文言文表示少的词
1. 表示少的词语有什么 1、九牛一毛 解释：九：表示多数.九头牛身上的一根毛.比喻极大数量中极微小的数量，微不足道. 出处：西汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？” 2、凤毛麟角 解释：凤；麟：凤凰、麒麟；是传说中珍禽异兽.凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角.比喻珍贵、稀少的人或事物. 出处：明·何良俊《四友斋丛说》：“康对山之文；天下慕向之；如凤毛麟角.” 3、历历可数 解释：历历：清楚，分明的样子.可以清楚地一个个或一件件的数清楚. 出处：《旧五代史·明宗纪十》：“濮州进重修河堤图，沿河地名，历历可数.” 4、寥寥无几 解释：寥寥：稀少.非常稀少，没有几个. 出处：明·胡应麟《诗薮·内篇》：“建安以后，五言日盛，晋宋齐间，七言歌行寥寥无几.” 5、区区之众 解释：区区：形容少.很少的几个人. 出处：《孔丛子·论势》：“以区区之众，居二敌之间.” 6、寥若晨星 解释：寥：稀疏.若：好像.稀少得好像早晨的星星.指为数极少. 出处： 南朝·齐谢眺《京路夜发》 ：“晓星正寥落，晨光复映漭.” 7、三三两两 解释：三个两个地在一起.形容人数不多. 出处：宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗：“鱼行不独自，三三两两俱.” 8、所剩无几 解释：剩，余留下来的.剩下的没有多少了. 出处：清·李汝珍《镜花缘》第九十回：“好在所剩无几，待我念完，诸位才女再去慢慢参详，或者得其梗概，也未可知.” 9、少之又少 解释：形容很少很少，几乎没有. 10、屈指可数 解释：扳着手指就可以数清楚，形容数量稀少. 屈指可数 出处：唐·韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩.” 11、量小力微 解释：数量很少，力量微薄. 出处：鲁迅《华盖集·通讯》：“现在的各种小周刊，虽然量小力微，却是小集团或单身的短兵战，在黑暗中，时见匕首的闪光.” 12、一星半点 解释：星：细碎的. 形容极少. 出处：元·孙仲章《勘头巾》：“可怎生无半点儿尘丝，一星儿土渍.” 13、一分一毫 解释：形容很少的数量. 出处：朱自清《给亡妇》：“那里有一分一毫想着你自己.” 14、微乎其微 解释：微：小.形容非常小或非常少. 出处：清·杨伦《杜诗镜铨》眉批引蒋弱六云：“写妙技不觉说入自家语，微乎其微.” 15、寥寥可数 解释：寥寥：稀少，很少.形容很少，数得出来. 出处：唐·刘长卿《过郑山人所居》：“寂寂孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源.” 16、分寸之末 解释：比喻微少、细小. 出处：南朝·梁·江淹《诣建平王上书》：“宁当争分寸之末，竞锥刀之利哉？” 17、独一无二 解释：没有相同的或没有可以相比的.形容十分稀少. 出处：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱.” 18、尺寸之功 解释：尺寸，形容数量少.微末的功劳. 出处：西汉·刘向《战国策·燕策一》：“夫民劳而实费，又无尺寸之功，破宋肥仇，而世负其祸矣.” 19、尺寸之地 解释：尺寸，形容数量少.面积狭小的封地. 出处：西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“而齐尺寸之地无得，岂不欲得地哉？形势不能有也.” 20、沧海一粟 解释：沧海，大海；粟，谷子.大海里的一粒谷子.比喻非常渺小，微不足道. 出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟.”
5篇字少的文言文是什么？
5篇字少的文言文是：1、咏雪刘义庆〔南北朝〕谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。2、答谢中书书陶弘景〔南北朝〕山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。3、记承天寺夜游苏轼〔宋代〕元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。译文：元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。4、诫子书诸葛亮〔两汉〕夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（淡泊一作：澹泊；淫慢一作：慆慢）译文：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？5、陋室铭刘禹锡〔唐代〕山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？译文：山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
