人面兽心成语故事
人面兽心成语故事1 【成语】： 人面兽心 【拼音】： [rén miàn shòu xīn] 【解释】： 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。 【出处】： 《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。” 【举例造句】： 大虫见了“兽面人心”的既不敢伤，若见了“人面兽心”的如何不啖。 【成语故事】： 杨朱是战国时期着名的哲学家，有一次将老子请到家里，尊敬地向老子请教。 老子见他态度诚恳，便给他讲了这么一个道理：看人不能光看外表，主要还要看其内心如何，光看外表容易被其迷惑，所以圣人是不注重外表而注重心智的，凡夫俗子却不能做到这一点。假如看人，只要有身子、手、脚、头发、牙齿，你说他是人，然而这种人可能就有一颗兽心。他长着一颗野兽的心，但外表与人一模一样，你也会亲近他;那些长有翅膀、有角、有爪、能飞、能跳的是禽兽，然而禽兽未必没有一颗人心，它们虽然有人心，但外表不与人相同，你还是会疏远它的。过去的伏羲氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，全是蛇身人面、牛头虎鼻，没有人的外表，可他们却有至高无上的圣德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些家伙，形状外表都与人相同，可是却长着禽兽般的心。如果人们只看外表而以为他们具有德行，那不是上当了吗?禽兽之心智也有与人相似的地方，例如它们会找东西吃，雄雌相偶，母子相亲，逃避敌害，躲寒就温，居则成群，行则有列，幼者居内，壮者居外，觅食相助，遇害群鸣……可是禽兽的心智远不如人，所以人能使唤它们。在黄帝与炎帝的时候，让熊罴狼豹上战场作战，让雕鹰鸢鸟协助攻敌，这是用力量驯化禽兽的结果。尧帝就不同了，他使用音乐便令百兽跳舞，使用箫、笛让凤凰来仪、百鸟唱歌。这些全是上古之人的神圣所在呀，他们知道万物的情态，了解异类的声音，才能驯化它们，只有圣人才能做到啊! 杨朱听了老子的这番话，获益匪浅，对他更加佩服了。 人面兽心成语故事2 人面兽心 拼音 ：rén miàn shòu xīn 释义 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。 近义词 狼心狗肺、居心叵测、行同狗彘、衣冠禽兽、人头畜鸣 反义词 正人君子、好生之德 成语故事： 杨朱是战国时期著名的哲学家，有一次将老子请到家里，尊敬地向老子请教。老子见他态度诚恳，便给他讲了这么一个道理： 看人不能光看外表，主要还是要看其内心如何。光看外表容易被其迷惑，所以圣人还是不注重外表而注重心智的，凡夫俗子却不能做到这一点。假如看人，只要有身子、手、脚、头发、牙齿，你说他是人，然而这种人可能就有一颗兽心。他长着一颗野兽的心，但外表与人一模一样，你也会亲近他;那些长有翅膀、有角、有爪、能飞、能跳的是禽兽，然而禽兽未必没有一颗人心。它们虽然有人心，但外表不与人相同，你还是会疏远它。过去的伏羲氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，全是蛇身人面、牛头虎鼻，没有人的外表，可他们却有至高无上的圣德。夏桀、股纣、鲁桓、楚穆这些家伙，形状外表都与人相同，可是却长着禽兽般的心。如果人们只看到外表而以为他们具有德行，那不是上当了吗?禽兽之心智也有与人相似的地方，例如它们会找东西吃，雄雌相偶，母子相亲，逃避敌害，躲寒就温，居则成群，行则有列，幼者居内，壮者居外，觅食相助，遇害群鸣……可是禽兽的心智远不如人，所以人能使唤它们。在黄帝与炎帝的时候，让熊罴狼豹上战场作战，鹰鸢鸟协助功敌，这是用力量驯化禽兽的结果。尧帝就不同了，他使用音乐便令百兽跳舞，使用箫、笛让凤凰来仪、百鸟唱歌。这些全是上古之人神圣所在呀!他们知道万物的情态，了解异类的声音，才能驯化它们，这只有圣人才能做到啊! 杨朱听了老子的这番话，获益匪浅，对他更加佩服了。 例句 黄世仁人面兽心，逼得喜儿逃进深山。 为了几个钱，这个人面兽心的家伙竟然杀死了自己的亲生母亲! 我受够了你这个人面兽心的小东西了。 当这种东西被杀死的时候，人面兽心的人将济济一堂，弹冠相庆。 从他平时的'言行,看不出他是个人面兽心的人。 他不但不对恩人报恩，竟还为了利益暗箭伤人，真是人面兽心。 一个罪犯因为奸诈贪婪,心术不正,心怀鬼胎,人面兽心而被枪决! 对这种人面兽心的恶人，非得想法子惩治不可。 世间竟有这样得鱼忘筌、人面兽心之人，实实可恶! 当这种东西被杀死的时候，人面兽心的人将济济一堂， 弹冠相庆。 仅仅从道德上谴责这个人面兽心的家伙过于简单，远远不够。 他的残忍表明他是个人面兽心的家伙。 怎会有人贩卖自己儿女?简直是人面兽心! 她的老板是个人面兽心的人，让她干这样重的活。 他不让她见她的朋友，这个自私自利人面兽心的家伙。 人面兽心成语故事3 【释义】 外貌是人，但内心像野兽一样凶残卑劣。 【出处】 战国·列御寇《列子·黄帝》。 杨朱是战国时期著名的哲学家，有一次将老子请到家里，尊敬地向老子请教。 老子见他态度诚恳，便给他讲了这么一个道理：看人不能光看外表，主要还要看其内心如何，光看外表容易被其迷惑，所以圣人是不注重外表而注重心智的，凡夫俗子却不能做到这一点。 假如看人，只要有身子、手、脚、头发、牙齿，你说他是人，然而这种人可能就有一颗兽心。 他长着一颗野兽的心，但外表与人一模一样，你也会亲近他；那些长有翅膀、有角、有爪、能飞、能跳的是禽兽，然而禽兽未必没有一颗人心，它们虽然有人心，但外表不与人相同，你还是会疏远它的。 过去的伏羲氏、女蜗氏、神农氏、夏后氏，全是蛇身人面、牛头虎鼻，没有人的外表，可他们却有至高无上的圣德。 夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些家伙，形状外表都与人相同，可是却长着禽兽般的心。 如果人们只看外表而以为他们具有德行，那不是上当了吗？禽兽之心智也有与人相似的地方，例如它们会找东西吃，雄雌相偶，母子相亲，逃避敌害，躲寒就温，居则成群，行则有列，幼者居内，壮者居外，觅食相助，遇害群鸣……可是禽兽的心智远不如人，所以人能使唤它们。 在黄帝与炎帝的时候，让熊罴狼豹上战场作战，让雕鹰鸢鸟协助攻敌，这是用力量驯化禽兽的结果。 尧帝就不同了，他使用音乐便令百兽跳舞，使用萧、笛让凤凰来仪、百鸟唱歌。 这些全是上古之人的神圣所在呀，他们知道万物的情态，了解异类的声音，才能驯化它们，只有圣人才能做到啊！”杨朱听了老子的这番话，获益非浅，对他更加佩服了。 人面兽心成语故事4 人面兽心的成语故事 【拼音】rén miàn shòu xīn 【成语故事】杨朱特地请老子到家里请教问题，老子给他将各种各样的为人，圣人都是看心智的而不是看外表，凡人则看中人的外表。伏羲氏、女娲氏、神农氏都是蛇身人面，牛头虎鼻，没有人的外表。而夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些人面兽心的家伙危害人间。 【出处】夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。 《列子·黄帝》被发左衽，人面兽心。 《汉书·匈奴传赞》 【释义】面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。 【用法】作谓语、宾语、定语;指人的品行 【相近词】人头畜鸣、狼心狗肺、衣冠禽兽 【相反词】正人君子 【成语示列】大虫见了“兽面人心”的既不敢伤，若见了“人面兽心”的如何不啖。 清·李汝珍《镜花缘》第十回。
寓言成语故事：人面兽心
寓言成语故事：人面兽心 【成语】： 人面兽心 【解释】：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。 【出自】：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。” 【示例】：大虫见了“兽面人心”的既不敢伤，若见了“～”的如何不啖。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第十回 【语法】：联合式;作主语、谓语、宾语、定语;含贬义 【近义词】：人头畜鸣、狼心狗肺、衣冠禽兽 【反义词】：正人君子 【英文解释】：One's human exterior conceals the nature of a wolf. 【成语故事】： 杨朱特地请老子到家里请教问题，老子给他将各种各样的为人，圣人都是看心智的'而不是看外表，凡人则看中人的外表。伏羲氏、女娲氏、神农氏都是蛇身人面，牛头虎鼻，没有人的外表。而夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些人面兽心的家伙危害人间。 人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。 ;
