怎样通俗地理解哲学的否定之否定规律?
通俗的理解，我举个历史上的例子，历史的例子比较大气：近代我国的各项比较落后，鸦片战争丧权辱国，于是，李鸿章张之洞等人搞了个洋务运动，学习人家的技术（学习人家技术其实某种意义上，否定自己的技术），师夷长技以制夷，这是第一次否定，但是注意，这个时候我们的制度，并没有被否定。洋务运动之后，跟日本打了一架，还是输了，这个时候维新派出来了，说你光学人家的技术是没用的，我们要学制度，这个是否定了之前的洋务运动的认识，因为洋务运动否定了以前的技术，从之前什么都不变到维新派，经历了两次否定，所以叫做“否定之否定”，在这个过程中，人们对于西方文明的认识，达到了更深入的层次。生活中的例子：你不是大学生前，可能是持某些想法的，这个是初始状态。你上大学后，否定了不是大学生的状态，有了新的想法，这个是否定。你大学毕业后，你又不是大学生了，否定了大学生的状态。虽然你最终又回到不是大学生的状态，但是你的认识已经大大加深了，所以叫“否定之否定”。
谁能举例说说马克思哲学里的否定之否定规律
假设存在一个概念A，那么对A进行否定，就会得到非A。对于非A再进行否定，就会得到A。但是第一个“A”和第三个“A”，在形式上类同，但是在内容上，扬弃了前两者。这里需要指的是，这种“否定”不是外在的，强加的，而是概念自发地出现自我否定。出现这样的自我否定是因为理性对其自身进行反思，每一次反思，就是把原来的理性对象化，而这个过程，就是一次否定。否定之否定规律内涵1、否定之否定规律经历的全过程：中心是从整体上描述否定之否定规律的发展过程。2、第一阶段：肯定时期的发展过程：揭示出它的特点是从本质和形式的统一到分离。3、第二阶段：否定时期的发展过程：揭示出它的特点是从形式上的肯定到彻底否定。4、第三阶段：二次肯定具有的特点：展示出科学辩证法的特色，通过实例把握规律的本质，从而使这一规律建立在坚实的唯物主义基础上。5、从运动层次上进行对比分析：主要是对否定之否定规律的认识过程进行综合分析。
