宋·陆游《临安春雨初霁》有句：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”为什么古代要卖杏花。
一、杏花之用
（一）插花
中国的插花艺术非常发达，很早就有折花、插花的习俗。古人几乎是无花不插，杏花这种在今天看来登不上大雅之堂的花也不例外。从庾信的《杏花》诗就可知南北朝时杏花已经用于插花欣赏了，诗中写道：“春色方盈野，枝枝绽翠英。依稀映村坞，烂漫开山城。好折待宾客，金盘衬红琼。”最后两句很明确地告诉我们杏花被折下来插于“金盘”中供宾客欣赏。应该说，插花是杏花的一个很重要的用途，明代王磐的散曲［中吕］《朝天子·瓶杏为鼠所啮》云：“斜插，杏花，当一幅横披画。”将杏花斜插于瓶当画赏玩，没想到被老鼠咬了，以致“水流向床头，春拖在墙下”，气得他无处论理，只好骂那无用的猫儿。明代陈继儒在《岩幽栖事》中提出：“瓶花置案头，亦各有相宜者：梅芬傲雪，偏绕吟魂；杏蕊娇春，最怜妆镜；梨花带雨，青闺断肠；荷气临风，红颜露齿；海棠桃李，争艳绮席；牡丹芍药，乍迎歌扇；芳桂一枝，足开笑语；幽兰盈把，堪赠仳离；以此引类连情，境趣多合。”他认为不同的插花适合于不同的人物情境，其中瓶杏最适宜放在镜子旁，增加闺室的温馨美丽。诗文中直接提到插杏花的不多，可能是因为杏花的开放时间短、品级不太高，明代人张谦德的插花著作《瓶花谱·品花》将花分为九品九命，杏花被列为四品六命。
（二）簪戴
杏花被戴在头上作为装饰，而且男子也戴，在今天看来几乎是不可能的，以为杏花虽小而繁，作为装饰非常美观，但其枝条很硬，不便簪戴。其实不然。宋人王禹偁《杏花》云：“登龙曾入少年场，锡宴琼林醉御觞。争戴满头红烂漫，至今犹杂桂枝香。”写的是作者回忆当年考中进士后，皇帝设宴琼林，赐酒与众进士，进士争戴杏花的情景。杏花还有被做成假花戴的，据陆游《老学庵笔记》记载，南宋初年，杭州妇女用绢帛、通草、金玉等做成各种假花，有桃花、杏花、荷花、菊花、梅花等，簪戴在头上，这些花是四季的代表，叫做“一年景”，杏花是春花的代表之一。女子簪花可直接插戴于发髻上，元代张翥《江城梅花引·九日杏梅同开》写道：“艳绝韵绝香更绝，特地风流。宜与云鬟双插倚妆楼。”清代朱彝尊《东风第一枝·杏花》：“倩个侬晓日新妆，插向鬓云斜吐。”男子则常常簪戴在帽子上，如清代姚念曾《探春慢·杏花下作》：“戏捻低枝，帽檐簪处轻檀。”杨夔生《绮罗香·郊圃红杏一株，春尽始蕾》写一农夫将杏花簪戴在箬笠上：“笑田父箬笠强簪，比村女胭脂微薄。”也可以簪在头发上，如元代邵亨贞的《虞美人·谢张芳远惠杏花》云：“花枝犹可慰愁人，只是鬅鬙短鬓不禁春。”清中后期男子不再戴花，赵翼《陔余丛考》云：“今俗惟妇女簪花，古人则无有不簪花者。”
（三）馈赠
很多人都知道陆凯的《赠范晔》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”其实许多花都可以赠送给他人，杏花也不例外。唐代司空图的《故乡杏花》诗云：“寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?”杏花似乎一直没有太多的象征意义，折赠主要是传递故园信息，表达思念之情。这首诗即如此。当然，最简单的意味便是送“美”与人，宋代管鉴有一首《虞美人·送杏花与陆仲虚》，赞美杏花的妖娆之美，还叮嘱友人不要心偏，要爱怜自己送去的每一朵花。
二、杏花之卖
花的买卖不知始于何时，但唐代已较常见。街市上有各种花卖，来鹄《卖花谣》诗云：“紫艳红苞价不同，匝街罗列起香风。无言无语呈颜色，知落谁家池馆中。”牡丹尤受唐人青睐，白居易《买花》写暮春市人买牡丹的情景中有“一丛深色花，十户中人赋”之句，可见价格不菲。有很多农户以卖花为职业，唐朝廷每月还给后妃宫女们发买花钱。宋代卖花更加繁荣，有了专门的“花市”，这在宋人的笔记、诗词中都有反映。也有人挑着花担走街串巷卖花，李清照就从“卖花担上”“买得一枝春欲放”（《减字木兰花》），仇远《小秦王》云:“佯凭阑干唤卖花。”蒋捷的《昭君怨·卖花人》生动地描写了卖花人挑着花担走街串巷吆喝，深闺之人听到后买花的情景：“担子挑春虽小，白白红红都好。卖过巷东家、巷西家，帘外一声声叫。帘里鸦鬟入报，问道买梅花、买桃花。”杏花之买卖至迟在晚唐已有，司空图的《酒泉子》“买得杏花，十载归来方始坼”可证。宋代诗词中写到卖杏花的稍多，除了陆游的“深巷明朝卖杏花”之外，史达祖《夜行船·正月十八日闻卖杏花有感》词云：“小雨空帘，无人深巷，已早杏花先卖。”张炎《杏花天·赋疏杏》云：“深巷明朝休起早，空等买花人到。”足见卖杏花在南宋的城市里是比较常见的。这一习俗后代仍有保留，如元代王元鼎的小令［正宫］《醉太平·寒食》写道：“画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架。觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。”清代陈维崧《探春令·咏窗外杏花》云：“到如今和了，满城微雨，频上街头卖。”
宋代不论花市还是街巷的卖花，都盛行吆喝。据吴自牧《梦粱录》载：“卖花者以马头竹篮盛之，歌叫于市，买者纷然。”卖花的吆喝形成了独特的卖花声，这在宋词中多有反映，如：“芳草如云，飞红似雨，卖花声过。”（刘辰翁《大圣乐》）“红杏香中，绿杨影里，画桥春水泠泠。深沉院满，风送卖花声。”（赵良玉《满庭芳》）“午梦醒来，小窗人静，春在卖花声里。”（王嵎《夜行船》）
卖花声是一年四季都可听到的，但春季百花盛开，卖花声也最多。在卖花声中，卖杏花声往往被单独提出。如：“最是关心深巷晓，卖花声绝俏。”（叶申芗《谒金门·杏花》）“深巷卖花将客唤，候逼清明，记取韶光半。”（曹溶《蝶恋花·杏花》）“听雨歌残，禁烟眠早。楼外杏花声彻。”（王章《探春慢·文杏》）“卖花声远，料深巷明朝何处。”（朱彝尊《东风第一枝·杏花》）“记深巷前番，卖花声唤。”（许钟璐《探芳信·飞翠轩春集观杏花》）
为何独独卖杏花声每每被诗人词客单独列出来呢？我们以为这主要是因为杏花虽迟开于梅花，但它是真正的春天之花，正如欧阳修所说：“谁道梅花早？残年岂是春。何如艳风日，独自占芳辰。”（《和梅圣俞杏花》）因而常常是融融春日里最先单独叫卖的花，给人以非常深刻的印象。当春风吹拂，春雨降临，人们自然想到杏花的开放，想到杏花的第一声叫卖，因此，也就有了“信风暖，把万点轻红，枝头吹满”（许钟璐《探芳信·飞翠轩春集观杏花》），有了“东风一夜飞红雨”（徐瑶《杏花天·本意》），有了“林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁”（欧阳修《田家》），也有了“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。当人们在城市里听到大街上杏花的叫卖声时，也就真正感受到浓浓的春意了。
所以当陆游住在临安客舍中听到一夜春雨，便自然而然地猜想到杏花会在春雨的滋润下一夜开放，明日的街巷中准会有人折来杏花卖了。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”表达了作者什么样的意境？
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”是陆游七律《临安春雨初霁》中的颔联，生动地描绘出临安春雨初晴的明媚春光。
“小楼一夜听春雨”，写诗人彻夜未眠，表现他心情不安，“深巷明朝卖杏花”，达官贵人多居深巷，那里自然有人去叫卖杏花，不经意的一笔，点染了临安城中的“太平盛世”气象，似乎全然忘记了亡国的危险。
颔联点出“诗眼”。听了一夜的春雨，次日清晨又听到深巷叫卖杏花匆放般官执秆梆斯杯镜，淡雅的春意油然而生，令人想起江南湿漉漉、绿幽幽、亮晶晶、香喷喷的春色，浓而淡，淡而又深，深而且远。但细品一下，诗人听了一夜的春雨，并未入眠。在这春夜里他为何事辗转反侧呢？那远远传来的如断如续的卖花声，又能给他一些什么样的愉悦和抚慰呢？不能。只有诗人一个人在清幽得空寂的春晨中独自惆怅。
古诗中的，深巷明朝卖杏花，请问上一句是什么
临安春雨初霁
作者：陆游（宋代）
鉴赏
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
鉴赏
颔联点出“诗眼”，也是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”（晋陆机作《为顾彦先赠好》：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京，却只匆匆一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。
