2023丰都庙会什么时候开始 有哪些活动呢
活动详情2023年丰都庙会将于4月22日开幕。本届庙会以“天下名山·平都福地”为主题，策划开展商贸、文旅等17项活动，推动优秀传统文化创新性发展、创造性转化。庙会将持续到5月3日。今年庙会主要有序篇、千年福地篇、人间烟火篇等三个篇章的活动。序篇主要是开幕式活动，将以星空为屏、长江为台，为大家展现一场蕴含丰都特色民俗文化的焰火秀、光影秀、无人机+孔明灯表演秀。千年福地篇包括庙会巡游、夜游鬼城、电音狂欢节、南游开市等6项活动。人间烟火篇包括“平都之恋”光影秀、“放歌丰都”大型演唱会、《题平都山》校园课间舞大赛、魔力多国际小丑马戏嘉年华、万人全牛火锅宴、全球美食狂欢节等10项活动。活动安排丰都庙会巡游时间：4月22-23日，4月29日-5月2日 每日16:00-17:00地点：丰都县城福街(名山景区滨江路)门票：巡游可免费参观。如果要看景区门口的演出以及参加夜游鬼城和电音节，可以购买丰都庙会夜游+电音节票价门票。丰都庙会夜游+电音节票价(不含丰都名山景区)①线上成人早鸟票98元 (4.5-4.21购买)②线上成人全价票120元(4.22-5.2购买)③线下成人全价票128元(4.22-5.2购买)巡游介绍及亮点巡游方阵由千年传说、八方来贺和众生欢喜三个板块组成。巡游队伍由巨型机甲方阵(麒麟神兽)、传统民俗方阵(阴天子娶亲)、国际友好方阵(新加坡、墨西哥)、国内友好方阵(台湾、福建)、国潮动漫方阵(NPC、COSER)等组成，开启一场“传统文化+现代科技”的炫酷巡游。今年的巡游创新多、更精彩，主要有三大亮点。首先是场景更震撼。巡游的地方从原来的县城恢复到了名山下，与景区相得益彰，游客在观看巡游表演的同时，还可以欣赏滨江美景，这个场景更宏大。其次是文化更精彩，传统的民俗方阵仍然以阴天子娶亲为主线，非遗展示方阵将为大家呈现木棒槌戏、神鼓舞等丰都民俗技艺类非遗项目。同时，坚持传统文化现代表达，植入了二次元等新元素，比如可以看到骑电动车的神仙，游客可以参与互动，想法力求更加年轻、更具活力。今年的巡游将呈现高达10多米的巨型神兽开道。最后是参与更国际，巡游表演体现了国际范，八方来贺这个方阵当中有新加坡风情表演队，将展示新加坡屠妖节的文化、墨西哥风情队将展示墨西哥亡灵文化。夜游鬼城活动时间：4月22—29日、5月1—2日 每日15:00-22:00活动地点：丰都县城福街(名山景区滨江路)夜游鬼城+电音节票价(不含丰都名山景区门票)：线上成人早鸟票98元 (4.5-4.21可购买)线上成人全价票120元(4.22-5.2可购买)线下成人全价票128元(4.22-5.2可购买)活动内容及时间表品鬼城三戏庙会巡游演出时间：4月22—23日，4月29日-5月2日16:00-17:00主要内容：举行祈福仪式和庙会巡游。巡游方阵由千年传说、八方来贺和众生欢喜三个板块组成。巡游队伍由巨型机甲方阵(麒麟神兽)、传统民俗方阵(阴天子娶亲)、国际友好方阵(新加坡、墨西哥)、国内友好方阵(台湾、福建)、国潮动漫方阵(NPC、COSER)等组成，开启一场“传统文化+现代科技”的炫酷巡游。阴天子娶亲大秀演出时间：20:00-20:30主要内容：用“沉浸式”演艺形式，五幕精彩刺激的演出——天子之恋、地府氛围、孟婆散福、入世鬼城和鬼献礼，讲述阴天子和天子娘娘的千古爱情，回溯丰都庙会的神话渊源和营造鬼城氛围，上演一场视听盛宴。鬼府狂欢演出时间：21:00-22:30主要内容：超嗨电音趴，丘陵现平地，平地起巨屏——西南最高LED屏+裸眼3D带来的超炫震撼视觉，烟花乐队、重金属，助力一场嚣张、宣泄、疯狂的鬼城奇幻电音狂欢。验地府五事孟婆汤社互动时间：18:00/18:30/19:00地府汤社奇事：巨型汤锅立于汤社之前、绝美孟婆现场熬制孟婆汤、惊鸿舞蹈演绎相恋缠绵的奈何情缘，移步一旁即享“碎汤碗断舍离”的祝福——抛掉霉运、忘却烦恼。喜楼互动时间：18:15/18:45/19:15喜楼奇事：“孟婆一碗汤入腹，鬼府新娘忘情难”，喜楼上演《绣飞情定》舞蹈表演和鬼新娘招婿活动，有缘者抢绣中球，就上楼进行拜堂仪式并鬼新娘拍照合影。引魂五鬼王引魂奇事：黄泉之路，引魂五鬼王值守，带来专属互动，传递无限乐趣。拍拍淘气鬼，小孩听话又可爱;摸摸酒鬼桶，千杯不醉酒场王;翻翻才鬼书，多才又多艺;转转赌鬼筛，行运发大财;对视千眼鬼，火眼金睛辨真伪。阴司街互动时间：17:30-21:00阴司街奇事：“阴司街开张，奇遇上场”，丰都老县城城标重新上场，唤起沉睡的记忆，街道内人声鼎沸、商铺林立，3处真人现场表演不定时上演，再现阴司街盛况。百鬼夜行互动时间：18:00-19:30百鬼夜行奇事：数十名NPC神出鬼没为阴天子和天子娘娘贺喜不定时快闪表演，还能配合有缘人留下回忆瞬间。梦千年五境入梦从妆神弄鬼换装处做为前声，以进入幽都的必经关卡——鬼门关和入关的特殊检票仪式为开端，用巍峨奇幻的视觉震撼和仪式感拉满入梦氛围感，黄泉路巡游交互加深入梦之境，为夜游鬼城的开头和尾声创造良好的体验。奇梦三座奈何桥晃晃荡荡通往不同的前路，体验不同心境。桥下忘川之河，闪动着奇异光泽的红色沙砾和断肢残骸加速奇幻之感，孟婆汤社和奇异喜楼为奇梦之境增设更深层次的体验。惊梦境分三层，第一层——鬼见岭，巧用地形，废弃喜轿、笼内鬼怪、飘摇嫁衣，残肢断臂…… 触发恐怖爱好者的起始点。中层——万尸林，以尸山为门，门后尸山血海，闯过尸山，中心巨型棺材矗立其中——【见棺生财】，道士NPC进行互动。终层——幽灵隧道，因形就势，通道两旁小鬼张牙舞爪地袭来，血液流淌，打造刺激惊悚的现场。三层惊梦带来不一样的惊梦之境玄幻游梦，交互多多，游遇多多。阴司街开张，遇上美食巧工，鬼艺杂耍;娶亲演出，观遇视觉盛宴，千年之恋;百鬼夜行，偶遇快闪表演，小鬼合拍;引魂五鬼王，趣遇花样互动，解锁花式心愿，游梦之旅不容错过。幻梦鬼府狂欢、梦幻花海、鬼城小景，分维度地开启不同幻梦。鬼府狂欢让你混迹人群嗨玩鬼府电音趴;彼岸花海，曼珠瀑布，让你身陷地府的奇幻浪漫;鬼城小景，动心文字，让你和城市来场梦幻对话。
丰都庙会2023年庙会表演些什么
今年庙会主要有序篇、千年福地篇、人间烟火篇等三个篇章的活动。序篇主要是开幕式活动，将以星空为屏、长江为台，为大家展现一场蕴含丰都特色民俗文化的焰火秀、光影秀、无人机＋孔明灯表演秀。千年福地篇包括庙会巡游、夜游鬼城、电音狂欢节、南游开市等6项活动。人间烟火篇包括“平都之恋”光影秀、“放歌丰都”大型演唱会、《题平都山》校园课间舞大赛、魔力多国际小丑马戏嘉年华、万人全牛火锅宴、全球美食狂欢节等10项活动。丰都庙会举办地点为丰都县城龙街、丰都县城福街、丰都小官山景区、名山景区、中恒体育场、县体育馆、龙河国家湿地公园、移民广场、龙城天街、龙城香街美食街、丰都县城朝华公园南门等。丰都庙会的传承与演变孕育期：本期包括上自古代下至南宋。这一时期丰都的民间信仰演变，为庙会的孕育创造了条件。形成期：明代丰都历史的发展，为丰都庙会的形成准备了充分的条件。明代中叶以后，四川民间庙会活动如雨后春笋，遍地开花，呈现出一片勃兴之势。以平都山为祭祀场地、以阎罗王为主神的丰都庙会，随着丰都地方士绅势力的崛起，日益成为当地一项有影响的民俗文化活动。鼎盛期：清代至民国时期，平都山殿宇和主神格局的变化，助推了丰都庙会日益走向繁荣和鼎盛。停滞期：进入民国以后，四川战争连年不断，社会环境动荡不安，外丰都香会上升势头为之顿阻。复兴期：1988年，丰都举办了建国以来的“首届鬼城庙会”，并定于农历“三月三”为固定举办时间，至今已持续举办23届。以上内容参考：百度百科-丰都庙会
妈祖庙会的民俗活动
按照传统习俗，每年湄洲妈祖祖庙庙会的举办一般分为三个时段：一、元宵节期间。正月初八至二十九日为民间上元佳节，人们怀念和感恩妈祖女神，举行隆重的庙会活动，邀请亲戚朋友前来参加。活动在正月二十九妈祖金身巡游全岛为高潮。二、妈祖诞辰纪念日前后。农历三月二十三日前后3-5天，庙会以祖庙举行隆重的妈祖祭典为高潮。三、在妈祖升天纪念日前后3-5天，庙会以妈祖祖庙举行妈祖秋季祭典为高潮。一年三次的传统庙会活动成为湄洲人民的盛大文化节日。湄洲妈祖庙会的主要内容有演戏酬神、歌舞表演、妆架踩街、升幡挂灯、武术杂耍、神驾巡游等等。演戏酬神妈祖故里是个著名的“戏曲之乡”。古老的莆仙戏、木偶戏是庙会活动中的主要项目。庙会期间，十几个剧团轮番演出，有的对台表演、竞赛技艺。岛上人家则邀亲请友，观庙会，看社戏，吃戏宴（当地风俗，也叫“吃戏醾”。在演社戏时，请亲朋团聚，看戏聚宴）。演出剧目有《妈祖传》、《月莲救母》等劝善内容以及《三国》、《水浒》、《西游记》等连台本，或者比较流行的莆仙戏剧目。歌舞表演主要是传统的山歌、渔歌以及丰富的民间舞蹈，舞龙、舞狮、高跷、皂隶舞、九鲤舞、九莲灯、棕轿舞、簪花轿、打花鼓等民间舞队的精彩表演令人叹绝。特别是传统的庙会使外地早已失传的古典民间舞蹈皂隶舞、簪花轿、九鲤舞等完整地保留下来了，是民间艺术传承的一种奇迹。
妈祖庙会的庙会简介
湄洲祖庙每年第一次庙会在元宵节举行，以纪念和感恩妈祖，湄洲民众广邀亲戚朋友前来参加，到正月廿九妈祖金身巡游全岛达到高潮。第二次庙会是在农历三月廿三妈祖诞辰纪念日，前后3～5天，以祖庙隆重妈祖祭典为高潮，仪式庄重，影响深远，每年都吸引众多海内外信众前来参加。1983年农历三月廿三，两位台胞率先冲破台湾当局阻挠，绕道来湄洲祖庙朝拜，开台湾民众在两岸中断往来三十多年后到湄洲朝圣之先河。自此，每年妈祖诞辰庙会都有大批台胞参加。第三次庙会在农历九月初九妈祖升天日，前后3～5天，以祖庙举行妈祖秋季祭典为高潮。如1987年农历九月初九，海峡两岸近10万妈祖信众在湄洲祖庙隆重举行“妈祖千年祭”纪念活动，延续近一个星期。同时还举行纪念妈祖逝世一千周年学术研讨会。湄洲妈祖庙会内容丰富多彩、地方民俗特色浓郁。其中古老的莆仙戏、木偶戏是庙会活动中的主打项目，十几个剧团轮番演出，有的对台表演，竞赛技艺。在歌舞表演则有传统山歌、渔歌以及各种汉族民间舞蹈，舞龙、舞狮、踩高跷、皂隶舞、九鲤舞、九莲灯、棕轿舞、簪花轿、打花鼓等精彩纷呈。这种传统庙会还使外地早已失传的古代汉族民间舞蹈皂隶舞、簪花轿、九鲤舞等完整保留下来。开幡挂灯是庙会重要内容，分成鸣号、奏乐、出幡、升幡奏乐、挂灯、礼成，退场等部分，仪式严肃规范，场面气势磅礴。
二月会的二月会的由来
淮阳太昊陵庙会,又叫“二月会”，始于遥远的古代。《礼礼·月令篇》载：“仲春之月……以太牢祀于高媒。”古代皇帝祭祀土神和谷神称之“太牢”，诸侯祭祀称“少牢”。这里的“高媒”指伏羲和女娲。神话传说伏羲和女娲兄妹二人滚磨成婚，抟土造人，繁衍了人类。后伏羲以“二月会”的形式组织部落男女相会成媒为婚，相会地点即今日的太昊陵。伏羲在此基础上“制嫁娶”，从此结束了人类群婚的愚昧状态，因此，伏羲、女娲被后人称为“高媒”。伏羲死后，人们就把他葬于淮阳“二月会”男女相会之地，起高陵纪之，从此年年祭祀，香火鼎盛。如今的太昊陵农历二月庙会，已有过去一度烧香敬神而变成为天下羲皇子孙朝祖和进行经济文化交流的盛会。是目前我国会期最长，人聚最多，历史最悠久的庙会，2004年被文化部推举为“中国民间文化艺术保护遗产组织单位”。
二月会的简介
据《陈州县志》载：“二月二日，黎明，用灰圈地作囤，形以兆丰年，儿童击瓦缶，是日居民诣太昊陵进香奠牲，至三月三日始止”。农历二月二，按我国民俗是“龙抬头”之日，史传太昊伏羲氏“人首蛇身”、“龙形”、“蛇躯”、“鳞身”，即以龙为图腾。“二月会”期间，每日有数万伏羲子孙，远自安徽、山东、河北、湖南等省，云集于此朝祖进香。他们高举黄绫青龙旗，手捧“香楼”、“旗杆”，肩挑“花篮”，唢呐声声，锣鼓阵阵，鞭炮齐鸣，香烟缭绕，十分壮观。香客们称伏羲为“人祖爷”，称女娲为“人祖奶奶”，虔诚叩拜，求子祈安。传说1：太昊陵之所以广泛流传布老虎且经久不衰，源于一个美妙的传说。相传，在上古时代，由于“天塌地陷”，人间只剩下伏羲、女娲兄妹二人。为繁衍人类，二人就各自去寻找配偶。因遍寻无人，便以滚磨为媒。女娲羞于见兄，遂扮成老虎，以草帽遮面，与其兄成婚，使华夏民族衍续下来。所以，布老虎不是普通意义上的装饰品、吉祥物和玩具，它反映了华夏子孙对人祖伏羲、女娲的怀念与敬仰，是早期人类繁衍崇拜的物化和象征。后来，女子结婚时头上要顶红盖头，就是由此演变而来。传说2：在很久很久以前，在一座风景秀丽的山上长满了桃树，看管这片桃林的是兄弟俩，名叫神荼和郁垒，两人力大无比，技艺高强。为了管好这片桃林，兄弟俩驯服了山上的虎群，命令它们守卫着桃林。通过兄弟俩的辛勤劳动，桃树长得枝繁叶茂，眼看着就要迎来丰收的一年。桃子即将成熟的消息引来了一群恶鬼，它们冲上山来，企图用武力抢夺别人的劳动果实。兄弟俩指挥着群虎与群鬼拼杀在一起，哥哥用桃木棍将鬼击倒，弟弟用苇绳将鬼绑祝打翻一个，捆住一个；捆住一个，虎便吃掉一个！不一会儿就消灭了大部分的恶鬼，剩下的恶鬼见势不妙，狼狈逃去。战斗胜利了，神荼、郁垒的名字传遍了人间。后来世人便将神荼、郁垒尊为门神，老虎的名气也随之大振，成为百兽之王、恶鬼的克星。
晋祠古庙会
每年旧历的七月初二，是晋祠古庙会的集会日子。晋祠古庙会，已经有数百年的历史。
太原附近二十五公里处的晋祠，是著名的风景名胜游览地。这里原是晋国开国君姬虞的祠堂，因而晋祠古庙会又成为祭神的日子。
历史上，古庙会的祭神活动形成了一种传统和惯例。每当七月初二前后，晋祠要唱几台晋剧，同时还有传统的民间社火活动。像背棍、铁棍、龙灯、旱船，应有尽有，热闹非凡。方圆数百里的百姓，聚集到这里，烧香拜佛、求神祈雨，以求丰收、安乐的年景。
逐渐地，“七月初二”成了晋祠附近百姓一年一度的城乡物资交易大会。
晋祠古庙会期间，太原市郊各县的贸易公司，到晋祠附近摆摊设点，商品源源不断地运到晋祠。
节日期间，在这里形成规模庞大的物资交流会、商品交易会、民间社火会。这时的晋祠镇，人来人往，川流不息，货物品种齐全、内容丰富多彩，每天到这里赶会的多达几万人，可谓人山人海，一派繁荣景象。节日期间，这里还要搭起戏台，唱几台大戏，烘托热闹场面。
商品交流更加频繁。太原市的许多公司都要参加这种物资交易会。从晋祠庙门一直排到晋祠公园的大门外，穿着用品种齐全，各种饮食风味俱佳。从旧历六月二十九到七月初九，每天一台戏，与演戏相陪衬，还有蛇展、花展、鱼展、杂耍，人们在这里购物、游玩，形成太原附近的购物高潮。
从旧历六月二十九到七月初九的十天内，晋祠古庙会可接待顾客、游客五十万人次。
晋祠古庙会
每年旧历的七月初二，是晋祠古庙会的集会日子。晋祠古庙会，已经有数百年的历史。
太原附近二十五公里处的晋祠，是著名的风景名胜游览地。这里原是晋国开国君姬虞的祠堂，因而晋祠古庙会又成为祭神的日子。
历史上，古庙会的祭神活动形成了一种传统和惯例。每当七月初二前后，晋祠要唱几台晋剧，同时还有传统的民间社火活动。像背棍、铁棍、龙灯、旱船，应有尽有，热闹非凡。方圆数百里的百姓，聚集到这里，烧香拜佛、求神祈雨，以求丰收、安乐的年景。
逐渐地，“七月初二”成了晋祠附近百姓一年一度的城乡物资交易大会。
晋祠古庙会期间，太原市郊各县的贸易公司，到晋祠附近摆摊设点，商品源源不断地运到晋祠。
节日期间，在这里形成规模庞大的物资交流会、商品交易会、民间社火会。这时的晋祠镇，人来人往，川流不息，货物品种齐全、内容丰富多彩，每天到这里赶会的多达几万人，可谓人山人海，一派繁荣景象。节日期间，这里还要搭起戏台，唱几台大戏，烘托热闹场面。
商品交流更加频繁。太原市的许多公司都要参加这种物资交易会。从晋祠庙门一直排到晋祠公园的大门外，穿着用品种齐全，各种饮食风味俱佳。从旧历六月二十九到七月初九，每天一台戏，与演戏相陪衬，还有蛇展、花展、鱼展、杂耍，人们在这里购物、游玩，形成太原附近的购物高潮。
从旧历六月二十九到七月初九的十天内，晋祠古庙会可接待顾客、游客五十万人次。
