淘 宝 网

时间:2024-07-26 12:51:46编辑:流行君

淘宝流量入口有哪些

淘宝主要的流量入口:1、自主访问店铺收藏:访客通过于收藏夹的店铺收藏进入店铺。宝贝收藏:访客通过收藏的宝贝进入店铺。我的淘宝首页:访客从我的淘宝首页点击进入你的店铺。已买到商品:访客从已买到的宝贝页面点击后进入你的店铺。直接访问:访客通过输入店铺地址或者通过浏览器收藏夹等直接进入你的店铺。购物车:访客通过购物车进入你的店铺。2、付费流量淘宝客:访客通过淘宝客推广链接进入你的店铺。直通车:访客通过淘宝直通车推广链接进入你的店铺。钻石展位:访客通过你在钻展位投放的广告进入店铺。聚划算:访客通过聚划算平台链接进入你的店铺。3、淘内免费流量淘宝搜索:访客在淘宝搜索宝贝进入你的店铺。例如:在淘宝首页搜索框里面搜索关键词,然后从搜索出来的宝贝进入店铺。淘宝首页:访客通过淘宝首页进入你的店铺,例如:首页轮播广告及推荐等位置引入的流量。淘宝频道:访客通过市场频道专题页面进入你的店铺。例如:男人、女人、男装、女装、女鞋、美妆、3c、家电、游戏、搭配、发现、淘宝品牌会员站等。淘宝类目:访客通过淘宝类目进入你的店铺,而女装等类目频道的流量归为淘宝频道。淘宝其他店铺:访客通过其他店铺进入你的店铺,例如通过友情链接进入你的店铺。例如:友情链接里的店铺进入。淘宝信用评价:访客通过淘宝的信用评价页进入你店铺。阿里旺旺:访客通过点击旺旺聊天窗口进入店铺访问相应宝贝所带来的流量。例如:跟顾客聊天时,你发给他的店铺链接地址,顾客通过该链接到达你的店铺。爱淘宝:访客通过爱淘宝进入你的店铺,如果商品处于淘客、直通车等付费推广中,则归于淘内付费流量。天猫首页:访客通过天猫首页进入你的店铺。4、淘外流量拓展资料:淘宝网:淘宝网是亚太地区较大的网络零售、商圈,由阿里巴巴集团在2003年5月创立。淘宝网 [1] 是中国深受欢迎的网购零售平台,拥有近5亿的注册用户数,每天有超过6000万的固定访客,同时每天的在线商品数已经超过了8亿件,平均每分钟售出4.8万件商品。参考资料:百度百科-淘宝网

我的淘宝是什么流量入口

我的淘宝是淘宝管理后台流量入口,其他常见流量入口如下:1.淘宝搜索:是在淘宝直接搜索宝贝进入的。2.淘宝类目:从淘宝官方分类页面进入您店铺的流量,比方:鞋子。3.淘宝珍藏:是从买家的珍藏进入您店铺的流量。4.淘宝专题:参与专题促销活动引来的流量。5.淘宝首页:来自淘宝首页,如首页轮播广告及引荐等位置引入的流量。6.淘宝频道:就是淘宝的类目频道。7.淘宝空间:来自淘宝空间SPACE的流量。8.淘宝看图购:从淘宝看图购进入的流量,看图购就是进入产品类目以后有那种都是大图的。9.淘宝画报:从淘画报进入您的店铺的。10.淘江湖:淘江湖进入您的店铺流量。11.淘宝管理后台:是从淘宝官方管理后台进入的,例如买家已买到的宝贝丶购物车等.有可能是回头客。12.淘宝其他店铺:是从您以外的其他店铺进入,比方友谊链接里的店铺进入。13.淘宝信誉评价:是从淘宝信誉评价页面进入的,例如从买家的评价的宝贝信息登录您的宝贝。14.阿里旺旺非广告:访客经过点击旺旺聊天窗口进入店铺访问相应宝贝所带来的流量。15.淘宝店铺搜索:是在淘宝搜索店铺进入您店里的流量。

淘i宝网的淘i宝网简介

淘i宝网是淘宝网“淘宝客特约合作网站”,是由淘宝网淘宝客业务经严格审核认可,并颁发统一形式的识别标志,其网站选取官方平台上的淘宝商品作导购,但最终成交过程还需在淘宝网上进行。一句话概括—淘i宝网就是一个以淘宝网女性产品作导购的淘宝客网站。阿里妈妈把淘宝客定义为帮助淘宝卖家推广商品并按照成交效果获得佣金的人(可以是个人或者网站)。而这里面又涉及到淘宝客,淘宝客推广是一种按成交计费的推广模式,淘宝客只要从淘宝客推广专区获取商品代码,任何买家(包括您自己)经过您的推广(链接,个人网站,博客或者社区发的帖子)进入淘宝卖家店铺完成购买后,就可得到由卖家支付的佣金。阿里妈妈首先提供给淘宝客的是让不懂得网页知识的人拥有一个自己的淘宝客平台,你只要会使用阿里妈妈的淘宝客推广后台,会复制粘贴就可以拥有一个别人看来很华丽的店铺,其次,淘宝客网长期整理和关注淘宝客整体的变化以及做淘宝客的一些方法和经验,分享给更多的人。淘宝客网又拥有着网上商城的功能,让浏览者浏览淘宝客的产品像在其他商城上购物一样,可以说,阿里妈妈是一个服务型的网站,服务于淘宝客,服务于淘宝店铺掌柜,也服务于购买者,淘宝客的任务是将淘宝网上的产品通过淘宝客快速传递给消费者,起到一个桥梁、辅助的作用。 淘宝的商品数目在近几年内有了明显的增加,从汽车、电脑到服饰、家居用品,分类齐全,更是设置了网络游戏装备交易区,网游迷们值得来看一看。作为拍卖网站,淘宝突出的优点是,如果商品的剩余时间在3小时以内,时间的显示是动态的,并且准确显示到了秒。淘宝网定制商品2009年10月18日,淘宝网正式宣布,首次推出3款淘宝定制手机。这3款手机分别是与联想移动公司合作的联想i61型号手机“灵素”、与中国电信合作的海信E6型号手机“风云”、与TCL公司合作的阿尔卡特OT808型号手机“无双”。 与易趣不同的是,会员在交易过程中感觉到轻松活泼的家庭式文化氛围。其中一个例子是会员及时沟通工具--淘宝旺旺。会员注册之后淘宝网和淘宝旺旺的会员名将通用,如果用户进入某一店铺,正好店主也在线的话,会出现掌柜在线的图标,可与店主及时地发送,接收信息。淘宝旺旺具备了查看交易历史、了解对方信用情况等个人信息、头像、多方聊天等一般及时聊天工具所具备的功能。

淘系是指什么?

是阿里巴巴新零售技术核心团队,淘宝、天猫、闲鱼、躺平等创新业务的技术支撑。淘系技术业务领域涉及商业智能技术、商家开放技术、用户增长技术、内容互动技术、数字营销技术、直播音视频技术、数字家装技术等科技领域。商业智能技术商业智能技术,是淘系技术将AI与模商业平台结合,提供对商业趋势的观察和判断。将大数据与前瞻性的策略结合,形成商品理解、内容理解、搜索和推荐、3D视觉、数据分析等核心能力群,打造有机的业务机器,全方位提升产品能力、用户体验和商家效率,创造商业价值。端智能技术,是MNN端上推理引擎,与云上的人工智能技术优势互补,打造一体化的云端搜推平台,推动搜推技术继续深入发展,革新产品用户体验。提高端上长尾AI场景开发效率,引领AI技术在端上落地的潮流。

淘系是指什么

淘系指阿里巴巴淘宝体系部门和产品,包括天猫、淘宝、聚划算、阿里妈妈等。淘系品牌,指淘宝、天猫商城与消费者共同推荐的网络原创品牌。近年淘系品牌发展速度放缓,知名淘系品牌都谋求脱离电商商城进行转型升级。淘系技术:淘系技术是阿里巴巴新零售技术核心团队,淘宝、天猫、闲鱼、躺平等创新业务的技术支撑。历年来,淘系技术打造了淘宝直播、用户增长、智能营销等技术体系,开源了前端研发体系(ICE)、客户端语言协程框架(coobjc)、深度学习框架(MNN)、测试Sandbox体系重要模块(Sandbox-Repeater)等10多个项目。作为阿里巴巴新零售技术力量的王牌军,淘系技术开创互联网上商业与技术融合的领域。以上内容参考百度百科-淘系技术

淘宝怎么用

淘宝网是一个网购零售平台,购物流程如下:1、网购前需要注册淘宝帐号、支付宝帐号。打开淘宝网站找到免费注册,按提示填写。成功注册后即可。2、到银行开通网上银行服务。网银开通后,注册支付宝帐号并登陆。设定支付宝相关信息,登录淘宝,在淘宝里面设置好支付宝账号。3、进入淘宝首页,可以选择类目或者直接搜索自己喜欢的商品,选择看中的物品。4、点击宝贝详情页面的立刻购买按钮,如果在打开淘宝网时没有登录帐号,这时会先跳转到登录页面,登录淘宝账号后就可以拍下商品。5、确认并付款。付款到支付宝之后就可以等待淘宝卖家发货了。6、确认商品无误后,登录淘宝网,在买家中心确认收货。最后也能在淘宝上对卖家进行评价,互评后整个网上购物流程就顺利完成了。


淘宝怎么买东西

  1、注册或者已有账号登录。可以直接搜索需要购买的物品,也可以根据分类查找商品。

  2、选中想要购买的商品后(选择好商品属性),然后点击“确定”。

  3、填写准确住址、住址邮编、收件人姓名、手机号等信息。

  4、然后+确认订单信息无误,并点击“提交订单”。

  5、在支付页面可以选择银行卡或者支付宝支付金额,并点击“确认付款”。

  6、淘宝商品已经购买成功,最后只需要等待快递即可。


淘宝网为什么要登录如何登淘录☆啕宝帐号是啥孑

登录既是让你有一个明确的身份,也是为了保障用户的利益。因为上淘宝买东西必须要注册账号,而这个账号就是用来登录的,方便你收藏宝贝,收藏店铺对于买家而言,如果不登录,没有注册账号当然就不会有绑定支付宝了,这样就无法购买商品,那上淘宝还有什么意义对于卖家而言,登录之后,才能进行店铺相关的操作,也是能对淘宝各项功能的深入了解首先你需要注册一个淘宝账号。1.下载一个淘宝客户端。2.打开淘宝.找到我的淘宝然后点击打开。点开后会有淘宝账号输入界面,点击左下角的注册。3.注册淘宝需要使用手机号,输入手机号完成以后,再输入验证码,然后再点击“下一步”。4.输入完成以后,需要在跳转的页面中输入手机收到的验证码信息。输入完成以后,点击“下一步”。5.输入完了手机验证码以后,手机验证就完成了。然后还需要使用邮箱注册一下,点击下面的“使用邮箱继续注册”。然后输入邮箱,点击“下一步”。6.登录了邮箱以后,需要设置密码和用户名。填写完了密码和用户名以后,点击“确定”。设置完成了以后,就完成了邮箱注册。注册完成以后,淘宝帐号就有了,就可以使用淘宝购物了!


淘宝直通车分时折扣是什么意思我这怎么显示0%呢

分时折扣,是为了在不同时段对出价进行自动调整。一个最简单的例子,半夜出价30%折扣,白天则恢复正常100%折扣。这样一个关键词出价1元,白天实际出价就是1*100%=1元,而半夜就是1*30%=0.3元。淘宝直通车能给店铺中的宝贝以及整个店铺带来流量,提高宝贝和店铺的曝光率。主要体现在以下几个方面: 1、被直通车推广了的宝贝,只要想来淘宝网买这种宝贝的人就能看到,大大提高了宝贝的曝光率,给您带来更多的潜在顾客。 2、只有想买这种宝贝的人才能看到你的宝贝,给您带来的点击都是有购买意向的点击,带来的顾客都是购买意向明确的买家。 3、直通车能给您整个店铺带来人气,虽然您推广的是您单个的宝贝,但很多买家都会进入您的店铺里去看,一个点击带来的可能是几个成交,这种整体连锁反应,是直通车推广的最大优势,久而久之您的店铺人气自然高起来了。扩展资料:出价技巧直通车的出价看起来简单,但是我们常常不知道应该出多少钱而犯愁,淘宝直通车的出价也是很讲究技巧的,因为他是决定直通车效果的关键指标之一。出价越高意味着排名越靠前被展现的机率越多,带来的流量也就越多优化策略:根据转化数据调整关键词出价①删除过去30天展现量大于100点击量为0的关键词。②根据转化数据,找到成交TOP50的关键词,提高关键词出价。③根据转化数据,将关键词的花费由高到低排序,降低转化低于2%的关键词出价。总结:只需一周,点击转化提升142%!参考资料:百度百科-淘宝直通车

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分时折扣,是为了在不同时段对出价进行自动调整。一个最简单的例子,半夜出价30%折扣,白天则恢复正常100%折扣。这样一个关键词出价1元,白天实际出价就是1*100%=1元,而半夜就是1*30%=0.3元。淘宝直通车能给店铺中的宝贝以及整个店铺带来流量,提高宝贝和店铺的曝光率。主要体现在以下几个方面: 1、被直通车推广了的宝贝,只要想来淘宝网买这种宝贝的人就能看到,大大提高了宝贝的曝光率,给您带来更多的潜在顾客。 2、只有想买这种宝贝的人才能看到你的宝贝,给您带来的点击都是有购买意向的点击,带来的顾客都是购买意向明确的买家。 3、直通车能给您整个店铺带来人气,虽然您推广的是您单个的宝贝,但很多买家都会进入您的店铺里去看,一个点击带来的可能是几个成交,这种整体连锁反应,是直通车推广的最大优势,久而久之您的店铺人气自然高起来了。扩展资料:出价技巧直通车的出价看起来简单,但是我们常常不知道应该出多少钱而犯愁,淘宝直通车的出价也是很讲究技巧的,因为他是决定直通车效果的关键指标之一。出价越高意味着排名越靠前被展现的机率越多,带来的流量也就越多优化策略:根据转化数据调整关键词出价①删除过去30天展现量大于100点击量为0的关键词。②根据转化数据,找到成交TOP50的关键词,提高关键词出价。③根据转化数据,将关键词的花费由高到低排序,降低转化低于2%的关键词出价。总结:只需一周,点击转化提升142%!参考资料:百度百科-淘宝直通车

田园诗派的创始人(),

田园诗派的创始人是陶渊明。陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”。扩展资料:陶渊明的艺术特色:1、语言陶渊明作品的语言平淡,但这平淡是把深厚的感情和丰富的思想用朴素平易的语言表达出来;表意易读懂,其内涵还需细细品味,但又富有情致和趣味。2、手法他善于以白描及写意手法勾勒景物、点染环境,意境浑融高远又富含理趣。语言精工本色,朴素真率,笔调疏淡,风韵深厚。但陶诗并非只有飘逸悠然、自然冲淡一种风格,也有金刚怒目的慷慨豪放如《咏荆轲》、《读山海经》的“精卫衔微木”等。陶诗还善于将兴寄和自然美融为一体。3、风格陶渊明长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,而这田园生活也是陶渊明诗的主要题材,其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出其洁身自好,不愿屈身逢迎的志趣,但也有宣扬“人生无常”,“乐安天命”等消极思想。参考资料来源:百度百科-陶渊明

请详细解答以下问题

  所谓豪放派,其特点是是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法和字法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失于粗疏平直,甚或涉于狂怪叫嚣。北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后,由于时代巨变,悲壮慷慨的高亢之调,应运发展,陈与义、叶梦得、朱敦儒、张孝祥、张元□、陈亮、刘过等人承流接响,蔚然成风,辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放词派不但"屹然别立一宗"(《四库全书总目》),震烁宋代词坛,而且广泛地沾溉词林后学,从宋、金直到清代,历来都有标举豪放旗帜,大力学习苏、辛的词人。

  婉约,是宛转含蓄之意。此词始见于先秦,魏晋六朝人已用它形容文学辞章,如陈琳《为袁绍与公孙瓒书》:\"得足下书,辞意婉约。\"陆机《文赋》:\"或清虚以婉约。\"在词史上宛转柔美的风调相沿成习,由来已久。词本来是为合乐演唱而作的,起初演唱的目的多为娱宾遣兴,演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆,因此歌词的内容不外离思别愁、闺情绮怨,这就形成了以《花间集》为代表的\"香软\"的词风。北宋词家承其余绪,晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人,虽在内容上有所开拓,运笔更精妙,并且都能各具风韵,自成一家,然而大体上并未脱离宛转柔美的轨迹。因此,前人多用\"婉美\"(《苕溪渔隐丛话》后集)、\"软媚\"(《词源》)、\"绸缪宛转\"(《酒边词序》)、\"曲折委婉\"(《乐府馀论》)等语,来形容他们作品的风调。明人径以\"婉约派\"来概括这一类型的词风,应当说是经过长时期酝酿的。
  婉约词派的特点,主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。
  由于长期以来词多趋于宛转柔美,人们便形成了以婉约为正宗的观念。如《□州山人词评》就以李后主、柳永、周邦彦等词家为\"词之正宗\",正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛,直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家,无不从不同的方面承受其影响。

  乾嘉时,儒经汉疏的研究炽盛,所谓“家家许、郑,人人贾、马”,汉学如日中天。对此,首先与汉学立异维护宋学的则是安徽桐城的方苞、姚鼐、翁方刚等一批从事散文创作的文士。梁启超认为:他们诵法曾巩、归有光,造立所谓古文义法,号称“桐城派”;又好述欧阳修“因文见道”之,以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道自任,而与当时所谓汉学者相轻《清代学术概论》十九。如翁方刚认为汉学家对儒家经典的考订,应当为义理服务,主张“考订之事,必以义理为主”,认为经典研究在于“欲明义理而已。”

  公安派为明代文学流派。代表人物为袁宗道(1560~1600)、袁宏道(1568~1610)、袁中道(1570~1623)三兄弟,因其籍贯为湖广公安(今属湖北),故世称“公安派”。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。
  公安派成员主要生活在万历时期。明代自弘治以来,文坛即为李梦阳、何景明为首的“前七子”及王世贞、李攀龙为首的“后七子”所把持。他们倡言“文必秦汉、诗必盛唐”,“大历以后书勿读”的复古论调,影响极大,以致“天下推李、何、王、李为四大家,无不争效其体”(《明史·李梦阳传》)。其间虽有归有光等“唐宋派”作家起而抗争,但不足以矫正其流弊。万历间李贽针锋相对提出“诗何必古选?文何必先秦?”和“文章不可得而时势先后论也”的观点,振聋发聩,他和焦□、徐渭等实际上成为公安派的先导。
  公安派的文学主张发端于袁宗道,袁宏道实为中坚,是实际上的领导人物,袁中道则进一步扩大了它的影响。公安派的文学主张主要是:
  ①反对剿袭,主张通变。公安派诸人猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化倾向,他们对文坛“剽窃成风,众口一响”的现象提出尖锐的批评,袁宗道还一针见血地指出复古派的病源“不在模拟,而在无识”(《论文》)。他们主张文学应随时代而发展变化,“代有升降,而法不相沿,各极其变,各穷其趣”(袁宏道《叙小修诗》),“世道改变,文亦因之;今之不必摹古者,亦势也”(袁宏道《与江进之》)。不但文学内容,而且形式语言亦会有所变化而趋于通俗,这是因为“性情之发,无所不吐,其势必互异而趋俚,趋于俚又变矣”(袁中道《花雪赋引》)。因此,“古何必高?今何必卑?”他们进而主张:“信腔信口,皆成律度”,“古人之法顾安可概哉!”(袁宏道《雪涛阁集序》)冲破一切束缚创作的藩篱。
  ②独抒性灵,不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露,接近于李贽的“童心说”。他们认为“出自性灵者为真诗”,而“性之所安,殆不可强,率性所行,是谓真人”(袁宏道《识张幼于箴铭后》),进而强调非从自己胸臆中流出,则不下笔。因此他们主张“真者精诚之至。不精不诚,不能动人”,应当“言人之所欲言,言人之所不能言,言人之所不敢言”(雷思霈《潇碧堂集序》),这就包含着对儒家传统温柔敦厚诗教的反抗。他们把创作过程解释为“灵窍于心,寓于境。
  境有所触,心能摄之;心欲所吐,腕能运之”,“以心摄境,以腕运心,则性灵无不毕达”(江盈科《敝箧集序》)。只要“天下之慧人才士,始知心灵无涯,搜之愈出,相与各呈其奇,而互穷其变,然后人人有一段真面目溢露于楮墨之间”(袁中道《中郎先生全集序》),就能实现文学的革新。
  ③推重民歌小说,提倡通俗文学。公安派重视从民间文学中汲取营养,袁宏道曾自叙以《打枣竿》等民歌时调为诗,使他“诗眼大开,诗肠大阔,诗集大饶”,认为当时闾里妇孺所唱的《擘破玉》、《打枣竿》之类,是“无闻无识真人所作,故多真声”,又赞扬《水浒传》比《史记》更为奇变,相形之下便觉得“六经非至文,马迁失组练”(《听朱生说水浒传》)。这是和他们的文学发展观与创新论相联系的,对提高那一时期民间文学和通俗文学的社会地位有一定作用。
  公安派在解放文体上颇有功绩,“一扫王、李云雾”(《公安县志·袁中郎传》),游记、尺牍、小品也很有特色,或秀逸清新,或活泼诙谐,自成一家。但他们在现实生活中消极避世,多描写身边琐事或自然景物,缺乏深厚的社会内容,因而创作题材愈来愈狭窄。其仿效者则“冲口而出,不复检点”,“为俚语,为纤巧,为莽荡”,以至“狂瞽交扇,鄙俚大行”(钱谦益《列朝诗集小传》)。后人评论公安派文学主张的理论意义超过他们的创作实践,是为公允之论。

  元曲:元杂剧和元代散曲的合称。均以当时的北曲配乐,关汉卿、马致远、郑光祖、白朴为“四大元曲作家”,是元代文学的代表,元杂剧尤为突出。

  元杂剧:是在金院本和诸宫调的基础上融合各种表演艺术而形成的一种完整成熟的戏剧形式,它把歌曲、宾白、舞蹈、表演等有机地结合起来,产生了散韵结合、结构完整的文学剧本。主要剧作家有关汉卿《窦娥冤》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》、郑先祖《傅女离魂》、王实甫《西厢记》。

  市井四奇人出现于儒林外史中.“奇”女子沈琼枝,被盐商宋为富骗娶为妾。她不甘“伏低做小”,携带宋家财物逃奔南京,靠卖诗刺绣,独撑门户,自谋生计,什么礼教清规,妇道戒律,人言围攻,官府迫害,他都夷然不服。会写字的季遐年,卖火纸筒的王太,开茶馆的盖宽,裁缝荆元合称“市井四奇人”。王太去看下围棋,被大老官鄙夷轻贱,他偏要杀败不可一世的“大国手”,把大老官惊的目瞪口呆。他认为这才是天下最大的“快活”。季遐年不修边幅,傲视富人。施乡绅请他写字,他仰脸大骂道:“你是何等之人,敢来叫我写字!我又不贪你的钱,又不慕你的势,又不借你的光,你敢叫我写字!”请他写字要看他的高兴,他若不愿时,任你王侯将相,大捧银子送他,他正眼都不看。奇人的叛道为世所不容,奇人形象里确有与封建主义相抵牾的民主主义因素在闪光,是作者本人叛逆精神的具像化,代表了他所达到的思想高度。但即使是奇人,也找不到社会更新,儒林解放的历史前途,只能像魏晋名士那样,以纵逸肆志的人生态度,违世抗俗的傲岸性格,在令人窒息的封建暗夜里左冲右突。

  在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

  柳永(约971-1053),字耆卿,初名三变,字景庄,排行第七,又称柳七,崇安(今福建崇安县)人。北宋著名词人。出身于儒宦世家,工部侍郎柳宜少子,景佑进士,官至屯田员外郎,故又世称柳屯田。柳永为人放荡不羁,仕途更为坎坷。时人将其举荐于仁宗,却只得四字批语:“且去填词”。仕途无涯,便自称“奉旨填词柳三变”,流连于歌楼舞榭,沉迷于声色词曲,潦倒终身,竟由群*合金而葬。
  政治上的抑郁失志,生活上的特殊经历,以及他的博学多才,妙解音律,使这位“浅斟低唱”、“怪胆狂情”的浪子,成为致力于词作的“才子词人”。由于柳永对社会生活有相当广泛的接触,特别是对都市生活、*女和市民阶层相当熟悉。都市生活的繁华,*女们的悲欢、愿望及男女恋情,自己的愤恨与颓放、离情别绪和羁旅行股的感受,都是其词的重要内容。此外,也有一些反映劳动者悲苦生活、咏物、咏史、游仙等作品。大大开拓了词的题材内容。他接受民间乐曲和民间词的影响,大量制作慢词,使慢词发展成熟、并取得了与小令并驾齐驱的地位。在词的表现手法上,他以白描见长;长于铺叙,描写尽致;善于点染,情景交融,抒情色彩强烈;语言浅易自然,不避俚俗,使其词自成一格,广为流传。
  柳永在词的内容和表现手法方面都有新的开拓,标志着宋词的重大变化,对宋词的发展产生了重要影响。其词音律谐婉,平易轻约,更善情景之融。叶梦得《避暑录话》中言称:“凡有井水处,即能歌柳词”,足见其靡盛,而纪昀于《四库全书总目提要》中倍加推崇:“诗当学杜诗,词当学柳词。”著有《乐章集》,其词中名篇有《雨霖铃》、《凤栖梧》、《八声甘州》、《望海潮》等。柳永生平散见张宗橚《词林纪事》和丁传靖《宋人轶事汇编》等。

  《儒林外史》以科举考试制度和功名富贵为中心内容,描写了形形色色的儒林人物(封建社会的知识分子),以及与此相关或由此派生出来的地主、豪绅、官僚、名士等人物的活动,广泛地揭露出世风的堕落和丑恶黑暗的社会面貌。作者以对功名富贵的态度为标准,来评价和褒贬他笔下的人物。他对热衷功名富贵的封建士子的空虚卑怯的灵魂投以讽刺和嘲笑,对依靠科举考试获取功名富贵而欺压百姓的豪绅官僚进行了无情的鞭挞和批判,而对鄙弃功名富贵的高洁之士则作了热情的歌颂。吴敬梓以他冷峻的现实主义笔触,真实生动地描绘出封建社会末期的腐朽和衰败,犹如用一把锋利的解剖刀,将封建社会已经开始腐烂的肌体解剖给我们看。
  《儒林外史》以揭露和批判科举考试制度为中心,以儒林人物为主,却又不局限于儒林,旁及官僚、豪绅、恶霸、商人、流氓、恶棍、妓女、风水先生等等社会各阶层人物,广泛而真实地刻画了封建社会末期的社会世相,揭露出整个社会腐朽没落的倾向。作者企图以恢复古礼古乐来改变堕落的世风,把他的理想寄托在一批所谓“真儒”的身上,这种不切实际的幻想使得这部长篇小说的结尾充满了浓重的悲剧气氛。

  一九五九年,在郭沫若同志提出“为曹操翻案”之后,学术界就怎样评价历史上的曹操和《三国演义》中的曹操形象问题展开了热烈的争鸣,以后在这个问题上的争论也一直不断。争论各方都承认,历史上的曹操是一位杰出的政治家、军事家、文学家,对于我们民族的发展有一定贡献。但是,对于《三国演义》中的曹操形象,却出现了两种针锋相对的观点:
  1.根本否定《三国演义》中的曹操形象。持这种观点的同志在具体意见上又分为两种。
  一种意见认为,自宋以来,在所谓“正统”观念确立以后。曹操这位杰出的历史人物就蒙受了不白之冤。“自《三国演义》风行以后,更差不多连三岁的小孩子都把曹操当成坏人,当成一个粉脸的奸臣,实在是历史上的一大歪曲。”“《三国演义》是一本好书,我们并不否认;但它所反映的封建意识,我们更没有办法来否认。艺术真实性和历史真实性是不能断然分开的。我们所要求的艺术真实性是要在历史真实性的基础上面加以发扬。罗贯中写《三国演义》时,他是根据封建意识来评价三国人物,在他并不是存心歪曲,而是根据他所见到的历史真实性来加以形象化的。但在今天,我们的意识不同了,真是‘萧瑟秋风今又是,换了人间’了!罗贯中所见到的历史真实性就有了问题,因而《三国演义》的艺术真实性也就失掉了基础,这是无可如何的。尽管还有相当长的一个时期人们还会相信《三国演义》的真实性,但那是会逐渐淡薄的。”“曹操冤枉地做了一千多年的反面教员,我们在今天是要替他恢复名誉。”“但我们也并不主张把 《三国演义》烧掉,把三国戏停演或一一加以修改。我们却希望有人能在用新观点所见到的历史真实性的基础之上来进行新的塑造。新旧可以并存,听从人民选择。
  另一种意见认为,“在否定曹操的过程中,《三国演义》的作者可以说尽了文学的能事。《三国志通俗演义》简直是曹操的谤书。《三国志演义》的作者不是没有看过陈寿的《三国志》和裴松之的《三国志注》,他看了,而且看得很仔细。他知道曹操并不如他所说的那样坏,那样愚蠢无能,但是为了宣传封建正统主义的历史观,他就肆意地歪曲历史,贬斥曹操。”“《三国演义》把三国的历史写成了滑稽剧,而且还让后来的人把他写的滑稽剧当做历史。”因此,只有打倒《三国演义》,才能使人们从传统观念下解。放出来,重新认识曹操这个历史人物。
  2.肯定《三国演义》中的曹操是成功的艺术形象。持这种观点的同志针对前一种观点,主要提出了下列四个方面的不同意的理由:
  (1)曹操形象基本符合历史的真实。历史上的曹操,确实是一个有作为的人物;然而,他毕竟是地主阶级的代表人物, 存在着地主阶级的残酷、狡诈、极端利己主义等恶德。《三国演义》对曹操这两个方面都作了真实的再现,并没有简单地丑化,也没有把他写得“那样愚蠢无能”。一方面,曹操的雄才大略、识见不凡,他的器重人才、深得将心,他的老谋深算、精明强悍、他的败而不馁、顽强乐观,在《三国演义》中都表现得非常突出和深刻。这是符合历史真实的。另一方面,《三国演义》又着力鞭挞了曹操的残酷、狡诈、伪善和极端利己主义,这些基本上是根据史料的,也符合历史的真实。例如、”诈作中风”(第一回)“借王垕头”(十六回),“诈骗许攸”(三十回);“梦中杀人”(七十二回);攻打徐州时,“但令得城池,将城中百姓,尽行屠戮”(十回),征袁谭时,一方面令军士捕捉逃避苦役的百姓。另一方面又叫那些“投首”的百姓“快往山中藏避,休被我军士擒获”(三十三回),杀吕伯奢全家后公然宣称“宁教我负天下,休教天下人负我”(四回)等等。这些为人熟知的情节,都是以陈寿《三国志》、裴松之《三国志注》、范晔《后汉书》等史籍为依据的。从魏晋到北宋的七、八百年中,许多“帝魏寇蜀”论者也或多或少地指出过曹操的这些恶德。例如,陈寿在《三国志》中一方面称颂曹操为“非常之人,超世之杰”,另一方面又多次记载了曹操的残酷行为。西晋的陆机很佩服曹操的才能和功业,但在其《辨亡论》中也说:“曹氏虽功济诸夏,虐亦深矣!其民怨矣!”北宋司马光在《资治通鉴》中以曹魏为正统,但也指出曹操“暴戾强化”。因此,那种指责《三国演义》“肆意地歪曲历史,贬斥曹操”的说法是不符合事实的。
  (2)曹操成为反面人物形象是阶级斗争的产物。由于历史书上记载着曹操的那些残酷、狡诈、极端利己主义等性格特点,对封建统治阶级来说正具有代表性,于是人民群众和民间艺人就抓住这些特点,编成故事讲唱,逐渐形成了曹操这一反面人物形象。其目的,是为了揭露并使人民认识现实生活压在他们头上的那些封建统治者的丑恶面目唤起人民同他们斗争。同时,这一形象在北宋以后至元末明初《三国演义》定型的三百多年间不断丰富和成熟的演变过程中,还受到过民族斗争的影响。那时,汉族人民习惯于把北方的异族入侵者和统治者比作曹操。所以,《三国演义》中曹操这一反面艺术形象的产生,具有无可辩驳的历史合理性。
  (3〕曹操形象达到了艺术真实与历史真实的一致。文学不等于历史,它需要再现真实的生活和真实的性格生命,而且允许艺术上的夸张;它不能象历史家所要求的那样,只能按历史事实来描写人物。而且文学艺术中的历史真实,又并非只是指的个别的历史事实,而是特定历史时代的历史生活、历史精神的本质真实;特别是对传统文艺作品来说,它甚至更为广泛地包含着作者本人生活时代的历史内容。《三国演义》中的曹操形象,多侧面地再现了历史人物曹操的复杂性格,而又寓以作者的想象、夸张和褒贬,可以说取得了艺术真实和历史真实的一致。尽管其中某些内容同历史人物曹操有出入,但其性格却和千百个同类型的封建统治者的品质一致,因而具有更大的历史真实性。在中国文学史上,很难找到第二个被表现得象《三国演义》中的曹操这样深刻、这样充分、这样成功的反面典型。
  (4〕作为一个成功的艺术典型,《三国演义》中的曹操形象不会丧失它的社会作用和社会意义,因为它并不附庸于历史人物的曹操而存在。无论怎样根据史实来给历史上的曹操“翻案”,却终究不可能替《三国演义》中的曹操这个历代人民所创造、所熟悉、所“喜爱”的不朽的艺术典型“翻案”。另一方面,把古代文学作品中的艺术形象的性格和历史人物的历史作用简单地混淆起来进行“翻案”,就会导致对古典文学遗产采取虚无主义的态度。今天,我们要用历史唯物主义的观点来评价历史上的曹操,给予应有的肯定,同时,也要用历史唯物主义的观点来评价《三国演义》中的曹操形象,承认其合理性和典型性。

  宋江 宋江是梁山永远的老大,原著中当他上梁山以后,梁山的老大实际上就已经是他了,晁盖已经成了一个符号化的人物被冷落,被架空。梁山在宋江的领导下走向了辉煌,聚齐了108将。但是也因宋江痴迷招安才葬送了梁山的事业。可以说宋江既是功臣又是罪人。
  贼水浒中,死过一次的宋江已经不再是原来那个宋江了,原来的宋江是个厚黑学高手,对兄弟笼络有水平,但是对付朝廷方面的确不足。而阴间的宋江一出场就先弄了几个计谋,成功的脱险并创建了隐龙山的基业。这还是在军师不在的情况下,自己独自发挥,就凭这些他的军事才能就已经超出了原著。
  而对于他的老本行,笼络人心方面的确做的比原著更好了些。例如他对晁盖一番吹捧,就把原来冷眼旁观的晁盖拉进来入伙,体现了他对革命老同志和老领导的关怀,也吸引了林冲等一批原来业务水平很强的人重新入山。
  他的另一大创举,就是改变了原来梁山队伍的编制,打破了过去体制的束缚。在原来108将聚齐以后,梁山是没有招收新人的,而且座次都是固定不变的,大家都端起了铁饭碗。但在贼水浒中,历经了生死搏斗的宋江也明白了人才的重要性,不在在乎人数的限制了。看他所吸引上山的,除了老弟兄,有象以前一样的官军将领,有民间的豪强,有自己以前的仇人,也有上一世的对头........,将领的来源比原来多了许多,这也是这里比梁山壮大的原因。更难能可贵的是他已经开始不在固定排座次了,例如立了大功的时迁就被提升了好几位,这在原著固定模式下几乎是不可能的事情。
  但是宋江之所以是宋江,就不能缺少他的阴险和狡诈的本性。对于晁盖,他口口声声说把晁盖位置放在第一位,但却无时无刻不在想着算计他,就连战斗时马摔坏了,都后悔把宝马给了晁盖。这点很重要,因为宋江一向是个慷慨的人,对朋友及其讲义气,但为什么会对那匹马耿耿于怀呢?这就是因为晁盖给别的人不一样。别的人,别的兄弟,都是宋江拉拢的对象,马给了他们换了个人才对你的忠心很值得,但是给了上司,哪怕是名义上的上司,也会让他心疼,因为晁盖是不能成为他的手下,为他卖命的,这样的投资是收益太小的。同样他对尉迟无双也是这样,在拉拢不成,在用不着她的时候,就可以对她下毒手,反正她也不是梁山兄弟,不用顾及脸面。
  对于死党,宋江的死党,孔家兄弟和李逵等人,他利用的很充分,表面上看,他们总给宋江惹祸,宋江不得不一一为他们救火,甚至救李逵成了本书第一长线,但是为什么孔家兄弟在犯了这么多大错误还被留在身边,而且连脾气都不改。其实孔家兄弟很聪明,他们不止是有恃无恐,而且还发现了他们对宋江的作用,宋江每次处理他们,都会让头领们对宋江更亲近一次,正是他们的闯祸,才会有了宋江的公正处决,尽管只是形式上的公正。
  元杂剧中水浒戏的基本内容是善良的平民遭受权豪势要、地痞恶霸的欺凌、迫害,梁山好汉扶弱抑强、诛恶锄奸。李逵戏也正是写黑旋风李逵“替天行道救生民”的故事。《李逵负荆》的基本情节与后来百回本《水浒传》第七十三回“梁山泊双献头”大致相同,以误会引出戏剧冲突,推动整个剧情发展。当李逵误会宋江,并确信宋江抢了满堂娇以后,便“按不住莽撞心头气”,“抖擞着黑精神,扎煞开黄髭须”,怒气如雷地回山质问宋江,便引出了闹山、对质、负荆等构成富有喜剧特色的戏剧冲突。也正是在矛盾中塑造出李逵卤莽、豪爽、粗犷的性格。高文秀的《黑旋风双献功》作为其众多李逵戏中仅存的一种,生动有趣地演出了李逵智救孙荣的故事,着力塑造了李逵仗义行侠,除暴安良,且莽中有细、智勇兼备的英雄豪杰形象,与康进之的《李逵负荆》可谓异曲同工。

  梁山十大庸才

  梁山好汉也并非个个英勇神武,也有若干脓包,滥竽充数,且看我挑出的梁山十大庸才如下:

  一、铁扇子宋清:
  全书中并没有见过宋清有一场厮打,半句计谋,只是整日负责安排酒席,整个一司务长的头衔,可谓酒囊饭袋,能和天罡地煞为伍,无非靠宋江的关系罢了。这厮得宋江照顾,从不上阵杀敌,征方腊时,108将死伤大半,他倒是可以全身归来。

  二、金眼彪施恩:
  想这施恩乃是富家子弟,父亲是老管营,自小锦衣玉食,吃喝享受惯了,哪里有半分真实本事。让蒋门神一顿拳脚,打得包了头,吊着胳膊,两个月不得起床。本领之低微,自不必多言。征方腊时,方才两军恶战,施恩就率先挂了。人说“疾风知劲草,烈火见真金”,两军阵中,本领高低自然体现。

  三、四、独火星孔亮、毛头星孔明:
  这哥俩本事低微之极,孔亮和武松厮打时,书中写道:
  “武行者抢入去,接住那汉手。那大汉却待用力跌武松,怎禁得他千百斤神力,就手一扯,扯入怀来,只一拨,拨将去,恰似放翻小孩子的一般,那里做得半分手脚。那三四个村汉看了,手颤脚麻,那里敢上前来。武行者踏住那大汉,提起拳头来,只打实落处……”
  这句“恰似放翻小孩子的一般”就是西门庆等人也没有被形容的这么惨。而且你看他哥俩拜的师父,却是宋江。宋江还点拔他两个的枪棒,两人的水平可想而知。怪不得打方腊时,孔亮和施恩一块挂了。

  五、白日鼠白胜:
  这白日鼠白胜是村里的一个闲汉,充其量只是个小混混罢了。书中也没有提过他有什么武艺,只是友情客串了一回黄泥冈上的一出好戏,虽然还算演得成功,想来他本是这类闲汉,出演这卖酒的汉子可以说是本色演员。但以后再没有什么表现了。而且后来吃拿到济州大牢里,经不起严刑拷打,还供出了晁盖等人。按我党标准,这是十足的叛徒行为。但梁山好汉却并没有这么算,还救了他上山。在梁山上也是个“有他不多,没他不少”的人。

  六、小霸王周通:
  小霸王周通不仅人品低劣,抢人女儿。武功也极为不济,被鲁智深一顿老拳,打得声唤不止,书中写道:
  “欧鹏、邓飞、李忠、周通四个上山探路,不提防厉天闰(方腊的手下将领)要替兄弟复仇,引贼兵冲下关来,首先一刀,斩了周通。李忠带伤走了。”
  周通武功之不济可见,竟然一招就被厉天闰KILL了。而人家卢俊义三十合就杀了厉天闰。如果周通和卢俊义这类人真正交手恐怕还过不了十合。

  七、活闪婆王定六:
  书中王定六自我介绍道:
  “小人姓王,排行第六;因为走跳得快,人都唤小人做活闪婆王定六。平生只好赴水使棒,多曾投师,不得传受,权在江边卖酒度日。”
  这人虽说走跳的快,走哪里走得过神行太保戴宗,跳也不见能比得鼓上蚤时迁。赴水使棒也“不得传受”,看来也没有多少本事。

  八、九、云里金刚宋万、摸着天杜迁:
  这两人虽是梁山上的元老,但从王伦口中得知两人的武艺也只平常。这二人的名字十分雄壮,什么金刚、天之类的字眼,其实就像庙里的泥胎,专门唬人,并无半分真实本事。打方腊第一阵,就先折了宋万,却是乱军中马踏身亡。由此可见宋万本领。杜迁后来死在攻打清溪县时,可以说是最后一场恶战了,死法和宋万相同,也是马军中踏杀。可见杜迁宋万的本领相同,为何马军中不踏杀李逵、鲁智深等?还是说本事不济之缘故,大家知道但凡出现在拥挤踩伤人命的事故,死伤者往往以老弱妇孺居多,就是此理。

  十、险道神郁保四:
  这险道神郁保四在书中只提到是个夺马的强盗,除了长得高大(当时也没有篮球可打),一直也不见有甚么武艺。上梁山后唯一做的一件


淘是什么意思

淘的意思·:用水冲洗,去除杂质,以液汁拌和食品。一、详解:1.用器物盛颗粒状的东西,加水搅动,或放在水里簸动,使除去杂质:~米。~金。2.到旧货市场寻觅购买:~旧书。3.从深的地方舀出污水、泥沙、粪便等:~井。~缸。~茅房。“掏”4.耗费:~神。5.顽皮:这孩子真~!二、词性详解:〈动〉(1) (本作“洮”。形声。从水陶( táo )声。本义:用水冲洗,去除杂质)(2) 同本义浪淘尽。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(3) 又如:淘炊(淘米烧饭);淘盆(淘米器);淘洗(洗濯);淘濯(淘洗);淘干净;淘沙(冲刷沙砾;淘沙取金);淘漉(冲洗滤过);淘荡(冲击);淘戗(冲击)。又指使[土、砾石或碎石矿等] 受水的冲刷作用而分出其中有价值的物质和无价值或价值较少的物质。如:淘金(4) 通“掏”。疏浚 每遇春时,官差大夫监淘在城渠,别开坑盛淘出者泥,谓之泥盆。——宋· 孟元老《东京梦华录》(5) 又如:淘浚(疏通,挖浚);淘掘(掏挖,挖掘);淘河(6) 倾吐。充分表达,详尽倾诉 。如:淘写(倾吐);淘声斗令(吵架拌嘴)(7) 以液汁拌和食品宋金戴了破毡笠,吃了茶淘冷饭。——《警世通言·宋小官团圆破毡笠》(8) 怄[气] 防暗箭,淘闲气。——鲁迅语(9) 耗费但说起来,吃药既不见效,枉淘坏了身子。——《醒世恒言》(10) 又如:淘神;淘空(淘虚。耗费净尽);淘渌(淘碌。销蚀。多指色欲伤身);淘渲(折腾;鬼混)(11) 寻觅。如:淘古井(娶再嫁的妇人);淘索(捞寻);淘虏(掠夺);淘水(捕鱼)

淘是什么意思

淘的本意是用水冲洗,去除杂质,以液汁拌和食品。〈动词〉(1) (本作“洮”。形声。从水陶( táo )声。本义:用水冲洗,去除杂质)(2) 同本义 [wash in a pan or basket]大江东去浪淘尽。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(3) 又如:淘炊(淘米烧饭);淘盆(淘米器);淘洗(洗濯);淘濯(淘洗);淘干净;淘沙(冲刷沙砾;淘沙取金);淘漉(冲洗滤过);淘荡(冲击);淘戗(冲击)。又指使[土、砾石或碎石矿等] 受水的冲刷作用而分出其中有价值的物质和无价值或价值较少的物质。如:淘金(4) 通“掏”。疏浚 [dredge]每遇春时,官差大夫监淘在城渠,别开坑盛淘出者泥,谓之泥盆。——宋· 孟元老《东京梦华录》(5) 又如:淘浚(疏通,挖浚);淘掘(掏挖,挖掘);淘河(6) 倾吐。充分表达,详尽倾诉 [pour out]。如:淘写(倾吐);淘声斗令(吵架拌嘴)(7) 以液汁拌和食品[mix and stir]宋金戴了破毡笠,吃了茶淘冷饭。——《警世通言·宋小官团圆破毡笠》(8) 怄[气] [be irritated]防暗箭,淘闲气。——鲁迅语(9) 耗费 [spend]但说起来,吃药既不见效,枉淘坏了身子。——《醒世恒言》(10) 又如:淘神;淘空(淘虚。耗费净尽);淘渌(淘碌。销蚀。多指色欲伤身);淘渲(折腾;鬼混)(11) 寻觅 [search for]。如:淘古井(娶再嫁的妇人);淘索(捞寻);淘虏(掠夺);淘水(捕鱼)〈形容词〉(1) “淘淘”同“滔滔”。水汹涌澎湃的 [surging]浪淘淘扬子江。—— 张可久《水仙子·归兴》(2) 顽皮的 [naughty]他淘是淘,可从来不撒谎孩子为什么淘气:孩子为什么会淘气?. 因为他们好奇心。. 在大人看来司空见惯的东西,在孩子眼里却是每一样都充满了吸引力,他想一个一个的弄清楚。. 在好奇心的驱使下,孩子渴望了解更多的事物,也希望自己能摸摸试试,往往成人越不让看,越不让做的事情,孩子偏偏要看要做,成人则视为“淘气”。

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