佛教的“阿弥陀佛”怎么读？
南无阿弥陀佛，读音：ná mó ā mí tuó fó这个音到底哪个音正确，很难说，那一定要问释迦牟尼佛。我们任何一个国家民族的语言音声，古今差别很大，这是一定的道理。对从前这个咒，念的时候都很灵，现 在咒念的都不灵，什么原因？音不准确。可是音虽然不准确，有一个方法，你能够真诚恭敬，音不准确也没有关系，至诚能感通。就像我们跟一般人交往，我们语言不同，但是他那个诚恳的心落在他的眼神上，他的态度上，我们能够感受。虽然语言不同，可以能感受得到这个人很诚恳，这个人很老实，这个人是个好人，能够感通，所以至诚感通。只要你诚心去念，南无阿（丫）弥陀佛也行，阿（ㄛ）弥陀佛也行。人各种方言都不一样，难道念的音不准确都不能往生吗？音念得不准确，往生的还挺多。念准确的，不能往生的也很多，这个要懂。但是梵音它是念丫，念阿（丫）弥陀佛。可是我们中国，特别是南方都念阿（ㄛ）弥陀佛。你看倓虚法师念阿（ㄛ）弥陀佛，谛闲法师也是念阿（ㄛ）弥陀佛。所以这个我们不需要在这里去计较，总是真诚清净平等，最重要的还是把妄想分别执着断掉，你的心跟佛心就相应。真心现前，这比什么都重要，所以不在形式。扩展资料：“南无”，是梵文णमो的音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。“阿弥陀佛”，是梵文अमिताभ的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王，后放弃王位，出家为法藏比丘后，发了四十八个愿，而成正觉。“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。参考资料：百度百科-南无阿弥陀佛
南怀瑾的著作
南怀瑾谱名南常泰，浙江乐清人，学者，诗人，中国传统文化的积极传播者，实业家。
著作：《论语别裁》、《孟子旁通》、《原本大学微言》、《中庸讲记》、《易经系传别讲》、《易经杂说》、《历史的经验》、《亦新亦旧的一代》（ 原名《廿世纪青少年的思想与心理问题》）、《小言黄帝内经与生命科学》、《老子他说》、《中国道教发展史略》、《庄子讲记》、《太极拳与道功》、《静坐修道与长生不老》、《道家、密宗与东方神秘学》、《禅宗与道家》、《禅海蠡测》、《如何修证佛法》、《药师经的济世观》、《学佛者的基本信念》、《金刚经说什么》、《椤严大义今释》、《定慧初修》、《椤枷大义今释》、《维摩精舍丛书》之1《榴窗随判》、《维摩精舍丛书》之2《黄叶闲谈》、《维摩精舍丛书》之4《灵岩语屑》、《参禅日记》、《宗镜录略讲》、《唯识与中观》等。
“阿弥陀佛”的“阿弥”是什么意思？
阿弥陀佛是诸佛之一，他的名号"阿弥陀”，其意义依据梵文和佛典，有通义和别义两种。通义：“无量” 阿弥陀，梵语amita, 译为无量。无量是阿弥陀的根本义，阿弥陀佛即无量佛。别义：“无量光" 梵语amita后面，附加abha- -amitabha,译为无量光，这是阿弥陀佛的一名。相关介绍：阿弥陀佛成道之本缘，据《无量寿经》卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方（西方是指安稳、安养的意思），报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛。阿弥陀三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其胁侍，而与此二尊并称为西方三圣。关于阿弥陀佛，阿字之读音若依据中国辞典则为e音，若纯系依据梵文原音则为a音。据般舟三昧经卷上载，阿弥陀佛有三十二相，光明彻照，端正无比。另据观无量寿经之说，无量寿佛之身如百千亿夜摩天阎浮檀金之色，其身高六十万亿那由他恒河沙由旬。
