见贤思齐焉的下一句是什么,子曰见贤思齐焉的下一句
1.见不贤而内自省也。
2.出自《论语十则》第六则，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3.”（《里仁》）译文：孔子说：看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐。
4.看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。
5.重点字词解释：思为希望，想着。
6.省是指反省有没有相同毛病。
7.齐为看齐。
8.贤为德才兼备的人。
9.焉是句末语气词。
10.赏析：要向一切身边人学习，随时随地都要注意学习，虚心学习，以人为鉴，取长补短。
11.论语十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？和朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
12.”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
13.”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
14.”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
15.”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。
16.择其善者而从之，其不善者而改之。
17.”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
18.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
19.”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
子曰：见贤思齐焉。
”子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也“的意思是遇见有才能的人，要选择他的长处向他学习，遇见没有德行的人，要学会反省自己是否有和他一样的错误。一、出处：《论语·里仁》二、创作者：孔子的弟子及再传弟子，创作年代：春秋三、解析：贤:，贤者，有贤德、有才华的人。齐：与......看齐。焉：于加之。内：方位名词作状语，在心里。 思：思考，心里想。见贤思齐焉：见到有才华的人就向他学习，希望和他看齐。四、原文翻译：遇见有才能的人，要选择他的长处向他学习，遇见没有德行的人，要学会反省自己是否有和他一样的错误。五、原文：1.子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”2.子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”3.子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”4.子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”5.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”6.子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”7.子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”8.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”9.子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”10.子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”11.子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”12.子曰：“放于利而行，多怨。”13.子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”14.子曰：“不患无位，患所以立；不患莫已知，求为可知也。”15.子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”16.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”17.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”18.子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”19.子曰：“父母在，不远游，游必有方。”20.子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”21.子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”22.子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”23.子曰：“以约失之者，鲜矣。”24.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”25.子曰：”德不孤，必有邻。“26.子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”扩展资料：1.《论语》的核心思想：《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。2.《论语》鉴赏：《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。参考资料来源：百度百科—见贤思齐焉，见不贤而内自省也
