名山大川那么多，隐士为什么都选终南山？
“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”。这是陶渊明在归耕田园后，所作的诗句。这样平静隐居的生活，成为很多想要归隐的，文人雅士们的选择。他们中，有的人厌倦了繁复的尘世生活，有的人大半辈子都耗在官场仕途中，却仍旧不得意，这才有了隐居的打算。要说当时，隐士们选择的隐居地点，终南山可是头号“网红打卡处”，从姜子牙到王重阳，选择在这里隐居的隐士数不胜数，足足超过了5000名。广义的终南山，指的就是秦岭，描述的详细一点，就是陕西境内西起武功，东到蓝田的秦岭中段，自古以来，这座山就是古城西安的天然屏障。那么，终南山究竟有什么特殊，为何会吸引这么多隐士呢。文化底蕴深厚，适合隐居我国佛教共分为8个宗派，其中有5宗的中心寺院或者祖庭位于终南山中，尤其对三论宗、华严宗和律宗来说，钟南山就是它们的发祥地，所以文化底蕴相当深厚。除此之外，更让终南山名声大振的，就是作为我国道教的起源地。有些隐士们选择隐居，为的是追求仙风道骨，相传，全真教的创教祖师爷王重阳，就是在终南山参悟得道的。所以也就不难理解，选择隐居的人，会把这里当成首要的修炼场所。现在终南山的楼观台处，仍存有一座说经台，就是当年道家的祖师爷，给弟子们讲述经书的地方。自隋朝以来，这片土地的隐居气氛经久不衰，在唐朝达到顶峰，千百年来，也就形成了一种人文风尚，虽不至于遍地高人，但有那种氛围，还是真的。行走在山中，时不时遇见一位素衣布鞋、面容淡然的僧人，仿佛连自己的境界都提高了。另外，与其他山峦不同，终南山的主峰名叫太乙山，盛产药材，隐居之人修行之时，常要炼丹服药，在南北界山独特的地理条件下，当地气候十分丰富，很多药材都可供隐居之人采集，这也算实打实的便利了。曲线救国，“隐居”是为了出世从隐居诉求上来说，隐士是个特殊的群体，一来他们的学问大都很高，思想层次与常人不同，但又不愿意给世人运用自己的学问，二来他们都很有名，又仿佛嫌弃自己的名声，觉得是一种累赘，想要彻底剔除，才把自己隐藏到深山中。根本上，无论是和尚还是道士，与隐士是不一样的。前面两者是要抛弃尘世所有杂念，包括物质、功名，他们对外宣扬四大皆空，放弃现世生活。而隐士呢，从某种意义上讲，他们却是为了拥抱现世生活。所以有些古人，选择所谓的“隐居”，并不是想与尘世决裂，而是让自己发挥更大的作用。我国古人大都有这样的观念，有些知识分子选择隐居，说明他们的水平很高，且不恋世俗，不求功名，品德高人一等。历史上，这样的例子数不胜数，从张良到诸葛亮，从诸葛亮到刘伯温，他们都曾做过隐士，从而“曲线救国”，让自己的名声变得更大，吸引统治者的侧目。终南山地处中原腹地，离长安相当近，当年，长安是高度的政治文化中心，达官显贵之多数不胜数。“隐士”们选择这里，与权贵们就更易接触，获得赏识、高官厚禄的机会就更大。说到底，还是为了追求出世，获取功名利禄。人心浮躁，隐居没“内味儿”了“采菊东南下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”，这样归隐田园的悠然气度，如今，已经越来越难找到了。要说以前的隐士，是为追求平静也好，曲线救国也罢，至少都有个目的，踏踏实实做这件事情。现在，随着“终南山隐士”名气越来越大，各种网络新闻铺天盖地，什么“千万富翁放弃全部身家，只身来到终南山归隐，只为追求心中宁静”、“90后小伙年薪百万，却放弃工作，到终南山归隐山林”。这让当地的昔日宁静不再，反而口碑急转直下。更可怕的是，是个人都敢称自己是“隐士”，实际上呢，无非就是到当地住个7、8天，打打卡，拍拍照，发个“心中宁静，不忘初心”的朋友圈，拍拍屁股走人。这些人说到底，只是换个地方，过同样的生活。而桃花源之所以是桃花源，除了当地的风景外，更重要的，是陶渊明的内心，彻底抛却了官场上的争权夺利，无论他在哪里，都是在桃花源。历经千年的终南山圣地，在浮躁喧哗的社会中，也不免沾染尘埃，变成了喧闹的人间烟火。对我们而言，或许一切并无差别，但对那些真心追求“归隐”的人，我们破坏的，是他们最后一片净土。
名山大川那么多，隐士为什么都选终南山？原因是什么呢？
终南山是古都西安的绿色长城，能够说是大家西安的父亲山。现阶段，足足超出5000名隐士在此处归隐，过着“直截了当”的惬意生活。终南山具备源远流长的归隐文化艺术，受传统式影响的结论。我国归隐文化博大精深，先秦的“竹林七贤”和五柳先生能够说是代表者。山水田园诗开山鼻祖五柳先生一句“悠然见南山，古道西风瘦马”，尽管描述的是他自己日常生活四周的鸡公山，但在这里一定可以通用性，它给多少官运失意者，日常生活失意者，打一针强心剂，找到一种摆脱方法。自五柳先生后，很多文人墨客，佛家弟子，道士职业，实际生活不容易者已经开始仿效老前辈，陆续挑选归隐日常生活。自中唐，大诗人王维落叶归根，考虑在终南山一带归隐，而且建了一个高大上的独栋别墅“辋川”，一天到晚在终南山里吟诗作画，沉醉在自然界中，让后人很多人艳羡得不得了。通过王维的以身作则一样的传扬，让终南山的归隐文化艺术进一步发扬。再下来就就是“终南捷径”了，假如对这个典故掌握得话，就能明白当代为什么会有那么多人去终南山了。唐朝一名字叫做卢藏用得人，想当官但找不着方法。因此，他一边归隐到京都北京长安南端几十里的终南山上，一边却随时随地观察着城里的声响。他故意把自身扮成世外高人的模样，依靠周边人带话，说有高人在这里归隐。与此同时，她在山上发奋读书，写很多诗词，授权委托小官送至皇帝眼前，以展示自己的才能。终于有一天，它的才能打动了皇帝，被请下山，得偿所愿地进行了官。从卢藏用以后，这些知名度或大或者少，都还没顺利进入官运的文人墨客，一窝蜂涌进终南山，寄希望于他的才能被发现了。此后“终南捷径”这一历史典故愈来愈知名。终南山有源远流长的传统式归隐文化艺术！终南山在西安南端，西安乃古都长安，是历朝历代的明城现代都市。曾经有十三个时期在这里定都，是四大古都居首。古时候许多人在此归隐，是由于这里信息内容很易传到毓文中学，被抬出来器重的几率比过大，终南捷径便是有这样而成，因此历史时间上有许多高手名流曾在终南山归隐，可以这么说古人在这里山间归隐很多是有一定政冶目的的。归隐文化艺术也是许多人摆脱世间牵绊的一种挑选，是跳出来烦心事烦闷人生中的又一种生活方式。要给没法摆脱思想障碍人的一种活下去的理由。对于归隐的人要维持怜悯、与支持才算是正理。
终南山为何成为隐居圣地？
终南山是中国十分出名的地方，因为这里有很多的人在潜修，终南山也叫做太乙山或者地肺山，另外也有人称呼为中南山和周南山，这里是佛道儒都十分看重的地方，据说能够修身养性，终南山是中国文化的发祥圣地之一，隐居此处意义很大：一、终南山位置居于中心，很多人认为这是中国最有灵气之地。终南山无语陕西省境内，属于中国的一个中心点，所以地理位置十分的优越！古时候人们认为这里是聚集天下灵气的地方，能够帮助人长生不老，因此有无数的道家、佛家和儒家的潜修者来这里进行修行，他们认为终南山能够帮助一个人加速修炼，在这里成仙得道的机会比较大，所以大家都喜欢来这里隐居！二、终南山有很多的传说，吸引无数修行者！终南山跟很多仙人有直接的关系，来到终南山之后，你随随便便就会听到很多的传说，也会看到很多仙人飞升的景区！所以这些传说让人们趋之若鹜，大家都觉得在终南山隐居，很可能会成就自己的梦想。终南山不仅仅传说比较多，而且也有一些神奇的地方，所以这些事情加起来，自然引得无数人关注！三、终南山的文化背景，吸引大家隐居！当然在终南山隐居的人，不仅仅是求仙问道的人，也有很多文人墨客来到这里！因为终南山承载了很多的文化底蕴，所以来到这里就等于进入了一个中华文化的海洋，能够得到很多知识，所以文人墨客很喜欢在这里隐居！
终南山为何成为隐居圣地?
终南山地处中国南北大陆板块碰撞拼合的主体位置，风景奇异，滋养了华夏文明，是道文化、佛文化、钟馗文化、财神文化、寿文化和孝文化的发祥圣地，而且距离古城很近，很适合一些名士隐居。终南山自古以来，大约有5000余人在此隐居生活，知名隐士很多，比如姜子牙、老子、赵公明、张良、钟馗、孙思邈、杜顺、王重阳以及诗人王维等，都曾在此隐居。终南山距离西安只有25公里，在此建都的王朝右十多个，是中国历史上建都时间最长、影响最大的古都之一。一、终南山的特色。终南山是世界典型的复合型大陆构造地带，地形结构复杂多变，山势险峻，道路崎岖。这里气候湿润，四季分明，水源十分丰富。终南山植物资源十分丰富，有亚洲天然植物园之称，而且盛产药草，素有草药王国的称号。二、终南山的名胜古迹。终南山的名胜古迹很多，而且有古老的历史传说。比如仰天池，传说是老子打铁淬火的水池，旁边还有一座八卦形的炼丹炉，据说是老子炼丹的炉子。还有楼观台，保留有不少珍贵的碑刻，有唐代欧阳询的书法，宋代米芾和苏轼的书法，还有元代赵孟頫的书法等。此处还有9棵千年古柏，苍翠挺拔，其中一棵传为老子系牛所用。三、终南山的人文特色。终南山的历史文化十分悠久和丰富，它是道文化、佛文化、钟馗文化、财神文化、寿文化和孝文化的发祥地，也是寿比南山和终南捷径等历史典故的诞生地。它紧邻古都长安，历来被称为仙都和天下第一福地。终南山作为道教发祥地之一，相传老子曾在此隐居。他在楼观台向人们传授《道德经》 ，道教产生后，便尊老子为道祖。终南山地处广阔富饶的渭水流域，古人类很早在此繁衍生息，孕育了华夏文明，也是中国诗词文化和园林文化的发源地，是人类与自然和谐生存的代表性地区。
