八仙是哪几位都拿什么法宝?
1、 锺离权（蒲扇）锺离权的父亲是个将领，从小就生长在富裕的家庭里，锺离权长大之后，练成了一身的好武艺；也因为父亲的关系，使得他有在朝廷表现的机会。后来，更受到皇帝的重用当上了大将军，被长官梁冀妒嫉，导致战败，于是隐居修道成仙。2、 吕洞宾（宝剑）道教八仙之一。吕洞宾，本名岩，中进士，为官一段时间，曾两度担任县令，不久因厌官场生活，弃官入道，隐居山林。3、 张果老（鱼鼓）鹤发童颜，银须飘拂，常倒骑一只小毛驴。其原型为唐代方士张果。”4、 韩湘子（竹笛）是唐朝大文豪文学家韩愈的侄孙，爱吹笛子。道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。5、 铁拐李（葫芦）太上老君弟子李真人曾灵魂出窍到华山，以赴老君之约，李真人与徒弟相约，七日不见他苏醒，即可将他的身体火化，孰料徒弟欲归家探望病急的老母，忍耐至第六日，即将李真人肉身火葬。第七日，李真人返回之后，仅见到自己的骨灰，灵魂无所依归，于是借尸还魂，附上一饿死乞丐的尸身，蓬首垢面，坦腹跛足，并撑一根铁杖，故此以后被称为“铁拐李”。6、 何仙姑（荷花）其身世有多种说法。然多传说为何氏女最被人信任，途遇仙人，赐仙桃或仙枣食之，成仙，不知饥饿。能预知祸福，善轻身飞行。一说乃吕洞宾弟子。7、 蓝采和（花篮）唐开元天宝时人。夏服絮衫，冬卧冰雪，常于长安市唱踏踏歌，歌词多神仙之意。有人孩童时见过他，及至年老再见，采和颜状如故，后于酒楼乘醉骑鹤而去。元人以此逸事，撰杂剧汉锺离度脱蓝采和。8、 曹国舅（玉板）相传为宋仁宗朝之大国舅，名佾，亦作景休。曹国舅是宋朝时曹太后的弟弟，他虽然身为皇亲国戚，可是却生性淡泊，不喜欢功名利禄。平日， 他除了处理日常的政事之外，空余的时间，就是研究史学和人生哲学，对于人生的悲欢离合看得很淡，认为一切皆是因果循环的结果。可是，他的弟弟“小国舅”却和他完全不同，因为欺压善良被流放，曹国舅听闻弟弟的惨况之后，立刻出家。八仙过海相传，某年的八月八日，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐附，并定下规则，要各人凭自己道法渡海，不得乘舟。汉锺离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，何仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，傲游东海。这就是偈后语：“八仙过海，各施各法”的由来。八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，但言语间与八仙发生冲突，引起争斗，东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前厮杀，腰斩两个龙子，虾兵蟹将抵挡不往，纷纷败下海去，隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路，狂涛巨浪向两边退避，众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战，正在这时，恰好观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。
武当八仙剑的介绍
武当八仙剑是汉族传统剑法之一。取材于传说中的“八仙过海”，不同生性特征和举止神态，结合武当武术特点，寓剑法于其形，藏武技于其姿，将剑法的“击、刺、削、点、掤、抹、云、挑……”诸种用法，以“八仙”的不同行态淋漓尽致地表现出来，使剑法与神形紧密结合。剑法中身醉步不醉，步醉心不醉，心醉神不醉，动作朴实自然，风韵形神兼备，劲力刚柔相济，势如游龙戏珠，运用变化多端，且具有鲜明的传统特色。
八仙是哪几位都拿什么法宝？
八仙分别为铁拐李、钟离权、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人。他们的法宝分别为：铁拐李的葫芦；钟离权的扇子；张果老的渔鼓；蓝采和的花篮；何仙姑的荷花；吕洞宾的宝剑；韩湘子的洞箫、曹国舅的玉板。八仙法宝的歌谣 ：钟离宝扇自摇摇，拐李葫芦万里烧。洞宾挂起空中剑，采和一手把篮挑。张国老人知古道，湘子横吹一品萧。国舅曹公双玉板，仙姑如意立浮桥。
