乌金山的介绍
乌金山国家森林公园，属于太行山西缘山脉。景区内山峦起伏，处处郁郁葱葱，是山西不可多得的绿色天地。乌金山国家森林公园有丰厚的历史文化底蕴。水晶院寺庙群、龙王庙寺庙群、太清宫寺庙群、大佛台、九峰塔等众多寺庙群落依山而建。水晶院是乌金山国家森林公园历史最悠久的一处佛教寺院，始建于隋末，距今已有1400余年的历史，主要建筑为大文殊殿、大雄宝殿、藏经阁。大文殊殿，供奉有五方文殊，代表五种智慧。大雄宝殿，供奉的是五方佛和四大菩萨。藏经阁，里面供奉的是中央毗卢佛，储存着金刚经、莲华经、大藏经和一些佛学经典。太清宫是乌金山国家森林公园风景最美的一处道教寺院。始建于唐初，依次为山门殿、钟鼓二楼、东西厢房、真武大殿、三清殿。这是一处道教寺院，比起水晶院，他多了一份清幽。飞檐斗拱，赤瓦白墙，香火悠悠。大佛台供奉是大家最熟悉的大肚弥勒佛，他所在的位置叫龟背顶，弥勒佛用汉白玉雕刻而成，高9.9米，从三层基座底部到大佛头顶共14.99米。弥勒佛基座上刻的是二十四诸天、十八罗汉、十二圆觉、十大明王，形态各异，肃穆圣洁。龙王庙始建于明朝中后期，是乌金山国家森林公园规模最大的一处集佛、道、儒三教合一的寺院群。布局为中轴对称三进院落。“龙王庙”这三个字是由山西文化泰斗姚奠中老先生在97岁高龄是题写的。主要建筑有五爷殿、龙王殿、玉皇阁。清正园是全国第一家以廉政为主题的旅游景点。“清正园”这三个字是出自江南四大才子之一的祝枝山之手。园区占地面积5000平方米，由一亭、二像、三碑、四石、五篇、六树组成。
乌金山的景区简介
乌金山自然风光绮丽独特，境内山峦起伏，沟壑纵横，层林覆盖，郁郁葱葱，实为黄土高原不可多得的绿色明珠。乌金山四季景色如诗如画，如梦如幻。明万历年间重修水晶院的碑记上说：乌金山“春萝摆月，孤猿群鹿，因芬芳而踪迹于百卉林中；夏鲜飘风，山鸡野雉，呈馨郁而翱集于万花丛里；秋则黄花被径而红叶妆林；冬则六花霁晓而孤根暖津”。乌金山如此美不胜收，不能不令人神往。乌金山有丰厚的历史文化底蕴。这里与佛教圣地五台山有着很深的历史渊源，向被称为五台山下院，文殊菩萨讲经的道场。水晶院寺庙群、龙王庙寺庙群、太清宫寺庙群、大佛台、九峰塔等众多寺庙群落依山而建，气势恢弘，红墙绿瓦，金碧辉煌，掩映在千顷绿海碧浪之间，使乌金山显得异常庄严神圣。晨钟暮鼓，铜罄风铃，更加增添了乌金山静谧幽远的佛国气氛。乌金山的宗教活动和寺庙建设最早可以追溯到隋唐，距今已有1400余年的历史。其间许多文人墨客或达官显贵慕名前来拜谒或游览，并为乌金山留下了许多墨迹和辞章。因此，乌金山不仅以风景优美而被世人青睐，同时也以丰厚的文化底蕴而名扬三晋。由自然造化而演绎出来的民间传说构成了独特的乌金山文化现象，这些美丽的传说为这一片青山平添了许多令人向往的神秘色彩。乌金山拥有得天独厚的自然条件。首先，乌金山的气候清凉宜人。由于这里海拔较高，最高可达近1500米。所以，山底和山顶气候温差较大。在炎热的盛夏，山下酷热难耐，山上却凉风习习。因此，这里自古就有“清凉胜境”之美称。特别是境内森林覆盖，为乌金山孕育了一个天然的氧吧。所以我们说，这里还是一个避暑的胜地，养生的佳园。其次，乌金山自然生态良好，境内森林茂密，植被丰盈。多种植物和动物，构成了乌金山生机盎然的壮丽画卷，造就了具有观赏性的自然生态家园。此外，乌金山地区还是一个人才辈出的地方，后汉开国皇帝刘知远、曾被唐太宗赐号“空王佛”的田志超、清代湖北提督张彪都出生在这里。有关他们的史迹更加增添了乌金山的历史厚重感。尤其值得我们景仰的是，我党早期的无产阶级革命家韩麟符和抗日英雄高国杰也都是乌金山的子孙。他们为了我们，把一腔热血毫不吝惜地洒在了家乡的土地上。“高山仰止，景行行止”，乌金山不仅仅只是一处风景名胜，它还是一座英雄的山。榆次区委、区政府致力于打造自己的旅游品牌和旅游名城，加快旅游资源向旅游产业转变的步伐，在这方面做了大量的工作。2007年，在基本完成了对常家庄园、榆次老城和后沟古村等旅游景区的修复之后，又开始投巨资对乌金山国家森林公园旅游景区进行大规模的开发。如果说常家庄园、榆次老城和后沟古村属于人文景观，那么，乌金山国家森林公园将是人文景观和自然景观相得益彰的旅游休闲度假胜地，它必将翻开榆次旅游业全新的篇章。
峨眉山的资料
位于中国四川省乐山市峨眉山市境内，是中国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，山上的万佛顶最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。峨眉山处于多种自然要素的交汇地区，区系成分复杂，生物种类丰富，特有物种繁多，保存有完整的亚热带植被体系，有植物3200多种，约占中国植物物种总数的1/10。峨眉山还是多种稀有动物的栖居地，动物种类达2300多种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，为该山一大特色。峨眉山是普贤菩萨的道场，宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹，是中国旅游、休养、避暑目的地之一。峨眉山为蚀余山，介于北纬29°16′-29°43′，东经103°10′-103°37′之间，为邛崃山南段余脉，自峨眉平原拔地而起，山体南北延伸，绵延23公里，面积约154平方公里，主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。山的中、下部分布着花岗岩、变质岩及石灰岩，山顶部盖有玄武岩。峨眉山-乐山大佛是世界文化与自然双重遗产，峨眉山古建筑群为全国重点文物保护单位，以峨眉山为主体的峨眉山景区为国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。扩展资料：峨眉山地貌按塑造地貌方式，可分为侵蚀地貌（峨眉山区）和堆积地貌（峨眉扇状冲洪积平原）；按成因可分为构造地貌、流水地貌、岩溶地貌和冰川地貌等。1、构造地貌峨眉山主体地质基础为南北向短背斜，四周为断裂所围限，系“褶皱断块山。”东南面有峨眉逆冲大断层，与峨眉山背斜斜交切割，断距甚大。金顶三峰，就是沿峨眉山大断裂而抬升，并经过长期的重力崩塌，强烈的流水切割，侵蚀残留下来的峨眉山背斜西翼的一个单面山，东陡西缓。2、流水地貌峨眉山位于中国多雨区，流水侵蚀作用十分活跃，切割深度可达1000米，相对高峨眉山地貌峨眉山地貌差达2649米，山高、谷深、沟长，谷源几近分水岭，山下为峨眉扇状冲洪积平原，故属深切中山区。由于峨眉山区地壳自新生代以来，不断地间歇抬升，河流的下切侵蚀作用十分显著，河谷狭窄幽深，形成龙门洞深峡、白云峡“一线天”嶂谷、范店“一线天”嶂谷、两河口深切（嵌入）河曲以及流水差异侵蚀形成的——“普贤石船”等流水地貌景观。3、岩溶地貌在峨眉山区，特别是二峨山和四峨山区，碳酸盐岩层广布，累计厚度达2000余米，且被纵横交错的断裂穿插、切割。沿断裂带裂隙十分发育，岩层破碎，为山区的地下水活动创造了良好的条件。4、古冰川地貌川西山地分布着现代山岳冰川，在第三纪更新世冰期中，冰川分布范围更为广泛。从冰蚀地貌和冰碛地貌资料来考，足以证明古冰川地貌在峨眉山的存在。作为冰蚀地貌的冰川槽谷——“U”形谷的残迹在峨眉山及其周围分布广泛。龙门峡上方、黑龙江一线天嶂谷上方、万年寺到清音阁、白龙江上游、自雷洞坪到蕨坪坝上方，均有两壁直立的“U”形槽谷。5、扇状洪积平原峨眉山麓系为冲洪积扇连成的坡积裙。峨眉平原主要由源于峨眉山的峨眉河及其支流符汶河与临江河等搬运的物质堆积而成，与其北面的夹江平原、彭（山）、眉（山）平原、成都平原连成一体。6、剥蚀夷平面峨眉山曾经历了多次构造运动，新构造运动较为活跃。由于不均衡的相对升降，形成数次地层沉积间断，在峨眉山区的地貌形态中，有几个较为显著的夷平面，标志着间歇抬升中的侵蚀基准面。参考资料来源：百度百科-峨眉山
峨眉山简介介绍
简介：峨眉山是佛教名山，也是普贤菩萨的道场，山中众多的寺庙，让这里充满了佛陀的气息。 周边可游玩的景点有： 报国寺、万年寺、伏虎寺。 1、报国寺：距离峨眉山山门不远的报国寺，始建于明朝万历年间，是进入山门的一座寺庙，也是大部分游客游玩峨眉山风景区的起点。寺庙山门上的“报国寺”匾额，出自清朝康熙皇帝之手，这里也是山中佛事活动的中心。报国寺原名会宗堂，清代康熙时期改名。正殿有弥勒殿、大雄殿、七佛殿和普贤殿等，依山而建，一重比一重高。 2、万年寺：寺中的无梁殿，全部为砖结构建筑，是万历皇帝为其母祝寿而建。寺中的“行愿楼”内供奉着三宝：佛牙、贝叶经和万历金印，是你不可错过的珍宝。如今的万年寺，大部分建筑是1953年重建的。始建于明万历28年的无梁殿，殿内的内壁下部有二十四个佛龛，每个佛龛内放有铁铸的佛像。 伏虎寺环境十分清幽。 3、伏虎寺：伏虎寺始建于唐代，寺庙深藏在山中，周边被参天的林木包围，如今这里是一座清静的尼姑庵。前来伏虎寺的游客不多，环境十分清幽，给人一种脱离世俗的感觉，寺庙内还提供食宿。
