自宫是什么意思啊
自宫的意思是自己阉割自己。自宫是一个汉语词语，读音为zì gōng，指男人自行阉割掉其阳具，使之不能有性欲存在，古时候太监是必须这样才可入宫，不会导致后宫混乱。“自宫”，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。“自宫”，即一些无法存活或逃避徭役的平民，要求进入皇宫、王府或权豪之家执役，从而自行(或对家中儿童)割除睾丸。自宫的目的各不相同，多因贫困生活无着而自宫，也有竖刁自宫接近齐桓公以获取权力，丘处机自宫消旧业以断除性欲，因而明清画像及雕塑往往洁白无须。宋代曾有规定，愿意“自宫”者，必须先到兵部报名。经目测认可，才能自己选择吉日，进行阉割。经兵部官员验明正身，记录并上报其“自宫”日期。等到创口痊愈，便收进宫中。这些人，日后如果博得皇帝欢心、授与官爵，就以“自宫”之日为生日，申报吏部注册。
自宫是什么意思
自宫是什么意思？
“宫”，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是 *** 男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。
自宫就是 *** 掉男人的 *** ，不能有 *** 存在，古时候太监是必需这样才不会乱了后宫。
宫刑，又称腐刑、蚕室、阴刑、椓刑或宫，中国古代的一种残酷的刑罚，受刑者会丧失性能力。宫，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是对男性施以 *** ，割除其外生殖器.对女性则闭合其生殖器，一说将其永远囚禁于深宫之中，称为闭幽；根据《说文》的解释，是用木管敲击女性上身，导致子宫脱垂，从而丧失性能力.
向来不大有人提起那方法（幽闭，对女性的宫刑），但总之，是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶、妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。——鲁迅《病后杂谈》
关于“幽闭”，古书很少作注，我们只能从史书的片言只语中知其大概，例如“牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭”。对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。
“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，止能便溺，而人道永废矣，是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。”用今天的话来说，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，这是古代残暴的统治阶级或是从病人身上，或是从制服牲畜之中受到“启发”而“发明创造”出来的。
与对男子的宫刑一样，死于“幽闭”的妇女是无法统计的。此外，还有私刑中的“幽闭”，据褚人获《坚瓠集》记载，有不少官绅家中的妒妇虐刑婢媪，“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之”，或“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”等等。可见，这一类的酷刑不但在朝廷中用，官绅之家也用，肆虐面很广。
值得注意的是，“幽闭”最早的记载见于《尚书·名刑》。从周秦到明清受此刑而死的妇女决不会少（她们可没人象司马迁一样留下芳名来）。古人亦认为这是仅次于死的酷刑（见《汉书·孔安国传》）。所以王夫之说：“国初用此，而女往往多死，故不可行也。”大概正因为这样，此刑渐废。
成年男性 *** ，在理论上处理得当不会危及生命，清朝的宦官大体上是儿童青少年时期 *** 的，分为两类：天阉和后阉，天阉又分为先天发育不全和自己 *** （比如安德海）两种.天阉的如果想进宫就报当地官府，官府就要尽职的送到皇宫，叫供奉"天嗣".
还有的就是想进宫，经过引荐保人等各项手续，到北京的"小刀刘"处净身，要给"手术"师傅"一笔钱（可以打欠条）.拜祖师爷------司马迁
*** 之前一天不许吃喝，在一个窗户裱糊厚棉纸的房间里，四肢绑缚在门板上，门板在 *** 对应处有圆口，供排便.
用细绳扎住 *** 以及阴囊根部，快刀 *** ，刀口上金疮药草木香灰等，把一个新鲜的猪腰子一剖两半，贴在上面（清凉止血）.用一小节鹅翎管 *** 尿道，防止刀口愈合时长死导致不能小便.
割下的 *** 阴囊和其中的睾丸，用盐或石灰淹制把干，装进锦囊，俗称为---"宝贝".
术后不吃不喝，第三天才能喝东西，防止尿路感染.三个月后才能正常行走.
*** 被切除，也就是说尿道，连控制尿道口收缩的肌肉都一并被切除了。明白的说，他们根本不能自觉控制排尿啊！刚割掉以后在尿道上查一根羽毛作为导管，好了以后就什么也不用了，也就是说，所有的太监都会随时小便失禁！这个问题如何解决呢？如果是等级高，有闲暇的太监，当然可以随时更换衣裤来保持清洁，可是，宫中的太监们大多都是杂役，每天忙得要死，根本没时间换衣服，只好任它自己阴干。所以，大多数的太监身上随时有一股臊气。
"自宫"是什么意思？女子有“自宫”一说吗？
向来不大有人提起那方法（幽闭，对女性的宫刑），但总之，是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶、妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。——鲁迅《病后杂谈》
关于“幽闭”，古书很少作注，我们只能从史书的片言只语中知其大概，例如“牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭”。对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。
“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，止能便溺，而人道永废矣，是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。”用今天的话来说，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，这是古代残暴的统治阶级或是从病人身上，或是从制服牲畜之中受到“启发”而“发明创造”出来的。
与对男子的宫刑一样，死于“幽闭”的妇女是无法统计的。此外，还有私刑中的“幽闭”，据褚人获《坚瓠集》记载，有不少官绅家中的妒妇虐刑婢媪，“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之”，或“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”等等。可见，这一类的酷刑不但在朝廷中用，官绅之家也用，肆虐面很广。
值得注意的是，“幽闭”最早的记载见于《尚书·名刑》。从周秦到明清受此刑而死的妇女决不会少（她们可没人象司马迁一样留下芳名来）。古人亦认为这是仅次于死的酷刑（见《汉书·孔安国传》）。所以王夫之说：“国初用此，而女往往多死，故不可行也。”大概正因为这样，此刑渐废。
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自宫是什么意思啊
[编辑本段]基本信息 “宫”，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，是 *** 男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。
自宫指男人自行 *** 掉其 *** ，使之不能有 *** 存在，古时候太监是必需这样才可入宫，不会导致后宫混乱。 [编辑本段]宫刑（男性） 宫刑，又称腐刑、蚕室、阴刑、椓刑或宫，中国古代的一种残酷的刑罚，受刑者会丧失性能力。
宫，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是对男性施以 *** ，割除其外生殖器。 成年男性 *** ，在理论上处理得当不会危及生命。
清朝的宦官大体上是儿童青少年时期 *** 的，分为两类：天阉和后阉，天阉又分为先天发育不全和自己 *** （比如安德海）两种。天阉的如果想进宫就报当地官府，官府就要尽职的送到皇宫，叫供奉“天嗣”。
还有的就是想进宫，经过引荐保人等各项手续，到北京的“小刀刘”处净身，要给“手术师傅”一笔钱（可以打欠条）.，拜祖师爷------司马迁。 *** 之前一天不许吃喝，在一个窗户裱糊厚棉纸的房间里，四肢绑缚在门板上，门板在 *** 对应处有圆口，供排便。
用细绳扎住 *** 以及阴囊根部，快刀 *** ，刀口上金疮药草木香灰等，把一个新鲜的猪腰子一剖两半，贴在上面（清凉止血）。用一小节鹅翎管 *** 尿道，防止刀口愈合时长死导致不能小便。
割下的 *** 阴囊和其中的睾丸，用盐或石灰淹制把干，装进锦囊，俗称为---“宝贝”。 术后不吃不喝，第三天才能喝东西，防止尿路感染。
三个月后才能正常行走。 *** 被切除，也就是说尿道，连控制尿道口收缩的肌肉都一并被切除了。
明白的说，他们根本不能自觉控制排尿啊！刚割掉以后在尿道上查一根羽毛作为导管，好了以后就什么也不用了，也就是说，所有的太监都会随时小便失禁！这个问题如何解决呢？如果是等级高，有闲暇的太监，当然可以随时更换衣裤来保持清洁，可是，宫中的太监们大多都是杂役，每天忙得要死，根本没时间换衣服，只好任它自己阴干。所以，大多数的太监身上随时有一股臊气。
[编辑本段]宫刑（女性） 对女性则闭合其生殖器，另一说是将其永远囚禁于深宫之中，称为闭幽；根据《说文》的解释，是用木管敲击女性上身，导致子宫脱垂，从而丧失性能力。 向来不大有人提起那方法（幽闭，对女性的宫刑），但总之，是决非将她关起来，或者将它缝起来。
近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶、妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。——鲁迅《病后杂谈》 关于“幽闭”，古书很少作注，我们只能从史书的片言只语中知其大概，例如“牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭”。
对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。 “用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，止能便溺，而人道永废矣，是幽闭之说也。
今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。”用今天的话来说，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，这是古代残暴的统治阶级或是从病人身上，或是从制服牲畜之中受到“启发”而“发明创造”出来的。
与对男子的宫刑一样，死于“幽闭”的妇女是无法统计的。此外，还有私刑中的“幽闭”，据褚人获《坚瓠集》记载，有不少官绅家中的妒妇虐刑婢媪，“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之”，或“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”等等。
可见，这一类的酷刑不但在朝廷中用，官绅之家也用，肆虐面很广。 值得注意的是，“幽闭”最早的记载见于《尚书·名刑》。
从周秦到明清受此刑而死的妇女决不会少（她们可没人象司马迁一样留下芳名来）。古人亦认为这是仅次于死的酷刑（见《汉书·孔安国传》）。
所以王夫之说：“国初用此，而女往往多死，故不可行也。”大概正因为这样，此刑渐废。
自宫的意思是什么
自宫是一个汉语词语，读音为z gōng，指男人自行阉割掉其阳具，使之不能有性欲存在，古时候太监是必须这样才可入宫，不会导致后宫混乱。
自宫，即丈夫割其势，女子闭于宫，是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。宦官或称阉人。如众所知，必须由丧失性行为能力者充任。最初，受过宫刑的人犯适当其选，后来，战争中被强行阉割的儿童俘虏，也成为阉人的来源。
在漫长的历史进程中，统治阶级的生活贪欲日益扩大，需用阉人的数额逐年增多。而自南北朝开始，宫刑已不作为常用的五刑之一，在没有战争、俘虏不到儿童的情况下，阉人求过于供。就这样，民间出现了自宫。
自宫，即一些无法存活或逃避徭役的平民，要求进入皇宫、王府或权豪之家执役，从而自行(或对家中儿童)割除睾丸。据载，宋代曾有规定，愿意自宫者，必须先到兵部报名。经目测认可，始能自择吉日，进行阉割。经兵部官员验明，记录并上报其自宫日期。等到创口痊愈，便收进宫中。这些人，日后如果博得皇帝欢心、授与官爵，就以自宫之日为生日，申报吏部注册。
什么叫自宫 明朝太监主要有两个来源
1、“自宫”，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。 自宫就是阉割掉男人的阳具，不能有性欲存在，古时候太监是必需这样才不会乱了后宫。
2、明朝太监主要有两个来源：
（1）战争俘虏包括郑和汪直等都是战争俘虏。
（2）家贫被父母或自愿入宫的，包括魏王振。明朝 阉割术继承前代实行的是只割睾丸的阉割法，这种方法的好处是死亡率低，其代表就是魏忠贤，魏忠贤是成年后才阉割的，而且是为偿还债务自阉割入宫，这完全受益于阉割方法，要不全阉光大出血足可以要了他的命。
清朝死亡率也相当高，因为清朝是全阉，主要是阉割幼童，就是阴茎睾丸一起割。所以自愿被阉割者都要签生死文书，生死有命刀手概不负责。
历代古籍对阉割手术的具体情形大致上都记载得很是简略。清朝末年，一些来到中国的欧洲人对迥异于西方的中国宫廷文化产生了浓厚的兴趣，并较为详细地描述了当时的阉割手术情形。但这些描述多为道听途说，远不及清末宫廷宦官以切身经历为基础的回忆详细，其可信性也值得怀疑。
据清末宦官回忆，北京城有两个赫赫有名的阉割世家，号称“厂子”：一是南长街会计司胡同的毕家；另一是地安门外方砖胡同的“小刀刘”。主持其事者都是得到朝廷认可的家族世传，六品顶戴，称“刀子匠”。两家据说各有绝招，但技艺绝不外露，只是父子相传。
