经典文学书籍
经典文学书籍如下：1、《百年孤独》《百年孤独》是哥伦比亚作家马尔克斯的代表作，也是魔幻现实主义的经典之作。它的问世曾引起了拉丁美洲的“一场文学地震。”《纽约时报》称其是“继《创世纪》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著”。2、《基督山伯爵》《基督山伯爵》是法国作家大仲马的经典力作，出版至今始终畅销不衰，成为世界通俗小说的典范。这是一个复仇故事，故事情节跌宕起伏、迂回曲折，带有浓郁的浪漫主义色彩，糅合了传奇与侠义等元素，有极强的艺术魅力。3、《洛丽塔》《洛丽塔》是一部极具争议的小说，但这丝毫不影响它在世界文学史上的地位，它是现代文学的经典之作，也为美国后现代主义文学的发展开辟了一条道路。小说以回忆的形式和第一人称的手法，追忆了主人公亨伯特非正常的恋爱，细腻而敏锐地展露了他内心深处最隐秘的东西。4、《麦田里的守望者》《麦田里的守望者》虽只有十几万字，但却在世界范围内产生过巨大影响，成为美国当代文学中的“现代经典小说”之一，小说以十六岁的主人公霍尔顿的视角，讲述他被学校开除后，在纽约游荡三天的所见所闻和心理感受。5、《局外人》《局外人》是存在主义文学的代表作品，它实践了加缪关于荒诞的理论，刚一出版，便震惊了法国文坛，让作者阿尔贝·加缪名声大噪，从此奠定了他在世界文学史上的地位。
文学书籍有哪些
问题一：文学方面的书籍有哪些？ 如果没有看过四大名著，就看看四大名著吧！！！
《红楼梦》；
《水浒传》；
《三国演义》；
《西游记》。
其中的《水浒传》、《三国演义》值得细看！！！
如果这些看过了，或者不喜欢古典的！！！
可以看看现代的，
《平凡的世界》；
《 *** 的葬礼》；
《少年天子》；
《都市风流》；
《年轮》。
尤其是《平凡的世界》、《 *** 的葬礼》的确值得一看。
如果对历史感兴趣，可以看看，
《史记》；
《战国策》；
《资治通鉴》；
《三国志》；
《汉书》；
《后汉书》。
尤其是《史记》、《三国志》值得一看！！！
如果喜欢国外的名著，可以看看，
《简爱》；
《茶花女》；
《三剑客》；
《双城记》。
我所介绍的这些书，知识含量都是很高的，
无论哪一本，只要你细心看过，就一定会有收获！！！老子好像说过：为学日益 为道日损。
一部机器长期正常运转，需要动力，更需要润滑油。
人也是一样，人文科学，自然科学都要看，经久之后，若能贯通最好
历史：战国策，史记，三国志，资治通鉴，
哲学：西方哲学史，中国哲学史，先秦哲学，王充，王符，杨雄，马克思，罗素，卢梭的作品，
文学：诗经，红楼梦，三国演义，西游记，水浒传
医学中的保健和卫生，最好是正规出版社的书
心理学
一般人上述人文科学书就够了，对于中国古文化，建议先看看李敖的《要把金针度于人》，再来挑书
对于自然科学，可看看数学，物理，化学，生物，其中数学和物理是解释世界，认识自然的比较好的一个途径，其余自然科学差不多都建在数学和物理之上
有关技术方面的专业书籍就多了，到各专业论坛上看看，有针对性的看。以上所以门类的书，可以同时看，如果非要排一个顺序的话，先看人文科学，再看自然科学， 推荐契诃夫短篇小说全集 上海译文出版社 10本
理由
1,情感丰富,妙趣横生.又是俄国古典作家,文风严谨.没有伤风化的内容
2,主题鲜明,心理描写入木三分.
搐,短小精悍,引人入胜,适合文科底子薄弱的学生.
不要让他看大部头的东西.他还接受不了.如果有人建议让他读什么世界名著系列的东西.建议者就是不懂心理学的伪君子. 高尔基的《母亲》
巴尔扎克的《高老头》《欧也妮?葛朗台》
肖霍洛夫的《静静的顿河》
伏尼契的《牛虻》
奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》
大仲马的《基督山伯爵》
我对心理学并没有深入研究，但我绝不是伪君子。我是十七岁开始读名著的，虽然最初不能很好的领悟书中的精华，但读得多了却觉受益匪浅。以上几本书都适合中学生阅读，其主题无关于爱情，却写出了人间的真情，世上的真理。
问题二：有哪些好看的文学方面的书 这个嘛！有很多。?《堂吉诃德》
?《倾城之恋》
?《昆虫记》
?《小王子》
?《呐喊》
?《飘》
?《胡雪岩全传》
?《国富论》
?《老人与海》
?《百年孤独》
?《悲惨世界》
?《红楼梦》
?《红与黑》
?《汤姆叔叔的小屋》
?《 *** 传》
?《曾国藩家书》
?《水浒传》
?《战争论》
?《三国演义》
?《孙子兵法》
?《史记》
?《君王论》
?《全球通史》
?《物种起源》
?《论语》
?《圣经》
?《我与地坛》
?《我的精神家园》
?《活着》
?《麦田里的守望者》
?《美的历程》
?《日瓦戈医生》
?《冰心散文选》
?《 *** 的葬礼》
?《瓦尔登湖》
?《苏菲的世界》
?《西厢记》
?《生命中不能承受之轻》
?《四世同堂》
?《罪与罚》
?《复活》
?《喧哗与骚动》
?《边城》
?《雪国》
?《梦的解析》
?《神曲》
?《雷雨》
?《简?爱》
?《哈姆莱特》
?《欧也妮?葛朗台》
?《吉檀迦利》
?《变形记>
这些都值得看看！！！
问题三：文学书都有哪些？ 《教父》 作者:马里奥?普佐
《苏菲的世界》 作者:乔斯坦?贾德
《麦田里的守望者》 作者:塞林格
《白鹿原》 作者:陈忠实
《破碎的四月》 作者:卡达莱
《万历十五年》 作者:黄仁宇
《美的历程》 作者:李泽厚
《围城》 作者:钱钟书
《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人
《尘埃落定》 作者:阿来
《根》 作者:亚历克?黑尔
《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼
《活着》 作者:余华
《许三观卖血记》 作者:余华
《牛虻》 作者:伏尼契
《呼啸山庄》 作者：艾米莉?勃朗特
《拿破仑全传》 作者:刘乐土
《曹禺剧本选》 作者:曹禺
问题四：有哪些优秀的文学书籍 很多啊，看你想要哪一种咯。
中国古典文化的可以看《论语》《孟子》《孙子兵法》和四大名著等，还有唐诗宋词，戏曲可以看《牡丹亭》、《西厢记》等，明清小说可以看 老残游记 镜花缘 三枪拍案惊奇 儒林外史等。现当代的可以看三毛、张爱玲和亦舒（女生的话强烈推荐亦舒，但是不要陷进空想里，可以学一下如何待人接物）的（上网百度他们的著作一大堆），还有巴金、老舍、沈从文、史铁生（《病隙碎笔》、）《我与地坛》）和钱钟书（《围城》）等人的小说。比较优秀的言情小说推荐《云中歌》《大漠谣》《那些回不去的年少时光》《何以笙箫默》《微微一笑很倾城》等。外国文学的话可以看雨果（巴黎圣母院）、简.奥斯丁（傲慢与偏见 爱玛 等）、列夫托尔斯泰（安娜卡列尼娜）莫泊桑等人的书，另外推荐《钢铁是怎样炼成的》、《逃离》、《偷影子的人》《小王子》《百年孤独》《霍乱时期的爱情》《逃离》《追风筝的人》《麦田里的守望者》《海边的卡夫卡》《挪威的森林》等。
其实优秀作品很多，关键是看你能不能静下心来好好看一看咯。加油吧！
问题五：文学大书有哪些著名的 有很多
问题六：有什么好看的文学类的书籍 亲，找到知音了，
我最近在看《麦田里的守望者》，《羊脂球》，《百年孤独》，《巴黎圣母院》，和《少年维特之烦恼》。看过的有《静静的顿河》，亥到灯塔去》，《边城》都很不错。
亲，你要是在西安的话，我免费借你啊
问题七：推荐文学类书籍！ 1、这些人，那些事
作者：吴念真著
出版社：译林出版社
索取号：2011\I251\wnz
国图导航：1层北区250架1层
内容简介：心底最挂念的家人，日夜惦记的家乡，一辈子搏真情的朋友，以及台湾各个角落里最真实的感动！它们是一个时代的缩影，虽然情感朴素又恣意，喷薄出的却是强大的生命能量与心灵启发。
母亲在念真的婚礼上，穿着一辈子没穿过几次的旗袍和高跟鞋坚持跪拜一百下，以谢神明保佑“像我这样的妈妈，也可以养出一个大学毕业的孩子”；那个神算子一样的相命师缓缓道出一切皆属必然；跑片小弟领着一群孩子在海边，把影片拉得长长的，一边跑一边对着阳光看；暗生情愫的技工和中学女生在公车上面对面，各自沉默地吃着面包；更有给念真带来屈辱又为他做面子的弟弟，写遗书说“你要照顾家里，辛苦你了，不过，当你的弟弟妹妹，也很辛苦”。
书中的小弟和小妹，老兵或女孩，仿佛就在身边，和我们一起经历着生命中的惊喜与惶恐。作者是台湾人，深沉的文字底下透出浓厚的中国人乡土情怀，感动着同根所生的人们，让我们想念共同的祖先和血脉。
作者简介：吴念真，1952年出生于台北县瑞芳镇，本名吴文钦，因女朋友叫阿真而取笔名吴念真，意思是“不要再挂念阿真”。1976年考入辅仁大学夜间部，主修会计学，开始从事小说创作..大部分以中下层人们的生活为背景，连续三年获得联合报小说奖。
推荐理由：台湾最会说故事的人、知名导演吴念真暌违12年感人之作。
2、岁月静好 现世安稳
作者：白落梅著
出版社：中国华侨出版社
索取号：2012\I267\blm
国图导航：1层北区238架4层
内容简介： 一剪闲云一溪月，一程山水一年华。
一世浮生一刹那，一树菩提一烟霞。
许多人，信步去看一场花事，渡船去赏一湖春水，从一座城到一个镇。一路风尘，有人将闲云装进行囊，有人将故事背负肩上，他们都在寻找那个属于心灵的原乡，可匆忙之间又忘了来路，不知归程。隐世才女白落梅，以禅意写红尘，以佛法道人生，化云水禅心，入人间烟火。与她共有一剪菩提的光阴，也听她静静地诉说这来往的缘分，俯瞰烟火人间，品静好人生，盼现世安稳……
作者简介：白落梅，原名胥智慧。栖居江南，简单自持。心似兰草，文字清淡。已出版作品《世间所有相遇都是久别重逢》《恨不相逢未剃时――情僧苏曼殊的红尘游历》《西风多少恨吹不散眉弯》《在最深的红尘里重逢――仓央嘉措诗传》《你若安好 便是晴天――林徽因传》《因为懂得 所以慈悲――张爱玲的倾城往事》等。
推荐理由：《岁月静好 现世安稳》是白落梅继《你若安好 便是晴天》之后，对众人又一深深的祝福；是延续《因为懂得所以慈悲》中对张爱玲的敬意，带领我们一起追逐张爱玲曾向往的生活。
3、当你老了：路过心上的诗句
作者：叶芝、王秀莉等著
出版社：同心出版社
索取号：2012\I12\yz
国图导航：1层北区353架2层
内容简介：爱情也许是时下除金钱外，最值得追求的东西，淡然时品读风格迥异的情诗，或丰富爱情，或陶冶性情，或思考人生，或饱满精神，总之，多读益善。本书选取了全世界顶尖级情诗100首，篇篇出自名家之手，语言优美，意境深邃，叶芝、泰戈尔、莎士比亚、济慈、雪莱的爱情精华更是熠熠生辉，可谓世界上最美的英文情诗。
本书在内容的选择上也力求广泛，所选诗歌或讴歌爱情的纯美，或吟咏爱情的永恒，或叹息爱情的愁苦，包罗万象，丰富多彩，但不管哪类，都让人刻骨铭心，回味无穷。为了便于读者阅读，本书还配以原汁原味的英文、契合诗歌内容的图片，且四色印刷，引导读者在欣......>>
问题八：文学类书籍有哪些 《尼采：在世纪的转折点上》:《尼采：在世纪的转折点上》是周国平的成名之作，在当时出版时曾引起轰动，并且这也是一部经典之作，历时二十多年而长盛不衰。在西方哲学史上，尼采是一位有争议的人物，对他的评论褒贬不一，而周国平从全新的角度，满怀热情的探讨这位哲学家和他的哲学思想，给人耳目一新的感觉。
《人与永恒》:《人与永恒》是周国平的代表作之一，以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等弧6个话题，内容精辟而深刻，文字优美而富哲理。
《偶像的黄昏》:尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他偶像。
初中生适合看的散文
1.《人间草木》 汪曾祺推荐语：本书从汪曾褀创作的大量散文中精选而成，风格从华丽归于朴实，技巧臻于至境。这本散文分“人间草木”、“四方食事”、“脚底烟云”、“联大岁月”、“师友相册”、“平淡人生”、“文章杂事”等七辑，“人间草木”，主要描写花草景致，各地风物，文辞华丽，美不胜收；“四方食事”从故乡食物到各地美食，在素有美食家之称的汪老笔下，洋溢着深厚的文化气息，成为文化的一部分。这些美食一经汪老点晴之笔无不令人垂涎叫绝；汪老的散文富有深厚了文化历史与人文气息，可以称为文化散文，汪氏散文晚年已臻化境，其文字技巧用炉火纯青来形容并不为过。2.《人生不过如此》林语堂推荐语：国学大师、文化巨匠林语堂先生经典人生散文首次结集出版，林语堂以人生优游者的独特视角展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。林语堂的人生哲学可和一句话来概括：悲剧的喜剧人生观。要林语堂的笔下，沉重的肉身转为了轻灵的舞者，悲剧与沉重都被舞蹈所化解。他的人生就是风行水上，下面纵有旋涡急流，风仍逍遥自在。人世是唯一的天堂，宇宙是无知，人生是笑话，是无意的，但是要靠自己的选择，“造出”人生的意义。3、《守望的距离——周国平散文集》 周国平推荐语：周国平是中国当代著名哲学家、人文学者，哲学散文的领军人物，他以研究尼采哲学成名，也以尼采式漂亮的文学手段抒写天马行空的哲理散文诗，征服了读者，读不懂他思想的人都能喜欢他的美文；他散文中最有建设性的成分是对神圣信仰的执着守望和对人生意义与普世价值的虔诚追寻，在长期缺失信仰的汉语语境死水中吹皱了一池春水；他的纪实叙事情辞恳切，感人肺腑地表达了痛失爱女的慈父对死而后生的悲天悯人情怀，他推己及人地表达了对凡夫俗子心灵困惑与灾难的人文关切，其寓言故事和小品对日常琐事的哲理提升丰富并深化了男女老幼的人生体验，使人们学会尝试新的形而上的生活习惯。周国平的散文集很多，都很值得一读。4.《文化苦旅》《千年一叹》 余秋雨推荐语：他思接千载，天马行空的联想，对历史、对文化渗透着的领悟力，也使余秋雨在中国的文化史上留下一席之地，而后接触到他的另几本著作，谈史谈鉴的《山居笔记》、阐述立身处世的《霜冷长河》、《行者无疆》，以及对比几大文明的《千年一叹》，还有类似回忆类的封笔之作《舍我一生》。余秋雨独树一帜的写作风格，开辟了散文新文风。“余秋雨将中国传统文化意境与现代意识连接在一起，以逆向操作的方式异军突起，呈现给读者一种新的阅读文本，激发起他们新的审美趣味，”从总体来说，一方面气势磅礴，潇洒自然，一气呵成，让读者也随着他的情绪时而崇拜、向往自然，时而对历史深沉愤慨；另一方面，他一唱三叹，一步一回首，低沉的调子，悲怆的氛围，一次次让我们去思考历史、自然、人生。作为一个文化意识较强，颇具历史感的散文作家，尽管行走匆匆，却常能俯仰古今，见微知著，从尘封的史料和那平淡无奇的山水中挖掘出深厚的内涵，进而做到历史与现实相沟通，哲理与形象相交融。供参考。
推荐几本好看的散文集
1、张晓风的散文，文采很好，感情细腻，充满对人生的感悟，有关怀和爱，很温暖的感觉，一直是放在手边的书
2、丰子恺的散文，丰子恺师从李叔同，也是著名画家，感觉他是很有生活情趣的人，作品有江南清新异常的气息，有浓郁的地域风格，对民俗的描绘和汪曾祺有相似的地方
3、迟子建的文章，有女性视角的感性，又不乏深刻和理性，看过的几篇文章都很喜欢
有哪些经典的散文作品？
散文名篇有：1、《背影》《背影》是现代作家朱自清（1898-1948）于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。2、《荷塘月色》《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。3、《匆匆》《匆匆》是现代散文家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。4、《繁星》《繁星》是当代作家巴金于1927年1月创作的一篇散文。此文通过对星空、繁星的细致描写，表达了作者对美好生活的热爱和向往，同时作者也通过写景抒发了淡淡的离情。全文语言隽永清丽，耐人寻味，读着这样的文字，感到很亲切，很自然，令人产生身临其境之感。5、《猫》《猫》是老舍创作的一篇状物散文，发表于《新观察》1959年第16期。该文描述的是老舍的家猫，其形象在老舍的笔下栩栩如生，挚情跃然纸上，表达了作者爱猫至深是有缘由的。该篇文章已选入统编教材小学四年级课本中。
中国的古代书籍有哪些？
1、《论语》
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
2、《中庸》
《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《小戴礼记》第三十一篇，作者现学术界普遍认为是子思及其弟子多人所作。也有学者认为可能是由儒家学者在战国写成。
宋朝学者对《中庸》非常推崇，而将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》
3、《史记》
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
4、《孙子兵法》
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年。
被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝。
5、《山海经》
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详。
古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。
以上这五种都是我们中国的古代著名的几部书籍这几部书籍讲的都是我们一些比较重要的一些人情的一些事迹希望我的回答对你有帮助。
中国古代有哪些经典著作?
我国古代经典名著有：
《三海经》
《西游记》
《三国演义》
《水浒传》
《红楼梦》
《世说新语》
《史记》
《资治通鉴》
《淮南子》
《封神演义》
《儒林外史》
《西厢记》
《琵琶记》
《牡丹亭》
《长生殿》
《聊斋志异》
《浮生六记》
《论语》
《大学》
《中庸》
《墨子》
《孙子》
《劝学》
《天论》
《九歌》
《九章》
《天问》
《离骚》
《国风》
《战国策》
《楚辞》
《诗经》
十本适合闲余时间阅读的经典散文集
下面是的书籍没有名著的深奥艰涩，大多需要提前了解一定的历史文化背景，也无需长篇小说需要集中花费大量的时间精力，希望大家喜欢： 《文化苦旅》 余秋雨 说到散文中的名家与经典，《文化苦旅》可以说是名副其实的首屈一指。 大概光是“出版20余年，是全球华人一家三代共同的文化烙印，重塑了中国人的文化价值观。”“ 正版脱销近5年，盗版猖獗销售2亿册。 是当代中国被盗版次数最多、数量最惊人的书。”这两点，我们就已经能够感受到这本书的内容价值与重量。 我的感觉就是我们可以把它看作一本既轻松有品又深奥的游记，不同于驴友的粗糙也不同于攻略的僵硬，无论是都江堰，莫高窟还是西域，作者的视角首先就是非常独特的，可谓是见常人所未见，思常人所未思，带给我很不一样的视觉冲击和文化体验。在开拓视野的同时自己好像也跟着作者周游了一番，对我来说略微深奥就在于哈哈我查了好几次字典。 总之，80年代以后的读书人，谁能回避或躲开余秋雨呢?真的是非常值得细细品读汲取精华的一本书，不妨荡气回肠走一遭沧桑，相信一定也会为你带来一场深度与有趣并存的阅读体验。 《病隙碎笔》 史铁生 可以说《病隙碎笔》是本张书单中我最爱的一本，也是最适合碎片化阅读的一本书，大概也源于它是因作者本人而直白地唤醒我的情感共鸣。 写这本书的时候，史铁生的双肾功能衰竭，只能靠血液透析维持生命， 每三天透析一回，只有第二天身体和精神状况稍好能够动一会笔。 也难怪这243则关于生死，苦难与信仰，残缺与爱情，神命与法律，写作与艺术等等人生命题在内的生命笔记长短不一，最长的的篇章也长不到哪去，大概这就是病隙碎笔之“碎”所在吧，缝隙小到令人动容心酸，给人一种作者是在用生命写作之感。 但是在读这本书的时候，我没有在字里行间发现一丝作者因病落下的愁苦与阴影，这些断断续续记录下来的思绪也毫不琐碎，而是像被一股力量牵引着有着内在强大的连贯性。 书中许多和人生命题有关的思考，既执着又开阔，既深刻又平易近人，皆引人沉思，发人深省。?? 类似于“所谓天堂即是人的仰望”这种一语中的一句万言让我印象深刻的箴言也有很多，所以我不只是感慨且受益于这些因在生死与苦难面前幸存而更深刻明白的文字，更是发自内心地敬仰与钦佩史铁生这个人。 写作即是他的生命，身体虽残缺，但是思想比我们任何人都更丰满完整。 抛开所有的头衔与标签，他也值得我们一读，且我们应该去读，因为我们才是真正的受益人，真的觉得自己很感恩也很幸运，有幸捧读。 《人生哲思录》 周国平 这本书的性质介于辞典和文摘之间，内容是周国平文字的一个摘录，形式是像辞典那样按照主题和关键词加以详细分类。 对我们这些老读者而言，它更像是辞典，用它可以轻易地检索到周国平在某一问题上的精辟论说，虽然我更喜欢从他的那些经典散文集中标记摘录，因为有文字的延展会帮助我更好地记忆与领悟。 对新读者而言，它就更像文摘，这也是我初读周国平的时候接触的第一本书，当时就觉得非常惊喜，因为平日读书的时候我们都喜欢标注，而这本书就像是浓缩的精华，直接把那些值得标注的文字段落一次性聚集在一本书，而且还帮你分类整理得当。 现在我突然发现，我每读一本书的阅读后进程中的书摘部分，每次都分类整理积累素材的形式灵感，可能就来源于这本书的编排形式。 读它你可以先清晰地一窥周国平的文字与思想的基本面貌。全书分为四编：生命感悟，情感体验，人性观察，精神家园。正如周国平所言：它们实际上都是从不同角度对人生进行哲学思考，所以他给这本书取名为人生哲思录。 《沉默的大多数》 王小波 这本书收录了125篇王小波的经典杂文和随笔，内容涉及非常广泛，有思想文化方面的文章，从日常生活中发掘出来的各种真知灼见，对社会科学研究的评论，创作谈和文论，少量的书评，一些域外生活的杂感以及对某些社会现象的评点等等。 如果说《人生哲思录》是将周国平的思想精华聚为一体，那么《沉默的大多数》就是比较完整地体现了王小波的总体思想，智慧以及良知修养。?? 杂文可谓是王小波的招牌，而这本书的风格也真的是非常“王小波”，字里行间尽显嬉笑怒骂与黑色幽默的文笔风格，好几次我都忍不住笑出声，笑完又陷入深思。 书的文体虽然非常散漫，比起写文章，更像是在写一封信或是一段录音记录，但是不会令人感到不适，相反给我一种平易近人与心对话的感觉，自在直白易懂，又不乏深刻。 书如其人，光是读他的文章就能感觉到这个人的“有趣”，尽显人格魅力，如果你要读王小波的话，这一本就是非常合适的入门选择。 《人生最美是清欢》 林清玄 《人生最美是清欢》是林清玄2016年出版的全新散文集，里面的48篇经典篇目，都是由千万网友精心甄选而成的，可谓是横跨林清玄四十五载创作生涯，最能代表林清玄作品风格和思想智慧的作品集。 全书共分为六辑，包括人间有味、活在当下、随遇而安、天寒露重、不忘初心、从容一生等六大人生主题，光是看名字就被吸引。?? 提到林清玄，就离不开“禅意”，感觉他的文风字里行间就是想要传达给我们“以清静心看世界，以欢喜心过生活”这样的一种心境，希望我们可以在这个复杂的世界里，做一个简单的人。能从浮躁的世界找到内心的平静。不浮不躁，不慌不忙，淡定从容地过好这一生。所以如果你的人生追求或者喜好如此，读一读林清玄应该就会非常你的胃口。 值得一提的是，这是一本很美的书，无论是装帧排版插画还是作为主体的字中有画的内容本身，每一页都很漂亮， 彩页用的都是比较清淡的颜色，十分清新。 如果你想读林清玄，在他每一本名字都很文艺的众多散文集又不知该如何选择，不妨就从这一本林清玄执笔45周年的白金纪念版读起。 《送你一颗子弹》 刘瑜 作为南方报业的专栏撰稿人，刘瑜主要写两类文章，一类是没什么情绪色彩的政论时评，还有一类是自己的生活随笔，《送你一颗子弹》就是后者的合集。 在这本书里，被“审视”的东西杂七杂八，有街上的疯老头，有同宿舍的室友，有爱情、电影和书，大到制度，小到老鼠，记录的都是作者在2005—2009年左右生活里的点点滴滴。 就如作者在结语中所言，她的出发点并不是写一本书，所以不同文章往往风格迥异，长短不一，质量不均。 总之这本书给我最直接的感觉就是“有趣”，打破了我对女博士的传统印象，觉得笔者就像一位平易近人的朋友，正坐在我的对面，和我侃侃而谈，而从她的言语中，我能够感受到她的聪明优雅，睿智独到，幽默风趣。?? 也许没有史铁生那么深刻没有周国平的哲思也没有林清玄的禅意，但是毕竟这不是一部散文集而是本意非成书的生活随笔，所以你不妨就和我一样把它作为自己的灵感手册，闲来翻开扉页和作者畅谈几句。 书中是作者关于这些生活中小事的观点看法与分析，那么你呢?这些问题你又是怎么想的呢?不妨从中提炼出自己的观点，反复推敲思考，相信收获也会不少。 《这些人，那些事》 吴念真 吴念真被称为“台湾最会说故事的人”，同时他也是一位知名导演，而这本书就是他在经历过人生的风风雨雨和低潮后，所完成的生命记事——他心底最挂念的家人、日夜惦记的家乡、一辈子搏真情的朋友，台湾各个角落里最真实的感动，那些静静流淌的命运，那些再普通不过的人，再平常不过的日子。?? 这本书给我最大的感觉就是，文字很温暖真诚，不华丽，但掷地有声。有好几次忍不住笑出来，也会忍不住流出眼泪来，一帧一帧好像连带着自己的回忆也被唤醒。 看完后去看了其他购书者的留言书评，头一次看到几乎是清一色好评的现象，不禁感慨，原来无论是文字还是为人处世，这世上还是真情实感最得人心。 一厘米厚度左右的一本薄薄的书，却承载着太多往事，有很多饱含真善美的故事，等待着你去翻阅，不妨由它去把你内心沉睡的那些东西唤醒。 推荐在一个人的时候静静地阅读，静静地感动。 《皮囊》 蔡崇达 同样是讲故事，《皮囊》的评价就有非常极端的两种声音。一种人觉得这本书非常压抑，所谓情不自禁地感动流泪都是夸张溢美之词，作者不过就是在用别人的.不幸来回味自己的成功轨迹;一种人觉得这本书读起来很有味道，也给人思考，算是好书，佩服作者对于世间人的包容和理解和深刻的自我剖析。?? 一千个读者一千个哈姆雷特，想必争议如此之大，也会勾起你去亲自感受一番的兴趣 。 值得一提的是，这本新人新作的来头很大，由韩寒监制，莫言、白岩松、阿来、阎连科等人联名推荐，连刘德华都为这本书亲自做序。 我的感受就是，既有抗争也有共鸣，比起去评判什么，怀疑真实性，我更愿意把它当做一面镜子，从故事中的那些人事身上来审视自己，就像我为这本书写下的书评名所言：希望我这副“皮囊”下的人生，不那么用力，而是丰富的安静。?? 《自在独行》 贾平凹 贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大师，也是当代中国可以载入世界文学史册的文学家之一，因为贾平凹这个名字也是我们在大学学习《现当代文学》时出现在课本的三个字，考卷上也多次出现他的长篇小说代表作比如《废都》《高老庄》等，所以看到他新出了散文集，第一感觉就是很神奇。 《自在独行》是贾平凹执笔40年高水准散文精粹，主题是：研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。 为什么说是写给独行的人? 很多人都觉得自己孤独，但其实说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。 与其说我们是孤独的孤立的，不如说我们是会独立思考个体，面对纷繁复杂的世界，内心有一片宁静，能够体察生活，感悟人生。独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。 正如周国平所言:最好的人生境界是“丰富的安静”。?? 《人间草木》 汪曾祺 现在很流行“生活家”的标签，不知道他们是否读过被称为“20世纪以来备受国人推崇的生活家”的汪曾祺。 感觉如今这样的老头儿再也难有了，因为我们中的大多数已不懂得发现和感知这自然中的万物生灵了。而 《人间草木》便是汪曾祺的随笔体会，是他细腻的生活。 正所谓“看花鸟看虫鱼，看的都是人生。谈食物谈故人，谈的都是情怀。”我们总能在平平淡淡的文字里面，感受到其中流淌着的一种叫做生活的东西。?? 这本书的硬壳精装本非常精致美观，本身就像一个艺术品。若你也能有一番闲情雅致，推荐在饭后泡杯茶静下心来慢慢看，就如冯思嘉所说：惬意的事情就是午后、清茶、老歌和这本书。像是和家中老人懒洋洋聊天，又像是听老学者慢悠悠开讲座，始知现代汉语也能有如此韵味。 静下心来后我便总是能够在汪曾祺的文字里找到那份静气与意趣，虽然刚开始读时每次拿起都觉得太过寡淡，觉得不似精彩的小说那么浓烈。但是其实人生本就寻常，一日三餐吃喝拉撒生老病死，感动就在于能够从这些平常的内容字里行间中，感受到这位可爱的老人对生活的热爱和满满的希望。 突然觉得，能将每个平常的日子过成诗，随波逐流的做一个普通人，就挺好。 认真来说，一个人受一本书“影响”，无非是一种自我发现?，这是读书最大的乐趣之一，自己本已存在但沉睡着的东西被唤醒??。?? 正如周国平先生所言:读书时，无论是谴责还是辩护，都是极其狭隘的立场，我们需要的是一种“对话式”的理解，其中既有抗争，也有共鸣。 所以看书过程中的思考和书毕后的总结，都是必不可少。?? 希望这张书单同样也能够被你参考，为你所用，无论是地铁等车课间还是睡前，相信它们一定也会是可以帮助你碎片化高效阅读的不二首选。
有哪些经典书籍能推荐的
经典书籍还挺多的，我整理过120本，感兴趣的话，你可以找来看看~最后，我选取了爱情、人际交往、个人成长这三个方面的书籍来推荐，要是觉得有用，记得收入囊中哦~一、爱情1.《亲密关系》作为一本站在理性的角度来讲述情侣或夫妻之间的关系，能够让我们从更为理性的角度来看到自己的情感，从而能够更好地处理自己的感情世界。书中也提到了很多心理学效应，比方说曝光效应、光晕效应等，通俗的解释加上科学的论证以及结论，足以见得书籍的可读性与科学性。曝光效应：人们对熟悉，和接触次数更多的人有更多的好感。所以熟悉的人，接触次数多的人更有可能相爱。记忆比较深的，还有一点关于异地恋的描述，因为我自己也曾有过一段异地恋，所以就更加的好奇了。异地恋在两地分居的时候往往相当稳定，但是这段时间两个人的想法会逐渐发生变化，但还是会在内心中把对方想象为值得等待的伴侣，由于不在一起，缺乏沟通，所以这些变化难以被察觉。但当一地的情侣团聚时，各种矛盾会集中爆发，情侣们会发现对方满足不了自己的期望。遥远的异地情侣在重聚之后，三个月内会有三分之一分手。2.《分手后，成为更好的自己》恋爱分手后，总是有那么一段过程是必经之路，必须慢慢从失落的情绪中走出来。而这本书也算是我那段时间的福音，想不明白的时候，我便会拿出这本书读读，毕竟这个世界上还有很多是我珍惜以及是我所需要做的事情，我需要做的便是好好珍惜这些来之不易的东西，忘掉那个ta ，开启自己人生新的旅程。3.《学着，好好爱》不懂怎么经营爱情，那便去学习，毕竟我们也是第一次当ta的男（女）朋友，所有的一切都需要学习。而这本书便在一步步教会我们学习如何去爱。4.《爱的五种语言》光看这个副标题（《创造完美的两性沟通》）我们就可以得知：这是一本关于两性情感交流与维系的书籍。书中提到了五种语言——肯定的言语；精心的时刻；接受礼物；服务的行动；身体的接触。这些都在告诉我们在你和另一半相处过程中，这些都是必不可少的，经常的鼓励对方，在纪念日、情人节这些特殊的日子上送上你特别的惊喜，坦然并对他所赠予的礼物表示感谢等等，都是可以延续你们之前的情感的。5.《为何越爱越孤独》这本书的作者是心理学界的知名人士——武志红，他从心理学的角度来解释了我们平时所遇到的很多关于爱得很孤独的现象，指出我们爱得很孤独是源自我们内心的自恋。而要破除心里的那份孤独，就要先破除我们心中的自恋，也就是下面大纲中提到的这几个方面。二、人际交往1.《非暴力沟通》听到不中听的话的四种选择：1、责备自己；2、指责他人；3体会自己的感受和需要；4、体会他人的感受和需要。——《非暴力沟通》这本书的好处就是能够让我们自己学到很多沟通艺术，抛弃自己原本低俗的、暴力的交流方式，进而使用平和的态度来沟通。2.《乌合之众》这本书重点是说出了群体、群体心理以及领袖对群体的影响这些内容，如果说自己对于”人们为什么会有从众心理“这个话题比较好奇，那么这本书应该是可以帮助你很好的解答。3.《高情商是练出来的》可能光看名字，就是我需要的选择的书最好的理由，毕竟有时候真心觉得自己的情商不是很在线，还需要多学习学习。而且事实也证明，所谓的高情商不是先天就有的，基本上都是经过后天的学习和培养造就的，所以，想要有个高情商，就赶快先学习起来吧。4.《关键沟通》你有没有觉得：有时候自己和别人的沟通好像抓不住重点？甚至会有些接不上话。没错，作为前几年，刚步入职场的小白而言，那可谓是如履薄冰，和领导说话都感觉蛮害怕，尤其是要对领导发来的消息，有些内容的理解，我自我感觉都有些崩溃，那时候还比较腼腆，都不太敢问，主要是领导太忙了，问过几次，他不回，我也就不愿意再问了。那么《关键沟通》这本书呢，就比较好的能够帮助我们解决上述的这些问题，让我们能够更好地和别人沟通，减少沟通成本。5.《在关系中成长》咋说了这本书？就感觉蛮契合我实际的，书中提到的“人生而孤独”，却不能没有伴。感觉还挺像是那么回事的，从小到大，很多时候都是我一个人，很孤独，但我会想尽一切办法给自己找同伴，不管是现实生活的，还是网上的，至少这样，自己不会觉得自己是一个人。三、个人成长1.《穷查理宝典》我超级喜欢这句话，事情不用想得那么复杂，但做事一定要认真些。这本书中包含了查理·芒格很多的至理箴言，对我们做事、成长以及未来都有很强的导向作用。2.《认知天性》很多人都推荐了这本书，我个人觉得这本书也确实不错，有很多值得我们学习和借鉴的方法。尤其是对于吸收知识而言，平常我们没有习得一些比较有效的方法的时候，可能是死记硬背，甚至是重复记忆，但这本书就提出了很多行之有效的方法。如果是提高自己的学习能力，这本书便真的是不容错过。3.《高效能人士的七个习惯》始终记得：向优秀的人学习，我们将得到更多。《高效能人士的七个习惯》便是已经被作者整理好的七个必备习惯，我们可能一次性坚持不了所有的，但21天养成一个习惯，慢慢培养和锻炼，相信自己一定是可以的。4.《被讨厌的勇气》刚看到这个书名，不会想着是要去吸引被讨厌的负向能量，然后依据负负得正的原理，成为激励自己的正能量？但其实，结论并不是这样的，而是前面有一个通往美好生活的道理，即使道路上有被讨厌的多种可能，我都需要用自己的双手双脚从这路上走过去。5.《向前一步》这可能是我迄今为止最最最喜欢的一本书了，自己是女性，也不是特别主动，缺乏自信，有时候还有些自卑，而这本书却给了我这些问题很好的答复。它教我如何在职场上为了自身利益而努力，如何在情感中与男方平等，如何实现自我的突破等等。
经典的书籍推荐100本
经典的书籍推荐100本如下：1、《小王子》被誉为“人类有史以来最佳读物”，至今全球发行量已达五亿册，被誉为阅读率仅次于《圣经》的书籍。2.《海底两万里》“现代科学幻想小说之父”儒勒?凡尔纳“最具魔力的经典作品”。3.《名人传》只要打开罗曼·罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。4.《昆虫记》昆虫的史诗。小小的昆虫恪守自然规则，为了生存和繁衍进行着不懈的努力。5.《八十天环游地球》世界科幻小说的经典之作。在未知世界中漫游，在已知的世界中漫游。6.《红与黑》一本极具思想意义的政治爱情小说：“红”是象征法国大革命时期的热血和革命；而“黑”则意指僧袍，象征教会势力猖獗的封建复辟王朝。7.《莫泊桑中短篇小说选》莫泊桑，法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家。8.《神秘岛》“科幻小说之父”凡尔纳著名的科幻三部曲的第三部，深信人类无穷的创造力和科学的巨大力量将使人类建立一个理想的社会。9.《忏悔录》我在世上曾经做过些什么，曾经思考过些什么问题，曾经怎样做人，全都记录在此。10.《茶花女》在法国文学史上，这是第一次把作为主角的作品。残忍而现实的童话。11.《最后一课》在中国家喻户晓、最具群众基础的法国文学名篇之一，它甚至可以作为都德的代名词。作为“爱国主义”的符号，融入近代中国人百年的情感之中！12.《地心游记》勇气和理性共生、冒险和坚忍并存。13.《格列佛游记》讽刺批判文学的杰作。14.《鲁滨逊漂流记》英国第一部真正意义上的小说，现实主义小说的奠基之作。15.《简·爱》不朽的女性精神。16.《呼啸山庄》英国文学史上一部“最奇特的小说”，一部“奥秘莫测”的“怪书”。最震撼人心的“黑色英雄”小说作品之一。17.《大卫·科波菲尔》被狄更斯称为“心中最宠爱的孩子”，最早传入我国的西欧古典名著之一。18.《培根随笔集》被誉为英国的《论语》。19.《雾都孤儿》狄更斯第一部伟大的社会小说。20.《爱丽丝漫游奇境》世界十大著名哲理童话之一，魔幻小说的先驱之作。21.《金银岛》全世界流传最广的一部海盗探险小说，新浪漫主义文学的典范之作。22.《匹克威克外传》英国天才小说家狄更斯的成名杰作，被誉为英国版《堂吉诃德》。23.《童年》通过孩子的眼睛描写世界，涌动着一股生生不息的热望与坚强。24.《我的大学》高尔基自传体三部曲中的最后一部，他在十月革命之后写的第一部重要作品。25.《在人间》要做一个坚强的人，不要为环境所屈服。存在于天堂与地狱之间。26.《钢铁是怎样炼成的》“生活的教科书”，影响中国现当代社会巨大的经典励志作品。27.《复活》托尔斯泰晚年的代表作，“托尔斯泰主义”的生动展现。28.《克雷洛夫寓言全集》克雷洛夫，第一位被树立塑像的俄国作家，展现俄罗斯民族的精神和智慧。29.《契诃夫短篇小说选》契诃夫的舞台，有这个时代一切的痛和期待。30.《格林童话》世界文化遗产，被联合国教科文组织称赞为“欧洲和东方童话传统划时代的汇编作品”。31.《安妮日记》流传最广的有关犹太大屠杀的文字之一，也被认为是二十世纪最重要的书籍之一，是被世界铭记的日记。32.《绿野仙踪》美国的《西游记》。33.《汤姆·索亚历险记》史上最经典的历险记之一，一首美国“黄金时代”的田园牧歌。34.《百万英镑》揭露20世纪初英国社会的拜金主义思想。35.《小妇人》诠释女孩成长的励志书，每一个女孩都应该读的书。36.《欧·亨利短篇小说选》美国现代短篇小说创始人。37.《哈克贝利·费恩历险记》人性尊严的追寻之旅。38.《野性的呼唤》兰登书屋推荐20世纪百部杰出英文小说。39.《圣经故事》关乎神与人类的传记，一部犹太民族传记。伟大文学遗产的精粹。40.《了不起的盖茨比》被公认为美国现代小说中优秀的作品之一。41.《汤姆叔叔的小屋》19世纪最畅销的小说，在美国的第一部被广泛传阅的政治小说，并被认为是刺激1850年代废奴主义兴起的一大原因。42.《人类的故事》一部最好的人类历史教科书。43.《地球的故事》一本用完全改变我们关于地理学偏见的地理书。44.《爱的教育》意大利人必读的十本小说之一，列入世界儿童文学最高奖——国际安徒生奖《青少年必读书目》。45.《木偶奇遇记》对善性的礼赞。46.《伊索寓言》世界上最古老的寓言。47.《古希腊神话与传说》原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式，西方文化的源头。48.《纪伯伦散文诗全集》歌颂爱与美之诗。49.《尼尔斯骑鹅旅行记》世界文学史上唯一一部获得诺贝尔文学奖的童话作品。50.《堂吉诃德》真正的骑士精神。51.《绿山墙的安妮》人性的真善美。52.《安徒生童话》世界童话之王。对人间的关怀，对人的尊严的重视，对人类进步的赞颂。53.《飞鸟集》每天读一句泰戈尔的诗，可以让我忘却世上一切的痛苦。54.《瓦尔登湖》“塑造读者人生的25部首选经典”，向世人揭示了作者在回归自然的生活实验中所发现的人生真谛。55.《居里夫人自传》记录了居里夫人与丈夫皮埃尔·居里并肩战斗的一生，从中体现出来的致力于科学的精神和崇高的人格魅力感染着一代又一代人。56.《双城记》狄更斯迟暮之年的巅峰之作。57.《变形记》作为现代派文学的鼻祖、表现主义文学的先驱卡夫卡的中短篇小说选集。描述社会下层为生活挣扎的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐不安。58.《哈姆莱特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部，也是莎士比亚最负盛名的剧本。59.《少年维特的烦恼》歌德的成名作，被他的同时代人阅读得最多的一本。60.《欧也妮·葛朗台》资产阶级的每一个金钱都充塞着“污秽和鲜血”，人和人之间，除了“金钱关系”、冷酷的“现金交易”再也没有任何联系了。61.《巴黎圣母院》法国文豪维克多·雨果第一部引起轰动效应的浪漫派小说。62.《老人与海》海明威自言”这一辈子所能写得最好的一部作“。63.《论语·大学·中庸》（精编本）。64.《千家诗·神童诗·名贤集·增广贤文》。65.《弟子规·三字经·百家姓·千字文》。66.《声律启蒙·笠翁对韵》。67.《孔子家语译注》（精编本）。68.《孟子译注》（精编本）。69.《荀子译注》（精编本）。70.《道德经译注》。71.《庄子译注》（精编本）。72.《列子译注》（精编本）。73.《诗经译注》（精编本）。74.《礼记译注》（精编本）。75.《尚书译注》（精编本）。76.《左传译注》（精编本）。77.《战国策译注》（精编本）。78.《汉书译注》（精编本）。79.《三国志译注》（精编本）。80.《唐诗三百首》（精编本）。81.《宋词三百首》（精编本）。82.《元曲三百首》（精编本）。83.《古文观止译注》（精编本）。84.《唐宋八大家文集译注》（精编本）。85.《颜氏家训译注》（精编本）。86.《曾国藩家书译注》（精编本）。87.《孙子兵法·孙膑兵法》（精编本）。88.中国四大名著典藏本。89.《城南旧事》“二十世纪中文小说一百强”。二三十年代北京城南的旧事，乡愁文学力作。90.《繁星·春水》婴儿，是伟大的诗人。在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。91.《骆驼祥子》雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。92.《呼兰河传》一份厚重的关于童年与乡土的记忆。93.《艾青诗选》“艾青式忧郁”贯穿全书，倾诉最浓重的家国情。94.《寄小读者》受用一生的“爱的哲学”。95.《背影》朱自清的第一本散文集。父爱如山，一曲无言的赞歌，展现浓浓的人情味。曾被誉为“白话美文的模范”。96.《朝花夕拾》鲁迅先生晚年创作的唯一的回忆性散文集。追忆人生又展现社会真实面貌的散文集，意义非凡。97.《子夜》现代中国变革的罗曼史。98.《小橘灯》如同一颗启明星，带疲惫的心灵回家；如同冰心生前最爱的玫瑰，盛开在亿万读者的心中。99.《呐喊》有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。100.《边城》中国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
中国十大文学作品
中国十大文学作品如下：1、中国十大古典文学名著包含《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《西厢记》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《牡丹亭》、《离骚》、《金瓶梅》。2、《中国十大古典名著》代表了中国文学的最高成就，深受各个时代的中国人民和世界人民的喜爱，是中华民族广为流传的经典之作。十大古典文学名著为16开精装，正文用60克黄胶版纸以深紫色香墨特别印帛，体现了千古文学名著的古色古香和高档典雅的品位。中国文学出版社肇始于1951年，是我国对外译介中国文学作品的国家级专业出版社，在国际上享有声誉。此次该社出版的《中国十大古典文学名著》以其包装、印刷、版本等方面的独特品质，一经推出，即受到海外华侨的热诚赞誉。 我们特将代表中华民族文化精品的《中国十大古典文学名著》奉献给大家，以示新世纪珍藏纪念。 《中国十大古典文学名著》版本由中国国家图书馆提供，并由北京大学、中国社会科学院、中国艺术研究院等单位专家、教授点校。
著名文学作品有哪些？
1、《三国演义》《三国演义》是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说，被列为中国古典四大名著和六大名著之一。2、《水浒传》《水浒传》是元末明初施耐庵（现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有）编著的章回体长篇小说。《水浒传》是中国古典四大名著之一，问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口．3、《西游记》《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。全书主要描写了孙悟空。唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。4、《红楼梦》《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。5、《活着》《活着》是作家余华的代表作之一，讲述了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。
朱自清最著名的散文集
朱自清最著名的散文集有《背影》、《匆匆》、《歌声》、《春》、《伦敦杂记》、《你我》、《欧游杂记》等等。朱自清是一个拥有极高知名度的散文家，诗人、学者。他的很多经典作品被选入了小学语文课本当中。《春》是现代散文家朱自清极具代表性的作品。在该篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。《春》是一篇满贮诗意的散文。它以诗的笔调，描绘了我国南方春天特有的景色：绿草如茵，花木争荣，春风拂煦，细雨连绵，呈现一派生机和活力;在春境中的人，也精神抖擞，辛勤劳作，充满希望。
朱自清散文精选
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?以下是带来的朱自清散文精选，欢迎阅读。 清朱自散文精选 匆匆 燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?--是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 去的尽管去了，来的尽管来着;去来的中间，又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是--洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊? 你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢? 歌声 昨晚中西音乐歌舞大会里中西丝竹和唱的三曲清歌，真令我神迷心醉了。 仿佛一个暮春的早晨，霏霏的毛雨默然洒在我脸上，引起润泽，轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上，经了那细雨，正如涂了一层薄薄的乳油;踏着只觉越发滑腻可爱了。 细雨如牛毛，扬州称为毛雨。 这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的，现有都带了黯淡的颜色。--是愁着芳春的销歇么?是感着芳春的困倦么? 大约也因那蒙蒙的雨，园里没了秾郁的香气。涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香;夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里，又时时送过些新插的秧，少壮的麦，和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美，却能强烈地刺激我的鼻观，使我有愉快的倦怠之感。 看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着;也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了。于是为歌所有。此后只由歌独自唱着，听着;世界上便只有歌声了。 桨声灯影里的秦淮河 一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河;平伯是初泛，我是重来了。我们雇了一只七板子，在夕阳已去，皎月方来的时候，便下了船。于是桨声汩--汩，我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了。 秦淮河里的船，比北京万甡园，颐和园的船好，比西湖的船好，比扬州瘦西湖的船也好。这几处的船不是觉着笨，就是觉着简陋、局促;都不能引起乘客们的情韵，如秦淮河的船一样。秦淮河的船约略可分为两种：一是大船;一是小船，就是所谓七板子。大船舱口阔大，可容二三十人。里面陈设着字画和光洁的红木家具，桌上一律嵌着冰凉的大理石面。窗格雕镂颇细，使人起柔腻之感。 窗格里映着红色蓝色的玻璃;玻璃上有精致的花纹，也颇悦人目。七板子规模虽不及大船，但那淡蓝色的栏干，空敞的舱，也足系人情思。而最出色处却在它的舱前。舱前是甲板上的一部。上面有弧形的顶，两边用疏疏的栏干支着。里面通常放着两张藤的躺椅。躺下，可以谈天，可以望远，可以顾盼两岸的河房。大船上也有这个，便在小船上更觉清隽罢了。 舱前的顶下，一律悬着灯彩;灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。 在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢?只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀?我们这时模模糊糊的谈着明末的秦淮河的艳迹，如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。我们真神往了。我们仿佛亲见那时华灯映水，画舫凌波的光景了。于是我们的船便成了历史的重载了。我们终于恍然秦淮河的船所以雅丽过于他处，而又有奇异的吸引力的，实在是许多历史的影象使然了。 秦淮河的水是碧阴阴的;看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么?我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般;那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的;于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。 这时我们已过了利涉桥，望见东关头了。沿路听见断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河上船里度来的。我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来的;但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。 于是我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于这歌声里了。从东关头转湾，不久就到大中桥。大中桥共有三个桥拱，都很阔大，俨然是三座门儿;使我们觉得我们的船和船里的我们，在桥下过去时，真是太无颜色了。桥砖是深褐色，表明它的历史的长久;但都完好无缺，令人太息于古昔工程的坚美。 桥上两旁都是木壁的房子，中间应该有街路?这些房子都破旧了，多年烟熏的迹，遮没了当年的美丽。我想象秦淮河的极盛时，在这样宏阔的桥上，特地盖了房子，必然是髹漆得富富丽丽的;晚间必然是灯火通明的。现在却只剩下一片黑沉沉!但是桥上造着房子，毕竟使我们多少可以想见往日的繁华;这也慰情聊胜无了。过了大中桥，便到了灯月交辉，笙歌彻夜的秦淮河;这才是秦淮河的真面目哩。 大中桥外，顿然空阔，和桥内两岸排着密密的人家的大异了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蓝蔚的天，颇像荒江野渡光景;那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗：令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。此地天裸露着的多些，故觉夜来的独迟些;从清清的水影里，我们感到的只是薄薄的夜--这正是秦淮河的夜。大中桥外，本来还有一座复成桥，是船夫口中的我们的游踪尽处，或也是秦淮河繁华的尽处了。我的脚曾踏过复成桥的脊，在十三四岁的时候。 但是两次游秦淮河，却都不曾见着复成桥的面;明知总在前途的，却常觉得有些虚无缥缈似的。我想，不见倒也好。这时正是盛夏。我们下船后，借着新生的晚凉和河上的微风，暑气已渐渐销散;到了此地，豁然开朗，身子顿然轻了--习习的清风荏苒在面上，手上，衣上，这便又感到了一缕新凉了。 南京的日光，大概没有杭州猛烈;西湖的夏夜老是热蓬蓬的，水像沸着一般，秦淮河的水却尽是这样冷冷地绿着。任你人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着一层薄薄的绿纱面幂似的;它尽是这样静静的，冷冷的绿着。 我们出了大中桥，走不上半里路，船夫便将船划到一旁，停了桨由它宕着。他以为那里正是繁华的极点，再过去就是荒凉了;所以让我们多多赏鉴一会儿。他自己却静静的蹲着。他是看惯这光景的了，大约只是一个无可无不可。这无可无不可，无论是升的沉的，总之，都比我们高了。 那时河里闹热极了;船大半泊着，小半在水上穿梭似的来往。停泊着的都在近市的那一边，我们的船自然也夹在其中。因为这边略略的挤，便觉得那边十分的疏了。在每一只船从那边过去时，我们能画出它的轻轻的影和曲曲的波，在我们的心上;这显着是空，且显着是静了。那时处处都是歌声和凄厉的胡琴声，圆润的喉咙，确乎是很少的。但那生涩的，尖脆的调子能使人有少年的，粗率不拘的感觉，也正可快我们的意。 况且多少隔开些儿听着，因为想象与渴慕的做美，总觉更有滋味;而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音，也使我们无所适从，如随着大风而走。这实在因为我们的心枯涩久了，变为脆弱;故偶然润泽一下，便疯狂似的不能自主了。但秦淮河确也腻人。 即如船里的人面，无论是和我们一堆儿泊着的，无论是从我们眼前过去的，总是模模糊糊的，甚至渺渺茫茫的;任你张圆了眼睛，揩净了眦垢，也是枉然。这真够人想呢。在我们停泊的地方，灯光原是纷然的;不过这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了，再加上了晕，便更不成了。灯愈多，晕就愈甚;在繁星般的黄的交错里，秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着，什么都只剩了轮廓了;所以人面的详细的曲线，便消失于我们的眼底了。 但灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。 岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着;又像是月儿披着的发。而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树，光光的立着;在月光里照起来。却又俨然是精神矍铄的老人。远处--快到天际线了，才有一两片白云，亮得现出异彩，像美丽的贝壳一般。 白云下便是黑黑的一带轮廓;是一条随意画的不规则的曲线。这一段光景，和河中的风味大异了。但灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉;这正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我们了。 这时却遇着了难解的纠纷。秦淮河上原有一种歌妓，是以歌为业的。从前都在茶舫上，唱些大曲之类。每日午后一时起;什么时候止，却忘记了。晚上照样也有一回。也在黄晕的灯光里。我从前过南京时，曾随着朋友去听过两次。因为茶舫里的人脸太多了，觉得不大适意，终于听不出所以然。前年听说歌妓被取缔了，不知怎的，颇涉想了几次--却想不出什么。 这次到南京，先到茶舫上去看看，觉得颇是寂寥，令我无端的怅怅了。不料她们却仍在秦淮河里挣扎着，不料她们竟会纠缠到我们，我于是很张皇了。她们也乘着七板子，她们总是坐在舱前的。舱前点着石油汽灯，光亮眩人眼目：坐在下面的，自然是纤毫毕见了--引诱客人们的力量，也便在此了。舱里躲着乐工等人，映着汽灯的余辉蠕动着;他们是永远不被注意的。 每船的歌妓大约都是二人;天色一黑。她们的船就在大中桥外往来不息的兜生意。无论行着的船，泊着的船，都要来兜揽的。这都是我后来推想出来的。那晚不知怎样，忽然轮着我们的船了。我们的船好好的停着，一只歌舫划向我们来的;渐渐和我们的船并着了。铄铄的灯光逼得我们皱起了眉头;我们的风尘色全给它托出来了，这使我踧踖不安了。 那时一个伙计跨过船来，拿着摊开的歌折，就近塞向我的手里，说，点几出吧!他跨过来的时候，我们船上似乎有许多眼光跟着。同时相近的别的船上也似乎有许多眼睛炯炯的向我们船上看着。我真窘了!我也装出大方的样子，向歌妓们瞥了一眼，但究竟是不成的!我勉强将那歌折翻了一翻，却不曾看清了几个字;便赶紧递还那伙计，一面不好意思地说，不要，我们......不要。 他便塞给平伯。平伯掉转头去，摇手说，不要!那人还腻着不走。平伯又回过脸来，摇着头道，不要!于是那人重到我处。我窘着再拒绝了他。他这才有所不屑似的走了。我的心立刻放下，如释了重负一般。我们就开始自白了。 我说我受了道德律的压迫，拒绝了她们;心里似乎很抱歉的。这所谓抱歉，一面对于她们，一面对于我自己。她们于我们虽然没有很奢的希望;但总有些希望的。我们拒绝了她们，无论理由如何充足，却使她们的希望受了伤;这总有几分不做美了。这是我觉得很怅怅的。至于我自己，更有一种不足之感。我这时被四面的歌声诱惑了，降服了;但是远远的，远远的歌声总仿佛隔着重衣搔痒似的，越搔越搔不着痒处。我于是憧憬着贴耳的妙音了。 在歌舫划来时，我的憧憬，变为盼望;我固执的盼望着，有如饥渴。虽然从浅薄的经验里，也能够推知，那贴耳的歌声，将剥去了一切的美妙;但一个平常的人像我的，谁愿凭了理性之力去丑化未来呢?我宁愿自己骗着了。不过我的社会感性是很敏锐的;我的思力能拆穿道德律的西洋镜，而我的感情却终于被它压服着，我于是有所顾忌了，尤其是在众目昭彰的时候。道德律的力，本来是民众赋予的;在民众的面前，自然更显出它的威严了。我这时一面盼望，一面却感到了两重的禁制： 一，在通俗的意义上，接近妓者总算一种不正当的行为; 二，妓是一种不健全的职业，我们对于她们，应有哀矜勿喜之心，不应赏玩的去听她们的歌。 在众目睽睽之下，这两种思想在我心里最为旺盛。她们暂时压倒了我的听歌的盼望，这便成就了我的灰色的拒绝。那时的心实在异常状态中，觉得颇是昏乱。歌舫去了，暂时宁靖之后，我的思绪又如潮涌了。两个相反的意思在我心头往复：卖歌和卖淫不同，听歌和狎妓不同，又干道德甚事?--但是，但是，她们既被逼的以歌为业，她们的歌必无艺术味的;况她们的身世，我们究竟该同情的。所以拒绝倒也是正办。但这些意思终于不曾撇开我的听歌的盼望。它力量异常坚强;它总想将别的思绪踏在脚下。从这重重的争斗里，我感到了浓厚的不足之感。这不足之感使我的心盘旋不安，起坐都不安宁了。 唉!我承认我是一个自私的人!平伯呢，却与我不同。他引周启明先生的诗，因为我有妻子，所以我爱一切的女人，因为我有子女，所以我爱一切的孩子。 ①原诗是，我为了自己的儿女才爱小孩子，为了自己的妻才爱女人，见《雪朝》第48页。他的意思可以见了。 他因为推及的同情，爱着那些歌妓，并且尊重着她们，所以拒绝了她们。在这种情形下，他自然以为听歌是对于她们的一种侮辱。但他也是想听歌的，虽然不和我一样，所以在他的心中，当然也有一番小小的争斗;争斗的结果，是同情胜了。至于道德律，在他是没有什么的;因为他很有蔑视一切的倾向，民众的力量在他是不大觉着的。这时他的心意的活动比较简单，又比较松弱，故事后还怡然自若;我却不能了。这里平伯又比我高了。 在我们谈话中间，又来了两只歌舫。伙计照前一样的请我们点戏，我们照前一样的拒绝了。我受了三次窘，心里的不安更甚了。清艳的夜景也为之减色。船夫大约因为要赶第二趟生意，催着我们回去;我们无可无不可的答应了。我们渐渐和那些晕黄的灯光远了，只有些月色冷清清的随着我们的归舟。 我们的船竟没个伴儿，秦淮河的夜正长哩!到大中桥近处，才遇着一只来船。这是一只载妓的板船，黑漆漆的没有一点光。船头上坐着一个妓女;暗里看出，白地小花的衫子，黑的下衣。她手里拉着胡琴，口里唱着青衫的调子。她唱得响亮而圆转;当她的船箭一般驶过去时，余音还袅袅的在我们耳际，使我们倾听而向往。想不到在弩末的游踪里，还能领略到这样的清歌!这时船过大中桥了，森森的水影，如黑暗张着巨口，要将我们的船吞了下去，我们回顾那渺渺的黄光，不胜依恋之情;我们感到了寂寞了！ 这一段地方夜色甚浓，又有两头的灯火招邀着;桥外的灯火不用说了，过了桥另有东关头疏疏的灯火。我们忽然仰头看见依人的素月，不觉深悔归来之早了!走过东关头，有一两只大船湾泊着，又有几只船向我们来着。嚣嚣的一阵歌声人语，仿佛笑我们无伴的孤舟哩。东关头转湾，河上的夜色更浓了;临水的妓楼上，时时从帘缝里射出一线一线的灯光;仿佛黑暗从酣睡里眨了一眨眼。我们默然的对着，静听那汩--汩的桨声，几乎要入睡了;朦胧里却温寻着适才的繁华的余味。 我那不安的心在静里愈显活跃了!这时我们都有了不足之感，而我的更其浓厚。我们却只不愿回去，于是只能由懊悔而怅惘了。船里便满载着怅惘了。直到利涉桥下，微微嘈杂的人声，才使我豁然一惊;那光景却又不同。右岸的河房里，都大开了窗户，里面亮着晃晃的电灯，电灯的光射到水上，蜿蜒曲折，闪闪不息，正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了;如睡在摇篮里一样，倦了的我们便又入梦了。 那电灯下的人物，只觉像蚂蚁一般，更不去萦念。这是最后的梦;可惜是最短的梦!黑暗重复落在我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力又摇摇不定的灯光。我们的梦醒了，我们知道就要上岸了;我们心里充满了幻灭的情思。 背影 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，事已如此，不必难过，好在天无绝人之路! 回家变卖典质，父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。 到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去;他只说，不要紧，他们去不好! 我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱，托他们直是白托!而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么?唉，我现在想想，那时真是太聪明了! 我说道，爸爸，你走吧。他望车外看了看，说，我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。 这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，我走了;到那边来信!我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，进去吧，里边没人。等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见! 荷塘月色 这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。 沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。 路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有。 忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好： 于是妖童媛女，荡舟心许;鷁首徐回，兼传羽杯;欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。 可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。 于是又记起《西洲曲》里的句子： 采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得过人头了;只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。--这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。 1927年7月，北京清华园。
