大理巍山的建置历史
巍山建置历史悠久，是南诏国的发祥地。春秋战国时，楚顷襄王遣庄足乔入滇为王，蒙化属滇国。公元前130年（西汉武帝元光五年），汉武帝遣司马相如持节谕西南夷，叶榆诸君长请为内臣，蒙化属汉。公元前109年（西汉元封二年），蒙化更名邪龙，隶属益州郡。公元69年（东汉永平十二年），在滇西置永昌郡，沿袭邪龙县，隶属永昌郡。公元225年（蜀汉后主建兴三年），诸葛亮南征益州，平定壅门叛乱后，增设云南郡（今云南省祥云县云南驿），仍为邪龙县，改属云南郡。公元271年（晋武帝泰始七年），分益州，置宁州，邪龙改属宁州。公元597年（隋文帝开皇十七年），遣太平公（官职）史万岁（人名）平西南夷后，邪龙属隋。公元649年（唐贞观二十三年），建宁国王张乐进求让位于蒙氏酋长细奴逻。细奴逻即位后，建立大蒙国，自称奇嘉王，筑山龙山与图城为都。公元653年（唐高宗永徽四年），细奴逻遣子罗盛赴京都晋见高宗，受封巍州刺史，筑蒙舍城为巍州治所。公元674年（唐高宗上元元年），南诏第二代王罗盛即位，以张建成为相。次年，进京朝晋高宗。公元712年（唐玄宗先天元年），姚州蛮叛唐归附土蕃，隔断了蒙舍与姚州之路，但罗盛仍独自奉唐。公元712年（唐玄宗先天元年）罗盛卒。南诏第三代王盛罗皮袭王位，唐王朝封为台登郡王。公元728年（唐开元十六年），南诏第四代王皮罗阁即位。公元730年（唐开元十八年），皮罗阁通过剑川节度使王昱求合六诏为一，得唐王朝准许，经过征战，用武力统一了六诏。公元738年（唐开元二十六年），皮罗阁击破土蕃 及弥蛮的进犯，入朝晋见唐王，玄宗以礼待之，加封为特进云南王、越国公、建越公府，礼遇与三司同等，赐名归义，并赐锦袍、金腰带。皮罗阁由京回蒙后，驱逐西洱河蛮，筑太和城，再筑大厘城驻守，尽有云南之地。公元741年（唐开元二十九年），皮罗阁将南诏都城从蒙舍城迁至太和城。自细奴逻在巍山建立大蒙国起，南诏共传位十三代，历时253年，与唐朝相始终。其中，南诏国在巍山经营了四代，历时92年。公元945年（后晋出帝开运二年），大理国建立，前期沿袭南诏旧制，后将巍山改设为蒙舍镇，统领原南诏开南节度地（今临沧和思茅专区的部份地区）。公元1253年（南宋理宗宝祐元年）忽必烈率兵攻陷大理，巍山归附忽必烈。明初，太祖朱元璋为统一中国，加强和巩固中央集权制，派傅友德、沐英、蓝玉率兵平定云南。巍山的南诏乌蛮后裔（今彝族的先民）天摩牙九部火头（天摩牙是地域名，九部火头是官名）左禾率部归附，并协助平复蒙化的其它地域，因有功受到明王朝的重用。公元1383年（明洪武十六年）明王朝用“以土官治土民”的政策，沿袭蒙化州，推行土司制度，任命彝族首领左禾为土知州判官。公元1405年（明永乐三年）钦升左禾为蒙化知州，并准其子承袭。公元1415年（明永乐十三年），左禾之子左伽袭土知州。公元1441年（明正统六年），左伽率部参加明军“三征麓川”之役，战功卓著受嘉奖，升左伽为临安（今建水）府同知，大理府知府，仍掌蒙化州事。公元1448年（明正统十三年），升蒙化州为府，封左伽为蒙化掌印土知府，三品官阶，并始设流官通判。公元1659年（清顺治十六年），清军入云南，蒙化府知府左星海率部归附，清王朝仍命左星海为蒙化府知府。以后左氏承袭蒙化土知府直至公元1896年（清光绪二十二年）。明、公元1770年（清乾隆三十五年），改蒙化府为直隶厅，辖漾濞、红岩、马街、赵州等地。清王朝在巍山设置蒙化府，由彝族左氏土官为世袭土知府，历经两朝，承袭17代，历任土知府17人，时间长达513年。公元1912年（民国元年），划出蒙化直隶厅所属的漾濞巡检司成立漾濞县，划出白川（今红岩）、马街和赵州部分地区成立弥渡县。改蒙化直隶厅为蒙化府，辖漾濞、弥渡两县。公元1942年（民国三十一年）7月，云南省政府在巍山设置派出领导机构——第五区行政督察专员公署，管辖蒙化、顺宁、昌宁、缅宁、景东、云县、镇康、双江等8个县和耿马设治局，直至公元1948年12月撤销。
云南巍山古城——600多年的明清古建筑群
巍山古城，地处云南西部哀牢山麓，红河源头的巍山，是中国历史文化名城。在唐初就有村舍了，元代由大理段氏总管开始建筑土城，到明朝才正式建城，至今整座县城依然较为完整的保持了600多年前建城时候的棋盘格局，是中国保存较完好的明清古建筑群之一。
巍山古城是南诏国的发祥地，南诏始祖细努逻曾在此耕牧。这里也是云南推行土司制度时间最长的地区之一，土司制度是元、明、清王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度。土司又称土官、土酋，是中国古代一类官职的统称，用于委任西北、西南地区的少数民族部族头目，以夷制夷。
巍山古城内街道以拱城楼为中心，呈标准的井字结构建设，共有25条街道，18条巷，全长14公里。25条街分别为东街、西街、南街、北街、四方街、日升街、月华街、文明街、上水坝街、下水坝街、后所街、关圣街、雷祖殿街、学旁街、土锅街、大水沟街、报国街、盐店街、南外街、东外街、东新街、西新街、华兴南路、蒙化南路（原巍城西路）、瓜浦街；14条巷分别为：竹壁巷、人文巷、姚家巷、群力巷、丁家巷、火巷、油巷、文华巷、上仓巷、冷泉巷、水巷、崇化巷、祁衙巷、孙家巷。在明清古城周边的：瓜浦街、水巷因两侧有古民居或古迹，故列入古城街巷；文献街、南熏街等，始建于改革开放之后，故不列入。
城内房屋基本保持了中式结构，南、北主轴线两侧的房屋则完整的保存了明、清时代的建筑式样和风格。古城内的民居多数是院落式的，保持了大理白族的“三坊一照壁”，“四合五天井”土木结构的特色，北门外的二条街道是主要居住区，临街为铺面及大门，宽度一般为6-7米，后面为住宅。大部分房子坐北朝南，房子朝向为南偏西15度左右，属结合当地的最佳采光方式，以弥补“四合五天井”光线不好的一面。
巍山北城楼名拱辰楼，建于明洪武年间。在高大的城墙上，有五间重檐歇顶式的古老建筑。城楼南面挂“魁雄六诏”，北面挂“万里瞻天”横匾。气势雄威。古楼高23.5米，下舌城墙高8.3米。楼架由28棵大柱支撑，由东、西两道小门登级而上。登上楼顶，举目四望，东西南北四条街道向四方延伸，屋舍俨然。整个巍山坝子全收眼底，十分壮观。
巍然屹立的拱辰楼和星拱楼，成为古城的标志性建筑。大理巍山文物古迹荟萃，风景名胜众多，有巍宝山、巍山古城、玄龙寺、圆觉寺、山龙山于图城、云隐寺、陈异叔石棺、慧明寺、东山蒙化灵泉、鸟道雄关、五印山等等。城内还保存着文庙、关帝庙、财神庙、文华书院、太阳宫、冷泉庵等明清建筑。这些工艺精湛、结构严谨、雕梁画栋的古建筑，再现了昔日巍山古城的繁华和高超的建筑艺术。一些专家学者考察巍山古城后赞叹不已，认为“巍山古城风貌如此完整，在云南乃至全国均属少见”。
巍宝山是集自然风光、南诏根源文化和道教文化为一体的名山。在全国14座道教名山中，巍宝山的道观殿宇最多、最宏伟、建筑风格最具地方民族特色。其中的长寿洞八卦建筑风格、大殿门上的八仙过海镂空浮雕、大殿顶部的八对藻井镂空龙图，在全国道教名山中绝无仅有。巍宝山上依山就势建有22座清代道观，规模宏大，建筑工艺精湛。山上、殿宇中保留着“松下踏歌”壁画等大批有价值的碑文、石刻、壁画、楹联、匾额、雕刻等。
巍山的民族风情独具特色，彝族打歌，民间的“洞经音乐”，巍山的扎染，巍山的蜜饯、果脯，名特小吃“粑肉饵丝”。这座有着六百多年历史的古城，安然地静谧在无量山和哀牢山腹地的一隅，一个古老的城池，让小城百姓的烟火生活，显出别样古朴的诗意。
