北欧传说

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北欧有名的神话传说故事

   神话 故事 民间文学的一种,远古时代人民的集体口头创作。下面是我给大家带来的民间 传说 故事大全 ,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!   北欧有名的神话传说故事(一)   霍德尔,掌管黑暗。是北欧神话中光明之神巴德尔的孪生兄弟,也是北欧神话中的主神奥丁与神后弗丽嘉之子。据说邪神洛基将槲寄生树枝交给目盲的霍德尔,并让他攻击巴德尔,所以导致巴德尔的死亡。巴德尔死后,奥丁和女巨人琳达(Rind)的孩子瓦利(Vali)用弓箭射杀了盲眼的黑暗之神霍德尔,为巴德尔报仇。   霍德尔的故事一   洛基是火的化身,平时就对光明的巴德尔感到无比的嫉妒,所以他变成老妪探问弗丽嘉,套知唯有小槲寄生没有发誓的事。洛基取得槲寄生树枝交给目盲的霍德尔,让他拿着丢向巴德尔,巴德尔因此死亡。   霍德尔的故事二   因为光明之神的兄弟过于耀眼,被大家瞩目,自己却不被关注,所以心里一直对巴德尔有所怨恨。后来被洛基迷惑,说小小的榭寄生对巴德尔是没有危险的。于是霍德尔就当作出气的将榭寄生扔向巴德尔,后来榭寄生刺穿了巴德尔的身体。   北欧有名的神话传说故事(二)   彩虹桥和海姆道尔   第八处的宫殿叫做星堡,   海姆道尔是那里的主人;   众神的守卫者,在和平之殿,   快乐地畅饮甘美的密酒。   ——《格里姆尼之歌》   伟大的亚萨众神经常来到乌达泉边风景优美的草地上,开会讨论天地之间的大事或者饮酒作乐。由三位命运女神看护着的乌达泉如诗如画,一平如镜的水面上倒映着宇宙树青翠茂盛的枝叶,以及生活在树上的九个世界,包括亚萨园和人间的全部景象。   两只雪白的天鹅优雅地在水面上游曳,四头美丽的鹿在不远处的树林里跑动。   为了方便众神到风景如此优美的乌达泉边来,众神之主奥丁造起了一座七彩的桥梁比弗罗斯特,从亚萨园的大门口一直通往泉水旁边。这座桥梁有七种鲜艳的色彩,红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,它也就是人类有时能够看到的天上的彩虹。   彩虹桥比弗罗斯特不仅美丽,也非常宽阔。每一天,众神都骑着他们的神骏通过大桥从亚萨园来到乌达泉边的草地上开会。众神之主奥丁永远跑在最前面,因为他的坐骑、八蹄的斯雷普奈尔比所有的骏马都要跑得快。   唯一不是骑马而来的是力量之神,有一把红胡子的托尔。他喜欢从彩虹桥下面徒步涉水而来。   众神的首领之一海姆道尔的宫殿星堡建筑在亚萨园的大门口,彩虹桥的桥头。   海姆道尔是海浪九姐妹的儿子,长得身躯高大,英俊美貌,特别是他的皮肤洁白如雪,因此他也通常被称为白神。   海姆道尔是亚萨园的守卫神,他最重要的任务,就是时刻警惕地看守着亚萨园的大门,不让亚萨神的敌人——巨人或者其他恶魔来袭击和破坏。所以,他的宫殿星堡也就修建在亚萨园的大门口。   在星堡里,海姆道尔每时每刻都在注视着亚萨园门前的一切情况。他的精力是这样的充沛,以致于他比最活跃的鸟儿睡得还要少。海姆道尔有一双众神中最锐利的眼睛,即使是在最黑暗的夜晚,他也能清清楚楚地看到数百里以外的东西;海姆道尔也有一副众神中听觉最敏锐的耳朵,能够清楚地听到青草在大地上生长的声音,也能够听到羊毛在羊身上生长的声音。这样,海姆道尔就能够发现亚萨园门前发生的一切事情,例如巨人是否偷偷地在渡过彩虹桥来攻击亚萨神。   海姆道尔的身边还有一只神奇的号角,一旦当他发现敌人来袭的时候,就会吹响这个号角,示警众神准备战斗。这个号角的声音是这样的嘹亮,当海姆道尔吹响它的时候,整个宇宙树上的九个世界,都能听到它的声音。   海姆道尔是个正直善良的神,是人类的保护神,也是火焰之神。海姆道尔更是一个刚直的神,对一切巨人充满了仇恨,尽管有一些巨人和亚萨神们关系密切,甚至后来变成了亚萨神。他特别是对洛奇,那个曾是奥丁的结义兄弟,但其父母均是巨人的邪神,非常地讨厌。虽然洛奇也位列亚萨神的首领席,频频行走于亚萨园,海姆道尔对他也经常怒形于色,从不和他妥协。为此,海姆道尔也常常被称为“洛奇的敌人”。   据说,有一次洛奇因为恶作剧而偷了红胡子神托尔的妻子西芙的项链,当时托尔大概又到东边和巨人作战去了。这事被洛奇的老对头海姆道尔知道后,便自告奋勇地去追击洛奇。当洛奇看到海姆道尔追来后,慌乱变成了一头海豹游向了一座小岛。但是海姆道尔也随即变成了一头海豹,在岛上抓住了洛奇,把他痛殴了一顿,并为西芙女神夺回了项链。   北欧有名的神话传说故事(三)   神族之间的战争   天地间的第一场战争爆发,   是奥丁在挥动他的长矛;   狂暴的华纳神族,掀起了   一场动天陷地的战斗。   —《西比尔预言书》   很久以前,天地之间除了伟大的亚萨神们以外,还有一支古老的神族居住在一个叫作华纳海姆的地方,称为华纳神族。华纳神族中的众神也和亚萨神一样,都是孔武有力的伟大战士和天地万物的保护者。   远在亚萨神族兴旺发达、建筑起豪华辉煌的巨大宫殿以前,亚萨神族和华纳神族之间爆发了一场旷日持久的战争。战争的起因是一个叫格尔薇克的女华纳神带着华纳神族的使命来到了亚萨园,她似是来和亚萨神理论两大神族哪个该受到人类的顶礼摩拜的,但是亚萨众神却断定她来意不善,众神之主奥丁首先将长矛掷向她以示宣战,众神也纷纷向她发动攻击。然而,格尔薇克是一个有魔力的女神,尽管众神用长矛刺杀和用火烧死她达三次之多,她却每一次都能死而复活。正因为亚萨神胡乱格杀格尔薇克的缘故,忿怒的华纳神正式向亚萨神们宣战了。   这是世界混沌初开以来第一场规模宏大、场面惨烈的战争,两个神族的战士们都英勇无畏地在战场上拚杀,众神的矛头都沾满了敌人的鲜血。由于双方势均力敌,战争持续了许多个年头,两个神族都遭受了巨大的牺牲。   最后,所有的神祗都厌倦了这场旷日持久的战争,也厌倦了众神之间的无谓的厮杀,于是,神族之间开始了和谈。为了长久保持两大神族之间的和平,不让战火在神的世界中再度燃起,众神最后决定双方互相派遣人质。亚萨神族送往华纳海姆的是海纳和智慧巨人密密尔,华纳神族送往亚萨园的则是最杰出的华纳神诺德和他的一对孪生儿女,夫雷和芙蕾雅。   被派往华纳海姆的海纳也是亚萨神中的首领之一,长得高大强壮。海纳看上去也十分英俊,有一双长长的腿,奔跑起来十分快捷,但是他在亚萨神中却是相对的一位弱智者,性情木纳,脑子有点鲁钝,而且特别不善于说话。也许正因为如此,奥丁请智者密密尔与他同行。老巨人能言善辩,因为长年喝过智慧泉中的泉水,因而知识也极为广博,正好可以帮助海纳回答各种问题。   亚萨神海纳和密密尔来到华纳海姆后,起初很是搏得了华纳神的欢迎,华纳神的领袖还让海纳当上了一个不大不小的首领。但是华纳神们逐渐发现,在所有的场合都是密密尔这个老头在喋喋不休地说话,解答华纳神们提出来的各种各样问题;而一旦密密尔不在的时候,海纳这个看上去高大英俊的亚萨神几乎是一无所知,从来都是愚钝而窘迫地回答不出哪怕是一个最简单的问题。华纳众神为此非常愤怒,强烈地感到受了亚萨神们的欺骗。因为华纳海姆送去的人质是他们中最出色的诺德、夫雷和芙蕾雅,而换来的却是一个无用而喋喋不休的老人和一个天生愚笨的亚萨神。于是,华纳众神一怒之下砍下了密密尔的脑袋,派人送往亚萨园,以示他们强烈的愤怒和不平。   亚萨园的众神在收到密密尔的脑袋后,对华纳神的这种做法也无可奈何。或许是他们本来就存有欺诈之心,或许是他们确实不愿再挑起战火,这事至此也就不了了之了。   当奥丁见到密密尔的脑袋后,立即找来药草涂在伤口上,并念诵卢尼文字的咒语对已被砍下来的脑袋施行法术。密密尔充满知识和智慧的脑袋在奥丁的努力下,竟能脱离身体而奇迹般地存活下来。奥丁把这个脑袋仔细地放在他宫殿的内室中,当他有什么疑难和困惑的时候,就来到密密尔的脑袋旁边,念动咒语,向密密尔讨教。 相关 文章 : 1. 北欧神话传说故事大全 2. 关于北欧神话故事5篇 3. 世界著名的神话传说故事 4. 上古十大神话传说 5. 世界古代神话传说故事大全

北欧盛传的民间神话传说

   民间 故事 是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种.种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。下面是我给大家带来的 传说 故事大全 ,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!   北欧盛创的民间神话传说(一)   海姆道尔和人类的等级   很久以前,伟大的神祗,   既有力量又有智慧的里格,   踏上了,人间的绿色大道。   ——《里格之歌》   众神的首领之一海姆道尔和托尔一样,是立下过誓言的人类的保护神。他除了日夜警惕地守卫着亚萨园的大门,密切注意彩虹桥上下的一举一动外,也曾到人类的中间园作过一番游历,并且为人类制定了奴隶、自由人和贵族三个等级。   传说有一次,海姆道尔化名里格,踏上了前往人类中间园的大道。在行程之始,他来到了一户老年夫妻的人家。老夫妻过着非常贫穷的日子,穿着十分寒酸;但他们热情地接待了里格,请他坐在屋子的中央。叫做埃达的妻子端上了一条又厚又硬,烤得十分粗劣的面包,还有一碗肉,请里格吃饭。面包生涩无味,肉也是用清水草草煮熟的,但这已是老夫妻倾其所有的最好食物了。   里格在这户人家住了三天,每天晚上都睡在这对老夫妻的中间。这样,里格离开以后,女主人埃达生下了一个男孩。在第一次给孩子沐浴的时候,埃达为他起名叫做特拉耳(意为奴隶)。特拉耳是一个非常壮实的孩子,有一头黑色的头发和一双神情呆滞的眼睛。长大以后,他显得非常地丑陋,粗手大脚,双腿弯曲,而且皮肤粗糙如革。但是,特拉耳却非常勤勉,每天日出而作,日落而息,把大捆的柴禾扛回家中。   有一天,一个双腿同样弯曲的难看姑娘来到了他的家中。那姑娘一脚的泥污,大大咧咧地坐在了屋子的当中。于是他们在一起打闹取笑,晚上就睡在了一起。这一对丑陋的男女成了夫妻以后,生下了许多粗陋高大的孩子,并且繁衍出许多后代。人类中的奴隶等级因此而产生。   在里格的人间之旅中,他来到的第二户人家是一个小康家庭。在他来访的时候,夫妻两人正忙于工作,丈夫在把木条削成纱锭,妻子则正在挥动手臂,纺纱 编织 。他们见到里格后也请他坐在了屋子中央,热情地招待。进餐的时候里格坐在夫妻的中间,享用了他们最好的食物。在这户人家,里格也住了三天,每天晚上同样睡在夫妻两人的中间。里格离开以后,长得相当秀气的女主人也生下了一个儿子,在给他沐浴时起名为卡尔(意为自由人,农夫)。   卡尔迅速地长大成人了。他高大有力,眼神灵活,性情十分温良。卡尔也特别能干,能建造房屋、锻造农具,也能耕田播种、 饲养 牲畜。一个衣裙上挂者钥匙,精明干炼的姑娘爱上了勤快的卡尔,他们互相交换了戒指,建立了一个男耕女织的小康家庭。卡尔夫妻也生下了许多孩子,并由此繁衍出了人类中自由人的等级。   里格最后造访的是一个富裕的家庭,在精美的屋舍里他见到了悠闲地坐着的男女主人,互相触碰手指取乐。女主人穿着丝绸的衣服,美丽非凡。她的乳房高耸,皮肤象新雪一样的洁白和细腻。在这里,里格也受到了尊敬和热情的款待。就餐的时候,桌面上是精致的桌布和银子打造的餐具,食物也非常精美可口,有烤火腿和家禽的肉,还有用金杯斟上的美酒。在这户人家,里格也做了三天的客,每晚在华床上睡在夫妻的中间。   里格离开后九个月,美丽的女主人生下了一个男婴,在沐浴的时候取名为雅尔(意为公爵)。雅尔长得金发碧眼,英俊无比,从小就穿着丝绸做成的衣服。在他长大以后,雅尔学的全是高贵的事情,骑马击剑,弯弓狩猎。后来,里格再次来到了这户人家,教给了雅尔卢尼文字和许多高深的学问,并且鼓励他闯荡世界,建功立业。   雅尔不孚里格所望,骑马向远方出征。在一片森林边缘的美丽地方,他和那里的战士进行了一场惊心动魄的战斗,并获得了最终的胜利,因而也获得了那片国土。这样,他拥有了十八户人家的属地,成为一方之主。后来,他娶了一个聪明美丽的富人之女为妻,而且生下了十二个高大英俊,雄壮有力的儿子。   雅尔的儿子们都精于骑射,人人都是伟大的战士。他们不断地向四方出征,获得了无数的属地,因而也就成了国王和诸侯。从这些国王和诸侯开始,人类就繁衍出了贵族等级。   北欧盛创的民间神话传说(二)   宇宙树尤加特拉希   我述说,湮没时代的巨人们,   过去岁月里哺养过我的巨人们;   我推算出九个世界,那伟岸的(木岑)树,   九条运行于地底的巨大根须。   ——《西比尔预言书》   在一切一切的中心,宇宙的中心,矗立着一棵无比伟岸的大(木岑)树,称为尤加特拉希。这棵巨大的(木岑)树是宇宙万物的起源和载体②,它生机盎然,茂密的枝叶覆盖了整个天地。   三条巨大的树根支撑着宇宙树尤加特拉希,使它岸然挺立。这三条树根分别通往神国、巨人国和冰雪世界尼夫尔海姆。在这些树根的末端,分别有三眼泉水为宇宙树提供水分。   在最北面尼夫尔海姆中的那眼泉水称为海维格尔玛,在一片冰天雪地中,泉水寒冷彻骨,冷雾蒸腾。一条狰狞的毒龙尼特霍格盘踞在那里,日夜不停地噬咬着伸入泉水的巨大树根。毒龙生为恶魔,企图最终咬断宇宙树的巨根,毁灭世界。   巨人国所在的约顿海姆,和人类的大地一样,原来是金恩加鸿沟所在的地方。在这里,连结宇宙树巨根的泉水是由智慧巨人密密尔看守的,所以这眼泉水叫做密密尔泉。密密尔就是从巨人之祖伊米尔双臂之下生出来的那对巨人的儿子,从小就聪明非凡。在他看守泉水的时候,他已经成了一个老巨人。   密密尔泉的泉水中充满了知识和智慧,关于整个天地、九个世界里发生的一切事情的知识,都熔汇在这清澈透明的泉水中。因此,无论是谁,不管是神祗、精灵、巨人、侏儒还是人类,只要喝了密密尔泉里的泉水,就会变得既有知识,又富有智慧。   但是,老巨人密密尔却一步不离地看护着泉水,不让任何神祗或者巨人靠近一步。天地之间,从来也没有哪一个生灵能够喝上一口密密尔的泉水,除了老巨人自己。每天傍晚,当绚丽的晚霞把泉面映照得如诗如画的时候,老密密尔就会用一个精致的角杯汲上一杯知识和智慧的泉水,自己慢慢地享用。天长日久,巨人密密尔变得越来越老,但是每天不多不少的一杯泉水也使他变得越来越聪明而富有智慧。他知道天地之下已经发生过的、正在发生的和将要发生的一切事情。   有一次,奥丁在旅行途中来到了密密尔泉旁,正好碰上了拿着牛角杯去泉水中汲水的密密尔。看着清澈的密密尔泉水,奥丁的心中激起了追求知识和智慧的强烈欲望。   “智者密密尔啊,请让我喝一口这知识和智慧的泉水吧。”奥丁说。 “绝无可能。”密密尔毫不犹豫地拒绝了他。   “密密尔啊,知识和智慧是多么可贵;我奥丁追求它们的信念是多么坚定。密密尔啊,我愿用我所有的一切东西,来换取一口珍贵的泉水,以增加我的智慧。”   老巨人听了奥丁的话,有点心动了。最后他说:“奥丁,你这个难缠的神,如果你能够牺牲你的一只眼睛,把它丢到泉水里去,这知识和智慧的泉水,我让你随便喝够。”   奥丁这下有点犹豫。不过很快他就作出了决定,小心翼翼地把他的右眼挖了出来,扔到了密密尔泉水里。那只眼睛稳稳地落到了泉底,而且在知识和智慧的泉水里向上张开着。透过明净的泉水,它能看到一切宇宙中已经发生过的事情,和一切将要发生的事情。   奥丁然后也喝了很多密密尔泉的泉水,从此变得更加有知识和智慧了。虽然他因此失去了一只眼睛,而经常被称为“独眼神”或“独眼老头”,但也因为他的智慧超群而被称为“智者奥丁”。   宇宙树通往神国的那条巨根同样连接着一眼泉水。这眼泉水称为乌达泉,但它要比其他两眼要大上许多,看上去象是一个湖泊。   乌达泉永远如诗如画一般的美丽,泉面上水平如镜。乌达泉的泉水能够发出悦目的光亮,把神国和整个宇宙树照耀得一片光明。它的泉水也圣洁无比,生活在水面上的动物通体雪白。天地初开之时,两只山鸟飞来停栖在泉边,在水中游戏,圣洁的泉水使它们全身的羽毛变得洁白如雪,后来人们就把这种动物称为天鹅。   三位命运女神居住在乌达泉的旁边,她们的名字分别叫做乌达、维丹蒂和丝可特。命运女神三姐妹是宇宙树的守护者,她们每天都用圣洁的乌达泉水灌溉宇宙树之根,使它长青不衰。当宇宙树有了裂口时,她们就用乌达泉边的白色泥土为之修补起来。在三位命运女神的勤勉灌溉和精心照料下,宇宙树尤加特拉希枝叶茂盛、四季长青。   命运女神的另一项工作则是料理人类的生命线。   三姐妹中最年长的乌达,通常从纺线轴上把生命之线纺织出来,这样,人类也就有了生命。   年龄次之的女神维丹蒂负责用手捻线,测量出每个生命应有的恰当长度。可是,维丹蒂是个喜怒无常,性情大起大落的女神,这样,她捻出来的命运之线有时匀称美丽,有时却粗劣丑陋。人类的命运因此也不尽相同,有的人一生幸福快乐,有的人却命运悲苦。同样,她测量出来的生命线长度也不尽相同,因而有的人长寿,有的人短命。   最年轻的丝可特的工作相对要轻松多了。她手持一把剪刀,按照维丹蒂测量出来的生命线的长度,把它们一一剪断。当然,丝可特每下一剪,人类中就会有一个男人或者女人走完了他/她的生命旅程。   在宇宙树尤加特拉希的顶部,站立着一只羽毛雪白的公鸡,叫做吉伦卡马。这只白公鸡受命运女神姐妹之命,负责为天地万物计算时间。当天地间的一切生灵需要睡眠的时候,白公鸡就开始数数。当它数完六十乘六十再乘十二这么多数目后,就在宇宙树的顶部放声啼唱。同时,白天和太阳也分别从黎明宫殿和黄昏宫殿奔驰上了天空。   除了白公鸡吉伦卡马,宇宙树最高的一叉树枝上还停栖着一头巨大的鹰。这是一只非常雄健的巨鹰,当它翼动翅膀的时候,也就是世界上刮起大风的时候。这头巨鹰和树根下栖息在冰雪世界中的毒龙是一对宿敌,特别是因为在树枝间跳来跳去的松鼠拉它图斯克不断地在它们之间挑拨离间、搬弄是非。   还有四头美丽的小鹿在乌达泉边的树林中奔跑着。   北欧盛创的民间神话传说(三)   奥丁旅行人间   八个夜晚,我不曾移动身体,   没有人送上肉食和蜜酒;   只有安格纳,吉洛德之子,   他将成为哥特人国土的主人。   —《格里姆尼尔之歌》   众神之主奥丁酷爱旅行,在旅行中不断地增加他的知识和智慧。奥丁因而也经常到人间旅行,化装成老人或者巫师,在人间体察疾苦,也惩恶扬善。人类居住的中间园里,纷纷扬扬地留下了奥丁的许多神迹。   从前在人间有一个国王,生有两个儿子,叫做安格纳和吉洛德。当安格纳的年龄有十个冬天那么大,吉洛德有八个冬天那么大的时候,兄弟两人有一次摇着小船去河里 捕鱼 。不巧的是,在他们捕鱼的地方突然刮起了大风,把他们的小船吹到了远远的大海上。小船在漂了很久以后,终于在一处海滩上搁浅了。这时候,夜已经降临了。   两个年幼的兄弟弃船登岸,在黑暗中摸索着向陆地走去。不久,他们找到了一个没有孩子的农夫家,并且受到了农夫夫妻的精心照料。在这户农夫家里,兄弟两人和老夫妻共同度过了一个冬天。在这个冬天里,农妇照料和 教育 年长的安格纳,农夫则照料年幼的吉洛德,并且教给了他很多知识和智慧。   春天到来的时候,农夫给了兄弟两人一条小船,让他们驶回自己的故乡。农夫夫妻动情地把他们送到海边,挥手告别。临分手的时候,农夫又把吉洛德拉过一边,神秘地对他面授了一些机宜。   安格纳和吉洛德摇着小船,顺利地回到了他们父王的国土。但是,就在他们靠岸的时候,站在船头上的吉洛德一下子跃上了岸滩,然后转身用力将小船推开岸边。大风吹来,加上吉洛德的一推之力,载着安格纳的小船又向海中漂去。吉洛德根据农夫的授意,无情地做了这一行为后,还得意地对他远去的兄弟喊道:“你随便漂到哪里去吧!”   接着,吉洛德独自一人回到了他父王的宫殿。那时候,老国王刚刚亡故,众大臣们看到一个王子平安归来,非常高兴,便拥戴吉洛德做了国王。   许多年以后,众神之主奥丁一天正和他的妻子芙莉格一起,坐在亚萨园中他的那把神奇御座上俯瞰各个世界中的情景。无意之中,奥丁在中间园看到了已经当上了国王的吉洛德。这使他回想起了许多年前,他和芙莉格装扮成农夫和农妇,在海边将两个年幼兄弟抚养了一个冬天的事情。   他于是转身和芙莉格说道:“你还记得那两个人类的年幼兄弟吗,你抚养过的那个安格纳,现在大概在山洞里忙着和女巨人生儿子吧? 你看我抚养的这个吉洛德,已经成了位极人间的国王,正忙着治理他的国家呢!” 芙莉格自然也知道,奥丁为了和她斗智,有意让幼年的吉洛德在回家时算计他的兄弟,这样,奥丁就足以向她证明,他的神力远胜于芙莉格,连分别抚养过的 儿童 日后也有天壤之别。在奥丁得意之时,芙莉格也不向他点破,只是对奥丁说:“可惜,这个吉洛德国王是个暴虐之君。他甚至有时会觉得他的客人可厌,而无缘无故地将他们虐待。”   奥丁狐疑地看着芙莉格,不太相信她说的话。为此,他决定亲自前往中间园,微服察访吉洛德国王的德行。但是,当芙莉格知道了奥丁的计划后,立即派她的贴身女侍芙拉先奥丁一步去见吉洛德国王。芙拉对吉洛德说,有一个神通广大的巫师就要到他的国家来了,这个巫师会用妖术蛊惑于他,因此让他一定预先提防。芙拉又特别提到,这个巫师虽然精于变化,但还是很容易辩认出来的;因为他神通广大,所以再凶恶的狗见了他都不敢朝他吠叫。   说吉洛德国王暴虐和不善待于人,其实是一种诽谤;但不明就里的吉洛德还是号令天下,捉拿恶狗不敢朝他吠叫的巫师。终于,装扮成巫师的奥丁被武士抓来了;他穿着一件深蓝色的宽大上衣,自称格里姆尼尔。但除此之外,格里姆尼尔拒绝回答任何问题,态度十分强硬。吉洛德国王为了盘查他的底细,下令对他进行严刑拷打。宫中的打手用两盆熊熊的烈火一前一后地烧烤这个巫师,一直烤了八天八夜。八天之中,格里姆尼尔滴水未进,被折磨得死去活来。   吉洛德国王有一个年幼的儿子,年龄仅有八个冬天那么大,和他伯伯的名字一样,也叫安格纳。当小安格纳看到这个被大火烤了八天八夜的可怜的老人的时候,非常同情地用一个牛角杯盛满了水,偷偷地端去给他喝。小安格纳也对格里姆尼尔说,吉洛德国王这样无缘无故地拷打他,是非常不公正的。   受尽折磨的格里姆尼尔接过牛角杯,喝了一口水。这时候,他身后火盆中的火焰已经烧着了他的深蓝色上衣。在火光映照下,老巫师对小安格纳吟唱起了一首诗歌,在诗歌中,他详细地叙述了世界和人类的起源、统治世界的众神和神国亚萨园里的情景。最后,他告诉安格纳,他自己就是世界的最高统治者奥丁。   吉洛德国王在格里姆尼尔吟唱的时候走了进来,他手持宝剑坐在一边,也和安格纳一起听他吟唱。由于诗中充满了他闻所未闻的博大知识,他被深深地吸引住了,而且不知不觉中他的手松开了宝剑。当吉洛德最后听到这个自称格里姆尼尔的巫师就是众神之主本人时,他不由大吃一惊,连忙起身欲将奥丁从火焰中拉出。在他起身的时候,松开在膝盖上的宝剑滑落在地,而在他过去拉奥丁的时候,又一下子绊到在宝剑的剑口上。吉洛德国王就此死去,而格里姆尼尔,或者奥丁,也在国王死去的时候突然消失得无影无踪。   继吉洛德死后,他的儿子安格纳如奥丁所愿,成了那个国家的国王。安格纳因为深受奥丁的教悔和寄予厚望,治理国家非常有方。在他统治的时期,他的国家风调雨顺,人民安居乐业,过着幸福的生活。   北欧盛创的民间神话传说(四)   天地和人的创造   然后,在美仑美奂的天地中间,   博尔的儿子们修筑了河山;   太阳从南方照耀到他们的宫墙,   大地上,绿色的韭葱开始萌芽。   —《西比尔预言书》   奥丁、威利和维三位神的祖先在杀掉了庞大的巨人伊米尔以后,开始计划创造一个舒适而美丽的世界。   三位最早的神祗在一片阴暗冰冷的世界上苦苦地思考着怎样创造世界,不断寻找着可供创造的材料。但是,他们的面前除了冰雪就是溪水,力大无穷的众神为此煞费脑筋。终于有一天,奥丁对着眼前正在腐烂的伊米尔的庞大尸体失声喊叫起来:   “用伊米尔的尸体做新世界的材料!”   其他两位神祗也有茅塞顿开之感,纷纷称赞奥丁的好主意。于是,众神一起动手,把伊米尔的巨大身躯肢解开来。他们把伊米尔的肉体放在了金恩加鸿沟的正中间,把填满了鸿沟的肉体作为大地。众神又用他的血造成海洋和湖泊,用他的骨骼造成丘陵和山脉,牙齿和零碎的腭骨造成岩崖和卵石,头发和胡子造成树木和青草。   在大地造成以后,众神又把伊米尔的脑壳抛在上面,形成了天空,又把他的脑浆抛散到天空上面,形成云彩。为了不让天空从上方掉下来,众神派了四个侏儒分别到东南西北四个角落,用他们的肩膀支撑住天空的四角。这四个扛着天空的侏儒,他们的名字就分别为东、南、西和北。   在创造了大地和天空以后,奥丁、威利和维又从南方的火焰国中采来了许多火星,把它们随意抛散到天空上。这些火星就停留在天空上,成为满天的繁星,照亮了整个世界。   早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候,从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华,竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下,他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵,从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵,人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。   精灵们通体发亮,光明耀眼,长得非常美丽。他们通常性情温良,开朗热情,能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通,因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界,特别是日月星辰等一类事务。   侏儒们虽然和精灵同出一物,容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看,漆黑如沥青,而且贪财好色,狡猾而爱撒谎。   在世界规模初具的时候,神的祖先开始考虑创造一种完美的生物,得以居住在富饶肥沃的大地上。三位神祗经常带着这个问题在天地之间行走,察看他们创造天地的业绩。有一天,当奥丁、威利和维在海滩上散步的时候,海浪冲来了两截木头,一截是(木岑)树,一截是榆树。众神把它们拣起来后,觉得恰好可以作为创造人的材料,便开始用刀把它们分别 雕刻 成两个人形。由于众神精心雕刻,那段 木成了一个栩栩如生的男人形状,而榆木则是一个女人的样子。   树木成形后,三位神祗就为他们注入了生命。   奥丁首先把人形握在手中,赐给了他们生命与呼吸;   威利接着赐给了他们灵魂与智慧;   最后,维赐给了他们体温和五官的感觉。人类诞生了。   根据他们的由来,神的祖先把男人命名为阿斯克(意为(木岑)树),女人命名为爱波拉(意为榆树)。众神让这对人类的始祖居住在四周由大海环绕的大地上,让他们结为夫妻,生儿育女。从阿斯克和爱波拉开始,人类就在大地上一代一代地繁衍开来,一直传续到了今天。   在创造人类,并且把他们安置到大地上的同时,神的祖先也在大地的上面,整个宇宙最中心的地方划定了一处神的居所,作为神国。发光的精灵们因为美丽温良,得以和众神比邻而居,在神国的四周建造了精致的精灵国。   在人类居住的大地的东边,众神划出一块地方允许巨人们居住。从洪水中逃出的巨人贝格尔密就居住在这个称为约顿海姆的巨人国里,并且繁衍出了许多霜的巨人。   黑色的侏儒们因为品性欠佳,众神罚他们只得居住在大地的下面,而且不得被白天的光线所照射到,否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此,矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢,形成了一个黑精灵国,或者叫侏儒国。   智慧巨人密密尔有一个美丽、肤色黝黑的女儿,她的名字叫做夜晚。夜晚经常骑着她的骏马,奔驰在群星闪烁的天穹上。后来,美丽的夜晚和精灵国里掌管光线的黎明精灵德灵相爱了,他们生下了一个象他父亲一样英俊而光彩夺目的儿子,起名叫白天。   从此以后,当晨曦的红色光芒照耀在大地和海面上的时候,称为唤醒者的精灵们就会在黎明精灵德灵的宫墙外吟唱起清晨之歌,夜晚的儿子白天随即在歌声中骑上他的骏马,向无边的苍穹奔驰而去。同时,他的母亲夜晚经过一夜的奔驰,疲倦地回到宫殿里休息。   在巨人国里,有一个巨人生有一儿一女,长得英俊美丽,光彩夺目,分别叫做月亮和太阳。骄傲的巨人经常向其他生灵称赞他的儿女如何如何出众,这就引起了众神的注意。后来,众神就把这两个美丽的孩子从巨人国带走,分别交给他们两匹骏马和一辆大马车,让他们昼夜更替地在天空上巡行。   从此,称为太阳的女孩发着金光,跟着白天,称为月亮的男孩发着银光,跟随着夜晚,分别在天空上不断奔驰。   两条狰狞的恶狼,分别追逐着太阳和月亮,垂涎欲滴地企图把他们吞噬掉。他们不断地朝着太阳和月亮咆哮,紧紧跟在他们后面。但是,太阳用来驾车的亚维克和爱尔维斯是两匹无与伦比的神骏,它们的鬃毛闪烁着金色的光芒,以极快的速度拖曳着镶满宝石的太阳车向前奔驰。所以,太阳总是能够摆脱掉恶狼的追逐。   当金色的太阳驶过西边的地平线后,她就来到了黄昏精灵比灵的宫殿。在经过一天的奔驰以后,疲惫的太阳就在比灵为她安排的华床上休息了。比灵的仆从们则举着点燃的蜡烛和火炬围在她的床前,守护着她。当晨曦再次出现在地平线上的时候,太阳将再一次踏上她的马车,驾驭骏马奔驰在天空上。   当太阳登车启程的时候,月亮驾车回到了比灵的黄昏宫殿。当月亮休息在他的华床上的时候,一群睡眠精灵打着磕睡围绕在他的身边。   就这样,大地上的人类有了昼夜之分,也有了阳光的和煦和月光的温情。

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