孟庄)。少敏悟,博闻多奇,举世无与比。进士擢第,解褐长乐县尉,累迁凤阁舍人。孟诜从小爱好医学,为官后四处奔波,对南北方草药药性和南北人不同草药的适应有了更多的实践和实证。在长安任职后与孙思邈有了接触的机会,并拜孙为师。神龙初(公元705年),孟诜致仕,归隐伊阳之山第,以药饵为事。孟诜生平尤其重视各类食药禁忌,提倡“守中致和”,所著的《食疗本草》是我国乃至世界上最早的食疗专著。孟诜晚年以千岁松脂茯苓治愈唐睿宗李旦旧疾,睿宗以“孟氏岐黄、余泽百世”之意,赐孟诜中医膳食养生药号“孟余堂”,由孟氏后人传承至今,已经入选省市两级非物质文化遗产。孟余堂的招牌方剂“三宝”和“回春五方”成为中医食治经典,至今仍在造福一方百姓。孟诜善于养生,年虽晚暮,志力如壮,常说:“《中庸》之尊贤,必以修身为本。”又说:“若能保身养性者,常须善言莫离口,良药莫离手。”

孙思邈是谁封的药王

孙思邈是唐太宗封的药王。唐代著名医学家孙思邈,为京兆华原人。著有《备急千金要方》和《千金翼方》两部,是集唐代以前中医药学大成之百科全书,被称为“药王”。孙思邈采用悬丝诊脉,用针灸治好了长孙皇后的难产病后,唐太宗非常高兴,赏赐其金银财宝,封其官。孙思邈都没有接受。唐太宗就封其为药中之王,并赐予其冲天翅的王冠和赭黄色的王袍。孙思邈幼聪颖好学。自谓“幼遭风冷,屡造医门,汤药之资,罄尽家产”。及长,通老、庄及百家之说,兼好佛典,年十八立志究医。孙思邈人物评价:孙思邈一生勤奋好学,知识广博,深通庄、老学说,知佛家经典,阅历非常丰富,唐初著名文学家孟诜、卢照邻等人对其皆以师尊之礼相待。《千金要方》及《千金翼方》影响极大,这两部著作被誉为中国古代的医学百科全书,起到了上承汉魏,下接宋元的历史作用。《千金要方》在食疗、养生、养老方面作出了巨大贡献。孙氏能寿逾百岁高龄,就是其在积极倡导这些方面的理论与其自身实践相结合的效果。孙思邈的辉煌成就,生前就受到了人们的崇敬。人称“药王”“药圣”,隋、唐两代都很器重,知名人士亦多对其以礼事之。

孙思邈为什么被称为药王?

“草生福地皆为药,人在名山总是仙”。王屋山被唐代精通药品、医德高尚的医药学家孙思邈誉为“天然中草药库”,他尝遍了这里的一草一木,并经实验从2000多种植物中选出有200余种入药,如鸡头参、灵芝、何首乌、天麻、银杏、冬凌草等。这些药多为上乘名贵药品,如何首乌为菊花芯状,全虫有10条腿等。 也许正因为如此,孙思邈长期隐居在王屋修炼行医,数次被隋文帝、唐太宗、唐高宗征召进京做官而均辞不就,仍坚持在济源采药行医,济世救民。 相传,孙思邈是骑着毛驴入王屋的,在李八庄曾赐药给身有残疾的打铁后生李老八治疴。至虎岭见一病虎,口中流血,气息奄奄,孙思邈便上前为其拔去骨刺,又用草药为虎疗伤,老虎病好之后成为孙思邈的坐骑,力报孙思邈救命之恩,今天的虎岭便由此而得名。同时孙思邈被百姓称为“药王”。从此孙思邈骑虎遍游王屋山,许多地方都留下了足迹,如种药地“圣草坪”、采药地“药贵山”、晒药地“按平村”、药王庙遗址“捣药臼”、给百姓治病的村庄“李八庄”、“汤洼”,给龙虎治病之地“龙潭”、“虎岭”等。 据《中国古今名人大字典》记载,孙思邈卒于唐永淳元年(682年)。宋徽宗在崇宁二年(1103年)游王屋山时,封孙思邈为“妙应真人”。今王屋乡林山村红泥坡前的庙岭,即为孙真人墓茔所在,当。地人称之为“孙真坟”。墓前有圣庙、享堂、孙思邈坐像等,清咸丰二年(1852年)重建碑上,有“清道光二十六年(1846年)二月,天降奇灾,一火焚化,独留残神(孙思邈塑像)一尊”的记载。济源民间至今仍流传着自宋代流传下来的“山中草木皆为药,壶里乾坤非世间,货药坪上留圣迹,云外殷勤嘱后贤”等赞美孙思邈的民歌。 孙思邈一生致力于药理研究,在广泛搜集、整理、分类的基础上,写就了《千金要方》、《千金翼方》、《摄生论》、《福寿论》、《保生铭》等医药论著。其中《千金翼方》在王屋山写成,共30卷,为《千金要方》之续篇,收集有张仲景《伤寒论》、唐《新修本草》等药典中6。5万个处方,为我国中医药学的发展奠定了基础。

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