为什么说甄姬是洛神?
说甄姬是洛神是因为曹植创作的《洛神赋》写的就是甄姬。甄姬死的那年，曹植到洛阳朝见哥哥。甄后生的太子曹睿陪皇叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。饭后，曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》。四年后（公元234年），明帝曹睿继位，因觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。甄姬生平甄氏三岁丧父。建安中期，袁绍为次子袁熙娶之为妻。建安四年（199年）袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年（204年），曹操率军攻下邺城，甄氏因为姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱，生下儿子曹叡和女儿曹氏（即东乡公主）。延康元年（220年），曹丕继位魏王，六月率军南征，甄氏被留在邺城。黄初元年（220年），曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，后宫中文德郭皇后，李贵人和阴贵人都得到宠幸，甄氏愈发失意，流露出一些怨恨的话语，曹丕大怒，黄初二年（221年）六月，遣使赐死甄氏，葬于邺城。
洛神、河伯与羿
洛神，相传为伏羲氏之女，淹死在洛水而成神。
落神靓丽美丽，使人醉而忘我，圣洁崇敬。
洛神嫁黄河水神河伯，河伯喜新厌旧，每岁要娶一新女为妇糟蹋，羿恼怒，用神剑射其左眼而逃。
《洛神、河伯与羿》这幅浮雕，是在德阳雕塑公园里看到的。
看到洛神，便想到了曹植的那篇著名的《洛神赋》。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅和彼此间的思慕爱恋，洛神的形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
河伯，古代中国神话中的黄河水神，原名冯夷，也作“冰夷”。据《九歌·河伯》描写，河伯是位风流潇洒的花花公子：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫，灵何为兮水中。”
后羿，本称羿，中国远古五帝时期的神话人物，擅于射箭，曾助尧帝射九日，在民间有“后羿射日”的典故。
原来，这三个神话人物之间，还有这样一段故事。而这则神话故事，又出自何处呢？
想起曾经与孩子们一起学过一篇名为《西门豹治邺》的故事，出自《史记·滑稽列传》中的文章。
为什么说《甄姬》是《洛神》？
甄姬叫洛神传说源于她和曹植的爱情故事，当时甄姬离开了曹植，曹植思念成疾，写了《感甄赋》，后来曹睿继位，将《感甄赋》改为《洛神赋》，洛神就是这么得来的。传说甄氏死的那一年曹植来到洛阳朝见，后来不知为何曹丕就将甄姬的遗物玉镂金带枕送给了曹植，曹植在坐船返回封地的路上，恍惚之间看到甄姬凌波御风而来，于是曹植就被惊醒了，回到封地后脑海中还一直浮现出甄姬凌波踏水而来的美丽景象，文思如泉涌写下来《感甄赋》。甄姬的人生经历甄姬生在东汉末年（183年），三岁的时候父亲便亡故了，后来盘踞北方的大诸侯袁绍的二儿子袁熙将她纳为妻。建安九年（204年），曹操率军攻下袁绍的老巢邺城，于是袁绍一家就成了俘虏。曹操的二儿子曹丕看见甄氏姿貌绝伦，于是便把甄姬纳为妻，此时的甄姬21岁，而曹丕17岁。之后甄姬生下了儿子曹叡和女儿东乡公主，而曹叡后来被曹丕立为太子，做了魏国的皇帝。延康元年（220年），33岁的曹丕继位魏王，六月率军南征，甄氏被留在邺城。黄初元年（220年），曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，得到曹丕的宠幸，于是甄氏愈发失意，说了一些怨恨的话语，曹丕听到之后大怒。黄初二年（221年）六月，曹丕派人去赐死了甄氏，葬于邺城，甄姬死时38岁。
