华阴老腔有哪些类型
分类华阴老腔分阿宫腔和弦板腔两个大类。华阴老腔是明末清初，以陕西省华阴市，久为华阴市双泉村张家户族的家族戏（只传本姓本族，不传外人）。其声腔具有刚直高亢、磅礴豪迈的气魄，非常追求自在、随兴的痛快感，听起来颇有关西大汉咏唱大江东去之慨，此类表演方式也被誉为黄土高坡上“最早的摇滚”。落音又引进渭水船工号子曲调，采用一人唱众人帮合的拖腔（民间俗称为拉波）；伴奏音乐不用唢呐，独设檀板的拍板节奏，均构成了该剧种的独有之长，使其富有突出的历史和文化价值，世代流传，久演不衰。但又鉴于该剧种这一特殊情形（家族戏），依然处于行将消亡的濒危状态，迫切需要长期保护。2006年，华阴老腔已入选首要一批国家级非物质文化遗产名录。2016年，谭维维因电影《白鹿原》与华阴老腔艺术结缘，和华阴老腔的老艺人们在央视春晚上为观众带来一首《华阴老腔一声喊》。2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，华阴市华山老腔艺术保护发展中心获得“华阴老腔”保护单位资格。
华阴老腔是民歌吗
华阴老腔不是民歌，是一种戏曲剧种。华阴老腔是一种板腔体戏曲剧种，是皮影戏的一种，唱戏人在后台是皮影戏，唱戏人跑到前台吼唱就是老腔，主要流行于陕西省华阴市的双泉村。据《华县志》载：老腔皮影又名拍板调，于清乾隆元年至十年（1736—1745）就已盛行于华州（今华州区）。华阴市东临潼关、西接华县、南依秦岭与洛南县接壤、北隔渭水与大荔县相望的独特土地造就了老腔的独特唱腔特点。特点：就老腔的唱腔音乐而言，可分为两种：一为唱腔；二为吟诵调。人谓“慷慨悲歌”。具有刚直高亢、磅礴豪迈的气魄，听起来颇有关西大汉咏唱大江东去之慨；落音又引进渭水船工号子曲调，采用“一人唱，众人帮合”的拖腔（民间俗称为拉波），有“黄土地上的摇滚”之称。
你所不知的陕西老腔皮影文化
在陕西文化中，老腔皮影戏是不可或缺的重要组成部分，它的演唱特点是粗旷豪迈、雄浑奔放。老腔皮影戏是中国各类皮影戏的鼻祖，在一些传统节日当地人民会邀请艺术家演出。对于老腔皮影戏文化你还了解多少呢？下面的陕西文化为你带来更多内容。
任何一种地方剧种的产生与发展都与其独特的自然文化空间密切相关。老腔皮影所处的自然文化空间的基本情形是：A、地处秦晋豫三省之要冲，华山、潼关、黄河近在咫尺，古人形容之“山峦如聚，波涛如发怒，山河表里潼关路”；B、位于风调雨顺、粮棉富庶的八百里秦川东端；C、西通京都长安，东开中原门户；D、自古以来，既为兵家争战之地，亦为商贾流民通衢之所。
峻拔奇险的华山、奔腾怒吼的黄河，红血白骨的兵战，汉唐恢宏超拔的气概，以及船工的号子、戍卒的情怀，很难想象，这样一种自然文化空间会产生出柔情缠绵、婀娜细婉的声腔及艺术，它所孕育出来的定然是粗犷豪放、高亢奋昂、铿锵激越的声腔，无论它的名字是否叫“老腔”。
民俗学中有“一方水土养一方人”之说，关中老腔皮影就是华阴双泉村一带自然文化空间的“自生子”，没有这特殊环境，就无“关中老腔皮影”。从老腔流布的区域看，离开了此空间，老腔也难以生存。由此推断，老腔应是在曳船号子、戍卒情怀的基础上，结合当地及外来文化的一些艺术形式，在本地独特的自然文化空间中，经过长期的孕育、发展、演变、融合而逐渐形成的。其中抑或包括如“孟儿”一类外来艺术人士的催化作用，但绝不可能是单纯的外来“孟儿说”，否则，“孟儿”及其师门子弟们为何没有在家乡湖北的老河口形成老腔呢？--即便是“老腔”“老河口”之“老”有通同之处。
又若真有“孟儿”存在的话，也应是他到华阴双泉村后，将自己的说唱技艺与当地的自然文化氛围相融合，进而集成性地创造出一种有别于其原声腔的华阴老腔。老腔皮影剧目，据说有二百种左右，我们见到的有一百五十余种，一般都是古代战争题材的历史戏或神话传说，其中常演剧目有三四十种，诸如《借赵云》、《失街亭》、《空城计》、《范梨花征西》、《三打祝家庄》、《反出五关》、《收火马》、《擒吕布》、《三气周瑜》、《五路伐蜀》、《取南郡》、《取洛阳》、《托肠救主》、《取西川》、《张花反延安》、《三让徐州》、《火烧连营》、《取四郡》、《仁贵东征》、《西天取经》、《封神演义》、《郝祖成圣》等等。
由于所演出的是战争题材或神话传说，所以老腔皮影在整个演出过程中，不仅前首――主唱者感情昂扬激越、脖项青筋迸起，到更场换景时的最后两句，戏班所有人都齐声“帮腔”“拉波”，竭力吼唱。再加上用枣木制成的“惊堂木”强烈急促的击节声，全场达到一场一场高潮。当地有句俗语形象地描绘其状态：“拉波号子冲破天，醒木一拍鬼神惊”。因此，老腔皮影又被称作“拍板戏”、“满台吼”。
老腔戏班的人员结构及乐器家当颇有讲究。戏班属民间业余组织，由五人组成，平时各忙自家农活，演出则临时集中。五人分别称为“前首”、“签手”、“上档”、“后槽”、“下档”。各有分工，一司数职，协同合作，缺一不可。其司职情况如下：前首：一般也为班主，主唱，弹月琴，并司战鼓、板鼓、手锣等，兼协调全班人员；签手：挑签，即耍皮影娃娃；上档：司板胡、大铰子、小铰子、长号；后槽：司大锣、马锣、碗碗，梆子；下档：为签手准备影人，并司长号、惊堂木。
一般情况，五人之间无论台下有任何矛盾磨擦，一上台来都会全神贯注、高度协作，且无论是从其动作表情、协调一致、还是演出效果上，丝毫看不出来，全然是一股劲。
陕西老腔皮影的简介
老腔皮影戏被许多专家认为是中国各类影戏的鼻祖。2006年2月，华阴老腔被确定为中国第一批国家级非物质文化遗产。老腔皮影戏源于华阴市（1990年前为华阴县），流行于渭南市各区、县及山西运城市、河南三门峡市相邻的黄河金三角地区。老腔是皮影戏最早的唱腔，因为她在华阴、华县一带形成时间较早，与随后形成的碗碗腔（时腔）相比，显得古朴粗犷，故称老腔。关于老腔的得名，另外还有其他的说法。老腔的特点：一是唱腔豪放激昂，铿锵有力，具有阳刚雄浑的韵致；二是演出中时常出现呐喊助威，帮唱（拉坡）的唱法，因此，被称为“满台吼”；三是在双方对打及紧要时刻，用惊堂木击板伴奏，以增强气氛。当地人们形象地说：“拉坡号子冲破天，枣木一击鬼神惊。”皮影戏一般没有固定的演出场所和时间，大都是在传统节日期间或集市庙会、农家的红白喜事时应邀演出。老腔皮影戏的剧目以古代军事题材和神话传说居多，据说有二百多个，其中以西周、春秋、战国、三国、唐宋时期的剧目占的比例较大，常演的剧目有《临潼斗宝》、《神亭岭》、《借赵云》、《三战吕布》、《三气周瑜》、《取四郡》、《五路伐蜀》、《征南》、《征北》、《征东》、《征西》等。另外还有反映当地汉族民间生活趣事和纯武打的剧目。
华县皮影戏是哪里的
华县皮影戏皮影戏是陕西渭南的一种皮影戏。它起源于中国西汉时期的陕西省滑县(古华)。它有2000多年的历史了。它是世界上最早被人们戏称为活跃的皮影画艺术。有人认为皮影戏是“现代电影的鼻祖”。皮影戏，又称“皮影戏”或“光皮影戏”皮影戏起源于汉代以前。《海阳竹枝词》中有一首诗描述了皮影戏的表演:“张灯奏新调，徘徊之后方知写实；沛三稳，李夫人活在帐前。”(汉武帝李夫人)这是皮影戏的初级阶段，全盛时期是唐朝。相传，在汉文帝时代(公元前179-156)，刘玉鑫出生后哭了，整个宫殿都为之苦恼。有一次，一个宫女无意中发现小王子盯着窗外地上的树叶影子，陷入了沉思，忘记了哭泣，开心地跳着舞。于是，宫女们用树叶剪成各种人形和动物道具，用灯光投射在白布上，逗王子开心。由于树叶很快就会干枯，保存时间又太短，后来宫女们发现牛皮制作的道具坚韧、易保存、易收藏，皮影戏由此诞生。
陕西的风俗有哪些?
陕西的风俗有：1、安塞腰鼓安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年，延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。陕北民歌有她鲜明的地域特征：土气、大气、美气一土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。2、华阴老腔老腔是一种板腔体戏曲剧种，是皮影戏的一种，唱戏人在后台是皮影戏，唱戏人跑到前台吼唱就是老腔，主要流行于陕西省华阴市的双泉村。华阴市东临潼关、西接华县、南依秦岭与洛南县接壤、北隔渭水与大荔县相望的独特土地造就了老腔的独特唱腔特点。3、陕北民歌陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游最富有特色、最具代表性。4、陕西社火脸谱陕西宝鸡地区，人们习称西府，是陕西社火脸谱艺术具有代表性的地区之一。特别是陇县和宝鸡县的社火脸谱，流传历史久远，脸谱造型奇特，色彩质朴明快，纹饰严格讲究，谱样多而齐全，代表了西府社火脸谱的最高水准。5、陕北秧歌又称“闹红火”、“闹秧歌”、“闹社火”、“闹阳歌”等，是流传于陕西、陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的汉族传统舞蹈。陕北秧歌历史悠久，内容丰富，形式多样，以“绥德秧歌”最具代表性。
陕西的民俗有哪些？
陕西的民俗有如下：1、安塞腰鼓安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年，延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。陕北民歌有她鲜明的地域特征：土气、大气、美气一土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。2、华阴老腔老腔是一种板腔体戏曲剧种，是皮影戏的一种，唱戏人在后台是皮影戏，唱戏人跑到前台吼唱就是老腔，主要流行于陕西省华阴市的双泉村。华阴市东临潼关、西接华县、南依秦岭与洛南县接壤、北隔渭水与大荔县相望的独特土地造就了老腔的独特唱腔特点。3、陕北民歌陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游最富有特色、最具代表性。4、陕西社火脸谱陕西宝鸡地区，人们习称西府，是陕西社火脸谱艺术具有代表性的地区之一。特别是陇县和宝鸡县的社火脸谱，流传历史久远，脸谱造型奇特，色彩质朴明快，纹饰严格讲究，谱样多而齐全，代表了西府社火脸谱的最高水准。5、陕北秧歌又称“闹红火”、“闹秧歌”、“闹社火”、“闹阳歌”等，是流传于陕西、陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的汉族传统舞蹈。陕北秧歌历史悠久，内容丰富，形式多样，以“绥德秧歌”最具代表性。
华州区景点
华州区的景点有渭华起义纪念馆、少华山国家森林公园、竹溪里、潜龙寺、宁山寺等。1、渭华起义纪念馆：馆址始建于清雍正年间，初为庙宇，后办为高塘书院，光绪二十九年改为学堂。2、少华山国家森林公园：位于秦岭北麓，总面积6300公顷，由少华峰、潜龙寺、红崖湖、石门峡、密林谷五大景区组成。 华州区的景点有渭华起义纪念馆、少华山国家森林公园、竹溪里、潜龙寺、宁山寺等。 1、渭华起义纪念馆：馆址始建于清雍正年间，初为庙宇，后办为高塘书院，光绪二十九年改为学堂。 2、少华山国家森林公园：位于秦岭北麓，总面积6300公顷，由少华峰、潜龙寺、红崖湖、石门峡、密林谷五大景区组成。 3、竹溪里：位于华州区高塘镇，建筑以江南黑瓦白墙的建筑特色为主基调，结合秦岭塬区特有的自然风貌、水文地理优势，形成依山傍水，独具一格的江南水乡风景。 4、潜龙寺：位于华县莲花寺的迷糊峪，东临白崖峪，西接小夫峪，北起101省道，南至蟠龙山岭，因东汉光武帝刘秀曾在此潜藏，后其子东汉明帝刘庄为报答此地潜藏先父性存之恩，敕令当地大兴土木修建寺院，名曰“潜龙寺”，属佛教圣地。 5、宁山寺：坐落在小夫峪口东侧柏树坡的山脚下，是终南山东部佛教活动开展最早的寺院，四周竹林茂密，溪水长流，鸟语花香，游人不断。
华州区景点 华州区景点的简介
1、华州区的少华山国家森林公园，是国家4A级旅游风景区，是陕西东部最大的集山水观光、生态休闲、登山健身为一体的山岳谷地型森林公园。渭华起义纪念馆是国家重点文物保护单位，是陕西东部唯一的红色旅游风景区。有国家级文物保护单位柳枝泉护村、元君庙新石器时代文化遗址；省级文物保护单位郑桓公墓、李元谅碑、赤水桥上桥以及众多的自然人文旅游观光点老观台文化遗址，郑桓公陵园文化广场，郭子仪故里风物，潜龙寺，永庆寺，宁山寺，禅修寺，蕴空山寺塔，文庙，赤水胡家古宅，太平峪山庄，桥峪水库，华县剪纸、面花、黑陶以及蹦鼓、老腔、芯子等民间艺术展演，中国皮影之乡，中国钼业之都等。
2、少华山国家森林公园，位于关中平原东部，是国家AAAA级景区，地处华州城区东南7千米，坐落于秦岭北麓，因道教名山少华山得名。公园由少华峰、潜龙寺、红崖湖、石门峡、密林谷五大景区组成，总面积6300公顷。少华山森林公园汇聚名山秀水，兼融道、佛两教，是以避暑度假和休闲娱乐为主题，集高山揽胜、森林游憩、幽谷寻奇、科学考察、宗教活动等为一体的省级山岳型森林公园。少华山是中国道教名山之一，以其险绝高峻与华山并称二华。少华山自古有名，从战国时期的《山海经》一直到现代的《中国名胜大辞典》，古代文人如东汉的张衡，唐代的张乔、杜牧等，写过许多吟颂少华山的寺词和文章。名著《水浒传》中九纹龙史进的许多故事就发生在少华山。历代封建帝王曾在山上兴土木。
3、泉护村遗址中国黄河中游新石器时代仰韶文化和龙山文化的遗址。为全国重点文物保护单位。位于陕西省渭南市华州区柳枝镇附近，地处华山脚下，渭河南岸。1958～1959年黄河水库考古队陕西队华县分队两次进行发掘。泉护村遗址以仰韶文化庙底沟类型为主要内容，是该类型一处颇具代表性的遗址；泉护村庙底沟类型（即泉护村一期文化）的主要文化特征，包含绘有两种花卉图案、一种鸟形图案的彩陶盆（钵），并有重唇小口尖底瓶、葫芦小口平底瓶和砂陶罐。5种陶器特征鲜明，从早到晚发展的连续性清楚，阶段性明显，可分为3个阶段，经过了“成熟、转折、退化”的全过程。在该类型遗存中，发现有半地穴式方形房基，带斜坡或台阶、坑底有烧灶的“居穴”，两、三座一组的横穴式陶窑群等主要遗迹。
华县皮影是哪里的
华县皮影戏是我国陕西省渭南市华州区的，华县是华州区的别名，华县皮影是中农过出现最早的传统戏曲剧种之一，在广中东部华州一带十分流行，最早起源于汉代，在唐宋时期发展成熟，清末民初时最为鼎盛，是我国首批非物质文化遗产名录之一。 华县皮影出自什么地方 在《中国影戏史略及现状》中记载：世界影戏源于中国——中国影戏源于陕西，而华县是陕西皮影重要的发源地之一。在清代，华县皮影戏无论是在演技、唱腔还是在剧目、雕刻技巧等方面都达到了鼎盛，皮影班社更是多达二十余家。 华县皮影戏的唱腔分为“时腔”和“老腔”两大类，“时腔”的剧目多以爱情戏为主，还唱腔委婉细腻，十分动人，而老腔的剧目则多以楚汉故事为主，唱腔粗犷激昂，唱到高潮的时候甚至全台演员会一起吼叫，因此也被称为“满台吼”。 华县皮影戏的特色 华县皮影用料讲究，做工精细，主要以秦川牛皮为原料，经过刮、磨、刻、染、熨、缀等20多道工艺精雕细刻而成，服饰、道具等栩栩如生，造型古朴典雅，具有浓厚的民族特色，极具收藏价值。
皮影戏的艺术特点?
皮影戏的艺术特点：人物头大身子小，身体上窄下宽，手臂过膝。面部形象除有个别丑角、鬼怪之类为四分之三的半侧面，一般都是正侧。皮影戏注重的还是表演效果，因为影戏人物各部位可以活动，再加上高亢、抑扬的唱腔，使得它具有浓烈的地方特色及民间乡土气息。陇东皮影戏剧目繁多，图中罗通扫北为隋唐演义故事，人物、道具镌刻细致工巧，想来表演时的动作、情节定引人入胜。传承发展传统的皮影戏在很多方面都存在着不可避免的局限性。这也是它适应如今快节奏社会最大的障碍。1、皮影精雕细琢，巧夺天工的色彩造型倾倒了无数的艺术家，却给它的制作带来了极高的难度。一个影人的制作要包括制皮，描样，雕镂和上色等十余道工序，这些复杂的工艺足以花去一个手工艺人数星期的时间，还不包括这期间因任何一个小错误而导致无法修改，前功尽弃的可能性。2、成品的保存也是一个难题，长时间的日晒会使颜料褪色，温度的湿热变化也会造成皮影的变形。这对强调批量生产的工业化社会来说无疑都是致命的弱点。在过去很长时间里，皮影基本都是以表演的形式出现，都是以娱乐为目的。在如今这娱乐生活多样的年代，皮影戏的魅力光环正在逐渐黯淡，只有这一些特殊场合可以看见。随着社会的进步，人们物质生活水平不断提高，审美水平也在逐步提高，因而大家把以前皮影中的角色与人物，都以更精湛与更细腻的雕刻工艺表现出来。
皮影戏的特点是什么？
皮影戏的特点是：1、皮影戏的种类很多，主要区别在剧目和声腔上面，表演技术和制作都是相差无几的，制作过程一般是用牛皮或者羊皮，驴皮刮毛控血后，再进行加工然后雕刻形状上颜色，要求刀工仔细，精致，造型逼真。2、流行范围非常广，全国各地几乎都有“皮影戏”，因为各地的声腔不一样也形成了各式各样。3、道具主要为影窗，俗称“亮子”，一般高3尺，宽5尺，最高不过4尺，宽不过6尺，以白纸作幕，以便单人操作。其次为油灯一盏，用以映射影人和表演动作。皮影戏简介：皮影戏，也叫影子戏或者是灯影戏，旧时是一种用蜡烛或燃烧的酒精等光源照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事（有时用方言），同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。这种皮影戏在汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
