《资本论》是谁写的呀？
《资本论》（全称《资本论：政治经济学批判》）是德国思想家卡尔·马克思创作的政治经济学著作，1867—1894年分为三卷出版。《资本论》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。第一卷研究了资本的生产过程，分析了剩余价值的生产问题。第二卷在资本生产过程的基础上研究了资本的流通过程，分析了剩余价值的实现问题。第三卷讲述了资本主义生产的总过程，分别研究了资本和剩余价值的具体形式。这一卷讲述的内容达到了资本的生产过程、流通过程和分配过程的高度统一，分析了剩余价值的分配问题。后世影响在马克思主义以前，已经有了政治经济学，不过那是资产阶级的政治经济学。资产阶级政治经济学把“国民财富”作为研究对象，只讲物与物的关系，不讲人与人的特殊社会关系，把资本主义生产关系看成自古有之，永恒存在的东西。马克思通过创作《资本论》，实现了政治经济学的根本革命，为政治经济学的发展作出了划时代的贡献。《资本论》明确把资本主义生产关系作为研究对象，并以唯物辩证法作指导，运用科学抽象法进行研究，从而第一次科学地确立了政治经济学的对象和方法。
读《资本论》有什么现实意义?
不看《资本论》,不会知道它说什么；只看《资本论》,不会理解它说什么.我对资本论的感情发展历程是：从反感到佩服.
我无法在一篇短文中细致说明自己的观点,先挑两个大部分人关注的问题说说：1、劳动价值论说的是什么；2、我们能从资本论中学到什么.
1、劳动价值论说的是什么?
劳动价值论说的是“衡量标准”.
我们买西瓜,需要的是水分和甜,但是,我们按斤买卖,因为我们无法直接衡量水分和甜,有时候我们通过看颜色、听声音、品尝等手段以补论斤买卖之衡量手段的不足.而劳动,就是一种广泛的衡量交换比例的工具.
马克思的经济学理论主要来源于斯密和李嘉图,劳动价值论并非马克思首创.
从亚里士多德开始,人们发现不同的东西可以交换,并且有大致固定的一个比例,能够交换的东西一定有一种共同的东西存在,否则没有办法衡量,到马克思为止,包含着劳动被认为是所有商品的共同特征,紧接着马克思的理论,就出现了效用论,说效用是所有商品的共同特性.
毫无疑问,在马克思的体系中,效用和使用价值同义,每个人的效用不同,不能比较不能叠加,马克思认为这个无法作为交换的衡量手段,尤其是不适合作为资本主义社会的交换衡量工具.
单从衡量手段看,效用是所有时代任何地点的物品都具有的特性,而劳动是劳动产品才有的特性.很多人批评马克思的理论解释力不强,不能解释非劳动产品的交换,可惜,这正是马克思要避免的,马克思要解释的是“资本主义社会”,他认为能适用于一切社会的经济规律不能解释特定社会的现象.
换句话说,即使我们采用效用论,解释具体的“资本主义社会”时,我们会加入一些约束条件,最终还是回到了马克思的领域.
更多的话我不说了,只说明一下,所有对马克思的批评,西方经济学家公认最有力的是：庞巴维克的马克思体系的崩溃.庞巴维克说：对马克思理论的批判没有取得成功,是因为那些批判的人太差.庞巴维克的贡献在于：时间.后来费雪沿着这一道路,用时间把资本概念彻底一般化.具体内容我不说了.
2、我们能从资本论中学到什么
这个问题很大,资本论是宝库,无论是理论研究还是实际应用,我们都可以从资本论得到教益.
对个人来说,资本论比其他的经济学着作都实用,国富论、经济学原理等教会我们理论和方法,资本论却直接教给我们致富之道.
资本论直接分析的是当时世界上最先进的资本主义——英国.直接分析的是社会上存在的两大阶级——穷人和富人.分析了富人和穷人不同的行为方式,分析了富人和穷人对待同一政策的不同态度,总之,马克思使用可大量的数字和史实,说明穷人越穷富人越富的秘密.
我没有见过任何一本经济学教材象资本论这样直接交给你致富之道的——富人紧紧围绕资本,而穷人被富人利用（没有资本）
资本论最具特色的地方在于：它实实在在的提供资本主义社会运行的现象和规律,揭示了富人致富之道.
这实在是太有现实意义了：富人在不断鼓励工薪阶层消费,电器、汽车、旅游、贷款,所有这些,都是为了不让穷人有资产,而富人自己,却总是在积累资产.看看身边的工薪族,好不容易凑了点钱,富人就卖房子给你,还提供贷款,让你负债的同时,还让你自以为房子是“资产”.
资本论中对此有直接的论述：提高房地产价格,可以让工人为了买房工作更久,而且通过卖房,资本家可以得到更大的资金去继续投资.马克思激烈批评这一观点,而现在,这一幕正在中国上演.
读资本论的人很少,赞资本论的更少,可是骂的人不少.作为读过原着的人,我在这里写点自己读资本论的感受,没有严密系统,算是一鳞半爪的资本论简介吧.
就接着前面的序号下来吧.
3、资本论错在何处——赚钱是需要时间的
有无数人批判资本论,可是无论你用风险承担、谈判、博弈等等理由都无法推翻马克思的一个核心理念：存在一些人,只付出资本,“什么也不做”,就能获得收益.
前面说过,对资本论最有力的批判来自庞巴维克,庞巴维克指出“什么也不做”的这些人,付出的是“等待”、是“时间”.马克思发现劳动者付出了劳动时间,可是发现资本家什么也不做,庞巴维克说资本家也付出了时间.所以我们看见利率都是按照时间不同来界定的.
庞巴维克在《资本与利息》中说：工人应获得他的产品之全部价值这个完全正确的定理,可以理解为工人现在应获得他的产品之全部现在价值,或是将来应获得他的产品之全部将来价值.
费雪的利息理论完成了这个资本概念的一般化,在《利息理论》中,费雪举例说：种树的劳动价值5元,25年后树值15元,为什么工人没有获得15元?答复是：他可以获得15元,只要他等待25年.
这就是西方经济学家公认的对马克思理论的最有力批判.
通俗一点说,就是：马克思忽略了赚钱是需要时间的.所以,一夜暴富是偶然,年收益率28%,坚持几十年就是巴菲特!
4、资本论对在何处——赚钱要在正确的场所
现在讨论得如火如荼的市场机制建设问题,马克思在资本论中很简明的指出了要件：那里占统治地位的只是自由、平等、所有权和边沁.
自由——法律上平等的自由的人缔结契约；
平等——等价交换；
所有权——只支配自己的东西；
边沁——利己心.
在这个市场上,马克思正确的指出：只用自己的东西作等价交换,你是赚不到钱的.
到哪里赚钱呢?马克思说：……进入门上挂着“非公莫入”牌子的隐秘的生产场所吧!在那里,不仅可以看到资本是怎样进行生产的,还可以看到资本本身是怎样被生产出来的.赚钱的秘密最后一定会暴露出来.
赚钱靠生产而不是交易,这是一个原则.买股票的人多了,如果你经常买进卖出,那是交易,是希望比其他人聪明,你赢他输；如果是关注企业经营,象巴菲特,那是参与到生产过程,是资本家,是资本增值.
所以,要赚钱,坚持两个原则：一是时间,要有耐心,排除暴富心理；二是场所,参与生产过程,不要投机.
求《资本论》书评和保卫资本论书评
《资本论》是德国哲学家卡尔·马克思创作的一部重要著作，它探讨了资本主义社会的经济结构、剩余价值理论和劳动力的商品化等重要问题。以下是对《资本论》和与之相关的保卫观点的书评：
《资本论》书评：
《资本论》是一部经典的著作，它对资本主义经济体制进行了深入的批判和分析。马克思在书中详细阐述了资本主义的本质，揭示了剥削和贫富悬殊的根源。他对商品、货币、资本等概念的解构和逻辑分析，让人们对经济运行机制有了更深入的理解。此外，马克思还对劳动力的价值和剩余价值进行了理论研究，这些理论对后来的经济学和社会学都产生了深远影响。虽然《资本论》的阅读难度较高，但它代表着马克思主义经济学的重要里程碑，对于理解和思考现代社会问题具有重要意义。
保卫《资本论》书评：
《资本论》是一本重要的著作，它受到了一些批评和争议。一些人认为，马克思的理论过于简化和概括，忽视了市场经济的灵活性和效率。他们认为，自由市场和私有产权是繁荣和发展的关键，而马克思对资本主义的批判过于片面。此外，一些人还指出，《资本论》中的某些观点在实践中可能导致经济不稳定和社会动荡。他们认为，马克思主义经济学对创新和竞争的激励存在限制，可能不适应现代复杂的经济环境。然而，这些批评并不能否定《资本论》的重要性和影响力。马克思通过对资本主义体制的剖析，揭示了社会的不公正和阶级冲突，为人们探索改变和改善社会的道路提供了启示。
《资本论》和《保卫<资本论>》是怎样的关系？
继承发展关系。保卫》是《资本论》的中国化吧。根据“保卫《资本论》：经济形态社会理论大纲-图书频道-社会科学文献出版社_哲学社会科学学术出版平台”介绍： 本书填补了同类作品的研究空白：大大拓展了《资本论》研究的领域，从单一批判思维转向全方位系统批判，从批判转向建设，从逻辑转向历史，通过工作涵容中国历史而达成对马克思之后的世界历史的新理解。从这一角度而言，本书是重读和重写的“双重意义”的《资本论》理论与方法论著作，高度突出理论和实践的结合体式，加强了社会主义市场经济理论工作指导的现实性。——应该是发展《资本论》思想，以中国人资格书写历史的经济理论著作吧
《资本论》究竟都说了什么？
资本论讲述了马克思认为的剩余价值产生与分配过程。这本书对于研究工业革命，研究资本主义初期阶段，具有部分史料价值。
这本书最大的问题有三个，一是完全否定 科技 是第一生产力，二是完全否定资本的价值所在，三是完全错估了资本主义国家的发展。
马克思认为工人创造了剩余价值。事实上，欧洲工业革命的爆发是缘自科学技术的突破，在生产过程中，真正起决定作用的是 科技 的力量，是蒸汽机，是电力，是资本运作，工人的劳动只是价值组成的一部分，并不占有绝对地位。
马克思认为残酷的剥削必然导致资本主义国家灭亡，然而事实上，随着科学技术的进步，体力劳动被科学技术解放，欧洲老牌资本主义国家的人民生活水平得到了极大的提高，并长期引导世界经济发展。
关于资本的论述，受制于时代限制，马克思的金融观点完全走偏，与后来的 社会 发展结果完全不符。严格来说，资本论是一部论述个人政治观点的著作，与经济学，金融学， 社会 学完全无关。或者说，关于 社会 学经济学金融学方面的论述，本书得出的结论完全是错误的。
是说钱这种东西，除去必要的生活需要外的剩余，多的可以用于建工厂，少的可以买股票等，用这些方式来占用他人的劳动。
简单的来说《资本论》大概有几点，由于时间长，大多都忘记了，又懒得翻书，只能是凭记忆简单的说一下。如果想全面了解最好还是自己去读一下。
(一)从根本上揭示了资本的本质，即资本逐利的本质，而逐利的手段就是剥削他人的剩余价值。
(二)资本的产生是因生产关系的改变和资本在 社会 进步中产生的作用。马克思就曾坦言，若无资本的产生就不会有美国铁路的产生。
(三)资本是生产资料，生产工具的具体体现，而货币是一种分配手段，并不是资本，但货币又可以购买生产资料和生产工具转换为资本。
(四)资本的积累，资本是如何集中到少数手中的，原始资本积累的残酷性。正如马克思所言，每一个巨大的资本后面，都隐藏着一个巨大罪恶。
当然《资本论》不是那么简单，《资本论》讲了资本的产生，资本的好处和坏处。资本的 社会 关系，资本和货币的关系，资本和人的关系和异化等等，总的来说，马克思是第一个最接近资本本质的人，资本本身并无好坏之分，主要是看资本掌握在什么人手里，掌握在少数人手里就是资本主义，掌握在国家手里就是 社会 主义。
我没有读过《资本论》，应该没有资格说话，但有两点，我始终不明白。第一，《资本论》是马克思一百年前写的政治经济论著， 社会 发展了一百多年了，但发展的结果与马克思在资本论中讲述的 社会 发展是否一样，如果与马克思在《资本论》讲的 社会 发展不一样，是不是说明，马克思对资本主义 社会 发展的论述只是理论上的，与现实 社会 发展是有出入的，或者说理论与现实 社会 发展是不完全一样。第二，西方国家有许多优秀的哲学家和经济学家，他们对马克思的《资本论》里的观点是什么态度，是支持还是反对。为什么世界上发达的西方国家里，没有一个国家运用马克思的《资本论》中的政治经济学观点，指导本国的政治，经济政策制定与实施？好的经济学是对现实 社会 生活有指导意义的，这样说合理吗？
毛泽东主席曾多次要求党内高级干部多读几遍“资本论”是具有十分重要意义的。“资本论”是马克斯主要著作，一部使得对人类 社会 看法发生根本变革并把 社会 主义置于科学基础上的不朽著作。列宁曾对“资本论”作了高度评价，称这著作是“现代最伟大的政治经济学文献…”“资本论”通过大量事实论证指出， 社会 主义制度必然会代替资本主义。从“资本论”问世至今，人类 历史 和阶级斗争 历史 ，完全证实了这部著作的天才思想。毛泽东同志就是把马克思主义和中国革命实际相接合，胜利夺取了了政权，把中国走向 社会 主义道路。创造了毛泽东思想，使我国 社会 主建设取得了辉煌成就。
马克思在《资本论》里提出了资本、资本主义生产方式、“剩余价值”及资产阶级剥削无产阶级等一系列理论，其核心思想或主题是资本主义必然灭亡。与此同时，马克思设想了 社会 主义将在资本主义国家产生，而 社会 主义最终会实现共产主义。
一些学者认为，从马克思本人学习研究的经历和他的著作来讲，他既不算真正意义上的哲学家，也不是经济学家，只能说是一位 社会 学家。他本人及资本论在世界上的影响力还比较有限，与国富论及其作者亚当斯密不能相提并论。国富论，被认为是西方经济学的“圣经”，亚当斯密者为西方经济学的鼻祖。而后者比马克思早了几乎一个世纪。
令人遗憾的是，由于现在西方经济学理论更适合于资本主义的意识形态，因此西方经济学在全世界范围内都是所谓“主流经济学”。西方主流经济学理论经过了几百年的发展与实践，在市场经济运行规律、政府对经济的宏观调控、反映 社会 化大生产规律、企业经营的先进管理经验等方面都有非常丰富的理论成果。因此，无论国际还是国内大学，90%的经济学教材依然是讲授西方主流经济学理论。无论是宏观经济学、微观经济学还是计量经济学，都是西方主流经济学的分支学科。就连专门讲马克思主义政治经济学的《政治经济学》教材，也能够明显看出教材编者尝试将马克思主义理论和西方主流经济学理论进行结合。
资本论关于资本主义必然灭亡的主题，应该是一种预判或推想，经过两个世纪的检验，目前还没有明显的迹象证明这一理论的真理性。
什么资本论~有爱、正义、文明、和平、团结、人道德育等就有人类世界！
人类万物都奉献
一个粪便三禾苗
错物川普大屠杀
邪恶终是人灾难
人类命运共同体
成功之父为人类
法名：悟闲
现在都准备机器人时代了，还抱住半工业时代的理论，怎么对得上版？
《资本论》是工业革命和市场经济及资本主义 社会 三者成熟时代的理论产物，对处于三者都尚未成熟阶段的中国的人来说，是很不容易读懂的，那些对《资本论》不敬的人，就更是不着边际了。当时曾经有人问马克思，你写这么多的文字论述资本问题，根本目的是什么？马克思说，就是为了证明物质决定精神的唯物主义。换句话说，资本论是证明马克思哲学理论的著作。在马克思看来，物质决定精神，进入 社会 科学领域所指的物质主要是工具，也就是工具决定经济和 社会 的发展，仅此一点，中国人就很难理解，因为中国自秦汉一统以来信奉“事在人为”，“人的因素第一”，已经两千多年，可谓根深蒂固，总觉得工具是死的，而人是活的，死东西怎么可能决定大活人呢？马克思通过资本论一书详细论证了既有工具（首先是天然存在的工具）推动人改进工具而增加劳动剩余，这种剩余达到一定数量的时候产生了交换和货币，也就是价值，货币达到一定程度就产生了资本和剩余价值，所以工具发展是剩余价值的根本来源，而工具显然是劳动者创造出来的，这是资本论要说明的第一个根本性问题。中国人要达到理解这个根本性问题，需要在几十年后工业革命和市场经济达到发达阶段的时候。
《资本论》是马克思花了四十年的心血，完成的这部三百万字的科学巨著。列宁指出《资本论》是"现代最伟大的政治经济学著作″。
《资本论》共三卷
第一卷，分析资本的生产过程。
第二卷，论述资本的流通过程。
笫三卷，阐述资本主义生产的总过程。
第一卷于1867年出版，第二、三卷在马克思逝世后，由马克思的亲密战友恩格斯整理，分别于1885年和1894年出版。
马克思通过对资本主义 社会 的研究，发现了资本家对工人剥削的秘密，揭示了资本家是怎样占有生产资料，使用雇佣劳动，搾取工人创造的剩余价值的。从而阐明了资本主义私有制是阶级矛盾产生的根源，充分论证了资本家阶级与工人阶级的矛盾不可调和，资本主义必然灭亡的 历史 趋势，得出 社会 主义和共产主义必然胜利的科学结论。
马克思在写作《资本论》的同时，十分重视宣传工作，经常在工人中，用通俗的政治经济学的基本原理，从思想上武装工人阶级，提高他们的阶级觉悟，随着《资本论》(第一卷出版后)，的广泛传播，有力的推动了世界无产阶级的革命运动，人们把它誉为"工人阶级的圣经″。它指明了无产阶级的 历史 使命是:在自己的革命政党领导下，用革命的暴力打碎资产阶级国家机器，建立无产阶级专政。
马克思对资本的著名论述？
“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”资本家害怕没有利润和利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本家就胆大起来。如果有10%的利润，他就保证到处被使用；有20%的利润，他就活跃起来；有50%利润，他就铤而走险；为了100%的利润，他就敢践踏一切人间法律；有了300%的利润，他就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争，走私和贩卖奴隶就是明证。
马克思对资本的定义是什么？
马克思对资本的定义是，资本是一种由剩余劳动堆叠形成的社会权力，在资本主义生产关系中是一个特定的政治经济范畴，体现了资本家对工人的剥削关系。资本并不完全是一个存量的概念。“资本”泛指一切投入再生产过程的有形资本、无形资本、金融资本和人力资本。从投资活动的角度看，资本与流量核算相联系，而作为投资活动的沉淀或者累计结果，资本又与存量核算相联系。马克思主义政治经济学的“资本”是指资本家占有、并用作剥削手段的生产资料和货币。是一种由剩余劳动堆叠形成的社会权力，在资本主义生产关系中是一个特定的政治经济范畴，体现了资本家对工人的剥削关系，因此，资本并不完全是一个存量的概念。资本是一个历史范畴，体现资本家剥削雇佣工人的关系，是资本主义生产方式的本质范畴。资本是一种支配权，对物的支配权。在资本主义逐渐是生产资料与生产者分离后，也就是在资本原始积累的过程中，造成了大量无产者之后，这种对物的支配权就是资本获得了对劳动力的支配。以劳动力形式存在的那部分资本，其价值在生产过程中不会转移到新产品中去，因为资本家支付的劳动力价值，被工人用于购买生活资料消费掉了。这部分价值是在生产过程中由工人再生产出来的。劳动力的使用，不仅再生产出劳动力的价值，而且生产出剩余价值，使原来的资本价值量发生了变化，实现了增殖，所以叫做可变资本马克思主义政治经济学的“资本”是指资本家占有、并用作剥削手段的生产资料和货币，是一种由剩余劳动堆叠形成的社会权力，在资本主义生产关系中是一个特定的政治经济范畴，体现了资本家对工人的剥削关系。
普通人读《资本论》有什么用？
如下：其一，它是解决当代人类文明困境的强大思想武器。《资本论》的生命力，源于它对资本主义本质和趋势的揭示，当代资本主义面临的系统性制度性危机，表明资本主义无法解决自身的矛盾。其二，《资本论》阐明了社会主义是资本主义内在矛盾发展导致的自我否定，因而具有历史必然性。内容简介《资本论》第一卷是整个《资本论》的基础部分。《资本论》第一卷通过对直接生产过程的分析，揭示了资本主义的一般基础（商品经济）、剩余价值的秘密、资本的本质、资本主义的基本矛盾及其发展的历史趋势。因而从根本的层次上阐明了资本主义经济中的最主要、最基本的问题，并且有始有终、首尾呼应，具有逻辑和历史的相对完整性。《资本论》第二卷考察的是广义的资本流通过程；即除了直接生产过程外，把交换过程加进来了。这一卷主要分析单个资本的再生产（资本的循环和周转）和社会总资本的再生产，揭示资本主义的微观经济和宏观经济的运行过程。
怎么读《资本论》
当然如果你要想从哲学、社会学角度来读，大概就没有这个问题了。不过大多数读《资本论》的还是奔着经济学内容来的，所以经济学基础知识非常重要。经济学基础知识分两部分，一块是所谓西方经济学知识，就是马克思说的资产阶级经济学特别是庸俗经济学。没有这部分知识，马克思与庸俗经济学的论战就看不懂；而且，因为西方经济学和马克思经济学大相径庭，你可以在西方经济学的基础上去思索马克思的立场、观点和逻辑。学习西方经济学，先断了批判的念头，就老实认真学，因为这时候你还没学马克思呢，你还没本事去批判西方经济学。这个时候上了批判的瘾，结果就是什么都学不好。另一块就是马克思主义经济学的基础知识。你可能会说，马克思主义经济学的基础知识都是从《资本论》里来的，为什么我不直接去读《资本论》而是去读那些书呢？原因很简单，《资本论》写得太长了，太复杂了，看着容易晕。费劲读了一章好几十页，合上书回头一想什么都很不确定是很正常的。可以去读一读复旦大学出的一本《〈资本论〉简编》，那书还不错，没自作聪明往里添油加醋。 要是你觉得这两方面准备好了，拿起三大本《资本论》，先读目录，把目录读熟，读明白。这样一是可以大体了解《资本论》里都谈了哪些事情，二是（更重要的）了解《资本论》的逻辑。《资本论》的内容逻辑性非常强，每一部分内容都是后边内容的基础，而且各部分内容处于不断的辩证转化过程之中。这样你可以事先心里有个大概，也可以带着问题去读，为什么把这部分内容和那部分内容列在一起？就像泛黄的报纸问的，为什么写绝对剩余价值的时候，花了那么大篇幅写工作日？ 有了准备，就可以读正文了。毛泽东同志说，《资本论》很长，怎么办呢？读下去就是了。没别的办法，硬着头皮读下去。其实《资本论》本身的可读性是不赖的，读着（除了第一卷第一篇以及第二卷的不少些章节）其实是挺有意思的。很多人读《资本论》有困难，其实毛病不是出在这书的内容上，而是：一、满脑子的西方经济学，对与西方经济学不一致的东西不屑一顾；二，受普遍思潮影响，对书正确性半信半疑；三，功利性太鲜明，比如经济危机来了就去买《资本论》，这样去读百分之百要失望，或者刚读两页就急着以次为依据批判这个批判那个，拿根铅笔寻找格言警句之类的东西划红线；四，不愿意读厚的东西，别说《资本论》，厚点的小说都读不下去。其实主要就是这几个原因。排除掉这些原因，静下心来，每天读一点，一年下来，就收获不少了。而且别着急，一遍读不明白，以后再读第二遍，总归有一天能看明白。如果你不想成为研究《资本论》的知名学者，这也就足够了。 读书有疑问不要紧，这是好事。读书一点疑问都没有，要么读的是根本用不着读的东西，要么是根本没用脑子。有疑问，就反复看几遍，还有疑问，就留着以后回过头来再看。逻辑学非常重要，如果你能够从上下文中找到某个说法的逻辑线索（因为……因为……因为……所以……），知道一个观点或者一个说法是怎么来的，那你基本上就能理解它了。至于说这个观点或者说法是不是正确？那从逻辑是不是正确中一般就可以看出来了。再和现实一比较，就豁然开朗了。 问别人是个办法。但是要问对人。否则就是脑子里被别人跑马，乱成一塌糊涂。
看书看不进去，看了又记不倒，老走神怎么办？
其实，我也遇到同样的问题。我是这样解决的，看看能不能帮到你。
首先，列一个所学专业的知识架构，以考试为目的，倒退梳理，这样一本书就变成了一页纸。
然后，看着这页纸去理解，不断的提问题，不懂的再去书里找，去网上查。我觉得探索性的学习阅读，比按部就班一页一页的为读书而读书要有效果一点。
同时，每天给自己不要固定太死的学习计划和时间，因为毕竟你有工作要做，有其他事情要处理，时间不完全由自己分配。太死的计划难免执行不善，这样会影响学习积极性和信心。只要定出一个进度，每周完成或者每两周完成就好。
等都看完了，然后再把书粗粗的翻阅一遍，查漏补缺。不要为了记忆而记忆，带着压力去阅读很累的。
这样两遍下来，应该就不错了，而且也不会太慢。
另外，如果你不能静下来看书，有个小方法分享给你，就是练字，书写2到3篇，心就会静很多。
这个方法对我很有用，不知道能不能帮到你。试试吧，希望你能成功，也顺利走出坏心情。加油！
为什么说《资本论》就像照亮夜空的熊熊火炬，标志着社会主义从空想到科学？（四）
绝世之作《资本论》是马克思在长期参加社会实践活动和掌握大量实际资料与思想资料的基础上用毕生心血写成的划时代巨著。它把高度的革命性和科学性结合在一起，揭示了资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利的规律。它是处在资本主义统治下的无产阶级和人民群众争取解放的指路明灯，是已经取得解放的无产阶级和人民群众进行社会主义建设的强大思想武器。一百多年来，尽管资产阶级学者无数次宣称《资本论》已经“被驳倒了”，《资本论》已经“过时了”，但是，这部伟大著作就像常青的劲松，在狂风暴雨中傲然屹立，显示出无限的生命力。《资本论》是马克思主义的百科全书。它首先是一部伟大的马克思主义政治经济学著作。它深刻分析了资本的生产过程、流通过程，彻底弄清了资本主义社会的内在矛盾。它的基本原理对现代资本主义经济是完全适用的。当然，现代资本主义经济出现了一些在马克思写作《资本论》时无法预见的新情况和新问题。我们必须以《资本论》的基本原理为指导，从实际出发，发展政治经济学的资本主义部分。《资本论》在主要揭示资本主义经济规律的同时，科学地揭示了人类社会普遍适用的经济规律、社会大生产的共同规律、商品生产的一般规律，还科学地预见了社会主义经济必须遵循的某些经济规律。这些对我国社会主义现代化建设，都有直接的指导意义。当然，社会主义社会作为20世纪新诞生的事物，具有马克思在写作《资本论》时无法预料的情况和问题。我们又必须以《资本论》的基本原理为指导，从实际出发，发展政治经济学的社会主义部分。《资本论》不仅是一部伟大的马克思主义政治经济学著作，而且还是一部伟大的马克思主义哲学和逻辑学著作。马克思和恩格斯19世纪40年代创立的新哲学和辩证法，在《资本论》中达到了自身发展的最高水平。列宁写道：“虽说马克思没遗留下‘逻辑’（大写字母的），但他遗留下《资本论》的逻辑，应当充分地利用这种逻辑来解决当前的问题。”我们要深入研究《资本论》中的哲学和逻辑学，把它们同实际紧密联系起来。《资本论》还是一部伟大的科学社会主义著作，它为社会主义奠定了科学理论基础。《资本论》还包括了马克思在政治、法律、历史、数学、自然科学、技术科学、教育、道德、宗教、文学、艺术、语言等领域闪烁着天才火花的思想。它在各个方面都蕴藏着有待我们大力开发的无数瑰宝。恩格斯在评论马克思的主要著作《资本论》时恰如其分地指出：“自地球上有资本家和工人以来，没有一本书像我们面前这本书那样，对于工人具有如此重要的意义。资本和劳动的关系，是我们现代全部社会体系所依以旋转的轴心，这种关系在这里第一次作了科学的说明，而这种说明之透彻和精辟，只有一个德国人才能做得到。欧文、圣西门、傅立叶的著作是有价值的，并且将来也是有价值的，可是要攀登最高点，把现代社会关系的全部领域看得明白而且一览无遗，就像一个观察者站在最高的山巅观赏下面的山景那样，这只有待这一个德国人。”“会当凌绝顶，一览众山小。”马克思的《资本论》比之前人的著作，达到了令人景仰、令人惊叹的最高峰。无论过去、现在和未来，马克思的名字，都是鼓舞全世界人民前进的旗帜，都是全世界人民取之不尽、用之不竭的理论宝库。可以毫不夸张地说，中国人民革命的胜利、社会主义建设的成就，都是马克思的《资本论》中揭示的基本原理与我国革命具体实践相结合的结果。而我们在某些时候的挫折，恰好就是背离了《资本论》中揭示的对社会主义建设有现实指导意义的基本原理。（许涤新）
为什么说《资本论》就像照亮夜空的熊熊火炬，标志着社会主义从空想到科学？（二）
20世纪90年代之初，面对东欧剧变、苏联解体，很多人对社会主义产生了怀疑，但世纪伟人邓小平却坚定地说道：“不要认为马克思主义就消失了、没用了、失败了，哪有这回事！”在我们昂首阔步跨入新世纪时，重温邓小平的名言，尤感亲切。马克思主义的生命力和不可战胜的奥秘，在于它植根于马克思广博的学识和孜孜不倦的探求，在于它植根于社会发展的客观逻辑，在于它是科学真理。把卷帙浩繁的三卷《资本论》的丰富内容，用大大缩小了的篇幅概述出来，是十分必要却又十分困难的。恩格斯生前很关心并指导过这个工作，但未能如愿。直到他临终前还说：“对三卷《资本论》做个梗概的介绍，这是一个作家能给自己提出的最艰巨的任务之一。我认为，在整个欧洲，能从事这项工作的人找不到半打。”今天，由于马克思的学说在全球的广泛传播、研究和得到理解，从事这项工作自然比前一个世纪要容易得多了。尽管如此，恐怕谁也不敢说自己可以把《资本论》内容概括得精当得体而又十分成功。而我们对这部书的介绍，与其说是对《资本论》比较熟悉，不如说是对这部伟大著作十分热爱，很希望更多的人能通过《资本论》了解一些基本的经济原理，更重要的是，希望更多的人通过《资本论》了解马克思这位伟大的人物。《资本论》是一部长篇巨著，共分三卷。第一卷共有七篇序言和跋。前四篇是马克思写的，主要说明了《资本论》的研究对象和方法。后三篇是恩格斯写的，主要说明《资本论》第一卷再版修订情况和伟大意义。序言和跋说明的主要问题有三个：《资本论》的写作动机；《资本论》的研究对象；《资本论》的方法。序言和跋之后，是《资本论》第一卷的正文。这一卷研究的是资本的生产过程，中心是揭示资本主义生产方式的运动规律。第一卷包括七篇，可分为三个部分：分析商品和货币，说明资本关系产生的历史前提；通过对剩余价值生产过程的分析，揭示剩余价值产生的秘密；分析资本和积累，说明资本关系产生、发展直至灭亡的历史趋势。第二卷是第一卷的继续和补充，又是第三卷的引言，起着承上启下的作用。其研究对象是资本的流通过程，中心是分析剩余价值的实现问题。这里所说的流通过程并不是资本的单纯的流通过程，而是作为资本的生产过程和流通过程统一的流通过程。这里指的资本，只限于产业资本。这卷共三篇，21章。第一篇和第二篇先叙述单个资本的再生产和流通；第三篇综合说明社会总资本的再生产和流通。《资本论》第三卷的标题为资本主义生产的总过程。它表明本卷的研究对象是资本运动的总过程。这一研究是建筑在第一卷对资本直接生产过程的研究，以及第二卷对资本流通过程研究的基础之上的。由于资本主义生产的实质就是剩余价值的生产，所以对剩余价值的研究贯穿于整个《资本论》之中。如果从这一角度来考察《资本论》各卷的研究对象，那么我们可以发现第一卷实际上研究的是剩余价值的生产过程，第二卷研究的是剩余价值的流通过程，第三卷则是研究剩余价值的分配。正因为如此，恩格斯才明确指出：“第三卷所阐述的就是剩余价值的分配规律。”“剩余价值的分配就像一根红线一样贯串着整个第三卷。”《资本论》第三卷的理论研究与前两卷相比具有很大的区别。前两卷的研究理论抽象色彩较浓，主要是一种本质的研究。但第三卷却大不相同，它的研究具有较强的现实性，是对资本主义经济现象形态的理论描述，理论的分析研究已经大大接近了资本主义经济生活的现实。《资本论》这部伟大科学著作是来之不易的，它凝聚了马克思毕生的心血和恩格斯许多辛勤的劳动。马克思在谈到著述《资本论》的情景时说：“我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作，为了它，我已经牺牲了我的健康、幸福和家庭。”为了全面批判、总结经济学的研究成果，马克思对以往大大小小的经济学家的著作都做了仔细的分析和评价，并写了大量的笔记。我们仅从马克思《1857~1858年经济学手稿》、《1861~1863年经济学手稿》、《1863~1865年经济学手稿》，即《资本论》出版的过程，就可以窥见马克思用力之艰深，知识之广博，治学之严谨。可以说，《资本论》是马克思对他以前的经济思想史的科学总结，是一部伟大的经济学著作，也是一部值得我们珍藏的大师经典。
资本论讲的是什么
《资本论》讲的是：1.《资本论》是马克思毕生研究的成果和最主要的著作。马克思写这部著作花费了40年的时间，从19世纪40年代初直到他逝世。2.1843年底，马克思在巴黎开始研究政治经济学，目的是要写一部批判现存制度和资产阶级政治经济学的巨著。他最初的研究成果有：《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《哲学的贫困》、《雇佣劳动与资本》、《共产党宣言》。3.马克思撰写政治经济学巨著的计划即“六册”计划:⑴资本;⑵土地所有制;⑶雇佣劳动;⑷国家;⑸国际贸易;⑹世界市场。其中第一册及资本册分为四篇：①资本一般；②竞争；③信用；④股份资本；而第一篇又分为三部分：资本的生产过程；资本的流通过程；两者的统一，或资本和利润、利息。这一划分成为后来《资本论》三卷结构的萌芽。
什么叫资本论？
《资本论》（全称《资本论：政治经济学批判》）是德国思想家卡尔·马克思创作的政治经济学著作，1867—1894年分为三卷出版。
《资本论》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。第一卷研究了资本的生产过程，分析了剩余价值的生产问题。第二卷在资本生产过程的基础上研究了资本的流通过程，分析了剩余价值的实现问题。第三卷讲述了资本主义生产的总过程，分别研究了资本和剩余价值的具体形式。这一卷讲述的内容达到了资本的生产过程、流通过程和分配过程的高度统一，分析了剩余价值的分配问题。
