龟兹古国是现在的哪里
龟兹国是古西域国之一，居民擅长音乐，龟兹乐舞即发源于此。古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。我国汉唐时期，中央政府都以龟兹为政治中心，设立政权机构，管理西域地区。东汉和帝永元三年（公元91年）班超任都护一职，将西域都护府迁至龟兹。
古城周长近8000米，北墙2000米，南墙1806米，东墙1646米，西墙约2200米。除东、南、北三面城墙尚可辨认外，西墙已荡然无存。全城成不规则正方形，城墙高约2-7米，为夯土筑成，每隔40米左右有城垛一个。1985年，我国著名考古学家黄文弼先生曾在此城进行过发掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，铜件、汉五铢钱、龟兹小钱、开元通宝等。
龟兹古国是古代西域之大国，地处丝绸之路上的中西交通要冲，早在公元三世纪时，佛教就经丝绸之路传至龟兹，并在龟兹地区广为传布，僧俗造寺、开窟、塑像、绘画、供佛等活动已很频繁。至唐玄奘西行去印度取经途经龟兹时，龟兹佛教已是“伽蓝百余所，僧徒五千余人，习学小乘教说，切有部”。历史上著名的译经师鸠摩罗什就是龟兹人。
古龟兹国曾被誉为“西域佛都”、“西域乐都”，孕育出的龟兹石窟艺术、龟兹乐舞曾广泛影响了中原和朝鲜、日本及东南亚地区，其中龟兹石窟被誉为“中国四大佛教”石窟之一。
龟兹是现在的什么地方
在今新疆库车县一带。龟兹是古代西域绿洲国家。648年唐设安西大都护府于龟兹，安西四镇之一。龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏、新和六县市。在极长的历史时期内，龟兹是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达。
历史沿革：“龟兹国，王治延城，去长安七千四百八十里。户六千九百七十，口八万一千三百一十七，胜兵二万一千七十六人。……南与精绝、东南与且末、西南与酐弥、北与乌孙、西与姑墨接。能铸冶、有铅。东至都护所乌垒城三百五十里。”
至少在汉朝的时候，中国已经有很详细的文字记载着这个古国的情况了。龟兹古国在东汉以后就已经成为西域的泱泱大国，她以库车为中心，东起轮台，西至巴楚，北靠天山，南临塔克拉玛干大沙漠，新疆的库车、拜城、新和、沙雅、轮台县一带，都曾是古代西域龟兹国的领地，其势力范围可见一斑。
龟兹为什么读qiu?
原因如下：因为龟兹（qiūcí）一名来源于古代龟兹语（Kutsi）的音译。“龟兹”，汉唐时的西域大国。“龟兹”，唐代“安西四镇”之一。龟，汉语常用字，读作guī、jūn或者qiū，最早见于甲骨文。简介：龟，象形字，像龟之形。甲骨文中，龟之头、脚以及龟壳之纹路具现，宛然如画。有正面的形象，；也有侧面的形象。《说文》古文为正面形象，小篆以后都是侧面形象。“龟”是“龟”的简化字，但乌龟侧视之形乃然依稀可辨。可见此字经过几千年的演变，笔势虽有不同，而形象依然存在。“龟”是爬行纲龟科动物的统称。《说文》：“龟，旧也，外骨内肉者也。”
龟兹为什么读qiu?
因为龟兹（qiūcí）一名来源于古代龟兹语（Kutsi）的音译。“龟兹”，汉唐时的西域大国。“龟兹”，唐代“安西四镇”之一。龟，汉语常用字，读作guī、jūn或者qiū，最早见于甲骨文。龟兹古代居民属印欧种。回鹘人到来后，人种和语言均逐渐回鹘化，龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏、新和六县市。语言龟兹语属于印欧语系中Centum语组的吐火罗语方言B，用印度的婆罗米文字（Brahmi）书写。由于在语言学分类学上吐火罗语与其近邻—印欧语的主要东方分支Satem语组的印度-伊朗语（Indo一Iranian）的距离较远，反而与分布于欧洲的Centum语组的拉丁一凯尔特语与日尔曼语有较近的关系，故它在印欧语分类学的研究中占有举世公认的重要地位。这使得龟兹成为古印欧语在东方分布最远点的标志地名之一。也是基于这一点，因而它往往更能吸引欧洲考古家的眼球。
龟兹是现在的什么地方
在今新疆库车县一带。龟兹是古代西域绿洲国家。648年唐设安西大都护府于龟兹，安西四镇之一。龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏 、新和六县市。在极长的历史时期内，龟兹是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达。 在今新疆库车县一带。龟兹是古代西域绿洲国家。648年唐设安西大都护府于龟兹，安西四镇之一。龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏 、新和六县市。在极长的历史时期内，龟兹是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达。
