太极推手用法
陈氏太极推手，就是两人搭手，互相缠绕，根据太极拳沾粘连随，松活弹抖，不丢不顶， 圆转自如，避实就虚，持巧不持力原则，将抓、拿、摔、踢、打等基本方法融为一炉， 运用堋、捋、挤、按、采、挒、肘、靠等方法和劲别，以练习全身皮肤触觉和体内感觉的灵敏性，以达到人不知我，我独知人，意在人先。是一种以乘势借力、克敌制胜为目的练习高超技击技能的方法。推手方法主要有：“掤”， 用手臂沾接、捧架对方，筑成防线；“捋”，顺势向侧方或向后牵引；“挤”，向前挤压，逼迫；“按”，向下、向前推按；“采”，向下牵引；横向分化或进击对方；“肘”，用前臂旋转或肘关节制约、攻击对方；“靠”，以肩、背挤压。推手时，两人手臂相搭，按着一定的程序互相推挽，周而复始，俗称“打轮”。在“打轮”过程中，双方力争牵制对方，使其失去平衡，进而趁势将对方发放出去。技术高超者能使对方双脚腾空，掷跌于地，自己却安稳自若。推手双方必须保持手臂沾连不脱，在互相黏随的运转中动摇对方的重心。推手禁用腿法，也不准使用摔跤、擒拿、击打等方法。这与以踢、打、摔、拿为主的散手项目迥然不同。它是一种彼此制约、掌握平衡、刚柔相兼、别具一格的对抗运动。
太极推手小诀窍
太极推手小诀窍 太极拳推手的技巧千变万化，下面我来给大家分享太极推手小诀窍，希望对大家有帮助! 1.放平心态 推手练功，不可争胜负、不可论输赢。切磋研究，旨在求理求法，互相取长补短。推手练功，放平心态为首要。 2.放下架子 不可心高气傲，小觑他人，不可自诩了得，藐视同道。应虚怀若谷，放下架子，平等待友。取人之长，补己之短，以求自己有所进步，不断提高。 3.放下面子 推手练功，虽不争胜负、不计输赢，然“懂劲”有高低之分，技艺有巧妙之别。若艺不如人，务须心态良好，放下面子，视能者为师，虚心向他人学习。 4.放弃力量 推手练功，务须明晓“意气君来骨肉臣”、“以心行气，以气运身”，用心，用意，用气，用神，而不可崇尚力量。 5.放弃招法 招乃局部技能，势为整体变化。推手练功，务须弃招求势、舍招用势，勿求局部应用，而求内外合一、周身一家之整体变通之道。太极拳十三势，势势存心揆用意，吾辈深悟之。 6.放弃常规观念 用力乃人之本能，偏偏不可用力，求胜是人之天性，偏偏不可求胜，用招是自然固有，偏偏反对用招古训先下手为强，偏偏要以静待动。推手练功，需放弃常规观念，树立逆向思维。不是加工先天本能，而是改造先天固有，此对步入太极拳道至关重要。 7.放弃自我想象，落实拳理拳法 推手练功必须按照经论，循理求真，修持操作必须循规蹈矩，遵规行事。不可自我想象任意而为，若违规悖理则枉费功夫。 8.放弃急躁情绪，树立长久观念 推手练功“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”，须久久为功、长期修炼，不可急躁，贵在有恒。 ;
太极拳推手的解释？
太极拳推手是太极拳运动中双人徒手对练套路形式。有单推手、双推手、定步推手、活步推手、大持推手、散推手等。下面是我为专门您整理好的：。 粘——这里的粘有两个读音zhan和nian。粘连粘随，读zhan连nian随。这里的粘粘都要一个“贴”，贴近。在推手中要粘得住，粘得牢。 首先是手臂的相连，激发触感，包括手腕、手掌、大臂，小臂，手指，做到不丢不顶。能够做到不丢不顶就要意劲相连，劲不粘粘，实际上手也粘不牢，接不住。劲的相连是虚实的变化，虚实的把握。虚实的变化在于对拳理的认识，和拳的熟练程度。也是实战磨练的结果。 更进一步讲就是气和神了，要求息息相通，神神贯注。这是高阶阶段的交流了。 推手还讲一个得机得势。得势主动，失势被动。宁失一招，不失一势。失了势，招招失。 老鹰捉小鸡，某种意义上讲是气势决定的，小鸡见老鹰逃还来不及呢!所以不能不讲势，这就是现代竞技体育分体重级别的原因吧。 能，就是技，末技是某种意义上的讲法，真推手还是有能力区别的。 随——粘随应该是不分离的，在粘的基础上能够随，说明功夫更进一步了，在推手中“随”需要多方面的随，腰胯随，身法随，牵涉到步伐随，意劲随。这样我们的讨论不仅是定步推手的范围，更是活步大履的功境了。 随要柔为基础，柔要以松为基础，松要能力为后盾，能力是功夫的体现，功夫是时间和努力的结累。无限回圈，无尽要求，无底的追求，科学技术进步在无止境的追求中实现。太极拳也在无限的追求中达位、达位再达位。。。。。。。 听——推手中讲听劲，好比中医里的望、闻、问、切。是中国文化独特表述的内容，不仅是触感，是接受，反映。也是预判，其中真是可意会极难言传的。 听准了，到底是什么起作用?应该不是单方面的，是综合方面的。每一个技能有其普遍的一面，必然有其独特的一面。推手也是如此。是感觉的到位，还是，到位的感觉，是神经的反应，还是反应的神经，我想是彼此的影响吧，应该是本能的反应，是经过训练的感应吧。 听劲无以量化，是高等级动物的综合反映，是自然行为。 怎样练，练什么都一言难尽。是时间和努力的积累，量变到质变的必然吧。就像婴儿的成长，到底哪一天会走路了，哪一天会讲话了，哪一天长胡子了，哪一天性成熟了，是渐进，是自然也是必然。所以我们练太极拳也是遵循自然的过程。太极拳的习练，推手的习练，是享受这一过程，有很多因素促成也有很多因素制约，这就是缘吧。 化——听到了对方的劲，就要化，怎样化? 得机得势化。无定式，无标准，无最好。需要拳理的支撑，有虚实、阴阳的变化，有身体条件的限制，有习惯动作的逻辑。 有几种情况出现： 听不到，没有化。 听到了，化不掉，仍然受制。 听到了，化过头，又僵了，拙了，反受其累。 没能力化，对方吨位太重了或力量悬殊。这是能力以外的事，不要自信地认为我练过了，一定能化掉对方的拙力，僵力，无往而不胜。能力以外的事是勉强不来的，所以持强争胜，在推手中不一定的善事。改变不了对方，只有改变自己。望同道各自尊重。 我们这一脉杨式推手提倡的化，是引化及拔根化。 随对方劲引而化，拔根化。 这里面引，有两种： 一种是“随”。 一种是“喂”。 随对方劲，随化，得机得势化。 喂劲，是用一虚劲吸引对方的顶劲、拙劲，造成对方的僵力，或逼出对方的顶劲，而后牵而引之，引进落空，拔其根，动其身，破坏其平衡。 其中手法也是多种多样。 熟练地运用，是以拳架为基础，以听劲为导向，综合身体各方面能力合理使用。 发——随化随发是太极拳的高阶境界，好比拨郎鼓。引空即发，直劲横打，上劲下打，，其中手段在推手的磨练中日臻完善，非一时一地所能完整表达。 在训练中以拳架为基础，其中有连续劲，单发劲，绵绵不断波浪劲，得机得势出巧劲，牵动四两拨千斤，就是其中道理。 拳打百遍自然熟，拳打千遍自会化，拳打万遍自会用。千捶百练出真功。 更高阶的的“发”达到”控发“，这是法度的高深阶段，是了然于胸的勇气与技艺的发挥，是智慧和才能的有机统一，是心智的高度契合。那是人的思想达到了一定思想境界，才能说太极拳是思想拳，技打是末技。功夫在拳外，道法无边。
