福禄寿三星是哪三人？
福星司祸福，禄星司富贵贫贱，寿星司生死。福禄寿三星是起源于汉族对远古的星辰自然崇拜。福星，禄星，寿星，古人按照自己的理解和感受，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。这是属于中国人自己的信仰，他们在汉族民间的影响力颇大，福禄寿三神仙成为汉族民间世俗生活理想的真实写照。明朝以后，汉族民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为汉族民间吉祥如意象征，故汉族民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山“。画作：常见福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖。另外还有一种象征画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。
福禄寿三星叫啥名？
福星叫做子神、送子张仙。禄星叫做子星、跳加官。寿星叫做南极老人星。常见福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖。另外还有一种象征画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。福星根据人们的善行施赐幸福。古人认为岁星（木星，不是太岁）照临，能降福于民，于是有了福星的称呼。另有传说，唐代道州有侏儒，唐德宗觉得有趣，命令每年要进贡几名作宫奴，供他观赏、玩乐。道州刺史阳城认为这不合人道，便冒着犯上的危险，要唐德宗废除这项进贡。道州百姓感念阳城的恩德，认为他是福星下凡，便世代供奉，成为福星的具体人格化。禄星掌管人间的荣禄贵贱，是北斗七星之前文昌宫中最後一颗星，因为禄有发财的意思，所以汉族民间往往借了财神赵公明的形象来描绘他：头戴铁冠，黑脸长须，手执铁鞭，骑着一头老虎。寿星又叫老人星，古人认为老人星主管君主和国家寿命的长短，也可给人增寿，成了长寿的象征。寿星鹤发童颜，精神饱满，老而不衰，前额突出，慈祥可爱。早在东汉时候，汉族民间就有祭祀寿星的活动，并且与敬老仪式结合在一起。祭拜时，要向七十岁上下的老人赠送拐杖。福神神职福有很多的含义，人们创造的福神也就有了多种多样的神职。福神由此而获得了兼容众多吉祥神神职的功能，但同时也就失去了鲜明的特征，其形象与功能变得模糊不清，以至于人们在祈求某一具体的好运时，往往要供祀专司某职的吉祥神，福神只是在人们祈求的目标比较空泛的时候，才成为人们供祀的对象。每逢新年伊始，正是祈求来年万事如意的时候，人人要在门上贴福字，福虽是文字符号，却是人们心目中福神的象征，包含人们对福神赐福、降临福运的祈求。福字往往要倒着贴，取其谐音“福到了”，潜含福神临门的意思。福神与许多神灵一样，也经历了由自然神灵到人物神灵的演化历程。最初的福神为星辰，称“福星”。福星即木星，也叫岁星，可以说人们是把木星当作了赐福的福神。福神人格化后，又附会上了多种说法。以上内容参考：百度百科-福禄寿三星以上内容参考：百度百科-福星以上内容参考：百度百科-禄星以上内容参考：百度百科-寿星
福禄寿是指哪三位神仙
福禄寿是指福星、禄星、寿星。1、“福星”又称“福神”，在道教中称“紫微大帝”，他掌管人间福气的分配，在民间相当受尊崇。他的形象与财神赵公明有些像，是天庭饱满、地阁方圆的富贵相。这位福神据说由唐代道州（今湖南道县）剌史阳城死后担任。2、“禄星”又称“文昌星”，他是读书人的保护神，掌管人间功名利禄。有了科举制度之后，他在民间开始备受尊崇。他的形象就像一位朝廷大员，高贵不凡。禄神据说由“梓潼神”张亚子担任，又称“文昌帝君”。3、“寿星”又称“南极老人星”，是长寿之神。人们大多认为长寿的彭祖死后成为了“寿星"。人们对“寿星”最直观的印象就是他有一个大额头，多数人认为这多半是古代养生术所营造的一种意象。例如，被古人视为长寿象征的丹顶鹤的头部便髙高隆起。此外，也有人认为那是一种返老还童的象征，因为婴儿的额头往往因头发少而比较明显。神话传说福禄寿三星，起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。由于他们在汉族民间的影响力，封建政府曾借助其用于实施王道教化，道教也曾对他们大加推崇，以招徕信众，扩大自己的声势和影响。虽然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此获得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古代汉族民间世俗生活理想的真实写照。
福禄寿是哪三个神仙
问题一：请问福禄寿是哪三位神仙 福星：负责赐福；
禄星：文昌，负责官员的宫名利禄；
寿星，又称南极老人：负责安康长寿；
禄星-- 民间传说之神。相传名张亚子，仕晋战死，后人为之立庙纪念。道家称玉帝命其掌文昌府及人间功名、禄位事，故又称「梓潼帝君」、「文昌帝君」。
南极仙翁
又称“寿星”、“老寿星”、“南极老人”等。为执掌人间生命寿天的天界神仙。原指
属于西宫的南极老人星，其初为掌国运之寿命长短，以后被视作长寿之神，秦以后历
代皇朝皆列入国家祝典。
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问题二：福禄寿神仙这三个人的名字？ 送子张仙为福神。
张亚子为禄神。
南极老人为寿星。
问题三：福禄寿喜财是哪五位神仙 1禄星
又叫司禄神，意指官职禄位。俗云福禄寿三星，他们以三位一体的形象出现：中间是赐福天官，手执如意；右为禄星，作员外朗打扮，头上插戴牡牡丹花，怀抱婴儿；寿星在左，即南极仙翁，广颜白须，执杖棒桃，笑容可掬。
2寿星
最突出的是光顶大脑门，其身量不高，弯背弓腰，一手持着龙头拐仗，一手托着仙桃，慈眉悦目，笑逐颜开，白须飘逸，长过腰际，模样怪异而逗人发笑。这就是吉祥长寿的长者，人们称之寿星，又叫南极先人、南极仙翁。
3喜神
就是人们所祈求的吉神，他能满足人们喜庆的需要，更受世俗婚姻的欢迎。
4武财神
也有两位，即赵公明元帅和关圣帝君。
5所谓五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。即指寿、富、贵、安乐、子孙众多。总之，福是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标。人们虔诚礼拜，希冀降福家门，福运绵长。三门人民信仰的福神，即历代民俗年画中出现的“天官赐福”。“天官”被称福神，又叫福星、福判，典型形象作吏部天官模样，一身朝官装束，红色袍服，龙绣玉带，手执大如意，足蹬朝靴，慈眉善目，五绺长髯，一派颜悦色，雍容华贵气象。
问题四：福寿禄分别是哪几位神仙 中国民间崇拜的福神、禄星、寿翁的合称。又称福禄寿三星。据传福神原为岁星，即木星，后逐渐人格化，一说源于太平道所祀三官中的天官，演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城，因其有 *** 进贡侏儒的善政，遂被尊为福神。禄星原为文昌宫的第六星，后被赋予人格，附会为张仙。一说张仙为五代时在清城山得道的张远霄，一说为后蜀皇帝孟昶，即送子张仙。寿翁亦始于星宿崇拜，即角、亢二宿，是二十八宿中东方七宿中的头二宿，为列宿之长，故曰寿。另一说为南极星，在船底座，故寿星亦名南极仙翁 。明清以后民间常将福禄寿三星一并奉祀，三星典型的形象为福星执如意居中；右为禄星，作员外郎打扮，怀抱婴孩；寿星在左，广额白须，捧桃执杖。
问题五：福禄寿三个神仙的名字分别是谁、有谁知道 福星
木星是太阳系九大行星之一，古人称之为岁星、福星。距今两千多年前的马王堆汉墓出土的帛书《五星占》中就有关于木星的记载。
福星原本怪兽模样
古人经过观察发现，在木星活动的12年周期当中，气候也呈现周期性变化，因为木星与太阳的活动周期规律相似。在《史记》、《汉书》等史书中，都明确记载岁星是主管农业的星官，地位崇高。从《史记?天官书》中的记载来看，两千多年前的秦汉时期，就有 *** 专门建造的庙宇来供奉岁星，而且这种祭祀制度一直持续到晚清。
现存最古老的星官画像，绘制于1300年前唐朝开元时期，名《五星二十八宿图》，里边描绘金木水火土五星和28位星神形象。排在众星之首的福星，却有着一副怪兽模样，他的头部似虎非虎，一双豹目圆睁，身着简朴长衫盘膝而坐，又酷似一位读书人。他的代步工具居然是一匹硕大的野猪。这幅画像的作者梁令瓒是中国古代天文技术史上的著名人物，他是中唐时期著名的天文仪器制造家，也是一位卓越的人物画家，他描绘的必定是当时大多数人所认可的星官形象。
唐朝福星变清官
福星转变是从唐朝开始，《新唐书》里记录了一个真实的清官故事，一位唐朝官员――阳城后来成了福星的人间化身之一。
唐朝时期，道州每年需要把身材矮小的人作为贡品，送到宫中做太监，但是道州并无那么多侏儒，历任道州刺史往往把好端端的儿童置身于陶罐中，只露出头部，由专人供给饮食，用这种残酷手段制造畸形侏儒进贡，满足皇帝荒唐的需求。阳城任道州刺史后，冒死上书给当朝皇帝，拒绝上贡，为当地百姓免除了灾祸。这个真实的故事后来被大诗人白居易写进《道州民》诗中。于是，当地人开始把阳城当做福星供奉。
在500年后元朝道教著作《三教源流搜神大全》中，这位福星阳城完全是温厚的长者形象，已经非常接近现在的福星样子：天庭饱满，地阁方圆，大福大贵之像。明清以来福星的变化不大。
禄星
禄星是主管功名利禄的星官，他身份复杂，有人认为他就是保佑考生金榜题名的文昌星，也有人认为他原本是身怀绝技的道士，禄星身上寄托了人们生活理想的方方面面。
隋唐禄星开始走红
禄星也是由一颗星辰演化而来，他位于北斗七星的正前方，总与北斗七星相伴升起。司马迁《史记?天官书》中记载，北斗七星正前方这六颗星统称文昌宫，里面最末一位就是主管官禄的禄星。
进入隋唐时期以后，科举制度的兴起让禄星开始走红。科举考试使平民百姓有机会靠读书做官改变自己的命运，然而这是一条太过狭窄的羊肠小路。求之不得，自然会寻求神灵的帮助，于是文昌宫里的那颗禄星就显得特别明亮了。到了北宋，文昌星渐渐成为禄星的代名词。
四川绵阳梓潼县的七曲山文昌大庙，是现存最古老的文昌庙，也是天下所有文昌庙的祖庭。在七曲山文昌大庙，宋代铸成的铸铁神像，每尊重达12000斤。或许因为神像过于沉重，难以损毁，躲过了千百年的刀兵战火，得以保存至今，也因此使我们有幸一睹千年前文昌星的庐山真面目。
宋代文昌星的形象是一派朝廷大员气度。几位办事员和贴身童仆侍立左右，更衬托出他高贵不凡的身份，庙中独占鳌头，蟾宫折桂种种吉祥图案随处可见，营造金榜题名的美好意境。这里是历代读书人的许愿福地，文昌星是他们的幸运之星。
明代变身送子神仙
在明代，禄星又被赋予了一个全新的角色――送子的神仙。明朝初年的戏剧唱本中，就开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词，看来早在四五百年前，禄星就已经成为送子的神仙。这送子的职能，有些来历不明。在流传的民间故事里......>>
问题六：三仙是哪三位神仙 并没有单纯地三仙的称呼，但是有类似的概念。
比如可能是指福禄寿三星，这三位仙人是蓬莱仙人，因此列为三仙。
或者是指太清玉清上清三位神仙，由于是神仙谱系的最尊贵的神仙，被称为三仙。
或者是指民间出马仙之类的地仙地灵，比如狐狸黄鼠狼和蛇，但是一般是胡黄柳灰常五位仙家。
或者是指三仙姑？
以上为在下能想到的，不知楼主是从哪里看到的三仙的称呼，最好放在具体的语境下才好判断。
问题七：“福禄寿”三星分别指哪三位神仙？他们各负责管什么？ 长见识了.
问题八：西游记第三集中福禄寿三神仙下的什么棋 当然是围棋。难道你能够想象三个神仙下象棋，车马炮吗？
问题九：福禄寿俱全是什么意思啊 福禄寿是汉族民间信仰的三位神仙，也是道家的神仙，象征幸福、官禄、长寿。也就是不仅活得长，还有的官做，官做的也很好，很幸福。总体来说，就是世上的好事全让你占了。
除夕夜福禄寿三星高照，这三颗星星分别有什么传说？
福禄寿三星是我国古代神话中代表福气、吉利、长寿的三位神仙，因其特殊果位代表在我国的祭祀文化中常常能见到他们的身影。根据民间的传统雕刻习惯风俗，一般从主视面来看排列顺序从左到右依次是福星、禄星、寿星。祭祀福禄寿三星在我国有着悠久历史，最早可以追溯到唐朝，下面就让我来为大家一一解释属于他们的传奇。福星（木星）：亦称福神，形象一般是环绕蝙蝠，头戴官帽，手持玉如意环抱婴儿，有送子赐福之意。自西汉以来一直保持着对岁星（木星）的自然崇拜，认为岁星能够赐予人间幸福、丰收。但到了唐朝时，因为太岁神的凶名广泛传播，致使岁星受到牵连。唐朝各州需要向朝廷进贡当地特产，而道州则是把侏儒当作特产送进宫里当太监。道州没有那么多的侏儒，就把孩童置于陶罐中，只露其头喂之，令其畸形生长，致使民众苦不堪言。新任道州刺史阳城的到来，冒死上奏取消进贡侏儒，皇帝迫于民意许之。人们感激阳城让道州百姓母子团圆，重获家庭幸福 ，人们为其建庙供奉，民间开始将岁星的寓意转为信奉阳城为福神。在道教中也有天官赐福一说，在这里就不细说了。禄星（文昌星）：亦称文昌星，形象为手持玉如意或金元宝，身着官式制服，有高官厚禄之意，掌管着人间功名利禄。禄星作为掌管文运利禄的神灵 ，是十分受到人间士族的喜爱的。其来历身份众多且复杂，一般是以比干、赵公明等财神的形象来塑造的。传说禄星是五代十国时期后蜀皇帝孟昶 ，也有说是身怀绝技的青城道士。最出名传说就是苏洵在他写的《送仙赞》中说到他的两个儿子是张仙送来的，而后来苏辙、苏轼同年科举，双双进士，引起朝廷轰动。送子张仙也就化身成为科举考试之神，变成了禄星。寿星(船底座α星 )：亦称南极老人星，形象是一手持桃木老人仗，手握仙桃的大脑门老翁。寿星的说法起源于秦朝，从孔子和庄周的言论中可以知道在夏商时期有一位活了近八百岁的老人--彭祖，这位高寿老人也就成为当时可以说是最早的寿星代表了。而长生作为道教的终极目标，也是民间帝王孜孜不倦的追求，寿星在神话中的身份一般是南极仙翁这位大神，相比于福禄二星是要高许多的。因为名字于道果与南极长生大帝相似，所以有时也会把寿星与长生大帝弄淆。
除夕夜“福禄寿三星”高照，这种天文现象有什么寓意？
“大年三十”（2月11日），“猎户三星”将高悬南方天空，分别是参宿一、参宿二和参宿三。这三颗星是猎户座最有代表性的三颗亮星，几乎在夜空中等距离排列成一条直线。古代人们将它们分别寓意为福星、禄星和寿星，代表吉祥幸福，健康富足。 2月15日，农历鸡年的最后一天，也称除夕。“三星高照，新年来到。”天文专家提醒说，当晚，人们将会在正南方天空欣赏到寓意“合家团圆，吉祥如意”的“三星高照”天文美景，迎接农历狗年的到来。“‘三星高照，新年来到’这话是有依据的。”天文教育专家、天津市天文学会理事赵之珩说，“这三颗星就是著名的猎户星座三星：参宿一、参宿二和参宿三。”猎户星座是冬季星座之王，主要由七颗亮星组成，结构明显，辨识度极高。五车二、北河三、南河三、天狼星、参宿七和毕宿五这六颗明亮的星连成了一个不太规则的六边形，有人形象地称之为“冬季大钻石”。“在这颗钻石里面还有一颗红色的亮星，叫做参宿四。就在参宿四的下方，整齐地排列着三颗星星。这三颗星距离相等、亮度相同，均为2等星，而且都闪烁着青蓝色的光芒，由左向右依次是参宿一、参宿二和参宿三。在三颗星下方，就是美丽的猎户座大星云。”赵之珩介绍说。值得一提的是，人们还给这三颗星起了非常吉祥的名字，中间的是“禄星”，右边的是“福星”，左边的是“寿星”。“一夜连双岁，五更分二年。”天文专家表示，除夕夜，有兴趣的公众向南方的夜空望去，就可以看到闪着蓝光的“三星”与人间万家灯火相互辉映的壮观场景。随着时间的推移，“三星”逐渐西移，等到它们飘移到了西方天空时，已经接近正子时，农历新的一年便悄悄地来到了。
大家热议福禄寿三星高照除夕夜，古代人赋予了哪些星星特殊含义？
约一万年前，人类开始进入农耕时代，人类的生死存亡，全系于几种农作物的收成，若是一个不走运或者不小心，发生了干旱、洪涝、虫灾……就会造成大面积的饥荒，于是掌握自然界的变化规律，一下子变得至关重要。其中一项规律，就是确定时间，一年什么时候重新循环，什么时候播种，什么时候收成，那是赖以为生的因素。那时候可没有钟表，也还没有日历，一无所有的上古人类就需要找到方法确定时间，太阳东升西落是一天，月亮阴晴圆缺是一月，而几颗星星的位置移动，就确定了一年。不过这样说虽然很简洁清晰，但是并不严谨，通过测定日中时的影子长度，就能确定夏至和冬至，间接确定一周年，星星的位置移动，更重要的是指导农业。火星火星——荧惑。荧惑曰南方夏火。“七月流火”为什么是“农夫之辞”，因为“大火星”（心宿二）正是上古人类确定播种的“闹钟”，一旦黄昏时它出现在东方的天空，就到了播种的季节，等到七月的黄昏，它已移到了西方，预示着夏天即将过去，所以叫做“流火”，大火星也因此成为中国历史上最著名的一颗星。杜甫有句诗云“人生不相见，动如参与商”，其中的“商”，就是大火星。为何又叫“商”？《左传·襄公九年》有“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火。”殷商祭祀大火星，所以大火星又叫商星。木星 木星——岁星。岁星曰东方春木。岁星在星空中每12年运行一周，可以用来纪年，因而称为岁星。土星土星——填星（zhen，不是tian），也写作镇星。填星曰中央季夏土。金星金星——太白。太白曰西方秋金。又名长庚星、启明星。这就是鼎鼎有名的太白金星了，西游记中太白金星的名字就叫做李长庚。若是黎明时分出现于东方天空，称作启明星；若是黄昏时分出现于西方天空，则称作长庚星。金星也是天空中亮度仅次于太阳和月亮的星体。水星水星——辰星。辰星曰北方冬水。天文在中国古代有着非常重要的地位，因为天文观测决定了历法，而历法指导农作物耕种。目前最早的天文历法记载是《夏小正》，据考证是记录夏朝的历法。
福禄寿怎么摆放正确
福：在中间禄：在左边寿：放右边福禄寿三仙是在明朝之后才被人们一起供奉的。而三仙的摆放顺序并非是大多数人以为的从左往右福禄寿摆放，而是福星居中、寿星居左、禄星居右（正对福禄寿三星看时）。相关说明俗话说：“人间福禄寿，天上三吉星。”三星神的形象和蔼慈祥，所以使人觉得可亲可近，民间百姓都亲昵地称他们“三星老儿”，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。以上内容参考：百度百科-福禄寿
福禄寿怎么摆放正确
福禄寿摆放正确的注意事项：1、福禄寿三星不能正对大门摆放要注意三星像不但不可对正大门，同时也不可以正对大窗，放置三星像最佳位置是客厅或者是面向饭厅里的位置。换句话就是就是家中每个人都容易望见的地方。福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。2、福禄寿三星神像要保持干净整洁在家摆放福禄寿三星像的地方要保持干净卫生，三星像也必须要保持清洁干净，切不可任其尘封，如果是福禄寿三星挂画亦要经常扫拂不可覆盖蒙尘。3、福禄寿三星摆放位置要高于主人福禄寿三星属于天神，在摆放时要高过人的头顶，不可低于人的头顶。要有仰视尊重之感。位置要明亮清净，安稳坚固。另外，现在常见的福禄寿三星神像有陶瓷、镀金、玉石、纯铜等材质，不论请到哪种材质，最好经道观道长开光后安放为宜。
福禄寿是指哪三位神仙福禄寿简短介绍
1、福禄寿是汉族民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、长寿。“福寿双全”“福寿无疆”“福星高照”是民间百姓最常说的几句祝词。在道教流传为天上三位吉神。福，头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝，天官赐福由此而来；禄，手捧如意寓意高官厚禄；寿，白色的胡髭，手持龙头杖手捧寿桃意为长命百岁。
2、明朝以后，汉族民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为吉祥如意象征，故祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山”。
我们常常在年画中看到福禄寿三星，他们有什么由来？
? ?福禄寿三星分别掌管着福气、利禄和寿命，在民间广受欢迎。民间雕像或者年画中的三位通常是这样的形象：福星拿着一柄如意，寓指顺心如意；禄星抱着个孩子或者手持金榜，象征好运；白胡子寿星拿着拐杖，捧着仙桃，祝福人们长命百岁。借助谐音，人们有时也用蝙蝠、梅花鹿、寿桃这三样事物指代福禄寿三星。
? ? 最初，福禄寿三星的原型是天上的星辰。福星是岁星，也就是木星。古人认为木星的出现会给人们带来福气，于是木星慢慢被拟人化成为福星。在北斗七星的正前方有六颗星星，其中第六颗名叫司禄，也就是禄星。至于寿星，则是南极老人星，据说是整个天空第二亮的星星，仅次于天狼星。
? ? 后来，福禄寿三星的传说越来越多，关于他们到底是谁，有了不同的说法。有人认为福星就是天官，因为民间素有“天官赐福”的说法。还有别的说法，如《三教源流搜神大全》中记有道州刺史杨成的故事，说汉武帝喜欢把道州身材矮小的人召到宫中做奴隶，杨成据理力争，劝谏汉武帝收回了成命。当地人感念杨成的恩德，尊奉他为道州福神，他也可被看作是福星的一个原型。
? ? 至于禄星，说法更多，比如文昌帝君、文财神比干等等，都曾被认为是禄星。青城山道士张远宵也被看作是禄星。传说有一个四目老翁曾卖给他竹弓铁弹，张远宵凭借这两样宝贝，驱邪避害，百发百中，最后修成神仙。《七修类稿》中记载，文学家苏洵曾梦见张远宵手拿两个铁弹，醒来后觉得这是生子之兆，便开始供奉张远宵。没过多久，苏洵得了两个儿子，也就是苏轼和苏辙，苏洵大喜过望，还写下一篇《张仙赞》。后来苏轼、苏辙双双考中进士，张仙名气一时大盛，人们纷纷向他求子，据说十分灵验。从此以后，禄星多了个送子的能力，所以年画上禄星总会抱着个孩子。
? ? 寿星就是南极老人，白眉毛白胡子，额头圆圆地隆起，十分慈祥可爱。除了这个老寿星，民间说法还有一个女寿星麻姑。沧海桑田对人类而言是一段很漫长的时间，而麻姑见过三次沧海变桑田，可见她寿命之长。
? ? 福禄寿三星的原型虽然众说纷纭，不过他们在民间的形象早已定型，人们一提到三星，脑子里便会自然浮现出他们的形象，至于他们到底有什么来历，似乎不是那么重要了。
