纪录片的价值有哪些方面？
纪录片反映生活、记录历史、传播知识及其社会功能，赋予纪录片多重价值。纪录片是以现实生活为创作素材，以真实的人和真实的物质为表现对象，对其进行艺术处理和展示的一种影视艺术形式，以表现真实为本质，用现实引发人们对影视艺术形式的思考。这部纪录片的核心是真相。1、社会价值纪录片的创作者具有强烈的社会责任感和对社会现实的关注。一方面，忠实地记录着社会的方方面面，另一方面，社会的需要推动着纪录片在观念、内容和形式上的发展和变化。记录片作为一种变化形式，致力于记录片，阐释社会的本质及其对人类的影响，是衡量记录片价值的重要标准。有的纪录片讲述生活故事，纠正历史偏差，揭示历史真相，展现人性的真善美，体现作品的社会价值。社会价值不仅是纪录片的意义，也是作品的影响。纪录片主题越深，其社会价值就越大。2、文化价值纪录片是具有文化特色的电视作品。作为一种高品质的文化代表，它涉及的是文化，无论是历史的、现实的、自然的、社会的、民族的、世界的等等。纪录片强调创作者的独立创作、个人解读和精心打磨，创造出良好的文化品格。3、艺术价值角度的选择、结构的安排、再现的方式、表现的形式、细节的捕捉、节奏的把握、意境的创造等都体现在创作者对人物和事件的叙述中。讲故事和戏剧是纪录片评论的重要艺术价值取向，是提高作品感染力的重要手段。镜头语言、声音语言等是提高纪录片艺术价值的重要因素。纪录片艺术不仅是用纪录片的镜头来完成对人和事物的记录，纪录片拍摄欢迎咨询青岛国韵中天，而且善于用纪录片的镜头来完成纪录片镜头的创作、情感的表达和内心的寓意。
纪录片《极地》观后感
纪录片《极地》，讲的是生活在西藏人们的故事。唱了三十六年藏戏的藏戏团长，在新建的寺庙里和徒弟们为寺庙画佛的画师，为藏族同胞解除病患的医者，还有那位为孩子们买来钢琴的年轻教师。他们都是平凡普通的人，他们的生活同样的清贫和寡淡，但是他们的精神却是十分的富足。
藏戏主要给人们传播幸福和平安，演员们每次演出，需要边唱边跳四个小时，他们的收入却少的可怜。辛辛苦苦的两天演出，换来的是几桶酥油，几箱啤酒。演出结束后老团长和大伙推心置腹的说——我们的演出越来越入不敷出，很多年轻人出去打工，一天至少有200元收入，而我们的收入还不够租用拖拉机的钱（一天150元）。演藏戏不是为了钱，是为了给村民们祈福，带来幸福安康，这是我们演藏戏的目的。
画师和他的十位徒弟整整几个月和僧人们一起吃住，一起生活，才完成寺庙的所有佛画。画师很少回家，过着和僧侣们一样的日子。他必须耐得住寂寞，将每尊佛像烂熟于心，用心作画，他希望他的画可以留存很多年。
医者仁心，每一位医生都是怀着一颗仁爱的心，为大众解除病痛。尤其是西藏的医者，他们开始从医时，致力于治病救人，不计较收入，不计较得失。其中一位医者，他掌握了一种专治风湿病的秘方，为了缓解每一位患者的病痛。他每次出门会诊，都会买一个很大的澡盆，将熬制好的药倒入盆中，患者将身体泡在盆里，因为风湿病是个慢性病，长期伴随着患者，而且不是一两天就能治好的病。患者按照医生的嘱咐，需要每天泡药澡，医生奉献有多少只澡盆就不得而知了。
年轻的老师为山里的孩子们购买了一架钢琴，想让琴声伴随着孩子们的歌声，让孩子们感受到音乐带给他们的那种魅力和快乐。钢琴已经寄到了，由于山路崎岖，钢琴只好被搁置在山脚下。老师找来了专门从事运送货物的脚夫，他和脚夫们小心翼翼的抬着钢琴，他们跋山涉水，他们走过坑坑洼洼的山路，钢琴终于到了，孩子们兴奋地围在钢琴周围，老师弹起那首新教的歌曲。孩子们的歌声和琴声在山里飘荡着，传的很远很远。
世世代代生活在西藏的人们，被紫外线照射的高原红，印在了每个人的脸上。他们适应了高海拔，适应了冰冻和严寒。他们依水而居，过着简单的生活，吃着糍粑，喝着酥油茶。他们敬畏各种神灵，珍爱着大山，湖水，珍惜每一个生命。每次向大自然取水取物时，都会先朝拜神山圣水，祈求它们的庇佑。
人们向往西藏，向往着拉萨，那里有蓝天白云，那里有冈底斯神山，纳木错湖，盛开的漫山遍野的林芝桃花，那里有无比虔诚的朝圣者，人们希望去西藏可以净化心灵，找到自我。只有适应了那里的高寒缺氧，只有适应了那里的清贫和寡淡，你才能适应那里的生活。
和很多工作在西藏的人们一样，那些戏曲的传播者，一生以戏曲为伴，唱念坐打，日日月月年年，重复着这一件事情，将古老的戏曲一直传承下去。戏是我的天，戏是我的根，戏是我的魂，戏是我的命，是戏曲传承者裴老师的真实写照。
那些将青春奉献给绿色军营的军人，永远怀着一颗年轻的心，简单的心，火热的心，赤诚的心，保家卫国，无私无悔、无无惧无畏。
无论你从事什么工作？无论你的职位高低贵贱，只要你永远怀着一颗执着的心，一颗虔诚的心，一颗感恩的心，努力工作，并且善待所有的人，那么你的人生就会意义非凡。
