八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔？
八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔，端一碗髯面喜气洋洋，没撮辣子嘟嘟囔囔。'这是秦人的自画像，也是秦地风情较直观的写照。我们不妨试着从解读这段话开始。 八百里秦川一片沃野是人所共知的，但有幸在站在黄土上听过秦人吼秦腔的游客恐怕并不多，秦腔粗犷，雄浑体现了秦人骠悍的风格，它是中国最古老的戏曲，同时也是包括京剧在内众多地方戏曲的鼻祖，千百年来传流至今。有说秦腔最早源于秦兵军阵中，那么可想而知，秦俑们当时应该是各个都能吼两嗓子，并引以为乐的。 秦人爱吃辣子，也应该是自古就有的事，要不到今天秦人仍特别能吃，且顿顿饭离不了它。陕西也有一种汉堡包叫馍夹辣子，但这种吃食不是谁都能消受得起的，连一向以能吃辣子著称的四川人，湖南人见了这种吃食也是要却步的。陕西人吃的辣子---油泼辣子，是有当地特色的，出了陕西就很难吃到，这的确是事实。 秦人守根，乡土意识重，这与他们的饮食习惯是脱不了干系。陕西人爱吃面，而陕西本地的特色面食也相当丰富，如歧山臊子面，回民牛肉面，陕北羊肉面，户县摆汤面，出了西安火车站就能吃的马虎面…林林总总，不仅好吃，而且每种面食里都包含着文化。比方说有一个在中国所有字典里都查不到的字---' '，外地人不认识，但陕西人几乎妇孺皆知，不仅能读正音，甚至能给你背出一段口诀来：'一点飞上天，黄河两道弯，八字大张口，工字往进走，你一扭，我一扭，中间夹个盐篓篓，你一尝，他一尝，中间坐个马大王，心子底，月字旁，画个勾搭挂麻糖，推个车子上咸阳。'这个字其实指的也是一种陕西地方面食，叫 （ biang ） 面，传说也是秦始皇最爱吃的。陕西八大怪里的面条擀地象腰带，指的就是它，这种面又宽又厚，一根能盛一大老碗，可吃起来特筋道，且越嚼越有味，面香会始终充塞你的鼻息。 参观过秦俑的人也许会发现秦俑的装束有些奇特，即秦俑有着铠甲的，但无一戴头盔的，无论士兵和将军---这是有原因的，秦人以耕战强国，提倡勇于公战，作战一般不戴头盔，甚至脱去铠甲冲锋陷阵，锐不可挡，素有科头锐士之称。难怪乎同为秦人的杨虎城将军说：'江南的才子江北的将，陕西的冷娃站两行。'秦人子孙们也多少承继了他们先辈那种率真，果敢，一往无前的作风。至今还能听到秦人用坎头子来称呼自己的子弟，是把科头音读转了，在国家开发大西部的进程里，秦俑的子孙凭着'科头'和'冷娃'这种精神做事必定会有所作为，让秦俑的故乡变得更美丽，富庶的。 '而今不见古时月，今月曾经照古人。'当你行走在秦地的街巷中，相信你一定能找到你要找寻的身影，秦人带朋友和带客人都是真诚和热情的
八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕共吼秦腔是什么意思？
字面意思：八百里，意指陕西（秦岭）的地形边长，秦是秦岭的秦，代指陕西，川即为山间平原的意思，尘土飞扬指陕西的气候特点，相对比较干燥，也可理解为秦人的性格豪爽；三千万是概括陕西的人口数量，陕西省现在的人口为3733万，但在这句话产生的当年，也就3000万多一点；老陕是对陕西人的代称；共吼秦腔意思是都喜欢唱秦腔，表现为台上演员唱的认真，台下关中也热血沸腾跟着唱（陕西广大农村逢庙会、节日时会有专业秦腔剧团到农村为群众演出，观看秦腔的场景特别热闹）；还有一点必须说明，秦腔的特色相对京剧、黄梅戏、豫剧等表现为高亢、豪迈，故秦腔不是用来唱的，是用来吼的。
深层含义：广袤肥沃而又气候干燥的陕西大地，人们的性格如同其地理特点、气候特点一样豪爽，这也决定了所有秦人对秦腔这种适合属于他们的戏曲或者说文化生活的共同热爱。重点是强调人们对秦腔的喜爱及天然营造出的那种场景。
