杨绛的著名作品
杨绛的著名作品:《我们仨》《走到人生边上》《杨绛文集》《洗澡之后》《唐·吉诃德》《称心如意》2001年，杨绛把她和丈夫的稿费和版税捐赠给母校清华大学，设立“好读书”奖学金。2003年，93岁的杨绛出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册；96岁时出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁时出版250万字的《杨绛文集》八卷。2014年，杨绛出版《洗澡之后》，为这个故事写了一个称心如意的结局。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演。
杨绛简介
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问题描述:
杨绛的简介（少点）
解析:
杨绛,(1911——)，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》《弄假成真》，长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，随笔集《将饮茶》，译作《堂吉诃德》《吉尔·布拉斯》《小癞子》《斐多》等。 钱氏夫妇在学界德高望重，《围城》《洗澡》两部畅销书更令他们声名远播。然而，人们对其家庭生活却不甚了解。1998年，钱先生的逝世使文化界深感悲痛。但罕为人知的是他和杨先生唯一的女儿钱瑗已于此前(1997年)先他们而去。一生的伴侣、唯一的女儿相继离去，杨先生晚年之情景非常人所能体味。在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨先生用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。
诗人杜甫生平有哪些事迹
杜甫，字子美，是中国唐朝著名的现实主义诗人，那么杜甫的 事迹 有哪些?下面是我为你 收集 整理的杜甫生平事迹简介，希望对你有帮助!
杜甫生平资料介绍
杜甫作为我国唐代年间杰出的现实主义大诗人，他一生坎坷，虽然出生北方的富裕士家，但经历了盛唐走向衰落的转折时期，社会动荡，政权不稳，他一心报国却没有门路，心系百姓却流离战乱，中年仕途不顺，老年病无所依，留下了许许多多忧国忧民的诗文，感动了世世代代后人。
杜甫小时候的生活环境很不错，家境优越富足，家族 文化 气息浓厚，自小就在文学诗歌方面深有天赋，且为人勤奋创作，据悉他私底下的习作能足足装满一麻袋。杜甫早年间也如李白般纵情四海，十几二十岁时到处游历，也是在此期间与李白相识，两人一见如故，杜甫对李白甚是崇敬，即使在两人分离后，杜甫也还是常常在诗文中提及这位年长的大诗人。
此后，杜甫在官场沉浮，仕途非常坎坷，始终未能得志，生活十分清苦。当时由于宰相李林甫排斥贤士，因此杜甫无论参加科考或者转投权贵之门均无果，后来即便得到唐玄宗的赏识也未能得到一官半职。他的小儿子也在那个时候饿死了，后被授予一个无用小职，国家爆发战争，杜甫也就四处漂泊，躲避战乱，在友人们在帮助下，暂居于成都草堂。
此后严武的职位调动，杜甫一家也随之流离，最终严武去世后，杜甫也就没了依靠，生活得很艰辛。大历三年，由于倍思乡，杜甫踏上归乡的渡船，可惜生活艰险，社会动荡，最后病死在一条小船上，享年59岁。
杜甫被称为什么
杜甫作为我国唐朝时期鼎鼎大名的杰出诗人，名垂千古，与李白并称为“李杜”。如同李白被称为诗仙一样，杜甫也被后世尊称为“诗圣”，那么它的这个名号究竟是如何得来的呢?
杜甫“诗圣”这样的誉称不仅仅是因为他文学造诣极高留下了众多流传至今的绝妙诗歌，最重要是他的诗文中有许多作品都流露出了他悲天悯人心怀苍生的思虑与情操。
杜甫是我国文学史中十分伟大的现实主义诗人，他的诗歌风格沉稳朴素，在他的作品中能体现出唐朝由盛转衰的过程以及那个年代的社会风貌，具有鲜明的时代特征以及强烈的 政治 倾向，社会内涵丰富。而另一个方面，杜甫的诗歌总体上可以用“抑扬顿挫”来涵盖诗风，沉郁表示的是他文章的深沉意蕴，而顿挫则是形容情感的迂回抑扬;他诗文中的语言口吻、音律节奏起伏跌宕，他的文字用词简朴通俗，十分写实，却尽显功底，综上所述，因此杜甫被后人以“诗圣”的誉号来尊称。
杜甫的生平十分坎坷，他出生于富足的士家，但生活并不顺利，晚年清贫且旧病缠身、老无所依。他仕途不顺、怀才不遇却坚决不向权贵低头，尽管早年间他也如同李白那般纵情四海的放荡轻狂，但是中年的他生活无依无靠，徒有一腔爱国热情却没有报国的机会，在国家动荡身陷内忧外患之时，他日日以国家之忧而忧，以百姓之苦为苦，正是他这种心系 天下 的博大胸怀感动了古往今来的世世代代人。
杜甫的 故事
杜甫出生在一个名门士家，他小的时候十分调皮捣蛋，很是贪玩，每当院子里枣树成熟的时候，他一天要上上下下爬个无数回。据悉，杜甫小的时候到了五六岁的年纪，还是没能好好记住一首诗，他的祖父非常非常生气，于是对他严加管教，终于使他改掉了顽皮的坏毛病，加上杜甫在文学方面很有天赋，七岁的时候就能够独立作完一首诗了。后来杜甫发奋苦读，为了自己能够写出好诗歌，他私下里的习作能装满一整个麻袋。杜甫成名以后，也在自己的诗中表达过对于文学创作的体会，“读书破万卷，下笔如有神”就是他的心得。
由于杜甫生在唐朝由盛转衰的年代，安史之乱的爆发促使了当时的盛唐极速走向崩覆。杜甫对于统治者只顾自己享乐，不思百姓疾苦的做法极度愤恨与不满，于是大笔一挥写下了唐诗三百首中的名作《丽人行》。这首七言长诗大胆地讽刺了皇家奢侈无度的生活并深入地揭露了其丑恶的面貌，使之成为了史诗一般的佳作，流传千古。然而炙手可热一词也是源自于那首诗，表明权势极盛，气焰很足。
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杜甫的简要生平事迹？
杜甫的生平事迹如下：杜甫在35岁（公元746年）到了长安，一住就是十年，政治上屡遭挫折，仕途并不顺利。为了维持生活，杜甫不得不依附他人，充当几个贵族豪门的“宾客”。“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”从这些诗句中，可知杜甫的生活是很贫困的。杜甫迫于生计，就找了_“副业”——卖药。他在山野里采药或自己种植些药材，随时呈献给贵族们，以换取生活费。这就是杜甫后来所说在长安时的“卖药都市，寄食朋友” 。由于“安史之乱”的爆发，关中饥馑，杜甫不得不弃官（华州司功）携全家离开华州往秦州（今甘肃天水），开始了他“漂泊西南天地间”的流寓生活。杜甫在秦州时，生活仍极困难，除了寻求亲友的资助外，他又重新开始卖药为生。然而，这也不能解决他的生活困难，“囊空恐羞涩，留得一钱看。”（《空囊》）正是此时杜甫的生活写照。不久，杜甫又离开了秦州，到了同谷县（今甘肃成县），在此间停留了一个月左右，采药卖药，维系生计。杜甫于公元759年的岁末，来到了成都。在朋友和亲戚的帮助下，他于次年暮春营建了成都草堂，在这里过了一段相对安定、闲适的生活。他在成都草堂附近又特意耕种了一块药圃，栽培的中药材有栀子、丁香、枸杞等。杜甫种药很在行，药也长得丰茂。他的《宾至》一诗的最后两句是“不嫌野味无供给，乘兴还来自药栏”，这是在对宾客说：“如果您不嫌这里的饭菜不好，以后有兴致还请来看看我种的各种花药吧。”可见，杜甫甚至将他的药圃作为保留节目介绍给他的贵客了。杜甫种药，当然不仅是供人观赏的，也有一些是他自己生病时所需的药材。“种药扶衰病，吟诗解叹嗟。”（《远游》）“多病所需唯药物，微躯此外更何求。”（《江村》）正可说明此点。唐代宗永泰元年（公元765年）四月，杜甫率家离开了成都草堂，乘舟东下，再度开始了他的流亡生活。杜甫在出峡前后，是病得相当厉害的，他本来就有糖尿病、肺病、疟疾（杜甫在长安、秦州和成都草堂，先后患疟疾三次）等，如今更是耳聋眼花，腿脚也不灵了。至于风湿病，因受江水湿气影响就更厉害了。于是杜甫到了夔州（今重庆市奉节）不久，就养了百余只能治风湿病的乌骨鸡，以供自用。但杜甫此时的生活来源仍为朋友接济，“计拙无衣食，途穷仗友生。”（《客夜》）于是杜甫不得不带病重操旧业，又到山中采药去了。值得一提的是，他还带了一些仆人，如阿段、伯夷、辛秀、女仆阿稽等，这些人大半是夔州本地的彝族同胞。杜甫经常带着他们采撷能医治风痹的苍耳（即卷耳）。杜甫在生命的最后阶段流落潭州时，也曾靠卖药为生。另据考证，在现今存世的杜诗中，所记述的中草药就有：丹砂、石蜜、栀子、橡栗、黄独、芍药、枸杞、菖蒲、薯蓣、辛荑、苍耳、茱萸、决明子、丹橘、黄柑、甘菊花、黄精、石竹、丁香、枇杷、麝香等二十多种。这在历代诗家的诗中是极为罕见的。杜甫一生曾数次卖药，说明了两点：一是杜甫的药理及医术原非一般，否则他的药材销路一定不会景气;二是杜甫的卖药收入尚能维系自己的一部分衣食所需，否则他不可能一卖再卖，时间跨度达二十多年之久。中草药一直在维系着杜甫的衣食住行，也一直在调养着他的多病之躯。杜甫与中医药的故事给灿烂的中医药文化留下了一份珍贵的史料。来源：恋爱婚姻家庭·养生版
