帮我取个名字
英杰（英俊杰出）
致远
（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
雨泽
(恩惠像雨一样多)
烨磊
（光明磊落）
伟奇（伟大、神奇）
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：广大无边）
修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）
黎昕
(黎：黎明
昕：明亮的样子
)
远航（好男儿，就放他去远航吧）
旭尧
(旭：旭日
尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人
)
圣杰
(圣：崇高
杰：杰出
)
俊楠
(俊：英俊
楠：坚固
)
鸿涛
(鸿：旺盛,兴盛
)
伟祺
(伟：伟大
祺
：吉祥
)
荣轩
(轩：气度不凡
)
越泽
(泽：广博的水源)
浩宇
（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜
（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）
皓轩
（意为：光明磊落，气宇轩昂）
擎苍
（顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”）
擎宇（意思同上）
志泽
(泽：广域的水源
)
子轩
(轩：气度不凡
)
睿渊
(睿智;学识渊博)
弘文
(弘扬;文:文学家)
哲瀚
(拥有广大的学问)
雨泽
(恩惠)
楷瑞
(楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉
(建造辉煌成就)
天磊
(磊：众石累积
)
绍辉(
绍：继承
辉：光辉
)
泽洋
(广阔的海洋
)
鑫磊
(鑫：财富
)
鹏煊
(煊：光明，读xuān
)
博文
(文韬武略，博大精深
)
昊强
(昊：苍天，苍穹
)
越泽
(越过广阔的水源
)
君浩
(君：君子
浩：浩大
)
这是我的建议，算是送给宝宝的礼物吧，祝福她健康成长！
帮我取个名字
左手边的幸福问友：你好！
男孩：
军宅、俊丞、俊光、科竹、保充、保回、保宅、柯至、柯任、柯丞、柯兆、科早、科全、科仰、科而、科向、科宅、柳决、柳丞、炳朱、炳竹、保圭、炳充、炳宅、帝朱、帝竹、帝光、帝百、帝存、帝好、帝仰、帝丞、帝充、帝名、帝伍、保光、俊圭、俊好、俊充、俊名、炭决、炭回、星兆、音至、音回、音企、宣至、宣回、炫朱、炫光、炫存、炫安、炫名、昱曲、昱早、昱决、昱丞、昱名、映决、宥米
女孩：
表伊、叙伊、泯伊、纪妃、律妃、品伊、信羽、美妤、美伶、星伶、音伶、宣妤、表妤、秋延、叙延、叙妤、泯妤、飞妤、柯伶、纪延、姜伶、九伶、律延、品妤、信妤、彦蓉、秋蓉、柯霓、宣霓、表霓、叙蓉、衍蓉、飞霓、侯霓、姜霓、品蓉、信霓、彦霓、页霓、芳存、芳共、芳合、芳伍、芳宅、芳列、栗妃、芳竹、夏妃、晏妃、娜米、娜竹、娜圭、娜好、娜而、娜名、倍羽、娣妃、娣羽、库妃、益妃
●陈-Chen-最好不用声母是zh.sh.c的字为名，双字名应避免全用ch声母.en韵母或阳平调的字。-最好不全用左右结构的字。请注意，据一九九八年最新统计，您的姓氏是第五大姓，若起名不慎，重名率非常高！笔画为16。
名字，是父母送给孩子第一份也是最重要的礼物，它包含着父母的祝福和希望，伴随着孩子的一生。
本团起名根据姓名学吉字、音韵和谐、书写流畅的生成单、双名组合，251数理吉凶，81数理排选。
上面姓名组合，是根据251数理四吉五吉挑选出来，仅供参考.
慈悲！吉祥！
★姓众生平等★黄熹虹谨上
孔子的十个著名弟子是谁?
孔子的十大弟子都有：颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰予、子贡、冉有、子路、子游、子夏。
1、颜回：(公元前521年-公元前481年)尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国人。颜回是孔子最得意的弟子，极富学问。《论语·雍也》说他"……一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐……"。为人谦逊好学，"不迁怒，不贰过"。孔子称赞他"贤哉，回也"，"回也，其心三月不违仁"(《雍也》)。不幸早死。主要作品有《论语》。
2、闵子骞(公元前536--公元前487)，名损，字子骞，中国春秋末期鲁国人，孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。他为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说:孝哉，闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。元朝编撰的《二十四孝图》中，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物。主要作品有《鞭打芦花》，并作为《二十四孝》中单衣顺母的主角。
3、冉耕(前544年-?)，字伯牛，春秋末年鲁国(今山东省菏泽市定陶区)人。孔子弟子，为孔门四科"德行"代表人物之一，受儒教祭祀。后患恶疾，孔子亲往探望，见其垂危，深为叹惜。
4、仲弓是鲁国人，冉氏，名雍。《论语注疏》卷5引马融曰：“雍，弟子，仲弓名，姓冉。”《中弓》第一支简“季桓子使仲弓为宰，中弓以告孔子”，从而引发了师徒之间的对话。仲弓根据《史记索隠·仲尼弟子列传》引《家语》是“伯牛之宗族，少孔子二十九嵗。”主要作品有《中弓》。
5、宰予(前522-前458)，字子我，亦称宰我，春秋末鲁国人，孔子著名弟子，"孔门十哲""言语"科之首(排名在子贡前)，"孔门十三贤"之一 。主要作品有《大成通志》。
6、端木赐(公元前520年-公元前456年)，复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。华夏族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，"受业身通"的弟子之一，孔子曾称其为"瑚琏之器"。
7、冉求(前522年-?年):字子有，通称"冉有"，尊称"冉子"，鲁国陶(今山东省菏泽市定陶区冉堌镇冉堌集村)人。周文王第十子冉季载的嫡裔。中国春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。前484年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。冉求是孔子的最得意的门生之一，在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢，其性情也因此而逐渐完善。
8、仲由(前542年―前480年)，字子路，又字季路，鲁国卞人(山东省泗水县泉林镇卞桥人)，"孔门十哲"之一，受儒教祭祀。仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。
9、子游(前506-?)，姓言，名偃，字子游，亦称"言游"、"叔氏"，春秋末吴国人，与子夏、子张齐名，孔子的著名弟子，"孔门十哲"之一。曾为武城宰(县令)。
10、卜子夏（前507年—前420），姓卜名商，春秋时晋国人，孔子的学生，“孔门十哲”之一，“七十二贤”之一。少时家贫，苦学而入仕，曾作过鲁国太宰。孔子死后，他来到魏国的西河（今山西河津）讲学。授徒三百 ，当时的名流李克、吴起、田子方、李悝、段干木、公羊高等都是他的学生，连魏文侯都“问乐于子夏”，尊他为师，这就是有名的“西河设教”。主要作品有《子夏易传》。
孔子的十个徒弟分别是谁和谁？
十大弟子：1、颜渊（颜回）2、闵子骞（闵损）3、冉伯牛（冉耕）4、仲弓（冉雍）5、我（宰予）、6、子贡（端沐赐）7、冉有子8、曾子9、子夏、10、子游
一、德行科的四大弟子：颜渊（颜回）、闵子骞（闵损）、冉伯牛（冉耕）、仲弓（冉雍），都是苦出身，为这一科的代表人物。
他们四个，冉伯牛最大（比孔子小7岁），闵子骞次之（比孔子小15岁），仲弓又次之（比孔子小29岁），颜渊最小（比孔子小30岁）。但颜渊反而排第一。颜渊是孔子姥姥家的人，孔子最心疼。他的特点是，从不多说，从不顶嘴，从不怠惰，特能琢磨老师的想法，老师最喜欢。闵子骞，也不爱说话，但“夫人不言，言必有中”（《先进》11.14），孔子也很欣赏。他是有名的大孝子，闵家的人，谁都夸他，没一个不说好（《先进》11.5）。这里排第二。冉伯牛有什么美德，不知道。《论语》提到他，就一件事，只说他有恶疾（麻风病），临死，怪可怜的，孔子去看他，拉着他的手，惋惜得不得了（《雍也》6.10）。这里排第三。仲弓最后。孔子夸他，“雍也可使南面”（《雍也》6.1），有人君之相。他的特长，本来在政事，似乎应入政事科，但他有一大美德，曰“不佞”（《公冶长》5.5），很合格。他也是一不爱说话的主儿。孔子认为道德好，学问好，应该做官，但这几位，只有仲弓，接替子路，做过季氏宰（《子路》13.2）。闵子骞，太清高，季氏派他当费邑宰，他撒腿就跑，一口气跑到汶水的北边（《雍也》6.9）。颜渊、冉伯牛，也没当官的记录。孔子说，“天下有道则见，无道则隐”（《泰伯》8.13）。他生活的时代，分明无道，当学生的该怎么办?是躲家里，枕着胳膊喝凉水，还是死乞白赖找官做，管他干净不干净，先参与一把?孔子很矛盾。安贫乐道躲家里，道德肯定最高，但高尚的结果，是无所作为，和隐者没什么两样，孔子又不乐意。孔子喜欢老实巴交，“讷于言而敏于行”（《里仁》4.24），“刚、毅、木、讷，近仁”（《子路》13.27）。人，一定要“木讷”，面无表情，不善言辞。但春秋晚期，人处乱世，老实是无用之别名。战国更是。他把老实巴交的学生搁家里，感动身边的人；有本事的学生撒外边儿，说服外边的人，各有各的用。但在他的心目中，后三科比不了第一科。他明白，要想冰清玉洁，就得待家里，隐士的道德才最高尚。
二、言语科的两大弟子：宰我（宰予）、子贡（端沐赐）是言语科的代表。
他们都能说会道，这两位，和颜渊是一辈，宰我比颜渊大两岁，子贡（端沐赐）比颜渊小一岁。孔子离不开能说会道的人，但能说会道，他又讨厌。能说会道，有两大坏处：一是食言自肥，说了做不到，丢人；二是说话不得体，把事办砸，得罪人。如宰予昼寝，孔子破口大骂，“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”，俗话说，狗屎上不了墙，话非常难听。他挨骂，不是因为白天睡大觉，而是说话不算话。他肯定发过誓，决不在白天睡大觉（《公冶长》5.10）。光看这条，不看其他，你根本想不到，他居然也是孔子的得意门生。宰我性格倔，老师讲三年之丧，他抬杠，说时间这么长，礼必坏，乐必崩，没必要。老师说，服丧期间，吃好的，穿好的，你心里踏实吗?他说踏实，偏不顺着老师的心意。孔子说，宰予不仁，真是没良心的东西，谁不是爹娘养，爹娘养你三年，才能脱离怀抱，难道不要回报，他怎么能说这话（《阳货》17.21）。子贡也是言语科，不但会做买卖，有政治、外交方面的才能，本事相当大，对孔子，也是忠心耿耿，一点不比子路差。孔子回到鲁国后，他在鲁国的政界，影响特别大，三桓中的叔孙武叔说，子贡比他的老师还高明（《子张》19.23）。特别是颜渊、子路死后，在孔门弟子中，他地位最高。但孔子对他，评价并不高，说跟颜渊比，他差远了（《公冶长》5.9）。子贡有本事，顶多是个器。什么器，曰瑚琏之器（《公冶长》5.4）。瑚琏是什么器?古代盛饭的家伙。孔子说，他修养不够，还做不到恕（《公冶长》5.12）；与人攀比，也是坏毛病（《宪问》14.29）。总之，能说会道的学生，孔子不喜欢。
三、政事科的两大弟子冉子、有子和曾子。冉有是其中之一。
冉有长于理财。怎么理?主要是劫贫济富，“损不足而奉有余”（《老子》第79章）。他帮孔子管家，这么管；帮季氏管家，也这么管。人才是人才，太势利眼。公西赤出差，“乘肥马，衣轻裘”，他使劲儿给他妈送米，孔子不乐意（《雍也》6.4）。季氏比周公阔，他还帮他搜刮，孔子叫学生“鸣鼓而攻之”（《先进》11.17）。季路和他不一样。冉有能治一城，他能治一国，志气大，本事也大（《公冶长》5.8、《先进》11.26），但他对老师特忠诚，门里的事高于门外的事，总是鞍前马后，替老师张罗。季路比孔子小9岁，是孔门的大师兄，冉有和宰我同岁，是晚辈。但这里把冉有摆在季路前。冉有，当季氏宰时间最长，孔子死后继续当，在官场陷得最深。孔子死后，似与师门无来往，谁也不知道他在干什么。
四、文学科的两大弟子：子夏、子游。
在孔门十哲中，是最小的一辈儿。他俩，岁数差不多，兴趣差不多，但处理问题，两种风格。子夏的特点，是热衷小道，追求细节。
子夏说，“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也”（《子张》19.4），当是孔子针对他的弱点而讲。捡了芝麻，丢了西瓜。子游对他颇有微词，说他光注意“洒扫、应对、进退”，舍本逐末，不识大体，他反唇相讥，认为没有小，哪有大（《子张》19.12）。一个重小，一个重大。子夏泥于小，导致行动迟缓，作风与子张也不一样。孔子说，子张的毛病是 “过”，大刀阔斧，干什么都容易过梭；子夏的毛病是“不及”，干什么老赶不上趟（《先进》11.16）。
孔门四科，哪种对后世影响最大?不是德行，不是言语，不是政事，主要是文学。儒学靠书本传世，他俩对儒家经典的传授贡献最大，尤其是子夏（当然，他也搞政治，很多学生都是政治家）。战国和汉代，子夏很有名。
古代取仕，选举方法不断变，但大体不出这四科。学生，能说会道是言语科，理财管人是政事科，知书达理是文学科，都比德行科低一截儿。孔子认为，不爱说话，不能干，像颜渊那样，很好；能干，不爱说话，像仲弓那样，也行；最最不能容忍，是像子路那样，多嘴多舌，抬杠，抢风头。能说会道，肯定入不了德行门。
