《金陵十三钗》结局是什么?
电影中的结局:
最后小男孩跟秦淮十二个女子被日本人带上车,
神父把女学生们藏在大卡车里,用孟先生给的通行证过了关卡。
小说中的结局:
1946年8月,在南京举行的对日本战犯的审判大会上,孟书娟几乎找到了玉墨。玉墨坐在证人席上,指正日军高级军官的一次有预谋、大规模的强奸。书娟是从她的嗓音里辨认出玉墨的。她挤过人群找到她,但转过来的脸全不是记忆中的。那天生丽质的脸蛋也许是被毁了容又让手艺差劲的整容医生修复过的。玉墨没有和书娟相认,而是走掉了。在书娟29岁那年,她完成了对13个秦淮河女人下落的调查。(原著中没有陈乔治男扮女装情节)
赵玉墨是13个女人中唯一活下来的,也是她证实了那次日军高层军官如何分享了她和另外12个“女学生”。其中有两个企图用牛排刀反抗但反抗未遂,当场被杀害。其中11个女人在日军军官享用够了后,发送到慰安所,两三年后相继死去。有的企图逃亡时被击毙的,有的染病而死,个别的自杀了。赵玉墨的幸存大概归于她出众的相貌和格调
《金陵十三钗》豆蔻为什么死在椅子上?
《金陵十三钗》电影中的豆蔻是被日本兵绑在椅子上的,她遭受了七个日本兵惨绝人寰的轮流侮辱,豆蔻在绝望、悲愤之时,狠咬了最后一个日本兵的耳朵,这个日本兵被激怒,乱刀刺死了豆蔻。豆蔻的死源于三根琴弦。豆蔻希望能让浦生听到更好听的曲子,为了给残缺的琵琶装上琴弦,豆蔻和香兰冒死回秦淮河找,却在回来的路上遭日本兵追捕并俘获,被日本兵万分凌辱后惨死街头。豆蔻在死前拼死抗争,投河后又被日本兵捞起,她在死前想起的是和浦生的约定,死后手上还抓着拿回来的那三根琴弦。世间再无豆蔻的琵琶声。豆蔻是一个年仅15的小姑娘,不幸流落风尘,成为秦淮河上一名没有尊严、被歧视的妓女。豆蔻性格泼辣,在粮食匮乏的窘迫状况下,还硬是要和教堂里的女学生们抢汤喝,两方对峙怒骂。女学生们对豆蔻的身份充满鄙夷与唾弃,豆蔻竟先动起手来,把汤泼到女学生身上,遭来了十几个女学生的痛打,豆蔻被打得满脸是血也没有消停,她的嘴一刻也没有停止对女学生们的咒骂。豆蔻给人的直接观感是没脸没皮、粗俗无礼的烟花巷女子,但是她也有情有义,对美好的爱情充满向往。被教堂收留的年轻士兵王浦生身受重伤,豆蔻负责照顾料理浦生的吃喝拉撒,还用仅剩一根琴弦的琵琶弹曲子给奄奄一息的浦生听,在外头战火纷飞的日子里,豆蔻与浦生在阴暗的房间中相互依偎、私定终生,幻想着以后两人互相陪伴的美好生活。
金陵十三钗讲述的是什么内容
1937年的南京,日军残暴,满目疮痍,但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子,以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事,结果竟然是那13个最“下贱”的女子成了保护众人的英雄。在这个相对封闭的空间里,他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀,产生了各种各样奇妙的感情。然而,教堂也不是永远的净土,日军终于冲进了这里。伤兵被杀,女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。在这个时刻,这13个平日里被视为下贱的女子,在侵略者丧失人性的屠刀前,激发了侠义血性:她们身披唱诗袍,怀揣剪刀,代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会,去赴一场悲壮的死亡之约。 最终十三名女子除了玉墨之外无一生还。创作背景严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源,一是《魏特琳日记》,二是蒋公毂的《陷京三月记》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三钗》中直接露面。“在给张艺谋编剧时,我又收集了很多新的关于南京大屠杀的资料。我爸爸的姨夫蒋公在南京大屠杀的时候是国民党的一个卫生部医官,在他把大部分的伤兵撤离南京后,他没有走,留在了南京,他记下了一本日记。后来他的后人把那本日记出版了,叫《陷京三月记》。”另外,美籍华裔女作家张纯如的历史著作《南京大屠杀:被遗忘的二战浩劫》(1997)也给她良多启发。
金陵十三钗原著豆蔻描写
在《金陵十三钗》中,豆蔻是一个只有15岁的小姑娘,却不幸流落风尘,成为秦淮河上一名没有尊严、被歧视的妓女。南京沦陷时,她和其他13位窑姐,一起逃到一座教堂。教堂里藏着13名十三四岁的女学生,还有几名教执人员。在教堂呆了几天后,日本军人冲到了这里,豆蔻为了琴弦,为了浦生,为了心中的弟弟,凌虐致死。《金陵十三钗》剧情简介:1937年的南京,日军残暴,满目疮痍,但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子,以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事,结果竟然是那13个女子成了保护众人的英雄。在这个相对封闭的空间里,他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀,产生了各种各样奇妙的感情。然而,教堂也不是永远的净土,日军终于冲进了这里。在这个时刻,这13个女子,在侵略者丧失人性的屠刀前,激发了侠义血性:她们身披唱诗袍,怀揣剪刀,代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会,去赴一场悲壮的死亡之约。 最终十三名女子除了玉墨之外无一生还。