易筋经是真的吗
问题一：易筋经是真的吗？ 当然有效，不过我建议你先练练“熊式易筋经”，姿势简单，功效宏大，很快身体恭会变强壮的。再说明一下，“熊式易筋经”80年代原来发表在“武林”杂志上，现在网上到处都有，可以搜一下，还配图的，非常容易自学。
问题二：世界上真的有易筋经吗？ 少林武术经典，为“三经”（易筋经、易骨经、洗髓经）之一，相传为佛教禅宗祖师达摩所著。绘有六十四图，按之修练可使神、体、气-----即人的精神、形体和气息结合起来，在循序渐进、持之以恒、认真锻炼的同时，使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等得到充分调理。
据古本《易筋经》序言所载，后魏明帝太和年间，达摩大师到少林寺面壁修炼，九年后功成坐化。少林僧众弟子于达摩面壁处得到一个铁匣，内藏达摩用天竺文写的经书二本。
“易筋经”的炼法，流传至今的有两种。一种是《易筋经十二势》，见于清代多种刻本，其中有“韦驮献杵一、二、三势”，“摘星换斗势”，“倒拽九牛势”，“九鬼拔马刀势”，“青龙探爪势”，“卧虎扑食势”，“打躬势”，“掉尾势”共十二势，配有图及口诀，指示运气及动力要旨。这种易筋经功与古本相差较大，据考证可能为清人托名编撰。别一种即为明代天启年间木刻版印古本《易筋经》，所载方法主要以 *** 、捶打等手法配合意守、呼吸来锻炼人体的“筋膜”，属于武术中硬气功一类。古本主要是“守”与“揉”。守为意守，意识集中于胸腹之间，心下脐上一掌之地。“揉”以手推揉胸腹间，自右向左，徐徐往来，轻重适宜。
少林易筋经功是一种具有特色的内功，它是古代导引行气与武术相结合的产物，使行气与筋膜锻炼相结合，由内壮而外壮，达到坚实躯体的目的。
问题三：易筋经真假的区别？ 易筋经大致可分两种，一个是达摩祖师的。一个是紫凝道人的。
达摩祖师的易筋经是武功的根，当然博大精深，立竿见影，非常厉害，拿现在话讲，叫原创正版，传承方式是师徒传授，不立文字，口口相传。
紫凝道人的易筋经出名，是因为他托了达摩祖师的大名，编造了 *** 家房中术，外家拍打，药方洗浴，等，非内功的功法。由于书便宜，人手可得，流传广泛，并移花接木，滋生繁多。
太多人所见即所得，认为易筋经只不过是一套健身操，殊不知，真传易筋经深藏于民间，人品不够格永远无缘。
问题四：真的有用吗? 我感觉类似瑜伽，你认为瑜伽有用吗？瑜伽是印度的，而达摩有时印度人
这里还有我个人观点，只是猜的，大师们不要生气，
我个人观点，根据我看了一些写达摩的资料，可能是因为达摩看到中钉僧人只坐禅不动，很多有了脊椎病几其他不运动的体弱多病，所以创造了坐禅时可做的身体运动，和小学生的眼保健操几肢体活动类似，当身体扭曲时深呼吸你会感到肾脏压迫感，自己调节肌肉力感和肢体运动，可以让膨胀感自我调节，达到内部 *** ，就像你每天早上起来伸懒腰的动作，肢体极限伸展，深呼吸用力压缩内脏的舒适感觉一样。不知道我这么想对不对。后人把这个想象成神乎其神。为了广招人员，来给自己免费工作。
问题五：网上的易筋经是不是真的 假滴，马叔叔的宝宝上还有降龙十八掌呐……
问题六：网上说的易筋经洗髓经是真的吗？这是什么啊？ 相信我不会错的
问题七：请问淘宝网上的易筋经是真的吗？练了有什么效果 20分 这种东西是不可以相信的啦，亲，这种只是娱乐的东西哇，你买来玩玩看看，自己笑一笑就算了，别当真哈
问题八：有人试过练习易筋经洗髓经吗？是真的吗？ 我老公没有都坚持练习呢
问题九：中国武术中 真的有过“易筋经” “洗髓经”吗 易筋经和洗髓经本是强身健体的导引功夫，易筋经就是锻炼肌肉、筋骨，洗髓经主要是锻炼关节，经常练习友谊与健康。当今传授的易筋经我感觉种类很多，起始动作大多雷同，入少林易筋经，八段锦，甚至杨永的朱砂掌功等等，都有类似易筋经的作用，主要是锻炼筋骨，达到筋骨滕然，为武术、技击打下基础，大道至简，本来就没有那么复杂，只要坚持就可以收到效果。
而洗髓经，主要是锻炼大小关节，如马礼堂先生传授的洗髓经、还有南怀瑾先生在禅七上讲的洗髓经也就是密宗金刚拳，过去秘而不授，其实道理简单。不过效果是真实的。对于养生、技击都有不可估量的作用。不过和小说家杜撰的相去甚远。不可信以为真。
问题十：少林易筋经十二大劲功练三个力气大增是真的吗 是的，但是是养生
易筋经好处有哪些呢？
1、周身舒畅 通过对易筋经这种独特的训练方式，只要把动作做得规范，并且保持呼吸正确，那么就会感觉到身体非常的舒畅，这要比徒步走路更加的有保健作用。2、头脑清晰 锻炼易筋经可以让自己的头脑变得更加清晰。练习到一段时间后，在每次收功后会在很长一段时间内感觉头脑异常的清晰，思维特别敏捷，类似一阵小雨过后，太阳刚出来，碧空如洗的那种清新舒服的感觉，妙不可言。3、毛孔开合 坚持练习一段时间，就会在某一天忽然感觉在起功的时候，毛孔会随着呼吸而一张一合，身体像一个庞大的鼓风机而吐出纳入，身似空壶。不仅能够让机体得到训练，更能够让气血得到流畅。4、高大渺小 当练习到更高一个阶段，会在吸气的时候感觉自己的身体异常高大，像一座高楼大厦，呼气的时候又感觉身体无比渺小，渺小到和一个小孩子一样高低。5、心生喜悦 坚持不懈行功，就会在某一天忽然心生喜悦，而又不知道喜从何来，身心都感受到一种幸福感之中，这个境界就是周老夫子所说的“行功日久，神妙莫名”。
健身气功易筋经的功法特点
健身气功易筋经的功法特点：以放松为主、以身心融合为核心、重视气血的运动、深度舒展全身、以全身轻松舒畅为目的、重视精神层面的锻炼等。1、以放松为主：易筋经不像其他气功那样强调控制呼吸，而是以放松为主。通过身体放松的方式，舒缓自己的躯体和情绪，带来心身愉悦和平衡。2、以身心融合为核心：易筋经的核心理念是“身心融合”，它通过身体和思想相互协调的方式来达到身心统一的目标。3、重视气血的运动：易筋经强调气和血的流通，通过练习各种身体姿势来推动气血的运动，从而改善身体健康。4、深度舒展全身：易筋经练习重视身体的舒展，在动作中带动全身的运动，加强筋骨的弹性及柔软度。5、以全身轻松舒畅为目的：练习易筋经的过程中，重要的目标是让每个人的身体都能获得全身轻松和舒畅的感觉，减少身体上的紧张感和疼痛感，同时还能提升大家的心理健康。6、重视精神层面的锻炼：易筋经不仅注重身体健康，还注重心灵成长，倡导让身体和精神层面都获得平衡，提高个人道德观念和生活品质。7、功法易学易懂：易筋经的功法对学员来说非常容易学习，通过反复的练习，身体使用熟练后，再逐步深化和提升。易筋经功法易筋经由二十四式组成，主要练习包括站、蹲、展、练及吐等动作，使全身肌肉得到支撑和锻炼，实现人体内脏及外部呼吸系统完全的良好协调。通过身体这种复杂变化的训练，在身体通过超出常人的运动需要发生的刺激是，身体对抗压力和病毒的能力会增强，身体健康调整和自我恢复能力也会得到增强。易筋经也越来越多的应用于提高心理素质，进而改善心理健康的领域。易筋经可以帮助人们缓解压力，提高身体的运动能力，并缓解焦虑情绪等不适症状，促进身体健康。
易筋经的基本特点
易筋经传说天竺和尚达摩为传真经，只身东来，一路扬经颂法，后落迹于少林寺。下面是我专门为您整理好的：易筋经的基本特点。 易筋经 基本特点第一势：韦驮献杵第一势 两臂曲肘，徐徐平举至胸前成抱球势，屈腕立掌，指头向上，掌心相对(10厘米左右距离)。此动作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8-20 次。 诀曰：立身期正直，环拱手当胸，气定神皆敛，心澄貌亦恭。 基本特点第二势：横担降魔杵 两足分开，与肩同宽，足掌踏实，两膝微松;两手自胸前徐徐外展，至两侧平举;立掌，掌心向外;两目前视;吸气时胸部扩张，臂向后挺;呼气时，指尖内翘，掌向外撑。反复进行8-20 次。 诀曰：足指挂地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。 基本特点第三势：掌托天门 两脚开立，足尖着地，足跟提起;双手上举高过头顶，掌心向上，两中指相距3厘米;沉肩曲肘，仰头，目观掌背。舌舐上腭，鼻息调匀。吸气时，两手用暗劲尽力上托，两腿同时用力下蹬;呼气时，全身放松，两掌向前下翻。收势时，两掌变拳，拳背向前，上肢用力将两拳缓缓收至腰部，拳心向上，脚跟着地。反复8-20 次。 诀曰：掌托天门目上观，足尖着地立身端。力周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽。舌可生津将腭舐，鼻能调息觉心安。两拳缓缓收回处，用力还将挟重看。 基本特点第四势：摘星换斗势 右脚稍向右前方移步，与左脚形成斜八字，随势向左微侧;屈膝，提右脚跟，身向下沉，右虚步。右手高举 伸直，掌心向下，头微右斜，双目仰视右手心;左臂曲肘，自然置于背后。吸气时，头往上顶，双肩后挺;呼气时，全身放松，再左右两侧交换姿势锻炼。连续5-10 次。诀曰：只手擎天掌覆头，更从掌内注双眸。鼻端吸气频调息，用力回收左右侔。 基本特点第五势：倒拽九牛尾势 右脚前跨一步，屈膝成右弓步。右手握拳，举至前上方，双目观拳;左手握拳;左臂屈肘，斜垂于背后。吸 气时，两拳紧握内收，右拳收至右肩，左拳垂至背后;呼气时，两拳两臂放松还原为本势预备动作。再身体后转，成左弓步，左右手交替进行。随呼吸反复5-10 次。 诀曰：两腿后伸前屈，小腹运气空松;用力在于两膀，观拳须注双瞳。 基本特点第六势：出爪亮翅势 两脚开立，两臂前平举，立掌，掌心向前，十指用力分开，虎口相对，两眼怒目平视前方，随势脚跟提起， 以两脚尖支持体重。再两掌缓缓分开，上肢成一字样平举，立掌，掌心向外，随势脚跟着地。吸气时，两掌用暗劲伸探，手指向后翘;呼气时，臂掌放松。连续8-12 次。 诀曰：挺身兼怒目，推手向当前;用力收回处，功须七次全。 基本特点第七势：九鬼拔马刀势 脚尖相衔，足跟分离成八字形;两臂向前成叉掌立于胸前。左手屈肘经下往后，成勾手置于身后，指尖向 上;右手由肩上屈肘后伸，拉住左手指，使右手成抱颈状。足趾抓地，身体前倾，如拔刀一样。吸气时，双手用力拉紧，呼气时放松。左右交换。反复5-10 次。 诀曰：侧首弯肱，抱顶及颈;自头收回，弗嫌力猛：左右相轮，身直气静。 基本特点第八势：三盘落地势 左脚向左横跨一步，屈膝下蹲成马步。上体挺直，两手叉腰，再屈肘翻掌向上，小臂平举如托重物状;稍停 片刻，两手翻掌向下，小臂伸直放松，如放下重物状。动作随呼吸进行，吸气时，如托物状：呼气时，如放物状，反复5-10 次。收功时，两脚徐徐伸直，左脚收回，两足并拢，成直立状。 诀曰：上腭坚撑舌，张眸意注牙;足开蹲似踞，手按猛如拿;两掌翻齐起，千斤重有加;瞪目兼闭口，起立足无斜。 基本特点第九势：青龙探爪势 两脚开立，两手成仰拳护腰。右手向左前方伸探，五指捏成勾手，上体左转。腰部自左至右转动，右手亦随 之自左至右水平划圈，手划至前上方时，上体前倾，同时呼气：划至身体左侧时，上体伸直，同时吸气。左右交换，动作相反。连续5-10 次。 诀曰：青龙探爪，左从右出;修士效之，掌气平实;力周肩背，围收过膝;两目平注，息调心谧。 基本特点第十势：卧虎扑食势 右脚向右跨一大步，屈右膝下蹲，成右弓左仆腿势;上体前倾，双手撑地，头微抬 起，目注前下方。吸气时，同时两臂伸直，上体抬高并尽量前探，重心前移;呼气时，同时屈肘，胸部下落，上体后收，重心后移，蓄势待发。如此反复，随呼吸而两臂屈伸，上体起伏，前探后收，如猛虎扑食。动作连续5-10 次后，换左弓右仆脚势进行，动作如前。 诀曰：两足分蹲身似倾，屈伸左右腿相更;昂头胸作探前势，偃背腰还似砥平;鼻息调元均出入，指尖著地赖支撑;降龙伏虎神仙事，学得真形也卫生。 基本特点第十一势：打躬势 两脚开立，脚尖内扣。双手仰掌缓缓向左右而上，用力合抱头后部，手指弹敲小脑后片刻。配合呼吸做屈体动作;吸气时，身体挺直，目向前视，头如顶物;呼气时，直膝俯身弯腰，两手用力使头探于膝间作打躬状，勿使脚跟离地。根据体力反复8-20 次。 诀曰：两手齐持脑，垂腰至膝间;头惟探胯下，口更齿牙关;掩耳聪教塞，调元气自闲;舌尖还抵腭，力在肘双弯。 基本特点第十二势：工尾势 两腿开立，双手仰掌由胸前徐徐上举至头顶，目视掌而移，身立正直，勿挺胸凸腹;十指交叉，旋腕反掌上托，掌以向上，仰身，腰向后弯，目上视;然后上体前屈，双臂下垂，推掌至地，昂首瞪目。呼气时，屈体下弯，脚跟稍微离地;吸气时，上身立起，脚跟着地;如此反复21次。收功：直立，两臂左右侧举，屈伸7次。 诀曰：膝直膀伸，推手自地;瞪目昂头，凝神一志;起而顿足，二十一次;左右伸肱，七为志;更作坐功，盘膝垂眦;口注于心，息调于鼻;定静乃起，厥功维备。
易筋经原文全文
您好，明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一日。无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福梦何日足?四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。默视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，天人阿修罗，六道各异趋，二谛未能融，六度未能具。【摘要】
易筋经原文全文【提问】
您好，易筋经原文全文：如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。此名静夜钟，不碍人间事，白日任匆匆，务忙衣与食。三餐食既意，放风水火讫，抵喜见明星，燃灯照暗室。晚夕功课毕，将息临卧具，大众咸肝睡，忘却生与死。【回答】
您好，明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一日。无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福梦何日足?四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。默视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，天人阿修罗，六道各异趋，二谛未能融，六度未能具。【回答】
易筋经简介
目录 1 拼音 2 英文参考 3 《易筋经》书籍 4 易筋经功法 4.1 功法操作 4.1.1 韦驮献杵势 4.1.2 摘星换斗势 4.1.3 倒拽九牛尾势 4.1.4 出爪亮翅势 4.1.5 九鬼拔马刀势 4.1.6 三盘落地势 4.1.7 青龙探爪势 4.1.8 卧虎扑食势 4.1.9 打躬势 4.1.10 工尾势 4.2 主治病症 4.3 注意事项 5 参考资料 1 拼音 yì jīn jīng 2 英文参考 yijinjing [中医药学名词审定委员会.中医药学名词（2004）] changing tendon exercise [中医药学名词审定委员会.中医药学名词（2004）] 3 《易筋经》书籍 《易筋经》为导引功法名著。托名南北朝时印度高僧达摩传（一说托名唐初李靖传）。原书中载本书为唐代印度僧人达摩原作，经僧人般刺密谛译义成汉文。书中记述了有关医疗体育、锻炼身体的方法，并附图解，还有一些佛教色彩的论述。现存多种近代刊本。 易筋经流派甚多，主要有三种：“衙门藏版”《易筋经》（附《洗髓经》一卷，故又名《洗髓易筋经》）十二势；《中外卫生要旨》三套二十二势；《少林内功秘传》二十四势。二十四势。十二势分韦驮献杵（又分一、二、三势）、摘星换斗、倒拽九牛尾、出爪亮翅、九鬼拔马刀、三盘落地、青龙探爪、卧虎扑食、打躬、掉尾等功法。 4 易筋经功法 易筋经指锻炼筋肉以保健强身的导引方法[1]。是我国民间流传的一套变易筋骨，使之强健的一套练习方法。这套功法曾经被伪托为南北朝时达摩和尚传给少林寺和尚的。其特点为动作与呼吸密切结合，始终采取静止性用力。 4.1 功法操作 4.1.1 韦驮献杵势 1．第一势 （1）起式：并步，头端平，目视前方，下颏微向里收，含胸拔背，蓄腹收臀，松肩，两臂自然下垂于体侧，五指并拢微屈，中指贴近裤缝，两腿伸直，两脚相靠，足尖并拢，口微开，舌抵上腭，定心息气，神情安祥。 （2）功式：左足向左平跨一步，两足与肩宽，足掌踏实，两膝微松。双手向前徐徐上提，在胸前成抱球状，松肩，略垂肘，两掌心内凹，五指向内微屈，指端相对，约距15cm。 2．第二势 （1）起式：并步同第一势。 （2）功式：两足分开，与肩同宽，足掌踏实，两膝微松，直腰收臀，含胸蓄腹，上肢一字平开，掌心向地，头如顶物，两E直视。 3．第三势 （1）起式：并步同第一势。 （2）两足开立与肩宽，足尖着地，足跟提起，腿直，蓄腹啦臀，两掌上举高过头顶，掌心朝天，四指并拢伸直，拇指与其余四指分开约成直角，两中指之距约为3cm，肘微曲，仰头，目观掌背，舌抵上腭，鼻息调匀。 （3）收式：两掌变拳，旋动前旋，使拳背向前然后上肢用劲，缓缓将两拳自上往下收至腰部，拳心向上，在收拳同时，足跟随势缓缓下落，两拳至腰时，两足跟恰落至地。 4.1.2 摘星换斗势 1．起式并步同一起式。 2．功式右足稍向右前方移步，与左足成斜丁八步形；随势身向右微侧。屈膝，提右足跟，身向下沉或成右虚步含裆势。两上肢同时操作，左手握空拳置于腰后，右手握如钩状下垂于裆前。右钩手上提，使肘略高于肩，前臂与上臂近乎垂直，钩手置于头之右前方，松肩、屈腕、肘向胸、钩尖向右、头微偏、目注右掌心、舌抵上腭、含胸拔背、直腰收臀、少腹含蓄，紧吸慢呼，使气下沉，身勿前后左右倾斜，两腿前虚后实，前腿虚中带实，后退实中带虚。左右交换，要求相同。 4.1.3 倒拽九牛尾势 1．起式并步同第一势。 2．功式 （1）左腿向左平跨一步，两足尖内扣，屈膝下蹲成马裆势，两手握拳由身后划弧线形向裆前，拳背相对，拳面近地，随势上身略前俯，松肩、直肘、昂头、目前视。 （2）两拳上提至胸前，由拳化掌，成抱球势，随势直腰，肩松肘屈，肘略低于肩，头端平，目前视。 （3）旋动两掌，使掌心各向左右随势运动徐徐向左右平分推，至肘直。松肩、直肘、腕背屈、腕肘肩相平。 （4）身体向左转侧，成左弓右箭势（面向左方）。两上肢同时动作：左上肢外旋，屈肘约成半圆状，拳心对面，双目视拳，高与肩平，肘不过膝，膝不过足尖；右上肢内旋向后伸，拳背离臀，松肩、肘微屈。两上肢一前～后作螺旋劲，上身正直，塌腰收臀，鼻息调匀。 （5）身体向右转侧，面前方，左弓步变马裆势，随势左上肢内旋至身后，右上肢外旋，再两拳同时由身后（划弧线）至裆前。 （6）同本功式之（2）。 （7）同本功式之（3）。 （8）同本功式之（4），但左右方向相反。 4.1.4 出爪亮翅势 1．起式并步同第一势。 2．功式 （1）两手仰掌沿胸前徐徐上提过顶，旋腕翻掌，掌心朝天，十指用力分开，虎口相对，中、食指相接，仰头，目观中、食指交接处，随势足跟提起，离地约10cm，以两足尖支持体重。肘微屈，腰直，膝不得屈。 （2）两掌缓缓分开向左右而下，上肢成一字平举，随势足跟落地。再翻掌使掌心向上，十指仍用力分开，肩、肘、腕、掌相 （3）两仰掌化拳，由身后向腰，成仰拳护腰势。 （4）两仰拳化俯掌由胸前徐徐向前推，至肘直，随势足跟提起，离地约10cm。继而两掌背屈，使掌心朝前，指端向上，十指仍用力分开，目向前平视，肩、肘、肩、腕相平，直腰，膝勿屈 4.1.5 九鬼拔马刀势 1．起式并步同第一势。 2．功式 （1）足尖相衔足跟分离成八字形，腰实腿坚，膝直足霸，同时两臂向前，成叉掌立于胸前。 （2）运动两臂。左臂经上往后，成钩手置于身后，右臂向上经右往胸前，掌根着实，蓄劲于指。 （3）右臂上举过头，由头之右侧屈肘俯掌下复。使手抱于劲项，钩手化掌，使左掌心贴于背，在生理许可范围尽可能向上。 （4）头用力上抬，欲使头后仰，上肢着力，掌用劲下按，欲使头前俯，手项争力。挺胸直腰，腿坚脚实，使劲由上贯下至踵．鼻息调匀，目微左视。 （5）运动两臂。左掌由后往上往前，右上肢向前回环，左右两掌相叉立于胸前。 （6）左右交换，操作同上。 4.1.6 三盘落地势 1．起式并步同第一势。 2．功式 （1）左腿向左平跨一步，两足之距较肩为宽，足尖内扣，屈膝下蹲成马裆势，两手叉腰，腰直胸挺，后背如弓，头端平，目前视。 （2）两手由后向前抄抱，十指相互交叉而握，掌背向前，虎口朝上，肘微屈曲，肩松，两上肢似一圆盘处于前胸。 （3）由上势，旋腕转掌，掌心朝前，运动上肢，使两掌向左右而下，由下成仰掌沿胸腹之前徐徐运劲上托，高不过眉，掌距不大于两肩之距。 （4）旋腕翻掌，掌心朝地，两掌运劲下按，成虚掌置于膝盖上部，两肩松开，肘微屈曲，两臂略向内旋，前胸微挺，后背如弓，头如顶物，双目前视。 4.1.7 青龙探爪势 1．起式并步同第一势。 2．功式 （1）左腿向左平跨一步，两足之距约与肩宽，两手成仰拳护腰势。身立正直，头端平，目前视。 （2）左上肢仰掌向右前上方伸探，掌高过顶，随势身略向右转侧，面向右前方，松肩直肘，腕勿屈曲，右拳仍作仰拳护腰势，目视平掌，两足踏实勿移。 （3）上势，左大拇指向掌心屈曲，双目视大拇指。 （4）左臂内旋，掌心向下，俯身探腰，随势推掌至地。膝直，足跟勿离地，昂首，目前视。 （5）左掌离地，围左膝上收至腰，成两仰拳护腰势，同（1）动作。 （6）左右交换，反复操作。 4.1.8 卧虎扑食势 1．起式并步同第一势。 2．功式 （1）右腿向右跨出一大步，屈右膝下蹲，成左仆腿势，两掌相迭扶于右膝上，直腰挺胸，两目微向左视。 （2）身体向左转侧，右腿挺直，屈左膝，成左弓右箭势，扶于膝上之两掌分向身体两侧，屈肘上举于耳后颈之两旁，然后运劲使两掌徐徐前推，至肘直。松肩，腕背屈，目注前方。 （3）接上势，俯腰，两掌下按，掌与指着地，按于左足前方之两侧，掌实，肘直，两足底勿离地，昂首，目前视。 （4）分解成三，如下：①右足跟提起，足尖着地，同时在前之左腿离地后伸，使左足背放于右足跟上，以两掌及右足尖支撑身体。②再屈膝，身体缓缓向后收，重心后移，蓄劲待发。③足尖发劲，屈曲之膝缓缓伸直。两掌使劲，使身体徐徐向前，身应尽量前探，重心前移，最后直肘，昂起头胸，两掌撑实。 如此三者连贯进行，后收前探，波浪形的往返进行，犹如虎扑食。 （5）由上势，左腿跨向两掌之间，屈左膝，右腿伸直，成右仆腿势，同时两掌离地，相迭扶于左膝上。 （6）左右交换，反复操作。 4.1.9 打躬势 1．起式并步同第一势。 2．功式 （1）左腿向左平跨一步，两足比肩稍宽，足尖内扣，两手仰掌徐徐向左右而上，成左右平举势，头如顶物，目向前视，松肩直肘，腕勿屈曲，立身正直，腕、肘、肩相平。 （2）由上势屈肘，十指交叉相握，以掌心抱持后脑。勿挺腹凸臀。 （3）由上势，屈膝下蹲成马裆势。 （4）直膝弯腰身前俯，两手用力使头尽向胯下，两膝不得屈曲，足跟勿离地。 4.1.10 工尾势 1．起式并步同第一势。 2．功式 （1）两手仰掌由胸前徐徐上举过顶，双目视掌，随掌上举而渐移，身立正直，勿挺胸凸肚。 （2）由上势，十指交叉而握，旋腕反掌上托，掌心朝天，两肘欲直，目向前平视。 （3）由上势，仰身，腰向后弯，上肢随之而往，目上视。 （4）由上势俯身向前，推掌至地，昂首瞪目，膝直，足跟离地。 4.2 主治病症 本功既能增强腰力、腿力、臂力、指力，又能调整内脏功能，增强体质，有利于消除病痛，是一种“扶正祛邪”的强健功法。 4.3 注意事项 1．练本功前，应做好准备工作，如换穿宽松的衣服、布鞋等。 2.练功时要集中注意力，呼吸调匀。呼吸以舒适自然为宜，不可屏气用力。开始时以自然腹式呼吸为宜。 3．练功时要求松静自然，刚柔相济，意守丹田。 4．练功毕或中间休息时，不可当风，并应作适当的活动，如散步、活动关节等，但不应作激烈活动。 5．开始时，宜每节做持续10次呼吸，以后逐渐增加，达40次呼吸为止，一般以微出汗为度。每天至少练功1次。 6．体质特别虚弱者，不宜练习本功。
