福州乌山风景区
福州自古别称“三山”。乌山是三山之一。
乌山又称乌石山、射乌山，位市中心，与于山、屏山鼎足而立。相传汉代何氏九仙于重阳节登乌山揽胜，引弓射乌，故又称“射乌山”。唐天宝八年(749年)，唐玄宗敕名为“闽山”。宋代熙宁年间，郡守程师孟又以此山可与道家蓬莱、方丈、瀛洲相比，便改其名为“道山”。后程师孟延请福州前任太守兼福建路兵马铃辖、“唐宋八大家”之一的曾巩作《道山亭记》。一时洛阳纸贵，驰名远播。
乌山可以从正面进入外，也可以从道山路处入
乌山素有36奇观之称，从山东南麓拾级登山至天香台，又向西折至“冲天台”。相传唐刺史崔干游山，所携青田白鹤在此地冲天飞逸，后人建“放鹤亭”。亭子后崖石上镌有“古放鹤亭”4字，台侧亦有程师孟篆书“冲天台”，道劲有力。冲天台畔有两方夹峙的巨崖，崖顶凌空飞越一天然条岩，称天台桥。此桥险绝，据说只有“肯舍身”的人，才能登得上去。
顺台阶又行数十步至道山亭，沿亭西下逶逛至天章台。元朝杰出诗人萨都剌曾咏有“晚凉上乌山，置酒天章台”的名句，篆刻在苍崖之上。过天章台奋力攀上一小山峰，峰顶有霹雷岩，此石长达9米，中分两半，微露一隙，据史载，唐嗣圣年间，有一高僧手持《华严经》在此诵读，突然“一夕雷雨大震，霹石为室，高僧遂宴坐其间”。霹雷岩由此得名。
霹雷岩左面石岗上矗有一座长方形亭子。离亭约200步，一块崖石上镌刻着“乌石在、黎公在”6个楷书大字。此崖俗呼“黎公岩”。黎公即黎鹏举。明朝嘉靖三十七年(1558年)，侵寇犯闽，闽江口五虎要塞陷落，福州城危如累卵，当时身为指挥金事的黎公亲率将士，在马尾至闽安镇一线与敌寇浴血作战，杀得倭寇遍野，福州城垣危而复安。福州人因此刻石纪念这一位民族英雄。
霹雷岩右方，原有一座清冷台，为元至正二十四年(1364年)福建省最高长官--平章政事燕赤不华所建。“清冷”是静肃之意，意在勉励自己为国家干事。可是他华而不实，时常摆宴于此，到任数月，即身败名裂，亭台亦随之记废。
由清冷台踏上数十层石阶至先薯亭。该亭为纪念明万历年间引种和推广番薯的华侨陈振龙和巡抚金学曾而建。陈振龙侨居菲律宾。菲律宾曾为西班牙殖民地，曾引种美洲印第安人发现的番薯。陈振龙为躲避菲律宾殖民当局的检查，将番薯枝条系于船底，带回大陆后，又在福州南台纱帽池辟地种植，当年即获丰收，后又经金学曾推广。金著有《金薯传习录》。
从先薯亭北出即至“观音岩”，传说晚唐时岩壁遭雷火袭击，壁上显出隐隐约约的观音形象。岩畔有朱子楷书"福"字，长三四米，堪与鼓山“寿”字相匹。
乌石山最高点为凌霄台，蔡襄曾写有《凌霄台诗》，其中：“缔结青云上，登临沧海滨”，传为绝唱。
乌石山除36奇景之外，还有摩崖石刻200多处，最著名的首推华严岩侧的唐朝李阳冰《般若台铭》。李阳冰的篆字与秦代李斯齐名，被书法界称为“大小李”。《般若台铭》与浙江处州《新驿记》、绍云的《城隍记》、丽水的《忘归台铭》合称为天下四绝。此外程师孟、陈襄、赵汝愚、梁克家、叶向高等在乌山也皆有题刻。
做为道教名山，乌石山历代建造的道观祠堂亦有不少。如纪念理学大师朱熹的“朱子祠”，纪念我省9位名学者杨时、游酢、胡安国、罗从周、蔡文才、蔡沈、黄干、真德秀的“九贤祠”；纪念明代抗侯名将戚继光、俞大猷的“戚俞二公桐”以及“先薯祠”等。
乌石山南麓灵鸳庵左，有南宋遗民游汶居所。游汶曾得罪奸相贾似道罢官，元初不仕，并自题其居曰“遗民浮宅”。他平素穿一布袍，自书其背日“遗民破袖”，其气节可与郑所南同誉。山之东北麓有“第一山”，邑人建“第一山房”。屋旁鳞次台，登其巅可望城中屋宇鳞次。石山刻有宋代大书法家米芾“第一山”3字，宋朝状元黄朴曾居此并刻诗一首于石：“祖居山下自唐迁，故老相传七百年。若使儿孙能守分，免教沧海变桑田”。革命前辈邓拓也曾在这里度过童年和少年时代，如今“第一山房”已辟为“邓拓纪念馆”，古老的乌山，也为此而生色。
福州乌山有什么好玩的2018乌山自由行攻略
说到福州肯定是大家都知道这个地方，但说到乌山恐怕是只有人听过古诗词里的乌山，小编反正是这样的，乌山其实还是很值得一去的，很受周边朋友们的喜欢，下面小编就来跟大家说一说关于乌山有什么好玩的。今天，我和同期参加工作的好友一行五人，结伴同游福州城内著名景点乌山。福州乌山，也叫道山、乌石山，位于福州市中心，面积27公顷，海拔86米，与福州于山、屏山鼎足而立，故福州自古别称“三山”。九点，我们汇合乌山路南大门天皇岭景区入口处，沿石阶而上，映入眼帘的是迎春绽放的桃花、山樱花和茶花，尤其是山樱花，繁花满树，蔚为壮观。根据导览图指示牌，景区分布有道山亭、吕祖宫、道山观等古建筑群落，有唐代至清代摩崖石刻群，以及千姿百态的奇石古树群。景点之多，分步之广，一时半会儿也游览不完，于是，我们随意游览，边走边拍。乌山上可谓是步步皆景，小道旁鲜花盛开，一只貌似天堂风碟，微微张开翅膀，停落在树叶上不肯离去。步道两旁竹林茂盛，古榕参天，绿荫浓浓。说起福州榕树，而这得益于北宋福州太守张伯玉大力推行“编户植榕”。相传宋英宗治平二年(公元1065年)四月，62岁的张伯玉从绍兴转任福州太守。他到任时，正值夏天，酷热难耐，病患者多。当他了解榕树既可抵御灾害，又可美化环境的特性后，就采用“编户植榕”办法，提倡每户植榕，辅以奖惩措施。在他大力推行下，一时福州植榕成风，种下了数以万计的榕树。20年之后，福州出现“绿荫满城，暑不张盖”的壮观景象。因此，福州被冠以“榕城”之美称。乌山亭是应景新建的，是乌山最大的一座长廊式亭子，也是游人歇息小憩的好处所。步行至道山亭。相传宋熙宁年间，郡守程师孟认为乌山前际海门，回览城市，可与道家蓬莱仙境媲美，故改名为“道山”，建“道山亭”，后邀请唐宋八大家之一的曾巩作《道山亭记》，永留史册。天章台为乌山三十六奇之一。篆刻是宋熙宁年间，闽郡郡守程师孟的手迹，比喻此石如飞来的天赐印章。各朝文人墨客常到此饮酒和诗为乐，在天章台四周的崖石上，留下了不少感怀的诗词。黎公亭，位于道山亭西侧的石岗上，是后人为纪念抗倭名将黎鹏所建。黎公亭西侧有一巨石，其三面均有题刻，正面是王倩的“寿”和“旧涛园”题刻。一看到先薯亭就被吸引了，莫非跟薯类食物有关联?果然，这个亭子是为了纪念最早引种及推广番薯种植的归国华侨陈振龙和福建巡抚金学曾而建。明万历年间，福州大旱，百姓险入饥荒之中，正在菲律宾经商的长乐华侨陈振龙见到当地的红薯易于种植又可充当粮食，便冒险将菲律宾视为“国宝”的红薯种苗藏在毛竹筒和篮子中带回了福州。试种成功后报告福建巡抚金学曾，由其教导百姓种植，从而拯救了饥荒中的灾民，进而推广全国。所以，把红薯称之为番薯，来自“舶来品”的缘故。2008年4月，先薯亭修复后，时任福州文联主席陈章汉撰写了《先薯亭记》碑刻。东壁亭为元代平章政事燕赤不华所建。“天秀岩”是元代平章政事燕赤不华所题。至正二十四年(1364)，朱元璋起义军逼近福州，人心浮动，元太子为拢络人心，特书“忠孝文武”四个字赠燕赤不华，鼓励他效忠朝廷。燕赤不华将所赐字镌刻于岩石上，并以得天独厚自诩，故名“天秀岩”。整个天秀岩有多副摩崖石刻，有明朝三朝首辅叶向高也曾留下草书诗刻一首。“望耕台”三字是清乾隆年间福州郡守李拔所题。明清时期，山前是南国水乡的万亩田畴，李拔在此眺望耕种的农民心生怜悯而题名，并建此望耕亭。不知不觉到了中午十二点，上山的游人也多了起来。由于时间仓促，此次只能是随意游走一下，我们约好下次再来深度游览，慢慢体会，感受乌山之美。
