孔雀舞是哪个族的舞蹈
亲亲，您好，很高兴为您解答，孔雀舞是印度南部卡纳塔克邦的一种传统舞蹈。虽然孔雀并不是卡纳塔克邦的特产动物，但孔雀在印度文化中被广泛认为是令人赞叹的美丽和华丽的，因此成为了许多印度舞蹈风格中的重要元素。在孔雀舞中，舞者不仅穿着华丽的服装，还会展示孔雀般的翩翩起舞，如同孔雀在翩翩起舞时展现的一样。孔雀舞的舞姿轻盈，优雅，被印度及全球范围内的观众所喜爱和欣赏。【摘要】
孔雀舞是哪个族的舞蹈【提问】
亲亲，您好，很高兴为您解答，孔雀舞是印度南部卡纳塔克邦的一种传统舞蹈。虽然孔雀并不是卡纳塔克邦的特产动物，但孔雀在印度文化中被广泛认为是令人赞叹的美丽和华丽的，因此成为了许多印度舞蹈风格中的重要元素。在孔雀舞中，舞者不仅穿着华丽的服装，还会展示孔雀般的翩翩起舞，如同孔雀在翩翩起舞时展现的一样。孔雀舞的舞姿轻盈，优雅，被印度及全球范围内的观众所喜爱和欣赏。【回答】
孔雀舞是哪个民族的舞蹈？
傣族。孔雀舞是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区。其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞（傣语为"嘎洛勇"）最具代表性。相传一千多年前傣族领袖召麻栗杰数模仿孔雀的优美姿态而学舞，后经历代民间艺人加工成型，流传下来，形成孔雀舞。傣族舞是傣族古老的民间舞，也是傣族人民最喜爱的舞蹈。流行于整个傣族地区，以瑞丽县和耿马县孟定的孔雀舞为代表。孔雀舞有严格的程式和要求，有固定的步法和地位，甚至每个动作都有固定的鼓语伴奏。
请问景颇族音乐舞蹈有哪些？
音乐景颇族在长期的生产生活中创造了丰富多彩的民间音乐，各支系民歌种类繁多，主要有“月鲁”（舂米调）、“志”（山歌）、“斋瓦”（历史歌）、“脑石幼嗯先”（催眠曲）、“木占”（风俗歌）、“恩准”（情歌）等。景颇族民歌歌唱的内容十分广泛，其中有对民族历史的叙述，古代传说故事，也有对现实生活的赞美和节日丰收的欢庆，还有对爱情的执着追求。音乐形态丰富多彩，除单声部民歌外，还有多声部民歌 。景颇族舞蹈景颇族的舞蹈多为集体舞，形式多为环舞、巡回舞、曲折行进，内容反映生产、生活、战争、祭祀等活动，主要分为欢庆性、祭祀性和娱乐性三种，包括“纵歌”、“布滚歌”、“龙洞歌”、“整歌”、“金再再”、“向姆赫”等。其中，纵歌包括多种舞蹈形式，排列成阵，舞步有序，节奏鲜明，表现了群舞的高度水平。使用的乐器主要有木鼓、象脚鼓、芒锣、竹制管乐器“比客”、“吐良”、“勒绒”等 。景颇族工艺在景颇族的艺术中，编织具有鲜明的民族特征，编织工具十分简单，但却能编织出300多种绚丽美观的图案。绘画大多与原始宗教相结合，多系单线回纹图案和单线直纹图案。雕刻有简单的圆雕和竹木刻。扩展资料：景颇族，是中国的少数民族之一，有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。缅甸境内的大部分克钦族支系与中国境内的景颇族、傈僳族也有极深的渊源。根据2010年第六次全国人口普查统计，景颇族总人口数为147828人。族称景颇族先民以“寻传蛮”、“高黎贡人”见诸于汉文史籍，自元、明、清至新中国成立前，又先后出现了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名称。景颇族包括景颇、载瓦、勒期、浪峨、波拉5个支系。支系的名称也是各支系的自称和支系语言的名称。其中，“景颇”既是支系名称也是民族名称。各支系有自称和对其他支系的他称，与景颇族杂居的汉、傣等民族对景颇族各支系也有不同的称呼。中华人民共和国建立后，根据本民族的意愿，统称为景颇族。参考资料：景颇族-百度百科
丰富多彩的景颇族舞蹈文化
在 景颇族文化 里，舞蹈是一门别具特色的艺术形式，景颇族的舞蹈不仅仅是一种艺术的表现形式，同时在一起舞蹈的时候也能促进彼此之间的感情，通过舞蹈的肢体语言也能表达出自己的情感。下面就一起来看看景颇族舞蹈都有些什么形式。
景颇族的民间舞蹈，蕴藏丰富，历史悠久而又别具丰采。就其性质大致可分为：欢庆自娱性舞蹈，如“目脑纵歌”、“整歌”、“叮歌”。祭把丧葬舞有“格本歌”、“恩港斋”、“金寨寨”。表演性舞蹈有“刀舞”。有些景颇族民间舞含双重性，自娱性，表演性兼而有之。
目瑙纵歌：意思是大伙唱歌跳舞，是集宗教祭祀、歌舞为一体的大型集体歌舞。舞场通常选在大而平的草坪上，四周用篱笆围成圆形，东西南北各留一门为出入口，舞场中央要竖起高大的“目瑙示栋”牌坊，上绘各种图案及舞蹈路线图。舞蹈开始前先举行仪式，鸣枪放炮。以走舞为主，并由领舞带领舞队按特定的路线图旋进旋出，舞时既唱也跳。
龙洞歌：“龙洞歌”系景颇族载瓦语，景颇族大山语称“恩奇恩康”，译成汉语即“长矛舞”，是景颇族白天跳的丧葬舞蹈，一般长者死后跳。舞蹈时间限定于早晨和傍晚两个时段，主舞者为三个成年男性，手持长矛、小铓先在死者家室内起舞，同时室外场院则由一人带领群众跳“目瑙舞”，最后，三位主舞者由室内跳到室外与众人相会共舞。舞风古朴，神秘气氛甚浓。
恩港斋：系景颇族大山语，载瓦语称“歇糯”，译成汉语为“盾牌舞”，是景颇族传统丧葬舞蹈之一，有威望的老人死后跳。跳舞人数4人，舞者一律左手持盾牌，右手握一把长刀，4人对舞。先于死者家室内起舞，从房内一直跳到场院，不断挥舞长刀左劈右砍，意为替亡魂撵鬼开路，每舞上一段时间，要放一阵火药枪，以助声势。
金斋斋：“金斋斋”系景颇语，是景颇族最高规格的丧葬舞蹈，寨子里德高望重的高寿老人正常病故后，方为其跳“金斋斋”。该舞只在丧事最后一天跳，参舞人数二人或八人不等。舞者全身赤裸，仅用野藤树叶围系于腰部，头戴面具，身体及四肢的裸露部位均用黑、白涂料绘满花纹，装扮成雌雄二性，舞时双手持一木棍，也有的持铁质或木质长矛，模仿飞禽走兽的动作。
刀舞：景颇族民间舞蹈。有“拳嘎”和“摆拳嘎”两类，“拳嘎”重于武术形式，步伐稳健扎实，舞姿低矮，劈砍有力，进退攻防均有很强的实战性。“摆拳嘎”意为刀花，舞步较“拳嘎”轻盈灵活，运刀轻快，多腕花，注重表演情感的搭配，动作流畅优美，情趣欢快。有单人单刀、单人双刀、集体刀舞等多种形式。
景颇族民间舞蹈在经历很长的原始时期后，随着景颇族社会的变革，经济的发展，生产力的提高，在和邻近各民族的经济文化交流相互影响下，相应的也有所发展。不过这种发展演变多侧重于内容方面，在原有的艺术形式上加进了新的内容，如现在的格本歌、整歌中的农业生产和建房内容，反映的是景颇族社会进入初期农业社会的生产情况。
景颇族对外来文化既善于吸收也善于消化，南迁之后和当地的傣族、傈僳族、汉族等接触，他们不断吸收外民族的优秀文化艺术，用以丰富自己的民间舞蹈。整歌就是吸收借鉴了傣族的象脚鼓，而溶合到本民族舞蹈中，创造出景颇族风格特色的“象脚鼓舞”。叮歌则是吸收了傈僳族的“弦子舞”，融合景颇族自己的内容而形成的。
孔雀舞是哪个少数民族
孔雀舞是傣族这个少数民族的特色舞蹈。孔雀舞是中国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈。孔雀舞流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区，其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞（傣语为“嘎洛勇”）最具代表性。在傣族一年一度的"泼水节"、"关门节"、"开门节"、"赶摆"等民俗节日，只要是尽兴欢乐的场所，傣族人民都会聚集在一起，敲响大锣，打起象脚鼓，跳起姿态优美的"孔雀舞"，歌舞声中呈现出丰收的喜庆气氛和民族团结的美好景象。傣族简介：傣族（泰语：ไทย或ไท，又称泰族、掸族）中国跨境民族之一，分布在中国、印度、越南、柬埔寨等国家。中国傣族主要聚居于云南省，民族语言为傣语（泰语），视孔雀、大象为吉祥物。傣族人喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，因此有“水的民族”的美称。傣族按分布地区有傣泐、傣那、傣雅、傣绷、傣端等自称。西双版纳等地自称“傣泐”，德宏等地自称“傣那”，红河中上游新平、元江等地傣族自称“傣雅”，瑞丽、陇川、耿马边境一线的自称“傣绷”，澜沧芒景、芒那的为傣绷支系。汉族称傣泐为水傣，傣那为旱傣，傣雅为花腰傣。
