创世主

创世主的意思创世主的意思是什么

创世主的词语解释是：宗教观念之一。被视为创造天地万物和人类的神灵。如基督教认为上帝是创世主，世界是上帝从绝对的“无”中造出来的；古代埃及和巴比伦宗教则认为，创世主用本来就有的物质材料创造出世界和人等等。创世主的词语解释是：宗教观念之一。被视为创造天地万物和人类的神灵。如基督教认为上帝是创世主，世界是上帝从绝对的“无”中造出来的；古代埃及和巴比伦宗教则认为，创世主用本来就有的物质材料创造出世界和人等等。拼音是：chuàngshìzhǔ。结构是：创(左右结构)世(独体结构)主(独体结构)。注音是：ㄔㄨㄤ_ㄕ_ㄓㄨˇ。创世主的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、网络解释【点此查看计划详细内容】创世主创世主是一个汉语词语，读音是chuàngshìzhǔ，是指被视为创造天地万物和人类的神灵。关于创世主的成语标新创异创钜痛深创剧痛深创巨痛深创意造言别创一格草创未就创业垂统高世之主创钜痛仍关于创世主的词语创钜痛深创业垂统高世之主创意造言艰苦创业痛自创艾创家立业草创未就创钜痛仍标新创异点此查看更多关于创世主的详细信息

创世主什么意思？作何解释？

指被视作创造天地万物与人类之神灵。各宗教有不同之说法，犹太教以为其自空虚混沌之「地」与「水」上造出世界，又用尘土造人；古代巴比伦宗教与埃及宗教以为创世主用原有之物质造出世界与人；基督教则以为世界系创世主自绝对之「无」中所造出；我国亦有盘古开天辟地之说，谓盘古将混凝在一起之天与地开辟出来，而后，其身躯复自行化为世界之各个部分。佛教不讨论创世主及世界自何而来之问题，此因佛教虽承认有众多之神灵、诸天，而视之为「众生」之别型，并主张精神不灭，然否认宇宙有创造者、主宰者之存在。佛教基于「缘生（起）性空」之立场，主张无神（创世者）无我（常住不变之灵魂），认为宇宙乃众生共同之业力所感、众多之因缘所成；众生之本体为「业」所薰之「识」，「识」为「业」所染成之体，「行业」系刹那增减者，本体之识亦随之变动不已，故既无一常住不变之灵魂，亦无创造、主宰世界之神可言。 p4857

佛陀是创世主吗

不。正信的佛教，没有创世主的观念，佛陀是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟世间的一切原理，但却无能改变世间已有的状态；佛陀虽能化度众生，众生的能否得度，尚须由众生的能否自我努力而决定。佛陀是最好的良医，能为但众生痛苦诊断处方，服他的药，必定得度，如果不肯服药，佛陀也是爱莫能助；佛陀是最好的向导，能给众生引导出离世间的苦海，听从佛的引导，必定得度，如果不从引导，也是爱莫能助。因此，佛陀不以创世主自居，甚至不希望徒众们仅对佛陀作形式上的崇拜；能够实践佛的言教，就等于见佛敬佛，否则，虽然觐见了当时的佛陀，也等于没有见佛。所以，佛陀既不是创世主，也不是主宰神，佛陀只能教导众生离苦得乐的方法，佛陀自己虽已离苦得乐，但却不能代替众生离苦得乐。佛陀是大教育家，人天导师，而不是幻术家及魔术师，他用不着骗人家说「代人赎罪」，他是教我们一切要自己对自己负责──「种瓜得瓜，种豆得豆。」 请问满意我的答案吗？ 2007-05-20 23:37:51 补充： 这正是佛陀伟大之处，也令西方人重新反思其一神论的价值。
佛陀肯定不是创世主， 他是一个以身体力行及放弃一切世俗的荣华富贵享乐， 为世人发现了离苦得乐的修道行径。
我认为佛陀是广义的创世主
他创造了以他信念为核心的国度
信佛的人都居于他的国度里
而他的信念正统一着他的国度.

为什么西方造物主上帝是男性，而东方造物主女娲则是女性？

众所周知，西方的造物主是基督教的上帝耶和华，但是到了东方，造物主变成了创世女神女娲！为什么会在东西方出现一女一男两个不同性别的造物主,想必应该是很多人脑中的一个疑惑，其实这一切都很简单，都只是因为东西方文明的差异所造成的的！正是因为东西方文化在历史发展中的差异，所以塑造了这两位造物主！在东方来看，女娲这一个神话人物形象最早是产生于原始社会时期，可能还早于夏朝建立，原始社会时期生产力低下、科学不发达，有很多的现实问题，原始人无法用科学做出解释，就比如人的产生，于是就发明了“女娲”这个角色！因为原始社会是一个母系社会，所以女性的身份地位要比男性高，所以女娲是一个女人！西方就不同了，西方的基督教大概产生于公元1世纪，耶稣出生的那一天就是公元元年，对应到中国来说，差不多已经到了战国末期，秦国初期了，这个时候的西方也不再是原始社会，应该是进入了希腊雅典时期，西方在这个阶段文明进一步开化，而且也已经过渡到了男权社会。因为在当时的古希腊，虽然实行了一种民主城邦制，但是女性依旧没有参政权利，这也就能够证明一个问题，男性的权利是高高在上的，女性的地位相对就比较低！正是因为这种男女身份的不对等，所以女性根本就没有资格成为西方的造物主，最终的结果就是西方造物主是一个男性！