史记殷本纪原文及翻译
史记殷本纪原文及翻译如下：原文：《史记---殷本纪》载曰：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”译文：大意是： 商汤出游，看到野地里有人四面张网捉鸟兽，并且念念有词祷告说：“四面八方的鸟兽啊都到我的网里来吧。”汤说：“唉，这样不都让你抓尽了吗？”于是就让撤掉了三面的网，祷告说：“鸟兽啊，想去左边就去左边吧；想去右边就去右边吧。不想活的就落到我的网里吧。”其他诸侯听说了这事儿，都说：“商汤的大德真是到了极致啊，连鸟兽都涵盖了。”古人的爱心和环保意识看来比现在强多了，人类文明发展至今，有很多东西反不及2000多年前的古人了。是进化还是退化呢？现在很多人都提倡一种返璞归真的生活方式，要退回原始状态，不使用工业化的任何产品，到蛮荒之地与鸟兽虫蛇为伴，宣扬着一种极端的环保理念。但我感觉这总象是种作秀的行为艺术，这样能起到什么作用呢？只不过引来怀着不同目的的不同目光的关注，演绎一个现代传说而已。真正的如果从思想上达到了那种境界，就不需要什么形式化的装饰了。
史记周本纪原文及翻译
原文：周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说【说：同“悦”，喜悦，高兴。】，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。 弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时..翻译：周朝的始祖后稷，名叫弃。他的母亲是有邰氏的女子，名叫姜原。姜原是帝喾的正妃。姜原外出到郊野，看见一个巨人的脚印，心里很高兴，就想去踩它，踩上去就感觉体内有胎动，就像怀孕一样。过了一年，她生下一个孩子，认为不吉利，就把孩子扔到小巷中，路过的马牛却绕过去不踩他；她把孩子扔在山林中，正赶上山林中人很多，又转到别处；她将孩子扔在水渠的冰面上，有飞鸟用翅膀盖在他身上，垫在他身下。姜原认为这个孩子很神奇，就把他抱回来抚养长大。由于最开始想遗弃这个孩子，因此给他取名叫弃。 弃还是个孩子的时候，...
