古代仙女是什么意思
仙女的解释[female celestial;fairy maiden] 年轻的女仙人。亦称 仙子 详细解释 女仙人。 唐 沉佺期 《昆明池侍宴应制》 诗：“灵鱼衔宝跃，仙女废机迎。” 《太平广记》 卷六二引 《仙传 拾遗 ·蔡女仙》 ：“老父与仙女各乘一凤，升天而去。” 《西游记》 第五回：“七衣仙女道：‘我等奉旨前来，寻不见大圣，怎敢空回？’” 艾青 《给乌兰诺娃》 诗：“ 不是 天上的仙女，却是 人间 的女神。” 词语分解 仙的解释 仙 ā 神话中称有 特殊 能力 、可以长生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（.仙人居住的地方；. 形容 景物 美好 的地方）。仙风道骨。仙山琼阁（喻虚无缥缈的 美妙 幻景）。 具有高超才能的人：诗仙。酒仙。 婉称 女的解释 女 ǚ 女性，与“男” 相对 。古代以未婚的为“女”， 已婚 的为“妇”。现通称“ 妇女 ”：女人。女士。女流（含轻蔑意）。少（刼 ）女。 以女儿作 为人 的妻（旧读?）。 星名，二十八宿 之一 。亦称“婺女”、“须女”
古代仙女是什么意思
“仙女”在古代的意思是形容品德高尚，智慧非凡，纤尘不染，高雅脱俗，且具有非凡能力、长生不死的女子和较高地位的神。如西王母、姑射仙子、嫦娥仙子、冰仙女等等。在语境中多用来形容容颜娇好，端庄秀丽，清新脱俗的女子。造句：1、传说中嫦娥仙女住在月宫中。2、白云在天上飘，像一位位妩媚动人的仙女穿着轻纱从九天里飘然而下。3、美丽的柳絮犹如仙女散花般漫天飞舞。
“仙”这在唐代是妓女的意思吗？
有这个意思，“仙”中国古代用为艳妇、美女、妓女、女道士等的代称。如怀仙，梦仙诗，仙妓。古代的“妓”主要指“乐伎”，是一种职业。唐代的女伎大致分为四种：宫妓、官妓、民妓和家妓（也有人认为“官妓”中还可以分出一类“营妓”，这样算就可分为五种）。这些女伎的主业是进行歌舞、器乐等音乐表演。就是那些以歌舞卖艺为生的人，俗称戏子，在古代地位非常低。放在现代社会就是明星、演员、歌星，一部戏可以挣一个亿的那种。扩展资料：青楼这种令人飘飘欲仙的地方，简直就是“仙境”般的存在，而身处其中的肉体治疗师们，自然都是：小仙女。他们就像白居易在《花非花》描述的一样：来如春梦不多时，去似朝云无觅处。而唐传奇中多数凡人与仙女的爱情故事其实都在暗指宿妓嫖娼例如，张鷟所著的传奇小说《游仙窟》。书中讲了男主张生在旅途中与仙女十娘从偶遇到翻雨覆雨的故事，这些灵感就来源于文人们放荡不羁爱自由的狎妓生活。大诗人王维更对仙妓爱得深沉，《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》诗中有一句：画鹢移仙妓，金貂列上公。《奉和圣制十五夜燃灯应制》又有：仙妓来金殿，都人绕玉堂。清代学者赵殿成对此笺注曰：仙妓，乐妓。言仙者，誉其舞貌超越常人也。
“仙”这在唐代是妓女的意思吗
妓女在唐代也叫“仙”。在唐代，一般将妓女比喻为“仙”，将妓院比喻为“仙境”。这种比喻大概是因为一般妓院是脱离日常社会生活的场所，妓女则是脱离家庭、与日常生活中的人不同的女性，因此将妓院比喻为脱离尘世的仙境，将其中的妓女比作仙女。在那个男尊女卑的制度下，女子已然沦为男子的附庸和玩物。还好在1949年新中国成立后不久，人民政府通过查封妓院、惩治老鸨和改造妓女等措施取缔了娼妓制度。扩展资料：妓女起源其实，妓女产生的最主要的根源还是社会经济的发展，从私有制社会建立初期的情况来看，大致有以下这些需要和可能：一、私有制建立以后，女子沦为男子的附庸和玩物。既然女子是玩物，对有些男子来说，就要换换新鲜，玩女人越多越好，光是一妻数妾是远远不够的，而且 “野花”比“家花”更富有刺激。二、在私有制社会，随着统治阶级的日益巩固，随着商人的出现，权力和财富日益集中，这使某些人迷恋声色犬马、耽于享乐成为可能。三、当时的大小奴隶主在家庭中占有和蓄养大批女奴，这样就使社会上的男女比例失调，出现了不少娶不到老婆的鳏夫。同时，城市的出现，商业的发展，人员流动的增加，有不少军人、商人、游士、手工业者远离家庭，外出谋生，他们和鳏夫一样，要解决性欲问题，或暂时解决性欲问题，这就增加了对妓女的需要。四、城市和商业的发达使有些农村经济破产，有些妇女无以为生，商品交换原则使她们不得不以肉体来换取金钱，并成为可能。参考资料来源：百度百科-妓女参考资料来源：凤凰网-你以为“仙女”是啥好词儿吗？它是形容风尘女子的
李白最仙的一首诗
李白最仙的一首诗如下：《山中问答》问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。这首诗是李白在湖北安陆的白兆山桃花岩隐居时期创作的，诗中的碧山就是指白兆山。首句就突如其来提出一个问题，有人问李白为什么要隐居在碧山，作者没有提到提问者是何人，但是读者可以推测到提这个问题的就是世间那些“俗人”。次句诗人对于这个问题的反应是“笑而不答”，面对着这个问题，作者心中显得悠闲自在。“桃花流水窅然去，别有天地非人间”给我们描绘了陶渊明笔下桃花源的景象，那是一个远离是非恩怨、安居乐业的人间天堂。在作者所隐居的白兆山桃花岩，有桃花盛开的美景，有流水潺潺的画面，也有桃花逐水流的窅然景象，在作者看来，这里别有一番天地，不是人间所能比拟的。李白李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
形容仙女的诗句
有关于形容仙女的诗句，例举如下：1、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。2、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。3、态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。清水出芙蓉，天然去雕饰。回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。梨花一枝春带雨。若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。4、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。
表示仙女落入凡间的诗句是什么？
1、《桂殿秋·仙女下》 ——唐代李白仙女下，董双成，汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙宫去，万户千门惟月明。译文：仙女从天而下，在汉朝的宫殿，明月高悬的夜晚吹起了玉笙。一曲吹完，却飞往天宫而去，只留下明月照耀下的千家万户。2、《长恨歌》——唐代白居易楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。译文：华美精巧的楼台阁被五彩云霞托起，那里面体态轻盈柔美的仙女数之不尽。当中有一个人字太真，肌肤如雪貌似花好像就是君王要找的杨玉环。3、《清平调·其一》——唐代李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。译文：你的容貌服饰是如此美艳动人，以至连白云和牡丹也要来为你妆扮，春风骀荡，轻拂栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，你的美真像仙女一样。如果不是在仙境群玉山见到你，那么也只有在西王母的瑶台才能欣赏你的容颜。4、《杂曲歌辞·妾薄命》——唐代武平轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。译文：轻罗小扇就像一朵优雅的白兰花，她的纤腰上裹着用玉装饰的锦带舞动着来自天上的轻纱。让人觉得她是来自天上的仙女，而她回眸一笑时的灿烂更胜过繁星的光华。5、《月中仙女骖鸾图》——元代叶颙云边仙女夜骖鸾，月下霓裳舞袖宽。吹彻紫箫风露下，玉容玄发不胜寒。译文：云边的仙女在夜晚驾驭鸾鸟云游，月下长袖款款，跳着《霓裳曲》。吹动紫箫，金风玉露相逢。如玉的面容漆黑的头发，也禁不住这样的寒冷。
大唐第一美女到底是杨贵妃还是她
中国古代有四大美女，想必大家都知道“沉鱼、落雁、闭月、羞花”，讲的就是西施浣纱、昭君出塞、貂蝉拜月和贵妃醉酒的故事，也是他们为啥会被选为四大美女的典故。
大唐美女有其一，就是我们的杨贵妃，她可是姿色丰满而艳丽，又善通歌舞，那简直就是一音乐家啊，那是唐玄宗都不顾是自己儿媳都要抢到手的女人，想想老皇帝后宫佳丽一大把，凭啥看上儿媳，自然是美貌动人了。
有诗为证， 白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白《清平调》里就说她"云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。看看，杨贵妃这在世人眼中那肯定是第一美女了。
但是唐朝还有一位被誉为大唐第一美女的安乐公主，安乐公主又叫李裹儿，比杨贵妃早了那么30多年出生。唐中宗李显有八个女儿，安乐公主第七，是当年中宗当年被废之后，在路上韦皇后生的，路上可能各方面条件不是很好，长得漂亮，又聪明伶俐，自然是喜爱的不得了，所以能养成了骄横蛮性的性格。所以安乐公主无论是出嫁前不拘皇家公主的大节，与人苟且，出嫁后也是形骸放浪，招汉引宠。这些其实也不算啥，就不该小小年纪有太多的野心，最终为唐玄宗所杀。
不过呢，玩归玩，安乐公主的持宠而娇，权利之心膨胀，最多也就换来政变，这杨贵妃就不一样了，唐朝的国运也玩的差不多。加上安乐公主的美似现在的体态形瘦、窈窕为美，而杨贵妃的美在唐朝以肥、丰盈为美，自然两者之间存在时代上的差距。所以呢大唐第一美女究竟是谁呢？不好说，美女在民间啊！
众所周知，杨贵妃是唐朝美女，历史上的杨贵妃长什么样？
古人有 "环肥燕瘦 "之说，但皇上的妃子胖，并不胖得累赘，有碍欣赏，而是皮肤富有魅力，妩媚耐看。她 "头发茂盛，风度翩翩"，"神采奕奕"。这样一个 "才貌双全"、"聪明伶俐"、"巧夺天工 "的美女，怎么会来到宫廷，被那么多嫔妃 "糟蹋"？杨贵妃被玄宗单独宠幸，这也与玄宗的 "嫉恶如仇、凶悍不羁 "的性格密切相关。开元初，玄宗有元宪皇后和武惠妃，但她们相继去世。玄宗与南梅妃。进宫后，梅妃刚进宫，却 "施明皇，见爱。长安大内、大明、兴庆、尚宫、东都大内、山阳两宫，数千四万人，自己的妃子，如尘埃一般。" 无论她们是胖还是瘦，她们都是美丽的，这一点是毫无疑问的。所以才会用这个词来形容两仪的优点。最早使用这个成语的是宋代著名文学家苏轼。"杜陵说书，贵在薄而硬。这种说法并不公开，我不依靠它。我们不得不佩服苏轼先生的想象力。美人的形象和书法艺术之间没有任何联系，但他能以自己的想象力把两者结合起来，这实在是很独特。以苏轼为例，后世的文人将 "环肥燕瘦 "一词应用于各个艺术领域。也就是说，所有的李唐皇帝骨子里都流着北方少数民族的血。虽然李唐贵族进入中原后生活习惯发生了变化，但我们仍可以从他们的兴趣和爱好中看到与游牧生活有关的习惯。小编针对问题做得详细解读，希望对大家有所帮助，如果还有什么问题可以在评论区给我留言，大家可以多多和我评论，如果哪里有不对的地方，大家可以多多和我互动交流，如果大家喜欢作者，大家也可以关注我哦，您的点赞是对我最大的帮助，谢谢大家了。
仙女穿的衣服叫什么?
问题一：古代仙女的衣服是什么样的? 应该是飞天的样子吧，在西魏之前道教流传比较广那时墓室中的女仙就是飞仙，后来佛教融入有结合成了飞天，就是这个样子：头束双髻，上体 *** ，腰系长裙 ，肩披彩带。
问题二：描写古代仙女身穿蓝色衣服的句子 千秋无绝色，悦目是佳人。倾国倾城貌，惊为天下人。
芳容丽质的她无需修饰，既不妩媚，也不妖艳，美得那样素雅。
轻颦浅笑如她，高洁素雅如她，清灵空幽如她，秀婉脱俗如她，温柔几许如她，天姿绝色如她，至真至纯如她。
回眸盈盈秋水，媚里唯有水中柔。
一头浅栗色的柔顺长发垂在腰间，显得她更加清瘦。雾鬓风鬟中饱含着淡淡的清素，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分清丽的风情。
那双如湖畔般清灵动人的海蓝中含着浅浅的柔和笑意，有着清幽脱俗的高雅气质。眼落星辰，灵动翩翩，仙姿秀逸。
透着空灵之意的清澈双眸仿佛最深邃的星空一般，似乎满载着一幕星夜，雅致的黑里绽放着璀璨的星芒，明眸善睐，顾盼生姿，目光似月华般流泻如水，一颦一笑间眼波流转，周身都流淌着灵动清秀。让得人的目光看过去便是再难以转移，平添了几分清美与绝色。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
相约四年如水的月华 ，采莲的舟子踏歌而来。
她不染世俗，只留下一抹永恒的淡香。她是从水中漫步出的仙子，她那儒雅的气质，熠熠生辉。似清莲的她出淤泥而不染，污濯清涟而不妖。
她有着沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌；蕙质兰心，才华横溢。典雅高贵的气质，再加上清新淡雅的着装和与众不同的风格显得她更加清纯绝美，且还是美艳不可方物。她气质恬静清婉，带着如莲花的清雅馨香，眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。笑颜中柔情绰态，仪态万方。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。
娴静犹如花照水的她无疑是红尘乱世中最清丽淡雅的一抹丽景，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火。令得天地失去了色彩，清丽得不可无方物。给人可望不可即的感觉。
身着一袭柔蓝色雪纺千水云裳的绝尘女子，怀抱玉白色箜篌，衣袂飘兮翩然轻落。雪白的花漾裙裾，犹如蔚蓝的海面上，涌起一朵朵纯白色的浪花。一双水剪蓝色灵瞳，氤氲着一层薄雾，朦胧飘渺，碧波醉月。眼角一个银色花瓣纹路，无比精致美丽。唇似粉桃，齿似皓雪，带着一抹温柔到极致的笑容。雪白的轻纱，束着她一头青丝，在风中缓缓摆动，渲染出一抹轻盈灵动的清雅感觉。
一袭水蓝色广袖雪纺纱裙。宽大的衣领与袖口皆是淡粉色，金丝滚边，曳地的长袖上绣着银白色的细碎花纹，胸前以同样的银白色光丝线绣着细碎的花纹。素颜如雪，乌发如墨。一部分青丝高高挽起，点缀了一朵红霞争辉的牡丹花，配上白色的绒羽，看上去高贵而不失雅致。美丽的刘海遮住光洁的前额，剩下的青丝摆放在胸前两侧，透着几分慵懒的气息。
容貌倾国倾城，一袭青衣，气质清冷淡然，犹如清莲初绽。完美的她，极为引人瞩目。
只见，那个灵动至极的少女，身着一袭飘逸非凡的蓝白色长袍，出尘胜雪，圣洁尊贵的姿态中，如火如荼地四溢出潇洒的狂肆。她站在流云海之上，一波波浪涛奔腾而来，犹如烈烈青莲，灼灼妖娆，一朵朵璀然盛开在她的脚下。让她整个人看上去，美得惊心动魄。
问题三：仙女衣服上的那个很长的布叫什么名 披帛
下面是百度百科中的资料：
披帛，中国古代妇女服饰。隋代壁画中已有披帛，唐代广泛流行。用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作，一端固定在半臂的胸带上，再披搭肩上，旋绕于手臂间。披帛分两种：一种横幅较宽，长度较短，多为已婚妇女所用；另一种长度可达两米以上，多为未婚女子所用。
披帛，是长条形状的巾子，搭在肩上，缠绕在手背间，一般都是薄薄的纱罗裁成，上面有印花，或者是金银线织就的图案。据专家们考证，披帛不是中土固有的服饰，可能是来源于西亚，更详细点，是来源于波斯，而波斯人披帛的习惯，则可能是受到希腊化的影响.
或者说是丝绸，纱柳，舞绣
问题四：大家觉得仙女应该穿什么颜色的衣服 有仙女吗？如果有的话，就知道了，如果没有，你瞎想些什么呢？仙女是什么样子的呢？不要去幻想一些不切实的事情，用心去面对现实生活，过好每一天。不要沉迷于电视剧和小说里。
问题五：有一家淘宝店铺,买的都是一些超仙的仙女衣服,叫什么店铺 衣妹儿精品女装
问题六：哪里的服装比较仙女范 marie elie 最近换季上新了各种仙裙，飘逸的印花长裙，衬衫裙，蕾丝薄纱，都挺好看的
问题七：七仙女分别都穿什么颜色的衣服？ 5分 素衣仙女是黄色的
皂衣仙女是黑色的
红橙黄绿青蓝紫是另一种说法
问题八：七仙女各是谁？她们各自穿什么颜色的衣服？ 10分 一：织女【红色】
二：橙【橙色】
三：黄【黄色】
四：绿【绿色】
五：青【青色】
六：蓝【蓝色】
七：紫【紫色】
当然，也有不同的，比如在物理学上来说是，赤橙黄绿蓝靛紫。
希望对你有用
问题九：古代人女孩子的衣服都叫什么名， 多着了，还有具体的单件的名称。
裳，裙，罗衫，马面裙...
关于七仙女下凡的诗句
1.赞美七仙女的诗句 红儿 凡事都为妹着想，端庄得体令人敬。 食神与其共携手，仍旧不忘养育恩。 橙儿 严格律己决不松，天规二字总不忘。 为寻妹来下凡间，巧逢君后恋红尘。 黄儿 姐妹情深夺灵石，凡间打斗结姻缘。 几经磨难永不悔，结成佳偶永不离。 绿儿 聪慧仙女下凡间，初遇君后两难忘。 为救君来舍得命，从此与君永不离。 青儿 天仙下凡人竞看，一刀却断美人梦。 带纱掩面却遇君，至此与君共天涯。 蓝儿 才女似花使人爱，赛诗会上巧结缘。 为己与君暂不分，竟敢出言抗二姐 紫儿 缘分天定遇董郎，为此甘愿剔仙骨。 模样虽变情难改，依旧与夫永相守。 2.描写仙女的诗词有哪些 1，《仙女词》唐代 杨衡 玉京初侍紫皇君，金缕鸳鸯满绛裙。 译文： 一开始在仙都侍奉紫皇君，金线绣的鸳鸯缀满了长裙上。 2，《仙女词》唐代 施肩吾 仙女群中名最高，曾看王母种仙桃。 译文：仙女群中名气最高，曾经侍奉王母娘娘种蟠桃。 3，《桂殿秋·仙女下》唐代 李白 仙女下，董双成，汉殿夜凉吹玉笙。 译文：七仙女下凡后，董永和第七个仙女成双对，天宫宫殿夜深后变得清冷只有笙箫的声音。 4，《仙女图二首 其一》明代 张宁 碧空云净石坛清，自启琅函拜月明。一道灵风王母降，山童莫认许飞琼。 译文：碧蓝的天空洁白的云朵，石坛里水很清澈，自己拿着书匣子拜着明月。一道灵风出来王母下凡，山里的孩子不认识王母的仕女许飞琼。 5，《月中仙女骖鸾图》元代 叶颙 云边仙女夜骖鸾，月下霓裳舞袖宽。 译文：晚上云边的仙女驾驭鸾鸟云游，月亮下舞动着美丽的衣服。 3.描写七仙女诗词有哪些 风卷珠帘，谁寄谁相思寂寥。 惜春春去，谁为谁锁心葬爱。 楼前流水，谁见谁终日凝眸。 悲秋凉冬，谁忘谁指尖缠绵。 断云残雨，谁迎谁满身风尘。 玉楼深处，谁念谁泣不成眠。 翠尊易泣，谁诉谁红萼无言。 衣不如新，谁奈谁人不如故。 清风弄影，谁叛谁潇洒离去。 月不怜影，谁梦谁曾经沧海。 流水逐花，谁欠谁风花雪月。 愁眉锁眼，谁于谁悲欢聚散。 高楼独倚，谁笑谁形单影只。 血色浪漫，谁笑谁造物弄人。 造物弄人，谁见谁看破红尘。 吟风叹雪，谁诺谁朝朝暮暮。 雾霭流岚，谁共谁福祸相依。 人生如寄，谁误谁朱唇红颜。 拓展： 七仙女，是中国神话中七位女神的总称。有时也单独指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源。一是天文崇拜，与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想，而产生的羽人形象。 起源记录： 七仙女神话最早至少见于汉代。在汉代，至少有三处记载到七仙女神话。 1、元代赵道一《真仙通鉴》后集卷二《织女》篇：“汉书：董永少失母，养父。家贫佣力……”这个“汉书”，是汉代人写的书之意，不是班固的《汉书》，文字粗糙，说明它产生很早，也许是所有版本的祖本。 2、西汉，刘向的《孝子传》（又称《孝子图》、《列士传》）。此书已散佚，清代有人辑录。书中写到董永，后人多次引用。如句道兴的《搜神记》，宋代《太平御览》等。 3、东汉时的武侯祠石刻，“董永奉亲”图。图上刻有羽衣仙人。 4.七仙女下凡打一七言唐诗 26《过故人庄》 唐—孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 27《送朱大入秦》 唐—孟浩然 游人五陵去，宝剑值千金。 分手脱相赠，平生一片心。 28《春晓》 唐—孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 29《宿建德江》 唐—孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人 5.赞美七仙女的诗句 红儿 凡事都为妹着想，端庄得体令人敬。 食神与其共携手，bai仍旧不忘养育恩。 橙儿 严格律己决不松，天规二字总不忘。 为寻妹来下凡间，巧逢君后恋红尘。 黄儿 姐妹情深夺灵石du，凡间打斗结姻缘zhi。 几经磨难永不悔，结成佳偶永不离。dao绿儿 聪慧仙女下凡间，初遇君后两难忘。 为救君来舍得命，从此与君永不离。 青儿 天仙下回凡人竞看，一刀却断美人梦。 带纱掩面却遇君，至此与君共天涯。 蓝儿 才女似花使人爱，赛诗会上巧结缘。 为己与君暂不分，竟敢出言抗二姐 紫儿 缘分天定遇董郎，答为此甘愿剔仙骨。 模样虽变情难改，依旧与夫永相守。 6.仙女下凡的句子 1、仙女下凡洗澡，织女独领风骚；本想前去会晤，不想牛郎更早；天上人间不远，只因缘分凑巧；姻缘千年流传，方知爱情美好；暂借七夕此日，祝你幸福逍遥！ 2、九天仙女下凡尘，一往情深深几许。 二话不说我爱你，就要勇敢来表白。要是妹妹心意同，爱我不要丢下我。 912，就要爱。手拉手，直到老。 3、一头乌发随风飘，唇红齿白人人夸。衣着简单风韵在，仙女下凡到人间。 高校女生青春美，尽情挥洒显风采。祝你美丽春常在，快快乐乐每一天！ 4、美丽的脸庞像绽放的昙花花朵皎洁饱满，光彩夺目，显得那样雍容华贵，妩媚娇丽；颤巍巍，飘飘然，芳香飘溢，恍若白衣仙女下凡。 7.描写仙女的诗词有哪些 1、《王充道送水仙花五十支》宋代：黄庭坚凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。译文：凌波仙子尘土沾上罗袜，在水上轻盈地踏着微月。 是谁招引来着断肠的惊魂，种成了寒花寄愁绝。形体素洁、蕴含芳香欲倾城，山矾是她的弟弟梅是兄。 我独坐相对真是个被花恼，出门一笑但见大江横。2、《嫦娥》唐代：李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。译文：透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。 银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。 3、《月中仙女骖鸾图》元代：叶颙云边仙女夜骖鸾，月下霓裳舞袖宽。吹彻紫箫风露下，玉容玄发不胜寒。 译文：云边的仙女在夜晚驾驭鸾鸟云游，月下长袖款款，跳着《霓裳曲》。吹动紫箫，金风玉露相逢。 如玉的面容漆黑的头发，也禁不住这样的寒冷。4、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐代：皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。译文：桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。 拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。 这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。5、《仙女词》唐代：杨衡玉京初侍紫皇君，金缕鸳鸯满绛裙。 、仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。译文：她在天宫曾经侍奉过紫皇君，穿着金缕衣服，绣着鸳鸯，裙子绛红华丽，自从仙宫关闭之后就失去了她的消息，因为她把芳心许给了遥远的碧云。 8.形容仙女的古诗词 芸芸众神赞，飘飘仙子舞 纤纤作细步，精妙世无双 1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！ 2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香 3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀 4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊 5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔 6.翩若惊鸿，婉若游龙 7.美人既醉，朱颜酡些 8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后 9.邀人傅脂粉，不自著罗衣 10.秀色掩今古，荷花羞玉颜 11.北方有佳人，绝世而独立 12.垆边人似月，皓腕凝霜雪 13.届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香 14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳 15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 16.袅娜少女羞，岁月无忧愁 17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标 18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动 19.蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方 20.花心定有何人捻，晕晕如娇靥 21.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 22.脉脉眼中波，盈盈花盛处 23.巧笑倩兮，美目盼兮 24.朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身 25、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠 。
