求曾仕强 易经的奥秘音频下载
链接：https://pan.baidu.com/s/1IEY8m8pTvD6WCWAXySZwNg 提取码：d016曾仕强-易经的奥秘。自古以来，人类一直在使用各种方法去探索宇宙的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，宇宙对于人类仍然是一个巨大的问号。那么我们的老祖宗在几千年之前，怎么能够得到破解宇宙的密码呢？《易经》是什么？所有文献都这么记载的，易是群经之首。实际上这句话太客气了，应该是易是群经之始。为什么说《易经》是群经之始呢？因为不管是五经还是六经，都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首。实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。课程目录：易经的奥秘_回到原点易经的奥秘_超越吉凶易经的奥秘_卦的象数理易经的奥秘_易经与家庭易经的奥秘_破解命运......
易经的奥秘 曾仕强
链接：https://pan.baidu.com/s/1IEY8m8pTvD6WCWAXySZwNg 提取码：d016曾仕强-易经的奥秘。自古以来，人类一直在使用各种方法去探索宇宙的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，宇宙对于人类仍然是一个巨大的问号。那么我们的老祖宗在几千年之前，怎么能够得到破解宇宙的密码呢？《易经》是什么？所有文献都这么记载的，易是群经之首。实际上这句话太客气了，应该是易是群经之始。为什么说《易经》是群经之始呢？因为不管是五经还是六经，都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首。实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。课程目录：易经的奥秘_回到原点易经的奥秘_超越吉凶易经的奥秘_卦的象数理易经的奥秘_易经与家庭易经的奥秘_破解命运......
求好心人给下载11.12.09.百家讲坛-易经的奥秘(四)何为八卦-曾仕强-TLF种子的网址有发必采纳
11.12.09.百家讲坛-易经的奥秘(四)何为八卦-曾仕强-TLF种子下载地址：thunder://QUFodHRwOi8vYWlrYW5keS5vcmcvMTEuMTIuMDku55m+5a626K6y5Z2bLeaYk+e7j+eahOWlpeenmCjlm5sp5L2V5Li65YWr5Y2mLeabvuS7leW8ui1UTEYucm12Yj9maWQ9ZEV0M3p4QkpwbHBrMElBamNhSHR1aWFzNkRjQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQSZtaWQ9NjY2JnRocmVzaG9sZD0xNTAmdGlkPUU1MUREN0JDMDFBOTI4MkJBNzdFQzFDM0JFQjNDQkY3JnNyY2lkPTEyMCZ2ZXJubz0xWlo=
祝您观影愉快~
11月14日[百家讲坛]易经的奥秘(六)易有三义 曾仕强[迅雷高速下载]种子下载地址有么？谢谢
11月14日[百家讲坛]易经的奥秘(六)易有三义 曾仕强[迅雷高速下载]种子下载地址：thunder://QUFodHRwOi8vYWlrYW5keS5vcmcvMTHmnIgxNOaXpVvnmb7lrrborrLlnZtd5piT57uP55qE5aWl56eYKOWFrSnmmJPmnInkuInkuYkg5pu+5LuV5by6W+i/hembt+mrmOmAn+S4i+i9vV0ucm0/ZmlkPVVLcmR0Q3VmOEVFVnBCWDZxTFFaLXhhSmdCNEFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUEmbWlkPTY2NiZ0aHJlc2hvbGQ9MTUwJnRpZD1FNTFERDdCQzAxQTkyODJCQTc3RUMxQzNCRUIzQ0JGNyZzcmNpZD0xMjAmdmVybm89MVpa
鄙视拿种子就走滴人!!!
乾卦用九解读
用九:见群龙无首,吉。
译文
出现一群龙，都不以首领自居，呈现无首无尾之象，吉祥。
《象》曰:用九,天德不可为首也。
译文
用九，天体运行无始无终，循环无端，因此天的德性是不可以有首的。
《文言》
乾元用九，天下治也。
乾元用九，乃见天则。
译文
乾元用九数，是因为变才能使天下治。
乾元强调用九数，是因为表现天道变化的法则。
解读
在六十四卦中,只有乾卦与坤卦多出了“用九”、“用六”，这两句既不是爻辞，也不是卦辞，而是说明《周易》占筮的体例。
一种解读：（占筮时取用老阳之数，不用少阳。老阳在哪一爻，就用这一爻的爻辞占断。老阳可以在一卦中的任何一位，周流六虚，无首则无尾。
群龙无首一般理解为没有首领，但从周易哲学观分析，其基本意思为周而复始，循环无端。天道运行如日出日落，四时更替，都是首尾回环。
另种解读：“用九”是占筮出现乾卦,而且全爻都是老阳,亦即全爻都有变成阴爻的可能时,这时就引用“用九”的断语。
当然,其他各卦,也会出现全爻变化的情形,但都没有附有“用九”“用六”的断语,就得看本卦的卦辞来占断。
阳极阴生，全卦与各爻，势在必变，没有不变的可能性。
阳刚势极,必然变为阴柔才会安定。因而，乾卦要由“初九”开始，彻底了解各爻的变化，善加运用，不要被变化拘束。
阳刚的运用，应当遵循天的德行，顺其自然而变通，不可争强好胜，刚柔兼备，才能安全吉祥。
运用法则而不被法则拘束，冷静、客观、通权达变,才能掌握变化，善用法则。
乾坤这种 周而复始 的转化，表明 宇宙万物之生生不息 ，掌握这个生生不息的转化规律并能善加运用，也一定会大吉大利。
乾卦的学习至此完结，此后将开启坤卦的学习
学《易经》智慧，过简单生活！
易经解读之乾卦
一卦：《乾卦》
乾：元，亨，利，贞。
【解读】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。
【解读】《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
初九，潜龙勿用。
【解读】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。
《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。
【解读】《象辞》说：龙象征阳。 "龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用"，是因为此爻位置最低，阳气
不能散发出来的缘故。
九二，见龙在田，利见大人。
【解读】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。
《象》曰： "见龙在田"，德施普也。
【解读】《象辞》说： "龙已出现在地上"，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
【解读】九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
《象》曰： "终日乾乾"，反复道也。
【解读】《象辞》说： "整天自强不息"，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。
九四，或跃在渊，无咎。
【解读】九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。
《象》曰： "或跃在渊"，进无咎也。
【解读】《象辞》说： "龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害"，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。
九五，飞龙在天，利见大人。
【解读】九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。
《象》曰： "飞龙在天"，大人造也。
【解读】《象辞》说： "龙飞上了高空"，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
上九，亢龙有悔。
【解读】上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。
《象》曰： "亢龙有悔"，盈不可久也。
【解读】《象辞》说"龙飞到了过高的地方，必将会后悔"，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。
用九，见群龙无首，吉。
【解读】用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。
《象》曰： "用九"，天德不可为首也。
【解读】《象辞》说： "用九"的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。
金庸笔下为何少林高手很少人练成易筋经？
本期话题我们来说说金庸笔下第一神功——《易筋经》，它不仅仅是一门超强的内功，而且少林寺诸多武学亦由它演变而来，被称为天下武学之源。它虽然在少林寺历经千年，但却只有慧可二祖、易筋经疯僧、方证大师、扫地僧寥寥数人练成。其中慧可二祖乃是得益于唐朝开国功臣李靖，并非自己所悟，而易筋经疯僧更是纯属巧合无意之中。由此来说，少林寺能够顺利自行领悟易筋经的只有扫地僧与方证大师。因此小七不仅要问，少林寺历经千年武学奇才甚多，为何只有两人领悟这易筋经，它当真如此深奥？若说它当真深奥至极无法参透，可李靖却只用了三天便解悟了，另外又还有扫地僧、方证两人又能自行练成。为了彻底揭开心中疑惑，再次深读了金庸全部小说，然而却没有发现任何线索。小七想既然有仨人能够轻松解悟，便有他们的道理。那要揭开这个疑惑也就必须从这三人身上着手分析。于是小七又再次看几遍这三人相关的信息，终于从扫地僧这里发现了一些蛛丝马迹。大家知道扫地僧曾在藏经阁中当众揭穿鸠摩智偷练少林七十二绝技，并在练七十二绝技之后又强练少林《易筋经》。原文如下：“明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法，其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危及本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘闻香穴’上隐隐有紫气透出，‘颊车穴’筋脉震动，种种迹象，显示明王在练过少林七十二项绝技之后，又去强练本寺内功秘笈《易筋经》。”并表明鸠摩智由于练武次序颠倒，大难已在旦夕之间。这句话的意思很明显，练了七十二绝技之后不能再强练易筋经，换句话说就是如果非要练易筋经，就不能先练少林七十二绝技。然而大家知道每个进入少林寺的和尚，都会先练一两门基础的少林寺绝技以及少林内功。这也就导致了一个巨大的问题，少林僧人都不能练《易筋经》。比如《天龙》中萧峰虽然得到《易筋经》经书，但金庸也没让练习，因为萧峰一生武功皆是出自少林。比如《笑傲江湖》中方证宁愿将《易筋经》传给外人令狐冲也不传授给师弟方生，关键就是方证大师明白师弟已经练成少林不少绝技，此时再练易筋经，不仅没有任何益处还极其危险。故小七以为之所以少林寺人才却没有几个练成，其关键便是先练了少林其他绝技。若再去练易筋经不仅没有进境，反而是损害极大。好了，本期话题到此结束，大家若有不同见解请在评论区留言讨论，我们下期见。
