人在曹营心在汉说的意思
“人在曹营心在汉”的字面意思是：人在曹操的营地，但我的心向着大汉。这句话的原句是：身在曹营心在汉。这两句话都用于比喻身处对立的另一方，但心里却向着自己原来所在的一方。 身在曹营心在汉的出处 “身在曹营心在汉”这句话是《三国演义》中的一个典故，但《三国演义》中并没有这句话。 “身在曹营心在汉”可以见于刘波泳《秦川儿女》第一部第二章，原文如下：身在曹营心在汉，他就是上马金，下马银，也别想把我买动。 身在曹营心在汉的典故 建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主於袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。” 东汉末年,曹操征召徐庶到许昌，由于其母在曹操手上而徐庶又是一个重孝之人不得不从，便离开刘备跟随曹操。身在曹营却不为曹操出谋划策。
人在曹营,心在汉是什么意思?
意思是：人虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。比喻坚持节操，忠贞不二。现在多用来比喻在这里工作、任职，心却想念别处。多用来说人工作不安心，向往别的单位、部门，带上来贬义。出处：《三国演义》第二十五回至二十七会记载，关羽和刘备走散后，被曹操留在营中，“恩礼非常；但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，“过五关斩六将”，终于回到刘备身边。故事：公元200年，曹操打败刘备，关羽也兵败下邳与刘备失散。关羽因立誓保护哥嫂，在与曹操约法三章后不得已降曹。曹操十分敬重关羽，此后对关羽礼遇有加，但始终无法改变关羽的择主之心。关羽身在曹营心在汉的故事在后来演化为为臣忠义的代表。其忠义形象在之后历朝历代倍受追捧，在清朝时期更被称颂至极致，被清朝皇帝累封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宜德关圣大帝”。
身在曹营心在汉说的是谁
“身在曹营心在汉”说的是关羽。在一次激烈的战斗中，关羽和刘备被打散了。他不知道刘备的下落，只好留在了曹操的大营当中。曹操非常器重和赏识关羽，先把他留在自己身边，好吃好喝招待他。据说，三天一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银，就这样款待关羽。可见，曹操用心之良苦。但关羽丝毫不为之所动，等获得刘备的消息后，毅然挂印返回。这就是“身在曹营心在汉”的典故。关羽的性格特点关羽的主要性格特点是勇猛、忠义、骄傲、守信。在名著《三国演义》里，作者罗贯中将关羽塑造成为一个忠义仁勇、手持青龙偃月刀的武将形象。他高大威猛且武艺不凡，出场时与刘备、张飞桃园结义，打造兵器后参加镇压黄巾起义的战争，而后虽然与刘备东奔西走，颠沛流离，但仍能斩将杀敌，大显神威。
身在曹营心在汉说的是谁
身在曹营心在汉说的是谁 身在曹营心在汉说的是谁，这句话大多用来形容，在这边工作的人却想着另一边的事情，这个说法起源于三国时期，一种说法是关羽，而另一种说法则是徐庶，两种说法都有着一定的论证基础，两种说法都可行。 身在曹营心在汉说的'是谁1 身在曹营心在汉 说的是武圣关羽话说三国时期，关羽在战乱中与刘备走散，他一路保护刘备的两个夫人，不得已降了曹操，留在了曹营。 曹操高兴万分，为了让关羽死心塌地的跟随自己，对关羽十分优待，三日一小宴，五日一大宴，封侯赐爵。但身在曹营的关羽始终心系刘备，还几次提醒曹操，自己时刻没有忘记故主刘备。 后来又斩颜良、诛文丑，解白马之围报答曹操不杀之恩。最后，关羽得知刘备的消息，于是挂印封金告别曹操。曹操设下多道关卡，关羽不畏艰险，过五关斩六将，排除万难，与刘备张飞相聚。 身在曹营心在汉说的是谁2 也有另外一种说法 这种说法出自徐庶，本来徐庶辅佐刘备，但是曹操却将以他的母亲为威胁，让徐庶转而投向了曹操，徐庶向刘备介绍了诸葛亮这个人才之后就去了曹操那边做事，后来发生了很多事，蜀汉成立，而徐庶却只在曹军担任普通的官员，没有为曹操付出太多的贡献，这就是所谓的“身在曹营心在汉”。 这两种说法都可圈可点，但是前者却存在不少一点，关羽在曹操帐中，以那个时间点来说，当时的曹操“挟天子以令诸侯”，他才是真正能代表“汉”的人，他的狼子野心也并没有暴露太多，那个时候的刘备根本就没有组成属于自己的班底，蜀汉的影子根本就看不到。
