髡跣的解释
髡跣的解释光头赤足者。 明 沉德符 《野获编·兵部·奇兵不可再》 ：“ 倭 之追者寻至，猴见髡跣横行，不类所习覩，疑为异兽将噬之。” 词语分解 髡的解释 髡 ū 古代剃去男子头发的一种刑罚：髡首（剃去头发，光头）。髡钳（剃去头发，并用铁圈束颈）。 古代指和尚。 古代称修剪树枝。 部首 ：髟； 跣的解释 跣 ǎ 光着脚，不穿鞋袜：跣足。跣跗（露出脚背）。 部首：足。
髡跣的成语髡跣的成语是什么
髡跣的成语有：科头徒跣，不期然而然，蓬首跣足。髡跣的成语有：科头徒跣，科头跣足，蓬头跣足。2：注音是、ㄎㄨㄣㄒ一ㄢˇ。3：结构是、髡(上下结构)跣(左右结构)。4：拼音是、kūnxiǎn。髡跣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】光头赤足者。二、引证解释⒈光头赤足者。引明沉德符《野获编·兵部·奇兵不可再》：“倭之追者寻至，猴见髡跣横行，不类所习_，疑为异兽将噬之。”三、网络解释髡跣词语解释kūnxiǎnㄎㄨㄣㄒㄧㄢˇ光头赤足者。明沈德符《野获编·兵部·奇兵不可再》：“倭之追者寻至，猴见髡跣横行，不类所习_，疑为异兽将噬之。”关于髡跣的词语跣足科头科头徒跣蓬头跣足不齿于人戚姬髡发伯道无儿科头跣足披头跣足免冠徒跣蓬首跣足点此查看更多关于髡跣的详细信息
髡是什么意思
指的是：古代一种把头发剃光的刑罚。如今现代社会把头发剃光的有这个和尚和尼姑。1、和尚剃光头--了却尘缘;指佛教徒剃发受戒的一种仪式。佛教认为剃发出家是接受戒条的一种规定，又度越生死之因，故名。唐顾况《虎丘西寺经藏碑》:"叔讳七觉......神龙初，八岁剃度，万会一览，学际天人。"《旧唐书.高祖记》:"浮情之人，苟避徭役，妄为剃度，托号出家。" 2、尼姑是中国对比丘尼的俗称，比丘尼，亦译作比呼尼等。意译为乞士女、除女或薰女;亦称沙门尼或简称尼。例：出家为尼，落发为尼同时也是比丘尼的俗称。女子出家后受过具足戒者。比丘尼是指归入佛门，受持具足戒的女子。
髡是什么意思
1.古代剃去男子头发的一种刑罚：～首（剃去头发，光头）。～钳（剃去头发，并用铁圈束颈）。2.古代指和尚。3.古代称修剪树枝。 髡字的康熙字典解释：【亥集上】【髟字部】髡； 康熙笔画：13；【唐韵】苦昆切【集韵】【韵会】【正韵】枯昆切，音坤。【说文】发也。从髟，兀声。或从元。 【周礼·秋官·掌戮】髡者使守积。【注】王之同族不宫之者，髡头而已。【前汉·?法志】当黥者，髡钳为城旦舂。又人名。【孟子注】淳于髡，齐之辨士。又树秃曰髡。【齐民要术】种柳千树足柴，岁可髡二百树。又【集韵】去骨切，音窟。又五忽切，音兀。义同
茅岩河的历史
茅岩河是历史的河、在茅岩河的起点──温塘的议事坡下曾掘出汉代古墓，我们的先人在汉代时，就享受着茅岩河的恩赐，在这美丽的山水间勤劳耕作，繁衍生息。创造了一幕幕历史的文明。土家族英雄覃后为反抗元、明封建王朝的残酷剥削和压迫，率领土家儿女在此浴血奋战，留下了许多可歌可泣的故事和覃后王古堡，覃后洞，七年寨等许多供人凭吊的古迹。茅岩河流淌着历史，呤唱着历史。温塘至今古风依旧，土家吊脚楼鳞次栉比，古渡舰公依然斗笠蓑衣，呤唱着古老的船歌接送南来北往的客人。电影《边城》翠翠家的木楼，屋后的古渡摄拍于此。
血鳖简介
目录 1 拼音 2 注解 3 参考资料 附： 1 治疗血鳖的方剂 2 治疗血鳖的穴位 3 治疗血鳖的中成药 4 血鳖相关药物 5 古籍中的血鳖 1 拼音 xuè biē 2 注解 血鳖为病证名[1]。属瘕病范畴。瘀血与痰饮、内寒相搏，聚块成形。如鳖如钱，上下不定。《杂病源流犀烛·积聚症瘕痃癖痞源流》：“虚劳痼冷，败血杂痰而成血鳖。摇头掉尾，如虫之行，上侵入咽，下蚀人肛，或附胁背，或隐胸腹，大则如鳖，小则如钱，宜羌黄汤。”腹中瘕结如鳖状称之为鳖瘕。鳖瘕为八瘕之一[2]。《诸病源候论·瘕瘕病诸候》：“鳖瘕者，谓腹中瘕结如鳖状是也。”《杂病源流犀烛·积聚症瘕痃癖痞源流》：“鳖瘕，形大如杯，若存若亡，持之应手，其苦小腹内切痛，恶气左右走，上下腹中痛，腰背亦痛，不可以息，面目黄黑，脱声少气，甚亦有头足成形者。”《类证治裁·痃癖症瘕诸积论治》：“鳖瘕，经行浴水，水精与邪气袭人子户，形如小袢，少腹切痛，宜鳖瘕方。”本病与《诸病源候论》所说鳖瘕大略相同[2]。 3
鳖血的药性论述
【功效】滋阴清热；活血通络【分类】祛风药【性味归经】味甘；咸；性平。归肝经。【主治】虚劳潮热；阴虚低热；胁痛；口眼?斜；脱肛。①《药性论》：鳖头血涂脱肛。②《纲目》：治风中血脉，口眼歪僻，小儿疳劳潮热。③《现代实用中药》：生饮，用于结核潮热有效。【用法】内服：鲜饮，20-100ml；或入丸剂。外用：鲜血涂敷。
沉没的古大陆
消失的古大陆：亚特兰蒂斯
农场主的发现匪夷所思
20世纪，达尔文的进化论因为一系列考古发现而受到强烈的质疑。这其中就包括了考古学家梅斯泰尔博士的新发现。一次，美国内华达州的一个农场主突然跑到梅斯泰尔博士那里报告他奇特的新发现。
原来，农场主在他的土地上发现了一连串约30厘米长的足迹。这些足迹是一种叫角龙的恐龙留下的。这只角龙大约生活在1.5亿年前侏罗纪时期的北美洲。恐龙化石的发现在地球上早已不是一件令人感到新奇的事情，更不要说一串恐龙足迹的化石了。但是，在这一现场的四侧，还发现一只5米长的穿山甲行走时留下的足迹，更让梅斯泰尔感到惊奇的是：一串显然属于人类赤足者的脚印横贯穿山甲留下的这串足迹。这些新发现留给梅斯泰尔的第一印象是：一只穿山甲从这里跑过去，后面有一个狩猎者在追踪它。对这些脚印的详尽分析排除伪造的可能性。因为这些踩在软泥上石化后的脚印，保留着一些显著的特征：脚印深深地陷在泥地里，脚趾比脚跟陷得更深一些，脚趾间突出来的泥痕清晰可见。
接下来，有关机构对这些脚印进行放射性碳测试后证实，它们的年龄为1.5亿年。考古鉴定专家确认，这一赤足者比较年轻，身高为1.8米，是一个经常赤脚走路的直立行走者。
这一发现，还让人想起一些科学界人士推断恐龙灭绝原因的另一种设想：它们是否被与其为邻并以猎获恐龙为生的人种所大批猎杀？
这样的考古新发现真是令人难以置信，如果有更多类似的证据出土的话，建立在达尔文进化论基础上有关人类起源的现存学说将被全部推翻。
而在我们这个世界上，总是有许多看似孤立，联系起来却显得意味深长的发现。
比如秘鲁小城伊卡的居民们在城郊发现的“伊卡黑石”。
“伊卡黑石”通常只有拳头大小，最大重量却达到100公斤。令人费解的是，这些“伊卡黑石”上雕刻的神秘画面：有的画面显示人或类人生物正在进行心脏手术，有的画面表现他们用望远镜遥望星空，还有的画面是他们骑坐在一些大穿山甲的背上四处游逛。更令人迷惑不解的画面是，一些人或类人生物乘坐一些古怪的飞行器遨游太空。秘鲁学者哈·卡勃雷收藏了大约2.5万枚“伊卡黑石”。
这些雕刻在“伊卡黑石”上的画面虽显得粗陋，但画意却明了易懂。有些画面很像是地球的东半球和西半球的地球。在这些地图上，不仅有今天已知的各大陆，还有像传说中的亚特兰蒂斯等消失的大陆与国度。这些“伊卡黑石”上的画面除地图外，还发现有骑着史前大象和多趾马的人的形象，这种多趾马是现代马最远古的祖先。“伊卡黑石还发现有这样的画面：骑者坐在一些巨大动物的脊背上，这些动物长着类似长颈鹿一样的头和脖子，它们的身体很像骆驼，这些巨大的古代动物早已在几百万年前就灭绝了。此外，还出现一些人正在猎杀恐龙的场面。”
考古学家认为，这些表现纯真、寓意深刻的石刻画是按一定的严格顺序排列的，他们以一个独特的、大自然科学博物馆的风貌展现在现代人面前，它们成为了地球上某一个伟大而古老的超级文明昔日辉煌的历史见证。
因为这些发现，人们不约而同地想起了希腊哲学家柏拉图描绘的亚特兰蒂斯古大陆。
柏拉图描绘的理想王国
亚特兰蒂斯在希腊神话中是海神波塞东统治的一座广大岛屿。
希腊神话中说，这座岛屿被分割成10份，由波塞东的5对双生子共同统治。长男亚特兰斯以盟主的身份成为王中之王。因此这座广大岛屿被命名为亚特兰蒂斯。
亚特兰蒂斯位于“海洛克斯之柱” （直布罗陀海峡）外的大西洋中，面积比北非和小亚细亚合起来还更宽广。其强大的权力则不仅限于周边的大西洋诸岛，还远达欧洲、非洲和美洲（真正的大陆）。
亚特兰蒂斯岛的海岸险峻，中央部位却有宽阔肥沃的平原，在距外海9公里处是首都波塞多尼亚。这座都市十分富裕繁华，其市中心有王宫和奉祀守护神波塞东的壮丽神殿。另外，在波塞多尼亚的四周还建有三层的环状运河。最外侧的运河宽500米，可通行大型船只，这些运河都以宽100米的水陆和外海衔接。
神殿是以黄金、白银、象牙或如火焰般闪闪发光、名为“欧立哈坎”的金属装饰。岛上的所有建筑物都以当地开凿的白、黑、红色的石头建造，美丽而壮观。
环状都市外有宽广的平原，四周为深30米、宽180米、全长达1800公里的沟渠所环绕，内侧的运河，则以每18公里纵横交错的方式围绕着，就好象是棋盘的格子一样的整齐方正。人们就用此水种植谷物和蔬菜，并用运河将产品搬运到消费地区。
在水路和海相接之处有3座港口。港口的附近密集地住着许多居民，从世界各地前来的船只和商人络绎不绝地往返于3座巨大港口之间，港口一带因此而昼夜喧嚣不已。
平原被分割成90000各地区，每个地区设有一位指挥官。这位指挥官担负着调度一辆战车费用的六分之一、马2匹、骑兵2名、轻战车1台、步兵和驾驶者各一名的义务。除此之外，还能调度12名战斗员和4名水兵。若将这些兵力加在一起，那么亚特兰蒂斯就能随时拥有120万兵员的强大战斗力了。
拥有强大国力的亚特兰蒂斯，终于越过直布罗陀海峡，开始侵略别国了。
勇敢地抵抗亚特兰蒂斯进攻的是雅典人。雅典人在激战后，终于击退了亚特兰蒂斯军队，保障了国家独立和人民的自由。但未知的悲惨命运立即发生了。
因为当时爆发了恐怖的地震和洪水，雅典的军队仅仅在“悲惨的一昼夜”间就陷入地中，而亚特兰蒂斯也陷没于海中从地球上永远消失了。这是发生于距今12000年前的事。
这就是希腊的哲学家柏拉图在《迪迈斯》和《格利迪亚斯》中所描绘的亚特兰蒂斯的全貌。这就是柏拉图将希腊贤人之一的梭罗从埃及祭司那里听来的故事，写到自己的书里介绍给世人的。
远古的大灾难
在中国古代神话中，海底有一座美丽的水晶宫，水晶宫里住着海龙王。 在世界各地，也有不少类似的美妙传说。
通过一次次的探索发现,海底确实存在着一些现代科学还无法解释的史前古迹。例如，在秘鲁沿岸的水下2000米深处，潜水探险者们发现了雕刻石柱和巨大的建筑。这可能是一个文明世纪时代的大陆下沉被水淹没的结果。
每当人们在大西洋或附近什么地方发现史前文明的遗迹时，各种媒体便会不约而同地声称这儿可能就是柏拉图所说的神秘消失的亚特兰蒂斯大陆。
令人称奇的是, 柏拉图对亚特兰蒂斯的描述与目前所掌握的情况往往不谋而合。
无独有偶，中美洲有一个名叫霍皮斯的印地安部落。在他们的口头编年史里，记载着地球的三次特大灾难：第一次是火山爆发；第二次是地震以及地球脱离轴心后疯狂地旋转；第三次是12000年前的特大洪水。
虽然这是一个行将消亡的古老部落，但是他们对太阳系的了解，尤其是他们所说的地球脱离轴心这一说法，与天文学家休 · 奥今克洛斯 · 布朗提出的假设完全吻合。他认为假如地球两极中有一极的冰覆盖层重量突然变大，地球的旋转就会发生颤动，最后便离开轴心狂乱地转动。落后的霍皮斯部落关于太阳系的这种非凡的知识，使人们非常吃惊。
“第三次灾难”也是与事实吻合的。远在12000年以前，由于原因不明的天气突变，第三冰河期的冰川突然融化（据考察，第三冰河期融化初期的海水水位要比现在的水位低200米），使得全球的水位骤然上升，淹没了大西洋、地中海、加勒比海与其他地区的陆地与岛屿，形成了海峡。后来，加上海底火山爆发，使部分陆地下沉，因而形成了世界性的特大洪水。这次洪水导致了各种各样与之有关的传说的产生，其中有许多传奇人物是众所周知的。例如：《圣经》中乘坐方舟的诺亚：印度史诗《玛哈帕腊达》中逃脱洪水灭顶之灾的佩斯巴斯巴达：哥伦比亚神话中在地球上挖洞才免遭被淹死的波希加：中国传说中治水的大禹……
今天的研究者们发现，柏拉图有关亚特兰蒂斯古大陆沉没的记载与上述传说也有着惊人的一致性。柏拉图说，亚特兰蒂斯是在一场前所未有的大地震和洪水之后，在“悲惨的一昼夜”间消失的。
如果这些传说不足以证明这场洪水确实存在过，那么，许多岩石却给我们提供了各种颇有说服力的证据。
岩石上的证据
前苏联科学家在北大西洋的亚速尔群岛北部海中钻探，从2200米的深处取出不少岩石样本，经鉴定是在17000年前的空气中形成。早在19世纪，人们在亚速尔群岛的海底疏浚工程中，从水下捞出一些玄武玻璃块，也是一种在大气中形成的玻璃化熔岩。
这种发现接连不断。
1956年，斯德哥尔摩国家博物馆马莱斯博士等，在北大西洋，3600米处的硅藻土中发现了淡水。经研究，在12000年前，这儿还是一个陆地上的淡水湖。而在大西洋的另一边，有许多迹象表明，加勒比海一带曾经有过一个大陆，如今加勒比诸岛和安的列斯群岛就是这个大陆山峰未曾沉没的部分。著名的海洋学家布鲁斯 · 希成博士在研究了从此处海底采集的岩石标本后说：“这些浅色的花岗岩石证明了一个古老的传说，在加勒比海一侧曾经有过一个古代大陆。”
1968年以来，人们不断地在比米尼岛一带发现巨大的石头建筑群静卧在大洋底下，像是街道、码头、倒塌的城墙、门洞……今天的人们虽然还未考证出这些东西始于何年，但根据一些长在这些建筑上的红树根的化石，表明它们至少已有12000年的历史。这些海底建筑结构严密，气势雄伟，石砌的街道宽阔平坦，路面由一些长方形或正多边形的石块排列成各种图案。
1967年，美国的“阿吕米诺”号潜水艇在佛罗里达、乔治亚、南卡罗莱纳群岛沿岸执行任务时，曾发现一条海底马路。“阿吕米诺”号装上两个特殊的轮子之后，能像汽车奔驰在平坦的马路上一样前进。
1974年，苏联“勇士号”科学考察船，在直布罗陀海峡外侧的大西洋底，成功地拍摄了8张海底照片。从照片中可以清楚地看出，除了腐烂的海草外，在海底山脉上还有古代城堡的墙壁和石头阶梯……这些照片足以证明，这里曾经是陆地，并且有人类居住过。
同时，美、法科学家在百慕大三角区的西部海域发现过巨大的海底金字塔，据测量，它的底边长300米，高200米，其塔尖距海面100米。研究表明，它比埃及金字塔还要古老。
所有这一切似乎都表明，曾经有过一个古代大陆以及文明社会被埋葬在大洋底下。然而这就产生了一个疑问：12000年前，难道人类文明就如此发达了吗？
传说中的文明城市
按照柏拉图所写的情节，埃及祭司向梭罗说明，雅典人即使是对自己历史的了了解也是零散和失真的。本来，雅典人在很久以前曾打败了亚特兰蒂斯人，并遏止亚特兰蒂斯民族的向东扩张。雅典和亚特兰蒂斯都要比梭罗所了解的古老的多。事实上，早在梭罗所处时代的9000年以前，这两个民族就已经十分繁荣兴旺。
亚特兰蒂斯也像大多数神秘事物一样，开始是以神话的形式出现的。当众神分配地球时，亚特兰蒂斯由大海和地震之神波塞东负责掌管。当时亚特兰蒂斯已有人居住，波塞东倾心于当地一位名叫克莱托的妇女。她年方及荠，便与波塞东同居。波塞东考虑到他的这位凡间爱人的安全，在他俩安家的小山周围构筑了两道屏障和3条深沟，形成了同心的保护圈。波塞东和克莱托一共生育了5对双胞胎，都是儿子，他们最终成为亚特兰蒂斯的10位国王。波塞东将疆土分封给他们，10位国王结成联邦进行统治。长子亚特兰斯为十王之首，亚特兰蒂斯便由他的名字衍生而来。
克里梯亚斯的对话中提到亚特兰蒂斯文化和社会的许多具体方面，那里有鲜明的社会阶级划分和劳动分工，是埃及和雅典人的对手，是一个军事强国。其农业高度组织化，适宜的土壤和水利灌溉可以使每年获得两次收成。柏拉图提到的“碑文资料”说明亚特兰蒂斯人已有系统的文字，已会使用贵重金属（金、银、铜和锡）及合金（青铜和古代的一种黄色合金）。此外，亚特兰蒂斯还构筑纪念性的建筑。白、黑、红石块构成的巨石建筑，至少可以与麦锡尼人建筑的巨型建筑相媲美。富裕和文明礼貌——这就是青铜器时代的亚特兰蒂斯的特征。
柏拉图作品中的亚特兰蒂斯，实际上是一群岛屿。虽然他主要谈的是最大的岛屿，但他的地理图表明若干岛屿是相互联系并由联邦所统辖的，克莱托和波塞东居住的小山就在柏拉图称之为“古代母城”的最中心。亚特兰蒂斯人在这里为克莱托和波塞东修建了一座宫殿和庙堂。三圈深水沟上架起了桥梁。一条行船的小道沟通了外海。根据这一描述我们可以判断，古代的母城大体上是一个圆形岛屿，其直径约为12英里。
柏拉图的代言人克里梯亚斯在描述了亚特兰蒂斯的古代母城之后，又告诉我们这个“国家其余部分”的情况。他说道，这一岛屿高高地屹立在海上，大部分岛屿为一矩形平地，周围环绕着山脉。平地面积为340 X 227英里，约相当于美国依阿华州的大小。原文上的不一致和多种解释使我们得出一个结论：亚特兰蒂斯王国并不是前面所说的古代母城。由于有10个这样的王国，我们可以估算，亚特兰蒂斯的大小大约10倍于上述的面积，或者说约为80万平方英里。
20世纪早期，人们对现已消失的亚特兰蒂斯的科学技术水平做了过分的断言，不过从柏拉图的叙述我们可以得出结论：假定亚特兰蒂斯确实存在过，那么它是个青铜时代高度文明的古国。亚特兰蒂斯一直繁荣昌盛到公元前9600年，那时它“在一昼夜间沉没”了。
现代考古学告诉我们，12000年以前还不存在青铜时代的文明；也根本没有地质资料证明大西洋中有一块沉没了的巨大陆地。对亚特兰蒂斯的任何推测必须合理地解释这两项矛盾。古希腊人并没有因为这些看法而为难，但许多人，包括亚里士多德，都怀疑柏拉图所说的亚特兰蒂斯的真实存在。
在相信亚特兰蒂斯存在的科学家没有发现更多更有说服力的证据之前，在反对亚特兰蒂斯假说的科学家没有完全令人信服的作出证伪的工作之前，在信息时代，正在获得越来越多的混淆不清证据的人们，对人类文明，对现阶段人类文明抱有更多希望与想象的人们，都会始终在心中保持这样一个疑问：亚特兰蒂斯曾经是一个真实的存在吗？
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地理位置
关于亚特兰提斯的正确地理位置，并无任何历史记录可循，根据柏拉图的记载，亚特兰提斯位于直布罗陀海峡西方的大西洋中，由于亚特兰提斯的位置将北上的墨西哥湾流挡住，使得欧洲与美洲地区发生七次的冰河时期，等到亚特兰提斯岛沉没，温暖的墨西哥湾流才能顺利抵达北方，结束了冰河时代，有部分学者支持这项说法，咸认为现在的亚速尔群岛，威德角群岛，加那利群岛等都是当时亚特兰提斯的山峰，亚特兰提斯大陆沉没后便露在水面以上，形成岛屿，但现代地质探测结果指出，大西洋这块海底区域实际上是一块上升地块，并非是下沉地块，所以这项说法自然被推翻了。
1958年，美国一位动物学家范伦坦博士在巴哈马群岛附近海床上发现奇特的地形结构，从空中往下看这些几何图形是一些正多边形，圆形、三角形，还有长达好几英哩的直线。1968年，范伦坦博士又在巴哈马群岛的北比密尼群岛附近海域发现几百码长的巨大石墙，每个石块至少16立方英呎，顺着探测下去，竟然发现更复杂的结构，有几个港口，还有一座双翼的栈桥，俨然是一个沉没几千年的古代港口。由于巴哈马的海域是属于下沉地形，因此引起不少的猜测，是否是亚特兰提斯人建造的，毕竟没有其它证据辅证仍不得而知，轰动一时的石墙事件仍是一个沉睡海底的谜。酷似亚特兰提斯传说的米诺斯文明，关于亚特兰提斯(Atlantis)的故事，是经由希腊哲学家柏拉图(公元前427~前347)而流传于后世。
在遥远的9000年前「海洛克雷斯(Herakles)之柱」的对面有个名叫亚特兰提斯的岛。海神波赛墩(Poseidon)的5对双胞胎儿子在岛上各自为王，统治自己的疆域。最年长的儿子为王中之王，因此该岛便依据他的名字「亚特拉斯」(Atlas)而称作「亚特兰提斯」。
当时亚特兰提斯非常繁荣，港口热闹地停满来自世界各地的船舶。土地肥沃，地下资源丰沛，金属、森林资源、家畜、果实、谷物等物产富饶。岛中央的卫城(acropolis)建有豪华的神庙，有许多黄金雕像。城的四周是广阔的平原，其间掘有许多运河、水路。在10位国王英明的治理下，国家繁荣、富裕。可是后来国势开始走下坡，有一次更遭地震和洪水侵袭，亚特兰提斯就在1日1夜后沉入海底。
由于人们一直相信这个悲壮的故事是真实的，因此长久以来不断寻找故事的发生地点。大家认为「海洛克雷斯之柱」是指直布罗陀海峡，亚特兰提斯是指大西洋(AtlanticOcean)，因此寻找亚特兰提斯要先从大西洋找起。但不论从大西洋或从其它地方，都找不到亚特兰提斯。1900年，英国人艾文斯(SirArthurJohnEvans，1851~1942)在克里特岛(Crete)发掘萨斯(Knossos)宫殿，米诺斯文明(Minoancivilization，公元前2500~前1400左右)的存在明朗化，克里特岛受到瞩目。其后又发现许多被认为可能是亚特兰提斯10位国王的宫殿。亚特兰提斯用公牛献祭，克里特岛有关公牛献祭的遗物、神话也非常多。在所发掘的港口遗迹及描绘船只的湿壁画(fresco)中，可以看到米诺斯文明与亚特兰提斯故事内容若干共同之处。公元前1400年左右，米诺斯文明突然崩溃，崩溃的直接原因是来自希腊本土的迈锡尼人(Mycenaen)入侵。但是诺萨斯宫殿早在迈锡尼人入侵之前，就已被伴随地震而来的火灾焚毁。可知曾有天地异变袭击克里特岛，克里特岛与亚特兰提斯更加类似。
1939年希腊考古学家史匹利顿．马利纳德斯调查克里特岛北岸的亚曼尼萨斯宫殿，发现该处是被地震及几乎同时发生的海啸所破坏。克里特岛东北部可见许多火山灰、浮石。可能同时造成地震、海啸及火山喷出物的共通原因，就是火山活动这种天灾，但克里特岛上并没有活火山。
位于克里特岛北方约100公里的圣里尼岛(Santorini)，目前则仍有频繁的火山活动。有人认为，袭击克里特岛的天灾是圣里尼岛的火山爆发。这个推论经雅典大约地震学教授安凯洛斯．卡拉诺普洛斯调查后加以确认。1956年，卡拉诺普洛斯在圣里尼岛内侧峭壁最上部的白色层，发现烧过的松树碎片。利用碳14定年法，确认松树被烧灼的年代在公元前1400年左右。这与诺萨斯宫焚毁的年代一致。1967年，圣里尼岛的阿克洛提利地方掘出大规模宫殿，宫殿内大量的湿壁画中绘有在两岛之间航行的船队。船队在两岛之间航行的湿画，是表示这两个岛是克里特岛与圣里尼岛的有力证据，而两个岛合在一起就是米诺斯(Minos)王国。
也就是说，公元前1400年左右，圣里尼岛发生频繁的火山活动。火山爆发之前，可能发生多次地震。为了填补由于浮石、火山灰喷出所形成的地下空洞，地表塌陷，生成巨火口(caldera)，大致形成目前的圣里尼岛。随着巨火口生成，必然发生大海啸。经这样的天地异变，米诺斯王国遂崩溃。有人认为，米诺斯王国崩溃的悲剧，最后便衍生出亚特兰提斯的传说。
来自亚特兰提斯的小孩
一艘苏联探测船在古巴外海执行核弹搜寻任务，却意外发现了一个 " 人鱼宝宝 " !!
当时这艘载着科学家和军事家的苏联探测船，是在古巴外海寻找一九六二年遭美国击沉的一艘苏联货轮，该船据说载有核子弹头及飞弹。随船的一位科学家维诺葛雷德博士，是苏联列宁科学院的的资深科学家。
以下的回忆实录，是经由维诺葛雷德博士描述整理出来的。
探测船到达沉船位置，为了能更清楚看到沉船的正确位置，他们放下水中摄影机并且沿着海底移动，突然一个鬼魅似的黑影出现在镜头前，所有的人张口结舌地看着屏幕，不敢相信自己眼睛所看到的影像。没错，这个怪物是一只鱼，但更像一个小孩，有鳃，皮肤上也有鳞片。他游向摄影机，用一双淘气的眼睛望着摄影机，但随即又蹦开了。
惊魂未定的队员完全忘了原有的任务，此时唯一的念头就是如何抓住他。他们于是把一座捕捉海底生物的实验水槽，放到该处海床上，并由摄影机监控着。没多久，那小孩果然中计了，并且被工作人员捕获。
当他们打开槽门，却听到像海豚般的悲鸣声，并看到一只绿 色的小手伸出来。一位工作人员进入槽中，将小孩拉出并放 入另外一个透明的水槽内，可以看出来他大概有两英尺长， 全身披覆着鳞片，头部有一道骨冠。
而更令人惊讶的是，他把头伸出水面说 : 「我来自亚特兰提斯，请放了我! 」维诺葛雷德博士说他听完差点没摔在地上。接下来数小时，研究小组和小孩谈妥交换条件，只要他能回到海里，愿意回答任何问题。如果他们食言，苏联将会有大灾难。
据小孩的描述，亚特兰提斯在数百万年前横跨非洲和南美洲，但渐渐陆沉，为了能适应新环境，居民演进到有鳃和鳞，平均寿命达三百岁以上。现在他们的人口约有三百万人，住在海底的最底层，一个由大理石及珊瑚礁构成的都市。
人鱼宝宝并且宣称，亚特兰提斯人也会假扮成人类，定期到陆地上混在人群中，为的是要观察人类文明的进展。
最后他们并没有将人鱼宝宝放回大海，反而将他带回苏俄黑海一处秘密研究基地进行研究，不过该生物不再开口说话了。
对话录
亚特兰提斯是一个传说中的高文明城市，在很久之前突然沉入深海消失。到现在仍末有人证明或否定它的存在.最先提及亚特兰提斯的是希腊哲学家柏拉图(Plato)。在二千多年前柏拉图在「对话录」中提及这一片已消失的地方后，陆续有千多本书提及亚特兰提斯,但这些书多是杜撰的。
在对话录中，柏拉图曾在其中两节提及亚特兰提斯，其中一节称为「提玛友斯」''Timaeus"，书中提及在公元前960年，一队来自大西洋的军队准备进攻欧洲，甚至亚洲，而这队军队就是来自亚特兰提斯，这是一个强大帝国，后来亚特兰提斯发生严重的地震和水灾，一夜间整个国家就灭亡，陆地更沉入水中。
对话录中的另一段'柯里西亚斯'"Critias''中柏拉图再次提及亚特兰提斯沿岸地方多山，中央为一片广阔而肥沃的大平原，矿产量丰富而且动物、食用植物及木材众多，岛的中心为王宫及供奉海神波塞顿的神殿，镶满金、银象牙等珍贵物品。主岛被一条宽六百尺的运河围绕，外围是一环宽一千七百尺的土地,再外面有一千七百尺的环形运。
在地史上，陷落消失的古大陆有多少？它们是怎样陷落消失的？
古巴比伦王国在汉谟拉比统治时期达到极盛，但是汉谟拉比死后，帝国就瓦解了。王国先后受到赫梯人、加喜特人的入侵。拿波尼度(又译那波尼达)编年史，现今收藏于大英博物馆。巴比伦王拿波尼度曾与儿子伯沙撒共同摄政。但他比儿子活得更久，后者于公元前539年10月5日的晚上在居鲁士手下的军队攻陷巴比伦时被杀。 拿波尼度编年史就巴比伦的陷落提供一项注明日期
亚特兰蒂斯
亚特兰蒂斯被世人所知是出现在公元前350年前古希腊哲学家柏拉图的《对话录》中。书中描述其极尽奢华，富足。
真实的亚特兰蒂斯在科技、数学、灵性科学、建筑、天文等领域都高度发达。
例如，科技方面亚特兰蒂斯人使用水晶来制造自由能源和利用水晶储存知识，有载人飞行器。灵性科学方面亚特兰蒂斯人具有神性合一的经验。他们已明白物质显化和灵性科学的奥秘。他们使用高度扩展的意识，去显化物质世界，同时具有心电感应、预知等诸多能力。亚特兰蒂斯人平均寿命可达几百岁，这让他们能有足够的知识积累来更快的让其文明发展进步。
亚特兰蒂斯人们将大量时间用在精神文明的发展，亚特兰蒂斯人每天花极少的时间用来工作和劳作，其他的时间都用来交流，娱乐或学习自己感兴趣的知识。很多动物也在这个时代来到地球帮助人类。如，狗这个动物的出现就是陪伴和保护人类小孩的成长，所以狗的寿命只有10-20年。
亚特兰蒂斯城经历过4次毁灭。最后一次毁灭，亚特兰蒂斯的祭司得知不久后将有大洪水来临，于是他们建造“大船”，将动物和每种植物的种子都带上了“大船”，已备再次兴建亚特兰蒂斯。同时他们征求了香巴拉王国的同意，在地心建立了避难所（避难所的位置位于现美国北加州的雪士达山地心）。洪水来临的时间比预期的早，并伴有大地震，亚特兰蒂斯倾刻瓦解，只有少部分人成功到达了地心。余震在地球上持续了百年之久，曾经辉煌的亚特兰蒂斯文明不复存在。
亚特兰蒂斯
海神之子&混血（鲸鱼与人的孩子）
根据肖冷冷的视频中破译鲸鱼的叫声与网上资料改编。
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“很久前的地球共有八块大陆，除去北美洲，南美洲，欧洲，亚洲，非洲，大洋洲，美洲外，还有一块大陆。它的名字叫做亚特兰蒂斯。”
“教授，亚特兰蒂斯真的存在吗？”
“它是真实存在的，我曾亲眼见过。”
“亲眼见过？”
“它在一片深海里......”
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一万年前：
“你快走开！你个妖怪！”
“不...我不是...我不是。”
一个男子走了过来弯下腰问他：“你怎么了？”
男孩一直都是被别人拿石头砸，恨不得把他踩到脚底。只有面前这个衣冠楚楚的男人对他弯下了腰。
“我不是妖怪，我不是。呜呜呜”
“我相信你。”
“哥哥，你是唯一相信我的人，他们...他们都说我是妖怪。我出生母亲便死了。是我克死了她，呜呜呜。”
“小朋友，你没有做错任何事，错的是那些辱骂你的人。你愿意跟我回家吗？”
“可以吗？”男孩小心翼翼的问道。
男子微笑的说：“当然可以，只要你愿意。”
此时，男人对小男孩来说是一道光，一道救赎的光。照进了他黑暗的心的光。像一只白蝴蝶，让人忍不住靠近他，不忍心伤害他。
“那我愿意。哥哥，你叫什么名字？”
“我叫亚特兰蒂斯。”
“哥哥，你的名字和海神的名字一模一样啊。”
亚特兰蒂斯笑笑不说话。他也不知道为什么会去问小男孩这些问题，会莫名奇妙的问小男孩要不要跟他回家。
男孩一直和亚特兰蒂斯生活。小男孩长得很快，这短短十年竟像弹指一瞬间。男孩一直成长，亚特兰蒂斯却从未有变老的痕迹。他们一直生活在这片大陆上。直到有一天亚特兰蒂斯带着他来到了海边。
“跳下去。”
“我...我不行的...我不会游泳。”
“小家伙，相信我，你可以的。大海是你的家。它不好伤害你的。”
“真的吗？可是我还是害怕。”
“那我陪你一起。”
两人从海岸边一跃而下，落入深海。
奇迹发生了，男孩能在水中呼吸。他的身体不受控制起来了。双腿成了鱼尾，身体逐渐变大，他竟然成了一头蓝鲸！
亚特兰蒂斯却不见了，他四处游去寻找，却没找到。饿了就学鲸鱼那样吃东西，浮出水面呼吸。
这时深海中穿出一种声音：小家伙，现在你已经学会在海中生活了吧。你是蓝鲸和人的孩子。20岁前，你拥有人的身体。20岁后你鱼的特征也就显现出来了。回到大海是你唯一的选择。小家伙，记住要远离人类，他们会伤害你的。我会在海中保护你，记住，要远离人类，靠近了他们你就会被他们带走，我便保护不了你了。
海神在海中只能变成一种人和动物触摸而且都看得到，但是很常见的东西，那就是海水。
蓝鲸到处寻找声音从哪发出，但是声音却好像没有方位，将他包围。身边的鲸鱼游过都没听见。
他会在晚上的时候拥抱着他的宝贝休息。让它靠在他的怀抱中安睡。他家宝贝不需要对食物发愁。因为他总是在媳妇饿时利用鱼靠水生活而把鱼送到他家宝贝嘴边。他的身体也会由口进入他家宝贝的身体。
蓝鲸在大海中漫无边际的游着，到水面呼吸空气，忽然一把叉子叉进了它的身体。是渔船！还有人类！
它快速的游着，血一直在流。实在是游不动了。伤口一直在流血，那只渔船赶了过来，将他捞上了渔船。奇迹发生了。那只鲸鱼竟然变成了一位少年。唯一与人不同的是他拥有鱼的尾巴！
渔夫开船回了亚特兰蒂斯大陆。许多人听问有人鱼前来观看。有一支科学家听说了，立即赶了过来与渔夫谈妥价钱将小男孩买走了。
他们将男孩泡在实验缸里。养了几天发现只要他身上没有任何东西阻挡，他的伤口就可以快速痊愈！是人类的好几倍！被渔夫抓到时他的身上上正叉着鱼叉。
科学家开始对他进行了实验。只要能研究出它快速痊愈的方法，那他们不就可以出名了。伤口痊愈，不就少死很多人，谁还管它是发现的唯一人鱼呢！
男孩一直在想亚特兰蒂斯，他觉得要不是他贪玩来到水面才不会被人抓住。亚特兰蒂斯他知道了会怪他的吧。他真的好想好想亚特兰蒂斯，在大海中他会感觉他一直被亚特兰蒂斯抱在怀里。
亚特兰蒂斯最近因为人类的过度捕捞和排放废水忙的焦头烂额。海水被污染，他也会受伤。过度捕捞鱼导致海中生物圈的破坏。当他忙完一切，想起了他的蓝鲸，却发现它居然不在大海里了！他上岸了吗？！
当他上岸后才得知他的宝贝被抓了。被送进了实验室。
忽然！海浪狂枭，向亚特兰蒂斯大陆袭来，海神发怒了。
夜晚，亚特兰蒂斯来到了实验室，带走了他的宝贝。回到大海，他看到他的宝贝贝人类折磨的不成人样。浑身是伤。他要让亚特兰蒂斯大陆上的人为他们所犯下的错给买单！那可是他疼都来不及疼的宝贝啊！
他利用自己的神位，招来大水，水淹亚特兰蒂斯大陆。在梦中的人们便没了家园，人们落入大海。有人看见一位男子抱着一样东西，站在水面上，水不敢伤害他们，那怀中是前几天被捞上来的人鱼！
那人就是海神！人们希望他停手，却是未果。人类落入海中，海神发怒，一些动植物开始行动。一些人被吃了，一些人被海菜包裹，成了一具具白骨和树人。
神明知道后赶来，在这场大战中亚特兰蒂斯大陆的人们全部落入海中死亡。亚特兰蒂斯大陆被淹落入大海。亚特兰蒂斯触犯天条，被人看管，永久沉睡。
那只人鱼回到海中便成了蓝鲸。亚特兰蒂斯一人抗下所以责任，让蓝鲸平安离开。
而后能听得到海神亚特兰蒂斯话的只有那深爱的蓝鲸。
直到有一天，蓝鲸听到声音说：亚特兰蒂斯将要苏醒！
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“教授，你怎么知道这个故事的呢？”
“这不关你的事。”
学员走后
“我亲爱的海神大人。我将许下我的心愿，你离我的距离，不超过一寸。”
《徐霞客游记》游庐山日记(2)
二十一日别灯，从龛后小径直跻汉阳峰。攀茅拉棘，二里，至峰顶。南瞰鄱湖，水天浩荡。东瞻湖口，西盼建昌，诸山历历，无不俯首失恃(指眼见之山都比汉阳峰低，因而无法与之抗衡)。惟北面之桃花峰，铮铮比肩，然昂霄逼汉，此其最矣。下山二里，循旧路，向五老峰。汉阳、五老，俱匡庐南面之山，如两角相向，而犁头尖界于中，退于后，故两峰相望甚近。而路必仍至金竹坪，绕犁头尖后，出其左胁，北转始达五老峰，自汉阳计之，且三十里。余始至岭角，望峰顶坦夷，莫详五老面目。及至峰顶，风高水绝，寂无居者。因遍历五老峰，始知是山之阴，一冈连属;阳则山从绝顶平剖，列为五枝，凭空下坠者万仞，外无重冈叠嶂之蔽，际目(视野)甚宽。然彼此相望，则五峰排列自掩，一览不能兼收;惟登一峰，则两旁无底。峰峰各奇不少稍让，真雄旷之极观也!
仍下二里，至岭角。北行山坞中，里许，入方广寺，为五老新刹。僧知觉甚稔(熟悉)三叠之胜，言道路极艰，促余速行。北行一里，路穷，渡涧。随涧东西行，鸣流下注乱石，两山夹之，丛竹修枝，郁葱上下，时时仰见飞石，突缀其间，转入转佳。既而涧旁路亦穷，从涧中乱石行，圆者滑足，尖者刺履。如是三里，得绿水潭。一泓深碧，怒流倾泻之上，流者喷雪，停者毓黛(毓同“育”，生出之意，整句意为驻留下来的水积蓄起来，则变成深青色)。又里许，为大绿水潭。水势至此将堕，大倍之，怒亦益甚。潭有峭壁乱耸，回互逼立，下瞰无底，但闻轰雷倒峡之声，心怖目眩，泉不知从何坠去也。于是涧中路亦穷，乃西向登峰。峰前石台鹊起，四瞰层壁，阴森逼侧。泉为所蔽，不得见，必至对面峭壁间，方能全收其胜。乃循山冈，从北东转。二里，出对崖，下瞰，则一级、二级、三级之泉，始依次悉见。其坞中一壁，有洞如门者二，僧辄指为竹林寺门云。顷之，北风自湖口吹上，寒生粟起，急返旧路，至绿水潭。详观之，上有洞翕然(敛缩的样子)下坠。僧引入其中，曰：“此亦竹林寺三门之一。”然洞本石罅夹起，内横通如“十”字，南北通明，西入似无底止。出，溯溪而行，抵方广，已昏黑。
二十二日出寺，南渡溪，抵犁头尖之阳。东转下山，十里，至楞伽院侧。遥望山左胁，一瀑从空飞坠，环映青紫，夭矫(屈曲)滉漾(水势大而飞溅)，亦一雄观。五里，过栖贤寺，山势至此始就平。以急于三峡涧，未之入。里许，至三峡涧。涧石夹立成峡，怒流冲激而来，为峡所束，回奔倒涌，轰振山谷。桥悬两岩石上，俯瞰深峡中，进珠戛玉(形如珠溅，声如击玉)。过桥，从岐路东向，越岭趋白鹿洞。路皆出五老峰之阳，山田高下，点错民居。横历坡陀(不平的山坡)，仰望排嶂者三里，直入峰下，为白鹤观。又东北行三里，抵白鹿洞(唐代江州刺史李渤曾在此读书，并随身养一白鹿，因此得名)，亦五老峰前一山坞也。环山带溪，乔松错落。出洞，由大道行，为开先道。盖庐山形势，犁头尖居中而少逊，栖贤寺实中处焉;五老左突，下即白鹿洞;右峙者，则鹤鸣峰也，开先寺当其前。于是西向循山，横过白鹿、栖贤之大道，十五里，经万松寺，陟一岭而下，山寺巍然南向者，则开先寺也。从殿后登楼眺瀑，一缕垂垂，尚在五里外，半为山树所翳(yì遮掩)，倾泻之势，不及楞伽道中所见。惟双剑崭崭众峰间，有芙蓉插天之态;香炉一峰，直山头圆阜耳。从楼侧西下壑，涧流铿然泻出峡石，即瀑布下流也。瀑布至此，反隐不复见，而峡水汇为龙潭，澄映心目。坐石久之，四山暝色，返宿于殿西之鹤峰堂。
二十三日由寺后侧径登山。越涧盘岭，宛转山半。隔峰复见一瀑，并挂瀑布之东，即马尾泉也。五里，攀一尖峰，绝顶为文殊台。孤峰拔起，四望无倚，顶有文殊塔。对崖削立万仞，瀑布轰轰下坠，与台仅隔一涧，自巅至底，一目殆无不尽。不登此台，不悉此瀑之胜。下台，循山冈西北溯溪，即瀑布上流也。一径忽入，山回谷抱，则黄岩寺据双剑峰下。越涧再上，得黄石岩。岩石飞突，平覆如砥。岩侧茅阁方丈，幽雅出尘。阁外修竹数竿，拂群峰而上，与山花霜叶，映配峰际。鄱湖一点，正当窗牖。纵步溪石间，观断崖夹壁之胜。仍饭开先，遂别去。
《徐霞客游记》游黄山日记(2)
下入庵，黄粱已熟。饭后，北向过一岭，踯躅菁莽中，入一庵，曰狮子林，即智空所指宿处。主僧霞光，已待我庵前矣。遂指庵北二峰曰：“公可先了此胜。”从之。俯窥其阴，则乱峰列岫，争奇并起。循之西，崖忽中断，架木连之，上有松一株，可攀引而度，所谓接引崖也。度崖，空石罅而上，乱石危缀间，构木为石，其中亦可置足，然不如踞石下窥更雄胜耳。下崖，循而东，里许，为石笋矼。矼脊斜亘，两夹悬坞中，乱峰森罗，其西一面即接引崖所窥者。矼侧一峰突起，多奇石怪松。登之，俯瞰壑中，正与接引崖对瞰，峰回岫转，顿改前观。
下峰，则落照拥树，谓明晴可卜，踊跃归庵。霞光设茶，引登前楼。西望碧痕一缕，余疑山影。僧谓：“山影夜望甚近，此当是云气。”余默然，知为雨兆也。
初七日 四山雾合。少顷，庵之东北已开，西南腻甚(指雾气非常凝滞厚重)，若以庵为界者，即狮子峰亦在时出时没间。晨餐后，由接引崖践雪下。坞半一峰突起，上有一松裂石而出，巨干高不及二尺，而斜拖曲结，蟠翠三丈余，其根穿石上下，几与峰等，所谓“扰龙松”是也。
攀玩移时，望狮子峰已出，遂杖而西。是峰在庵西南，为案山。二里，蹑其巅，则三面拔立坞中，其下森峰列岫，自石笋、接引两坞迤逦至此，环结又成一胜。登眺间，沉雾渐爽(舒朗)，急由石笋矼北转而下，正昨日峰头所望森阴径也。群峰或上或下，或巨或纤，或直或欹，与身穿绕而过。俯窥辗顾，步步生奇，但壑深雪厚，一步一悚。
行五里，左峰腋一窦透明，曰“天窗”。又前，峰旁一石突起，作面壁状，则“僧坐石”也。下五里，径稍夷，循涧而行。忽前涧乱石纵横，路为之塞。越石久之，一阙新崩，片片欲堕，始得路。仰视峰顶，黄痕一方，中间绿字宛然可辨，是谓“天牌”，亦谓“仙人榜”。又前，鲤鱼石;又前，白龙池。共十五里，一茅出涧边，为松谷庵旧基。再五里，循溪东西行，又过五水，则松谷庵矣。再循溪下，溪边香气袭人，则一梅亭亭正发，山寒稽雪，至是始芳。抵青龙潭，一泓深碧，更会两溪，比白龙潭势既雄壮，而大石磊落，奔流乱注，远近群峰环拱，亦佳境也。还餐松谷，往宿旧庵。余初至松谷，疑已平地，及是询之，须下岭二重，二十里方得平地，至太平县共三十五里云。
初八日 拟寻石笋奥境，竟为天夺，浓雾迷漫。抵狮子林，风愈大，雾亦愈厚。余急欲趋炼丹台，遂转西南。三里，为雾所迷，偶得一庵，入焉。雨大至，遂宿此。
初九日 逾午少霁(qì晴)。庵僧慈明，甚夸西南一带峰岫不减石笋矼，有“秃颅朝天”、“达摩面壁”诸名。余拉浔阳蹈乱流至壑中，北向即翠微诸峦，南向即丹台诸坞，大抵可与狮峰竞驾，未得比肩石笋也。雨踵至，急返庵。
初十日 晨雨如注，午少停。策杖二里，过飞来峰，此平天矼之西北岭也。其阳坞中，峰壁森峭，正与丹台环绕。二里，抵台。一峰西垂，顶颇平伏。三面壁翠合沓(重叠)，前一小峰起坞中，其外则翠微峰、三海门蹄股拱峙。登眺久之。东南一里，绕出平天矼下。雨复大至，急下天门。两崖隘肩，崖额飞泉，俱从人顶泼下。出天门，危崖悬叠，路缘崖半，比后海一带森峰峭壁，又转一境。“海螺石”即在崖旁，宛转酷肖，来时忽不及察，今行雨中，颇稔其异，询之始知。已趋大悲庵，由其旁复趋一庵，宿悟空上人处。
十一日 上百步云梯。梯磴插天，足趾及腮，而磴石倾侧崡岈，兀兀(wù挺立高耸)欲动，前下时以雪掩其险，至此骨意俱悚。上云梯，即登莲花峰道。又下转，由峰侧而入，即文殊院、莲花洞道也。以雨不止，乃下山，入汤院，复浴。由汤口出，二十里抵芳村，十五里抵东潭，溪涨不能渡而止。黄山之流，如松谷、焦村，俱北出太平;即南流如汤口，亦北转太平入江;惟汤口西有流，至芳村而巨，南趋岩镇，至府西北与绩溪会。
描写云冈石窟词语
1.形容“云冈石窟”的成语有哪些 1、神工鬼斧 [ shén gōng guǐ fǔ ] ：象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。 出 处：《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”《南史·谢惠连传》：“此语有神工，非吾语也。”元·吴莱《大食瓶》诗：“晶荧龙宫献，错落鬼斧镌。” 2、鬼刻神劖 [ guǐ kè shén chán ] ：犹言鬼斧神工。 形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。 出 处：金·元好问《云峡》诗：“不知天壤此尤物，鬼刻神劖通有几？” 3、蔚为壮观 [ wèi wéi zhuàng guān ] ：形容盛大壮丽的景象 4、雄伟壮观 [ xióng wěi zhuàng guān ] ：气势伟大美丽。 5、天造地设 [ tiān zào dì shè ] ：造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。 出 处：唐·田颖《问道堂后园记》：“回思向所辟诸境；几若天造地设。” 2.云冈石窟介绍词 300字 欢迎大家来云冈石窟参观..云冈石窟开凿于北魏王朝。 即公元460年。距今1500多年的历史。 石窟造像达51000多尊，其中最大的高达17米，最小的仅2公分。它不仅与敦煌莫高窟，洛阳龙门石窟，并称为中国的三大石窟艺术宝库，还与印度的阿旃陀石窟。 阿富汗的巴米扬石窟齐名。共称为世界三大石窟。 云冈在1961年列为全国重点文物保护单位。在2001年12月14日列为世界文化遗产，他是目前中国的第28处世界文化遗产。 他那宏伟壮观的佛教造像，和工匠独具创新的雕刻艺术，使您来云冈石窟一定不虚此行，为之振憾~。 3.形容云冈石窟的诗句 七律·大同云冈石窟 云冈石窟位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。 佛像东输肇武周，皈依昙曜善筹谋。 释迦弥勒昭云水，舞伎飞天奏管篌。 岁月沧桑风蚀重，人为掠盗斧痕留。 佛灯共日长相伴，般若菩提释百忧。 注：？武周山，亦名武州山，在大同城西山中。宋《太平寰宇记》引《冀州图》云：“武周山在郡西北，东西数百里，南北五十里。山之南面，千仞壁立。”云冈石窟即因武周山南缘斩山开凿。？云冈石窟最早由著名和尚昙曜主持于北魏和平年间（公元460年至471年）谋划开凿。 ？云水，石窟有楹联：“佛境佛地乘建佛心成佛像；云山云岭带将云水绕云城。”④般若，读：“bō rě ”，佛经智慧；菩提一词为古印度语（即梵文）Buddha的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗之境界。 4.【云冈石窟介绍词300字】 欢迎大家来云冈石窟参观..云冈石窟开凿于北魏王朝。 即公元460年。距今1500多年的历史。 石窟造像达51000多尊，其中最大的高达17米，最小的仅2公分。它不仅与敦煌莫高窟，洛阳龙门石窟，并称为中国的三大石窟艺术宝库，还与印度的阿旃陀石窟。 阿富汗的巴米扬石窟齐名。共称为世界三大石窟。 云冈在1961年列为全国重点文物保护单位。在2001年12月14日列为世界文化遗产，他是目前中国的第28处世界文化遗产。 他那宏伟壮观的佛教造像，和工匠独具创新的雕刻艺术，使您来云冈石窟一定不虚此行，为之振憾~。 5.关于大同云岗石窟的介绍词,五十至一百字 大家好！今天我们将要游览的是云冈石窟，他已经被列入《世界遗产名录》。 请大家在游览时不要在石头上乱写乱画。 进了大门，我们可以看到在一些大石头上雕刻的佛像，但因为时间过得太久，又刮风又下雨，石头已经开始风化，渐渐的看不清了。 云冈石窟的佛像是最为有名的，最小的只有两公分那么大，而最大的却又十七米高，大家很吃惊吧！十七米大约有十四个小朋友那么高呢！ 云冈石窟有主题突出的佛教浮雕，有精雕细刻的装饰纹样，还有栩栩如生的乐舞雕刻，生动活泼，琳琅满目。 你们相信吗？这里大大小小的佛像大约有五万一千余尊修，见多不容易啊！日复一日，年复一年，风沙漫天，寒冷刺骨的塞外北低，不知有多少工匠损命于此。 希望对你有帮助。 6.赞美云冈石窟诗词有哪些 1，《云冈山石窟寺》清代 陈宝琛 戴石塞上山尽童，皱云特起森玲珑。谁开奇想凿混沌，十窟鳞比只洹宫。 译文：戴石塞上的山都秃了，层叠的云像森林的树木一样活泼，不值是谁有了这么奇妙的想法，开了这天地，数十石窟像鳞片一样陈列。 2，《云冈寺》清代 蔡珽 层楼突兀仰神工，翠岭岧峣出半空。 译文：云岗寺的楼层鬼斧神工，随着高岭直上空中。 3，《题云冈石窟太武帝拓跋焘造像》当代 江南雨 谁使生成貌岸然，娑婆世界起波澜。扪心五指竟何意，忍作千年壁上观。 译文：是谁创造了这巍峨耸立的云冈石窟，在这人世间掀起了波澜。扪心自问这表达的是什么意思，耸立千年观看这人世间。 4，《云冈石窟》当代 姚佳 石窟彻高阍，恒沙谁与论。 译文：石窟砌在高门之上，像恒河的沙子一样无与伦比。 5，《大同窑》当代 姚佳 云冈石窟铸神工，北国青瓷出大同。浑似雕磨金阙壮，忍忘剔划魏都雄。 译文：云冈石窟鬼斧神工，北国的青瓷出自大同。瓶身上下雕琢的像天上的宫阙一样。
云冈石窟一句赞美
“雕饰奇伟，冠于一世”是古人对云冈石窟的赞美。 云冈石窟是世界遗产名录，是全国首批重点文物保护单位，也是首批国家5A级旅游景区。山西省大同市西郊的“武州山”南麓，坐落着世界闻名的石雕艺术宝库之一：云冈石窟。它建于公元5世纪北魏年间，距今已有1500多年历史。在云冈石窟绵延一公里左右的45个主要洞窟中，拥有石雕造像51000多躯，其中最高的造像17.5米，最小的仅有几厘米的高度，巨石横亘，雕像林立，蔚为壮观，是中国规模最大的古代石窟群之一。扩展资料云冈石窟，原名灵岩寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊武州山南麓，武州川北岸。武州山最高处称云冈，故名云冈石窟。北魏统治者崇尚佛教，广建寺宇，大开石窟。此石窟群的主要部分皆完成于北魏迁都洛阳之前，约自和平元年至太和十八年(460-494)。 石窟依山开凿，东西绵延1千米。窟区自东而西依自然山势分为东、中、西3区。现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000余平方米。造像最高17米，最小为2厘米，佛龛约计1100多个，大小造像59000余尊。 新中国成立后，设云冈石窟文物保管所（今云冈石窟研究院）。1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录，2007年5月8日被国家旅游局评为首批国家5A级旅游景区。
林中小屋 怪物 都出自哪里
狼人Werewolf 出自《狼人》或其他吸血鬼电影系列
异形Alien beast 出自《异形》系列，电影最后连异形之母都出来客串了几分钟
变态食人魔Mutants 出自《致命弯道》
幽灵Wraiths 出自《十三鬼叫门》
僵尸Zombies 出自《活死人之夜》等僵尸电影系列
怪物Reptilicus 出自《异形再变》
小丑Clown 出自《小丑回魂》
女巫Witches 出自《黑暗降临》
性感女巫Sexy Witches 出自《魔女游戏》
恶鬼Demon 出自《恶灵之夜》
地狱领主Hell Lord 出自《养鬼吃人》
愤怒的树妖Angry Molesting Tree 出自《鬼玩人》
巨蟒Giant snake 出自《眼镜王蛇》
恶鬼附体Deadites 出自《鬼玩人》
杀手凯文Kevin 出自《罪恶之城》
木乃伊Mummy 出自《木乃伊》
血新娘The bride 来自纽约的传说的人物，在一些恐怖片中也能见到此类角色
稻草人The scarecrow folk 来自《稻草人的黑夜》
雪人Snowman 出自《白色杀机》
巨型蝙蝠Dragonbat 出自史蒂芬.金的《坟场禁区》
吸血鬼Vampires 出自《吸血鬼》系列电影
肢解哥布林Dismemberment goblins 是个把人撕碎的红色小精灵，哥布林出自西方传说中
无脸芭蕾女Sugarplum falry 影片原创造型，是由八音盒和八目鳗组合而成
鱼人Merman 片中由海螺召唤
活死人The reanimated 出自各种僵尸片，经典的当属《生化危机》系列
独角兽Unicorn 出自西方神话和各种魔幻片
湖怪The huron 《汉江怪物》
大脚怪/深山野人/雪人Sasquatch /Wendigo/Yeti 出自《野人来袭》
面具杀手Dolls 出自《陌生人》
外科医生The doctors 出自《猛鬼屋》
乡村虐杀僵尸巴克纳家族Zombie RedneckTorture Family 影片原创人物，组合了很多恐怖人物的特点，片中由日记召唤，那个小女儿出自《寂静岭》
南瓜灯Jack o’lantern 关于万圣节的恐怖片很多出现
巨人Giant 《追击巨怪》
双胞胎Twins 出自《闪灵》
贞子 出自《午夜凶铃》
金刚 出自《金刚》
呕吐者 出自《求生之路》
巨型章鱼 出自《海底两万里》
机器人杀手 出自《霹雳战士龙》
雨衣杀手 出自《美国精神病人》
上古之神 出自《诸神之怒》
巨型蜈蚣 出自《蜈蚣》
蒙古死亡蠕虫 出自《蒙古死亡蠕虫》
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蜈蚣精什么意思?
蜈蚣精出自《西游记》里面的一只妖怪。蜈蚣精和蜘蛛精是串通的，又叫作多目怪。是一条蜈蚣精，住在黄花观，祸害百姓。多目怪长了一千只眼睛，只只眼睛金光四射，使人向前不能靠近，往后不得后退，就象罩在无形的光网之中。即使神通广大的孙悟空也是没有办法。百眼魔君，男，是明代神妖小说《西游记》中的妖怪，又叫作多目怪，由大蜈蚣修炼而成的妖魔。出现于原著第七十三回《西游记·情因旧恨施灾毒 心主遭魔幸破光》。他身居黄花观，是盘丝洞的七名蜘蛛精的师兄，是个炼制丹药的道士，兵器是一把宝剑，其所炼制的毒药堪称天下一绝。
