八仙的名字 八仙的介绍
1、八仙是中国民间传说中广为流传的八位神仙。八仙的名字:铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。
2、八仙与道教许多神仙不同,均来自人间,而且都有多彩多姿的凡间故事,之后才得道,与一般神仙神圣庄严的形象截然不同,所以深受民众喜爱,其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等,并非生而为仙,而且都有些缺点,例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此,一般道教寺院都有供奉八仙的地方,或是独立设置八仙宫,而神明庙会也有八仙出现。八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中,相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿,所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时,也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“八仙戏”。
八仙名字 八仙名字分别是什么
1、八仙名字分别是: 铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。
2、八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。
3、吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑亦曰纯阳剑。
4、铁拐李属于兑金之象,以铁拐为足,铁属金,足在下属阴,表示柔金之象,以别于乾刚之金。
5、何仙姑属于坤土之象,她是八仙中唯一的女性,为柔土。
6、曹国舅属于艮土之象,传说其兄长地下的灵魂附于其身而为恶,将其本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位,但为刚土,曹国舅最后通过与恶鬼的决斗,战胜邪恶,乃复其灵明,皆刚之象。
7、张果老属于震木之象,位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,以别于柔木。
8、蓝采和属于巽木之象,手拿兰草,草本皆为柔木。
9、韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱,韩湘子为民众吹箫降雨一节。
10、钟离权属于离火之象。他性情猛悍,宝扇一扇则出火,火烧龙宫等皆钟离权所为。
八仙是指哪八仙
“八仙”,顾名思义,是源于中国古代神话中的八位本领高强,享誉盛名的大灵大圣。
“八仙”分别是,吕洞宾、钟离权(汉钟离)、曹国舅、铁拐李、韩湘子、何仙姑、蓝采和、张果老,八位道教神仙。
吕洞宾风流倜傥,诗词飘逸,剑法超绝;
钟离权一身生气,面容和善,渡人渡世;
曹国舅忠君报国,爱民如子,乐善好施;
铁拐李道法高深,济世救人,八仙之首;
韩湘子风度翩翩,明辨善恶,妙口生花;
何仙姑道根佛心,治世渡生,功德无量;
张果老凡仙双修,返璞归真,终得大道;
蓝采和周游天下,慧眼如珠,乘醉而歌;
这八位“神仙天团”共同组成了中国传统神话传说中最为靓丽的一道风景线。
“八仙”起源于唐宋,却成型于元朝,期间经历了近乎四百年的空白期,在这四百年间,民间有关于“八仙起源”的传说多如繁星,若逐个去讲,恐怕几天几夜也讲不完。
然而在宋朝的“官方资料”《宋史·马默传》中,有一段记载着八仙起源的故事,根据宋史记载,历史上真实的“八仙起源”,其实是一场惊心动魄的越狱行动!
八仙指的是哪八仙
八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前说法不一,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为:铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”的起源。相关民间传说民间传说铁拐李抛下自己的法器铁拐(或说葫芦),汉钟离扔了芭蕉扇,张果老放下坐骑“纸驴”,其他神仙也各掷法器下水,横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫,东海龙王率领虾兵蟹将前往理论,不料发生冲突,蓝采和被带回龙宫(亦说法器被抢)。之后八仙大开杀戒,怒斩龙子,而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作,一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路,将巨浪逼往两旁,顺利渡海。最后由南海观音菩萨(或说如来佛)出面调停,要求东海龙王释放蓝采和之后,双方才停战。因为八仙闹过海,后来沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。以上内容参考:百度百科-八仙