如何看待唐玄宗与杨玉环的爱情？
是一段很令人感动的爱情。唐玄宗与杨玉环的爱情广为流传，白居易的《长恨歌》，洪升的《长生殿》都是描写二人爱情的优秀文学作品。确实，二人的爱情是令人感动的。唐玄宗时期，是唐朝由盛转衰的时期，许多人讥讽他以色误国，殊不知封建政治由盛转衰是必然的，唐玄宗不衰，也会有其他皇帝衰，以色误国不过是一个推动因素。在安史之乱中，唐玄宗愿意带着杨贵妃出逃，可见他并不无情。他被逼杀死杨贵妃，确实令人痛心，他没做到同生共死，但身为皇帝，他已经算仁至义尽了。唐玄宗是一位有才的皇帝，也算是一位多情的皇帝，“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”对于杨贵妃的死，他还是极其痛心愧疚的，这绝不仅仅是因为美色。他们之间的爱情基本上是纯洁的，很像今天的男女一样，使得唐玄宗只爱她一人，正所谓“三千宠爱集一身”，甚至到了“后宫佳丽皆失色，从此君王不早朝”的地步。可见唐玄宗对她的倾心程度。当安史之乱，长安失陷，在马嵬坡，将士哗变要杀杨氏一族时，他还极力维护杨玉环，但这次挽救失败了。从此唐玄宗正式步入暮年，心灰意冷，顺水推舟地把帝位让给儿子，并至死都没能忘怀杨玉环。我认为唐玄宗跟杨玉环的爱情也许对社稷也产生了影响，但我觉得最大的错误不在他们，而在于那些逆臣。
在正史中，杨玉环对于唐玄宗是否有真感情？
无论正史和野史，杨玉环对于唐玄宗都是真感情。首先，杨玉环长得漂亮，人见人爱，与唐玄宗情投意合白居易《长歌行》中描述“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；李白《清平调》“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”；“朕的玉环，如得天宝。”这是唐玄宗的话。年轻时的杨玉环性格婉顺，精通音律，擅歌舞，唐玄宗也喜欢音乐，二人常常一起弹奏音乐，一起舞蹈在精神上达到契合。唐玄宗是比较专情的帝王，此前的武惠妃未死时，也是得到唐玄宗的独家宠爱，就是明证。其次，二人如同小夫妻般拌嘴，过日子史书记载，杨贵妃曾两次被赶回娘家。第一次天宝五年，就在唐玄宗册立杨贵妃后不到一年，他们之间就出现了感情风波，杨贵妃第一次被撵出了宫。《资洽通鉴》中说：“妃以妒悍不逊，上怒，命送归。”此事最终结果，贵妃一走，唐玄宗突然觉得心中空荡荡的，很快就后悔了。当天晚上，唐玄宗就派禁军将贵妃从杨家接了回来。第一回合，杨贵妃胜。经此一事后，二人感情更加如胶似漆。第二次天宝九年，杨贵妃又一次被遣送回了娘家。《资治通鉴》中说“杨贵妃复忤旨。”这次就比上次严重得多，其实现在看来更像是给杨家一个下马威。杨家慌了，不知所措，杨贵妃整日以泪洗面，这一次唐玄宗并没有急着把贵妃接回去，而且送走之后就再没有了消息。但唐玄宗心中还是很想念杨贵妃，正好有个叫吉温的人来游说唐玄宗，正中玄宗下怀。唐玄宗立刻派人看望贵妃，还将自己的御膳分了一半给她。杨贵妃见皇帝派人来看她了，感动得泪流满面，语无伦次，马上拜倒在地上，还剪下了自己的一缕头发，让来人带给唐玄宗。唐玄宗一看到贵妃的青丝，又坐不住了，又怕杨贵妃想不开，做傻事。急忙派高力士将杨贵妃接回了宫。两次被遣，两次又接回来，二人真像一对小夫妻置气。贵妃醉酒《贵妃醉酒》就很有名了，说的是杨贵妃约唐玄宗百花亭赴筵，但久候不至，随后得知皇帝转驾其他地方了，于是羞怒交加，万端愁绪无以排遣，遂命高力士、裴力士添杯奉盏，饮致大醉，后来怅然返宫的一段故事。京剧大师梅兰芳以外形动作的变化来表现杨贵妃从内心苦闷、强自作态到不能自制、沉醉失态的心理变化过程。是不是像极了年轻人为情所伤，借酒消愁愁更愁，最后酒醉不知归处。最终杨贵妃死在马嵬坡，唐玄宗感到身为一个皇帝却无法解救自己的爱人，我想他那时心已碎。而杨贵妃用自己的死成全了唐玄宗将倾的天下。
杨贵妃和唐玄宗什么关系？
杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子，有句话就叫叫做“后宫三千宠，三千宠爱在一身”说的就是杨贵妃与唐玄宗。唐玄宗李隆基不但是一个统治者，他还是一个卓越的作曲家。杨贵妃出身比较好，据传说杨贵妃出生的时候手上戴着一个白玉环，这也就是她名字“玉环”的由来。 杨贵妃祖辈都是高级官吏，从小便接受了良好的传统文化熏陶，尤擅长于舞艺，能歌善舞，长相又清新脱俗，甚的人喜欢，后来便嫁给了李隆基的儿子寿王李瑁，生活甜美幸福，杨玉环被李隆基册封为寿王妃，不过，直到此时他们二人都没有见过面。 李隆基和杨玉环的相遇还要从骊山相遇说起，一日，咸宜公主邀请杨玉环一同外出游玩，观赏景色，顺便去骊山泡温泉，杨玉环生性也爱玩，就答应了，一路上二人玩得尽兴至极，像出了笼子的小鸟一样，惬意的享受着这种无拘无束的生活。 在唐朝社会风气比较开放，衣着也去比较随便，杨玉环和咸宜公主二人饮酒作乐，累了就歇一歇，有精神了就玩，杨玉环最喜欢的就是骑马，追求刺激。她骑上马之后一鞭子下去，马就受惊了，一路狂奔，幸得两个宫人才能制服这受惊的马，两个宫人告诉杨玉环此时皇帝和武惠妃正在此处游玩，要她速速回避。不巧的是这一幕刚好就被唐玄宗看见了，唐玄宗一直以为骑马的是一名男子，看到人后才知是一名穿着束口胡服的美丽女子，一问才知这就是寿王妃，唐玄宗一见倾心，日日思念。不久和唐玄宗一同去骊山的武惠妃病死了，唐玄宗就一心想找一名像武惠妃一样的女子。 武惠妃正是寿王的生母，按理要有人去守孝，唐玄宗动起了歪脑筋，他下令让杨玉环去守孝，带发修行，不久便把杨玉环召进了皇宫，专门在皇宫内修了一所道观，私下里开始了二人的甜蜜生活，后又封为贵妃。 此时的杨玉环刚刚19岁，唐玄宗52岁，年龄上相差了一代人，但年龄不是问题，完全不影响二人的感情。 唐玄宗精通作曲，作词，杨玉环精通舞艺，二人堪称完美组合，由此开始了二人的奢侈生活，纸醉金迷，可谓是“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。” 这也就开始了唐玄宗后期不理朝政的局面，信任奸臣李林甫，重用杨贵妃的哥哥杨国忠，致使朝政混乱，爆发了安史之乱，安禄山以讨伐杨国忠为名发动军变，叛军一路势如破竹，直逼京城，玄宗名义上要亲自带兵讨伐安禄山，背地里带着家眷就跑了。 跑到马嵬驿的时候，随行的将士不满情绪终于爆发了，他们指责杨国忠和杨贵妃，要求皇帝杀死杨国忠以安抚叛军，在动乱中，杨国忠被将士乱箭射死。将士还不甘心，又来逼迫唐玄宗杀死杨贵妃，玄宗无奈只得赐死杨贵妃，安抚军心。
杨贵妃与唐玄宗是什么关系？
杨贵妃是李世民的曾孙媳妇，杨贵妃是李隆基的妃子,李隆基是李世民的曾孙子。李杨之爱中国许多文学作品中的李隆基是感情专一的皇帝，民间习称他为“唐明皇”，《异闻录》载《唐明皇游月宫》一事。他和杨贵妃的故事，透过白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》千古传诵。出自：《长恨歌传》是历史题材的传奇小说。共一卷，陈鸿作。写唐玄宗李隆基和杨贵妃的“爱情”故事，内容和白居易的《长恨歌》是一致的，只是详略不同罢了。本篇的前一部分暴露了封建帝王的荒淫腐朽的生活和祸国殃民的罪行，具有一定的谴责意义。自杨妃被缢死后，写李隆基的思念是“三载一意，其念不衰”。神仙世界里玉妃（杨妃）的哀怨是“复堕下界，且结后缘，或为天，或为人，决再相见，好合如旧。”对李杨“爱情”作出了生死不渝的歌颂。最后写王质夫、白居易、陈鸿三人游仙游寺，谈到了李杨“爱情”故事，王质夫请白居易写《长恨歌》，陈鸿写《长恨歌传》。这说明歌颂李杨“爱情”的故事早在民间流传。扩展资料：杨贵妃与唐玄宗典故贵妃醉酒她以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”，可她也曾一时失宠而借酒浇愁，醉后忘其所以，放浪形骸。唐玄宗先一日与杨贵妃约，命其设宴百花亭，同往赏花饮酒。至次日，杨贵妃遂先赴百花亭，备齐御筵候驾，孰意迟待移时，唐玄宗车驾竟不至。迟之久，迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯，懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒，尤媚浪，且妇女于怨望之余，本最易生反应力。遂使万种情怀，一时竟难排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，频频与高力士、裴力士二太监，作种种醉态，及求欢猥亵状，乃始倦极回宫。参考资料：百度百科-杨玉环
