齐白石真的画过异形吗？
没有证据表明齐白石画过异形。齐白石原名纯芝，字渭青，号兰亭，后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁，祖籍安徽宿州砀山，生于湖南长沙府湘潭（今湖南湘潭），近现代中国绘画大师，世界文化名人。人物经历：早年曾为木工，后以卖画为生，五十七岁后定居北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹，天趣横生。1957年9月16日，齐白石在北京医院逝世。齐白石书工篆隶，取法于秦汉碑版，行书饶古拙之趣，其书法堪比于右任、李志敏、沙孟海等笔力雄厚、朴拙劲正。篆刻自成一家，善写诗文。曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职。代表作有《蛙声十里出山泉》《墨虾》等。著有《白石诗草》《白石老人自述》等。
齐白石真的画过异形吗？
齐白石真的画过“异形”吗？网友的回答亮了！事情是这样的：近来网上流传上面这么一幅齐白石先生的墨宝，据说是真迹，画的名字叫做《异形》。先不论这是否是真的，先来看下什么是异形。《异形》系列美国科幻大片，曾火爆国内的电影院。原因之一，异形里的奇怪生物，满足了人们对于外星生物的好奇心。异形里的外星人是上面这个样子的。看着有些恐怖，但是确实让人很是好奇。这样的一个外星人，他的头为何这么大？而且据说，网上还有唐伯虎的真迹《虎啸山林图》，如下：还有这样的：这样的：幽默的网友这样评价齐白石的异形：是真的，齐白石小时候在乡下，就遇到过好几个异形，他拿来一个玻璃瓶子，把小小个的异形装进玻璃瓶子里，日日夜夜临摹，如是有了开头那幅大作，这幅画可以拍卖出10亿美元，是真正的无价之宝。齐白石小时候喜欢看的电影是《星际争霸》、《复仇者联盟》、《钢铁侠》、《蜘蛛侠》，不过最喜欢的还是《异形》。话说，脑洞大也不要这样离谱吧，如下才是齐白石的真迹。和开头的那幅有明显的不同。这幅靠的是虾的神似，而开头的“异形”，靠的是西方画法中的素描的黑白灰、空间感、立体感。
齐白石是一个怎样的人
齐白石是一个很现实也很努力的人。齐白石出生于1864年，是湖南湘潭人。他们家祖祖辈辈都是农民，生活非常贫困。农村的生活培养了齐白石对大自然的热爱和敏感，他从小就喜欢画田地里的小花、小草、小动物，这为他以后的绘画生涯奠定了灵感基础。虽然生在农家，但齐白石在农活上没什么天赋，他曾尝试下地干农活，但因为体弱始终不能胜任。父母没办法，只好让他学习做木匠。后来不仅雕花手艺更上一层，画画的名声也渐渐大了起来。齐白石很快被画家胡沁园看中，被胡收为徒弟，正式学习画画。这是齐白石艺术生涯决定性的一步。齐白石很珍惜学习的机会，自习画开始，除了生病或重大事故，他从未停下画笔，日日绝无间断。为了在同行中脱颖而出，多赚点钱养家糊口，齐白石不断琢磨绘画的技巧，研究出很多新奇的人像画法。齐白石生活法则的第一条就是，钱很重要。齐白石从不回避谈钱，他常说自己画画的首要目的就是谋生，实现经济自立是第一要事。他卖画从来明码标价，谢绝还价。而且齐白石一辈子都保持着农民非常节俭的生活习惯。齐白石画虾齐白石画虾堪称画坛一绝。齐白石画虾通过毕生的观察，力求深入表现虾的形神特征。齐白石从小生活在水塘边，常钓虾玩；青年时开始画虾；40岁后临摹过徐渭、李复堂等明清画家画的虾；63岁时齐白石画虾已很相似，但还不够“活”，便在碗里养了几只长臂虾，置于画案，每日观察，画虾之法也因此而变，虾成为齐白石代表性的艺术符号之一。齐白石画虾已入化境，在简括的笔墨中表现了游弋水中的群虾。粗壮、浓厚的茨菇，与群虾的透明、轻灵纤细形成对比，体现出晚年的齐白石画艺的成熟。
齐白石是一个怎样的人？
齐白石（1864-1957），原名纯芝，后改名璜，号濒生，别号白石、白石老人。湖南湘潭人，二十世纪中国画艺术大师。曾任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席等职。1953年被文化部授予“中国人民杰出的艺术家”称号，1955年获世界和平理事会颁发的国际和平奖，1963年诞辰一百周年之际被世界和平理事会推举为“世界文化名人”。齐白石是一个非常智慧的人。他学习绘画，书法，刻印都是从古代、现代高手中吸取营养，同时又大胆创新。翻过一座高山，爬上另一座高山，经过一变、再变、三变的演进，以隶入篆，以篆入印，以金石之笔入画，从而达到了艺术的最高境界。齐白石是一个很现实也很努力的人。出生于农家成为艺术大师，这一路走来实属不易。虽然生在农家，但齐白石在农活上没什么天赋，他曾尝试下地干农活，但因为体弱始终不能胜任。父母没办法，只好让他学习做木匠。后来不仅雕花手艺更上一层，画画的名声也渐渐大了起来。齐白石是一位十分节俭的人。向他求画的人明码标价，一律不接受礼物，并且不许别人议价，卖画所得也是自己慎重保管。他还是一位有趣的老人，他的画充满了童趣，有人说齐白石的心中住着一个小顽童。齐白石是举世公认的中国画一代宗师，他的绘画成就不仅对中国画产生了极其深远的影响，而且波及到世界画坛。
齐白石照片
齐白石关门弟子、已近90岁高龄的著名画家娄师白不久前推出了个人画集，娄师白希望，明年自己90岁时，可以带着这些作品在中国美术馆举办回顾展。记者本周在第一时间欣赏了这些画作。
自幼便喜画周瑜
耄耋之年出画集
一个冬日的清晨，按照此前朋友提供的地址，记者来到北苑宾馆院内的西南角。不起眼的楼道、有些简陋的铁皮小绿门，让记者怀疑是不是找错了门。犹豫地按响门铃，不消片刻门开了，一个满脸洋溢着慈祥微笑的老人，告诉记者她是娄先生的夫人，姓王。而不久后见到的娄师白也同样是笑容可掬，虽然已是89岁高龄，但除了耳朵有些不太好使外，老人的身体还很硬朗，眉毛是花白的，眉尾有几根格外地长，与头发呼应成趣。
谈起此次《娄师白作品集》的出版缘由，今天已经是绘画大师的娄师白仍谦虚地说，是为纪念恩师齐白石先生诞辰140周年而出，向老师汇报成绩。采访当天，娄师白很少提及自己，而“齐白石”则成了出现频率最高的三个字。谈起如何走上绘画道路，用娄师白自己的说法就是没认识齐白石先生之前，对于绘画是一种天生的喜欢。童年记忆中，父亲常买书籍阅读，买国画欣赏，买旧碑帖临习……这些无形中培养了娄师白对书画的喜欢。从七八岁起，娄师白就开始在墙壁上、水泥地上涂鸦。每次跟大人看京剧回来，也总要把戏中人物赵子龙、周瑜等画出来。
白石门下曾学画
补裂图见师生情
14岁随齐白石学画，16岁正式拜师，跟随齐白石长达25年之久，并终成为关门弟子。至今，谈起和恩师齐白石的相识，娄师白仍是如数家珍：“1932年夏的一天，当时在香山慈幼院做工程员的父亲，在去上班的长途汽车上，看到前座坐着一位长须长者和一位中年妇女，带着两个孩子。老人操一口湖南腔，父亲一听是乡音便不由和他攀谈起来，这才知道老人就是大名鼎鼎的齐白石，要送两个孩子去香山慈幼院读书。后来又知道彼此住得并不远，就经常往来起来。有一次，来串门的齐白石看到我仿照他的笔墨画的扇面，夸奖之余，提出两家‘易子而教’，收我做徒弟。于是，1934年立秋前的一天，母亲就买了两盒干果、两块衣料，父亲用大红纸写了附有祖孙三代名字的门生帖子，领着我到齐老家里行了简单的叩头礼。”
采访中，娄师白拿出一幅名为《补裂图》给记者看，作品描绘了一个在庭院中缝补衣服的老妇人。娄师白介绍说：“上个世纪二三十年代，同春园是京城著名的饭馆，松鼠鳜鱼做得一绝，许多文人雅士常慕名而来。有一回，白石先生带我到同春园，下黄包车后，因急于搀扶老师，车子不小心将我的长衫剐破，因家境贫寒，所以十分心疼。但齐白石先生为让我开心，进得同春园就索来纸笔，挥毫作了一幅留给我做纪念。”
改名少怀号师白
不造齐白石假画
1937年，齐白石将娄师白的原名娄绍怀改为少怀，号师白，并刻了一方“师白”印章送他。“少怀”取自孔子语：“老者恩之，少者怀之，朋友信之。”“师白”之意则主要在于督促其学习上进。作为齐白石的得意弟子，娄师白对于老师的笔法自然非常熟悉。但娄师白一生坚持的原则是，学习、临摹老师，但绝不可造一张老师的假画，尽管自己的临摹之作几可乱真。
“当时老师白石的画作在市场上很畅销，每天都有很多人前来买画。一天，我拿了几幅已经完成的画请老师看，老师看后就将其摆在案几上，恰巧琉璃厂伦池斋的田宜先生来了，竟误以为这是白石先生的，一再要求拿走两张。老师便从中选了一幅《芦蛙》，亲笔题词：“少怀弟子能乱吾真，而不作伪，吾门客之君子也。”
农场喂鸭也画鸭
画枫叶用红丙烯
记者在《娄师白作品集》中看到，蓖麻、鸭子、鹿甚至鸵鸟、企鹅都成了娄师白描绘的对象。据悉，这些题材都是齐白石所不曾涉及的。娄师白的夫人向记者“抱怨”：“上世纪60年代，娄师白被下放到农场喂鸭，晚上回来就不停地画鸭子，家里的‘鸭作’简直是铺天盖地，我都有点烦他了。一个朋友到家里一看也吃了一惊，开玩笑地说等着娄师白纸鸭子将来给你换‘全聚德’的烤鸭吧。没想到这么多年过去了，他的画作真可以换上数万只烤鸭了。”
娄师白介绍说：“1957年白石师逝世，我开始创作的尝试，那年到农村体验生活，发现蓖麻通身是宝，联想到人类美好的品格，于是就开始以此为题材进行创作。这幅画是我离开前人范本的第一幅画。但变是在继承的基础上，不是空穴来风。如画鸡，齐白石画的满纸只有鸡，很少背景，我现在的画会补充一些背景，给鸡一个具体的环境，这样意境就不同了。色彩方面，我以水墨为基础，掺进了水彩和水粉，我画温哥华的枫叶首次使用了红色丙烯颜料：我画蜜蜂也破例采用了荧光色彩，找到了一种新的色彩感。”
何必蜂拥学西画
毕加索曾学白石
当记者提起近年来媒体、公众对于西方绘画的偏爱，以及艺术品市场上中国画、西方油画价格悬殊时，娄师白有些激动：“现在的习气不好，一窝蜂地向西方学习，言必称毕加索，好像20世纪整个绘画界只出了一个毕加索一样。实际上，20世纪西方最热门的画家毕加索，也临摹过齐白石的画，毕加索与张大千见面的时候，就曾拿着临摹作品给张大千看，并说‘艺术在东方’，他不明白为什么那么多中国画家一定要跑到巴黎去学习绘画。毕加索有非常深厚的写实功底，他早期很多作品都是写实的，晚年才开始变形，绘画风格发生变化。我们很多年轻人学画还没入门就急于求成，以与世界接轨的名义搞抽象、搞变形，以为越不懂越高深、越扭曲越时髦。”
记者问娄师白有哪些养生之道，已经年届九旬的他像个孩子似的笑着说：“画画、走路。”他告诉记者，画画可以让脑子集中，对身体也好，就等于是练气功了。走路有两层意思，一是散步，二是旅游。自己几乎每天都要饭后散步，每年都会去加拿大探亲，去年还去新疆玩了一趟，坐火车一点不觉辛苦。
2、齐老识画论假真
事情的开端
我国国画大师齐白石老先生，有一次去北京城南办事。这一去不要紧，却引出一段故事来。
也巧，在街旁地摊上，有人卖齐白石的画，一看，全是假画。如此损伤齐老声誉，使他十分气愤，便厉声喝问：“你为什么冒充我的名字在这儿卖假画骗人？”
伶牙俐齿的卖画人
卖画人眉头一皱，计上心来，笑了一下，郑重地答辩出一套话来，齐老听了如何呢？出人意料，他怒气尽消，竟闭口无言。那么，一副伶牙俐齿的嘴巴到底吐出的是什么呢？请思考5分钟，发表你的猜测。
张海波——他说：“我家很穷，上有老母，下有妻儿，偶遇灾年，生活无着。为了糊口，才想出这个营生。看在妻儿老小的面上，您就高抬贵手，切勿声张，救救我们的命吧。”齐老听了，十分同情，遂消怒气。
苏康——这种说词，可消怒气，但不足以使齐老“闭口无言”。既闭口无言，说明卖画人运用创造思维，在“完全失礼”的窘境中，却想出一番道理来。我想，他可以这么说：“您老先生的画那么高贵，即使您1天用25小时创作，我们穷乡僻壤的黎民百姓也还是看不到，买不起。干脆说，连您的名字也没听说过。我描摹您的画卖，价钱便宜。这里的有钱人，可以买回家去，没钱的到我这摊上看看，也可一饱眼福。这样，您的画就能使众多劳动群众得到美的享受，您的名字永存于他们的心中。那么，我的做法是损害了您，还是帮助了您呢？”
陈倩倩——张海波说的是低姿态，苏康说的是中姿态，我想还有一种高姿态。卖画人说道：“您说是假画，不错，是假画，假就假在不是您亲手画的，可却签上了您的名字，仅此而已。但您应该知道最重要的不是这些，关键在于，我的假画比你的真画是否逊色？逊色多少？好，请你仔细看看我的每一画和画中的每一笔。如果您能找出与您亲手画的有一点点不一样的地方，您愿打愿罚，我悉听尊便。”这时，齐老赶忙弯下身去，一张一张地仔细审阅起来。结果，根据他半个世纪的经验使他确信：不是“真伪难辨”，也不是“以假乱真”，甚至不是“维妙维肖”，简直就是自己亲手所画。齐老内心感叹道：“就是我自家传 人也无法达到如此境界。真可谓赝品不赝啊！”
许扬——我想，还有超高姿态。只听卖画人说道：“请老先生先看看我的画，然后再理论不迟”。齐老接过画来一看，顿生惊异，齐老正在思索，卖画人说道：“您的画已经达到您的艺术顶峰，这是令人钦佩的。但您知道，艺术没有止境。您已看到，在我的画上弥补了您原作中的每一点缺憾，并且，始终忠于您的原作，不漏破绽。这一点，瞒不过您。您现在已经一目了然了，也只有您才能估量出这有多么艰难。”
闵锐——卖画人还会补充说：“我的画优于您的画，与您的画相比价格几乎等于白送。那么，我还应该受到指责吗？”
刘畅——卖画人还会补充说：“今天的事实，应了一句古语：‘青出于蓝胜于蓝’，对此，您不会生气吧！”
朱奇——卖画人的超级绘画水平是在未识其师而师其师的基础上磨炼而成。可见，他对齐老是极为崇敬的。因而，面对久仰大师是不会说出失于敬重的话的。闵锐、刘畅的补充，应转换到齐老的角度，由齐老说出。卖画人要补充的是他成长的经历：“我5岁时，偶见大师双虾之画，虾活水清，令我感到神奇莫测，并从此爱好画也。不惑之年，到此而已。50已过，方得先生真言：“诚望弟子超越自己。虔诚就是力量，故此，有今日之作。”
张月——超高姿态说的是超级绘画大师，这样的大师怎么会摆地摊呢？
卖画人说
如果继续讨论，大家还会有许多新奇设想。那么，到底当时卖画人是怎么说的呢？他说：“齐先生，你好不懂道理！不错，这都是些假画。你要明白，凡是大画家没有不被别人造假的。造假的人越多，说明他的名气越大；无名之辈，谁也不造他的假画，再说，我这些画卖的便宜。有钱的人，还是买您的真画，您又何必生气呢？这番话竟使齐老先生怒气全消，闭口无言。 ”
意想不到的结局
听其言不如观其画。齐老从地上捡起一幅画，说：“我看看你画得怎么样？”是啊，他画得究竟怎么样呢？这场争执又怎样了结呢？思考5分钟，继续发表你的推测。
王研——齐老一看，一张张画，涂涂抹抹，十分低劣。于是说：“你欺世盗名，骗人钱财，还伶牙俐齿，胡乱辩解。快把摊收了，以后不许再卖，否则，我就告你。”
刘含——这不会。画太低劣了，没人问津，卖画人无利可图，也就不会卖了。实际上是这样的：“齐老一看，心里已经明白，这个卖画人绘画水平太差了，破绽百出。但画得精细，又有原作的创作框架及每一细节的精心处理作为依托，因而，美感仍然跃然纸上。于是，告戒他：“若真有志于画，就要从基本功开始刻苦磨炼。今后，不得再做这种见不得人的勾当了。”
熊婷婷——这些说法，都以卖画人尚有一定绘画水平为基础，有点水平的画工，谁还会冒风险摆地难呢？所以，未见其画，不知其人。只听其言，言如奸商。一时，齐老被他唬住了。只一看画，不堪入目，实在是对齐老艺术的亵渎。齐老气上心来，抓住他的手，愤怒地说：走，和我去面官。结果，卖假画的人坐进大狱。
翟星羽——大的画家，永葆美的胸怀，见他的画也有些成色，转念想来，善心大发，欲收他作自己画室的工作人员。一来可断其丑恶 营生，慢慢陶 冶其美好的道德和性情；二来使他得到固定收入，养家糊口。想到此，齐老便问：“我请你作我的帮手愿不愿意？”卖画人一愣，不相信自己的耳朵。齐老见状，把原话又重复了一遍。这人听清，连忙双膝跪倒，五体投地，连连说道：“谢谢您的大恩大德。过去只知您的画美，今日方知您的心灵更美。”齐老把他扶起，仿佛自己龙钟老身，生出一支新的臂膀，顿时感到增添不少力量。
冯洁——大家都往好处想。其实作贼心虚，卖画人见齐老捡起画看，便知大事不好，纠起法律责任，可就小命难逃。三十六计走为上计。趁齐老不备，撒丫子便跑。他知道齐老年迈，追他不上，免上大牢，也算幸运。齐老本想成全于他，满心美意已成，见他一跑，赶快招呼他回来。这时，卖画人早已跑远了。结果，卖画人感到侥幸，齐老感到不安。这正是，真假白石，城南偶遇，不欢而散，美意难成。
事情的真实结果是这样的：齐老看罢画说：“还有点意思。这样吧，我收你做个徒弟吧。”那人一听，趴下就给齐老先生磕头。
给人启迪
齐白石收徒的故事及其有关讨论给我们的启迪是多方面的。
1、独特独特还是独特
独特是艺术的精灵和生命。模仿、抄袭、重复，从来是艺术创造的大敌。独居于创造思维之首 发散思维就具有独特性，表现多为解决问题时提出新颖而超俗新见解。
白石老人竟然收下玷污自己名声的卖假画者为徒，这种处理问题的独特方式的背后，正是他的独特思考。写作是一种思维和情感十分活跃的创造性劳动，既需要通过观察去获取材料，更需要通过想象去丰富材料，通过联想去构思材料。想象、联想、创造，正是思维的三部曲。
同时，我们还应领悟到，绘画艺术是定于想象力的艺术。齐老先生不仅把高超的想象能力凝聚于作品之中，在这则小故事中，我们也看到了闪光的亮点，收徒之举具有丰富的想象内涵。在他收徒彼时彼刻的刹那间，想象的翅膀既飞向卖画人遥远的过去经历，也展现在新徒未来发展的可能历程。
3、李苦禅先生，他对艺术是一腔热忱。他是画花鸟的，齐白石真正的入门弟子。他又是有名的票友，专攻铜锤。他认为艺术是相通的：他在耍钢叉的身段中，找到了笔法的韵律；他在举笔点染的时候，挥洒出唱腔委婉逦迤的痕迹。可是如今这花鸟画怎么启发中国人民的政治觉悟，他左想右想还是想不出一个所以然。
李苦禅先生当年是齐白石老先生最得意的弟子，齐老先生这样盛赞过他：
余门下弟子数百人，人也学我手，英也夺吾心，英也过吾，英也无敌，来日英若不享大名，天地间是无鬼神矣！李苦禅先生一个老师对一个学生的赞扬，无过于此。应该补充一句：李苦禅先生那会儿还叫李英呢。后来据艾青先生回忆，毛泽东对他的老乡——湘潭老人齐白石老先生相当的关注。可能就是因为齐老先生还是中央美术学院的名誉教授，对这些于新社会或者新政权实在没用的花鸟画家，暂时就不好意思立马砸了他们的饭碗。据说，李苦禅先生还是曾经一度失去了教职。他曾经上书给毛泽东本人，年轻时候的李伯伯曾经在北大附设留法勤工俭学会读书，和毛泽东有过数月同窗之缘。
本来他和毛润芝一心要去法国勤工俭学，然而，法国当局鉴于当时这些学子“品流复杂”，其实就是有一批像毛泽东这样的农民革命运动家，唯恐影响法国国内局势的安定，决定所有勤工俭学的学生一律不给签证了。
真是历史不可改写，不能来个时光倒流。如果那时毛泽东去法国留学了，他在建国后或许比较可以听周恩来、邓小平他们的建言？可是有谁知道历史的玄机？又有谁知道他方寸之间会有什么变化呀？
当时李苦禅先生借着酒劲，挥笔上书给当年的毛润芝：现在我的事情，蒋介石不管了，我只好找你了……
刚建国的时候，人情还是很浓的，都还比较像普通的人，还没修炼成为特殊材料制成的那种人。经过昔日同窗的过问，李苦禅先生才勉强保住了这个中央美术学院的饭碗。
一九五〇年四月十五日，中央美术学院就这样成立了，徐悲鸿先生是院长，江丰同志为副院长，吴作人先生是教务长。我觉得我爸是个了不得的革命者，那年头儿这句话的意思，就是当时玩儿得最狂的意思。孩子眼睛中老子都是天下第一。我估计老子天下第一，这句话就是这样来的。后来人们不知为什么开始就自称老子了，那些人可能比我还混了，当老子有什么好处？而且你当了老子就天下第一了？可笑，当老子的苦楚一时半会儿是说不清楚的，等你有了儿子才是老子，才知道老子的滋味。如果说老子是指李耳先生，说他天下第一，我还可以接受。说明你认为他老先生的哲学比较对你的胃口，各有一好嘛。你有权这么说，他也可以把这句话改成：庄子天下第一。他也有一好。我爸穿黄军装进中央美术学院的事情，他从来没和我提过。后来他糊里糊涂当了个文官以后，就成了上级。于是他的下级就对我特别热情，有的人看我比我爸还糊涂，就悄悄告诉我，我爸在这两亩三分地里，威信很高，地位显赫。那时候谁听了这还不高兴？其实我们都忘记了老子的哲学：福气就是祸源啊。建国初艺术家们联手创作的《朝鲜人民军中国人民志愿军胜利万岁》也就在一九五一年，这些走到一起来的画家合作了一幅抗美援朝的宣传画，这是他们在美术发展新方针下的空前绝后的一次合作，作品是《朝鲜人民军中国人民志愿军胜利万岁》。作者是这样刊登的：张仃、董希文、李瑞年、滑田友、李可染、李苦禅、黄钧、田世光、邹佩珠、吴冠中。
对延安来的画家来说，画这种革命宣传画真是轻车熟路，可是对原来国立艺专的教授们，这真是一个新的尝试和开始。你想这些画家，本来就不是一个画种，更不是一种风格。
董希文先生是油画家，画宣传画造型方面当然是可以胜任的；滑田友先生和邹佩珠女士都是雕塑家，这就有些勉为其难了；到了山水画家李可染先生大有赶鸭子上架的意思，好在他有些人物造型的底子，过去还画过人物素描；李苦禅先生的特长是花鸟写意，他习惯的是八大山人的艺术语言，不把美帝国主义点染成乌眼鸡就算了；黄均先生的特长是重彩人物线描，那至少可以勾勾轮廓线；田世光先生的工笔花鸟，也只能一起勾边了；吴冠中先生那会儿脑子清楚，这时候可不能把法国派的点彩抡到这宣传画上；李瑞年先生是从布鲁塞尔回来的油画家，他和吴先生一样都得收着点儿，悠着点儿。现在看到这张集体创作的宣传画，似乎看到那时全民同仇敌忾、意气风发的样子。这些画家被收编之后，后来岂止是洗澡了，拿阿列克塞·托尔斯泰在他小说扉页上的话来说：他们还要——
在血水里泡三次，在碱水里浸三次，在清水里洗三次，才可以干净起来。哎，革命真不容易。后来听说燕京大学很快就被取消了，和城里的北大合并了，这就是现在的北京大学。清华那边的日子也一样不好过，在那边洗澡水肯定比这边烫多了。说到底中央美术学院的教师们在新中国的领导者眼中到底还是一群比较安分的手艺人，和留洋回来的博士们相比，与工农群众的距离还是近一些的。
要是毛泽东先生不接着搞后来天翻地覆的群众运动，就让他们这么认真画下去，这些画家又会留下一个什么样的历史轨迹？又会经历什么样的心路历程？最后又会走到哪里去呢？真是无法想象。
与此同时徐悲鸿先生和李桦先生、艾中信先生、夏同光先生等画家也合作了宣传画《还要给战争贩子以更严重的打击和教训》。在战争时期，画家的任务就是支持前线，教育人民。你看看真是难以想象，这两张宣传画居然是这些艺术大师合作的巨制。这的确是空前绝后的合作，绝了。成群的自由知识分子，在清华、北大的大院儿里，在各个大专院校里，在研究单位和文化单位里，一边洗澡，一边适应着如今的水温，看着第一个被拖出去的张东荪先生，说他里通外国，犯了间谍罪，但不予逮捕，留在家中管制。这是战争时期，大家在热水里洗澡，慢慢搓着自己身上的污泥。谁敢说个不字？张东荪先生的自辩，没有人能够相信，也没有人去听。中央美术学院的自由艺术家，无论他是从何而来的，无论他是画什么画的，也都着实地洗了一个烫水澡。我们太小没有看到，只是听老人们说，当时人们强行让法国回来的雕塑家王临乙先生，顶着铁锹跪在中央美术学院的舞台上，说他是一个贪污犯。他的法国太太王合内镇定地坐在台下，不管多久，还要等他回家。老树影斜的时候，他们老两口，顺着东单三条往东走，穿过十字路口，回到栖凤楼胡同的小院儿去。北京很多胡同名字，都让你可以玩味地遐想。
这次可让这群长久安居在北京的艺术家们开了眼了，对延安来的这群人来说，这还是小菜一碟，不过这的确是在土改中斗争地主最温和的一种必要程序。
人们说他在大敌当前的时刻，贪污了人民的小米、抗美援朝的小米。好在他还没来得及自杀，运动就过去了。自然有关人员又道歉了一番，大家是误会了，还都依然是好同志。这是又延安运动后期的王麻子模式，人们也都见识见识。真是高招，挽回了党的威信，不冤枉一个好人。同时也让大家明白了无产阶级专政如此威严，看看那些被枪毙了的老共产党员刘青山、张子善，开国功臣变成贪官，照杀不误，不放走任何一种坏人。北京胡同——东城区丰富胡同十九号老舍故居（李玉祥提供）每当逢年过节，北京以灰色为主的胡同就会挑出来鲜艳的五星红旗，在北京特有的风沙中，尽情招展。
4、忆白石师
刘淑度
一九二七年，经李苦禅同志介绍，我拜白石老人为师，跟他学习篆刻。那时我正在北京女师大读书，业余摸索着学刻印章。
白石老师六十岁后专攻汉代凿印，他收下我这个徒弟后，就要我先认真钻研汉砖，打好基本功。在近代篆刻家中，老师对赵撝叔、黄牧甫等人较为推崇，也要我向他们学习。老师曾一再对我说过，篆刻在我国有悠久的历史，要学好它，必须[博采众长]，（不能死守一家），你既已做我的学生，当然要跟我学，但你不要光学齐白石，而把齐白石学死。老师自己也正是这样做的，他虽专攻汉印，却未为其所囿，而是在篆法、刀法上都能跳出窠臼，大胆创新。
记得那时我一有空就到老师家去，把自己的（作业）——刻好的印拓带去请老师当面评改，有时看到老师在画画，就把印拓留在老师那里，待他有空时写些批语。这样，时间一长，我手头就有好多册老师批改过的印谱，这些印谱我原来一直珍藏着，可惜经过十年浩劫，仅剩下二册了。现在打开这二册印谱，重读老师五十年前的批语，真是感慨万千。其中近一百方印，老师几乎都作了详细的批语，有肯定，有赞扬，更多的是批评和指点，有的还特地画了篆字示范。从老师遒劲有力的亲笔批语中，可以看出他在批改我的（作业）时是多么仔细认真，一丝不苟。
老师治印有个习惯，一般是在清晨或晚上刻，所以我虽常去他家，却一直未能亲眼看到他治印，这当然是一件憾事。几年以后，我终于找了一个机会请老师当场为我篆刻【白石弟子】之印，使我亲眼看到了老师是怎样篆字和用刀的，受到很大启发。老师在这方印的边款上刻道：【余曰：圣人教人学文尚属余力，余惭雕虫小技，加之性气疏狂，那可作人之师，寿于金石也。淑度曰：于非闻早有（白石弟子）印，乃夫子所刻，请重比例。余无可再却，刊而记之。】这种谦虚的态度使我很受感动。后来老师还为我刻了（千石印室）印，这二方印我至今保存着。
我大学毕业后当了中学教员，工作之余仍坚持治印。这中间我还为鲁迅先生刻过两方印。白石老师认为我的篆刻“数年来大进”，又不辞烦劳，多次热情地为我撰写推荐《告白》。一九三一年底，我想把自己几年来所刻的印编选成册，当时已近七十高龄的老师兴致勃勃地提笔为我写了一篇短序。文中说：“从来技艺之精神本属士夫，未闻女子而能及，即马湘兰之画兰，管夫人之画竹，一见知是女子所为，想见闺阁欲驾士夫未易耳。门人刘淑度之刻印，初学古人得汉法，常以印拓呈余，篆法刀工无儿女气，取古人之长，舍师法之短，殊为闺阁特出也。”应该说明，老师对我的评价，我实际上并未做到，是愧不敢当的，但从这里不是能清楚地看出老师对学生的热诚鼓励和殷切期望吗？
而今，我自己也已年过八十了，我一生约刻了近千方印，如果说我在篆刻上取得了一点成绩的话，这是与老师的教育和培养分不开的
纪念币的种类包括哪些？
1，纪念币的分类按（1）性质分，可分为贵金属纪念币和普通纪念币两类。普通纪念币包括普通金属纪念币和纪念钞，普通金属纪念币又分为普制币和精制币。普通纪念币的材质是用于印刷钞票的纸张或铸造普通纪念币的金属，面额表明其法定价值，主要以中外重大事件、节日、纪念日和珍稀动物为题材而设计铸造（2）还可以按材质分，分为金、银、铂、钯、钢锌、铜镍、钢芯镀镍、金银镶嵌、紫铜和纸质、塑料等11种；按主题题材分，大致可分为15个系列、240多套；按年代分，自1979年开始可一年分一套；按形制分，可分为圆形、长方形、梅花形、扇形、多边形等5种。拓展资料：1，纪念币生锈如何除锈：（1）如果氧化物均匀而金属未受到锈蚀，那么最好不要清洗。因为均匀的氧化层使铜币具有与其发行年代相称的外表，而且还能使铜币不易再受锈蚀。对于具有均匀氧化层的铜币要做的是在温热的肥皂水中洗净油脂和汗渍。在清洗时不要用力擦洗，以免损坏氧化层。 银币的清洗首先取决于银币的氧化成度及成色。如果高含银量的银币只是受到轻微氧化，那最好用氨水溶液加碳酸钠溶液和牙膏调制成糊状来清洗，或用食用白醋兑少量水，将银币放入其溶液中浸泡几分钟，也可用棉球沾溶液轻轻擦拭币面，待币面氧化层溶解后，用清水冲洗干净即可（2）不管纪念币有哪些种类，清洗已氧化的纪念币最好使用反应缓慢的溶液（如5%的稀硫酸溶液），它能逐渐洗掉因锈蚀而损坏的纪念币表层，并使其完好部分不受损伤。氧化层越暗越厚，浸泡的时间就应越长。氧化严重的纪念币可以在溶液中浸泡几个昼夜，氧化轻微的纪念币则只需浸几个小时。在浸泡过程中还可以用软布在温热的水流中清洗已溶解的氧化物，以便溶液能更好地作用于新暴露出的锈蚀层。清洗时要戴上橡胶手套，用镊子夹住纪念币在溶液中清洗。
纪念币有什么价值
银行纪念币是有收藏价值的，但各种纪念币的升值情况不一样。例如中华人民共和国成立70周年纪念币、第29届奥林匹克运动会纪念币等纪念币等等，目前在收藏市场上有不少的升值幅度。此外，也有一些纪念币，由于发行量大，并且收藏价值不高，所以其价值几乎没有上涨。所以收藏银行纪念币的时候要慎重，一般来说，兑换纪念币作为收藏是没有问题的，但不建议大家炒作买卖纪念币。拓展资料：纪念币是一个国家为纪念国际或本国的政治、历史、文化等方面的重大事件、杰出人物、 名胜古迹、珍稀动植物、体育赛事等而发行的法定货币，它包括普通纪念币和贵金属纪念币。质量为普制或精制，限量发行。纪念币是法定货币，可分为贵金属纪念币和普通纪念币两类。贵金属纪念币贵金属纪念币包括金币、银币、铂币、钯币等贵金属或其合金铸造的纪念币，题材广泛、工艺考究、观赏性强且多为成套分组发行。币形亦有圆形币、方形币、彩币和扇形币，其面额有5角、5元、10元、50元、100元、200元、300元、500元、800元、1500元、2000元、10000元、100000元等，这种币的发行价一般都是面额的几十倍或上百倍。因此，面额只是象征性的货币符号，并不表明其真实价值，所以不能流通，其面额不记入市场现金流通量。普通纪念币普通纪念币包括普通金属纪念币和纪念钞。普通金属纪念币又分为普制币和精制币。普通纪念币主要以中外重大事件、节日、纪念日和珍稀动物为题材而设计铸造。是国家发行的可以流通但又具有纪念意义的法定货币。发行后，可以与流通人民币一样等值流通，其面额记入市场现金流通量，成为货币供应量的一部分。其面额有:1角、1元、5元、10元。普通纪念币与现行流通人民币职能相同，与同面额人民币等值流通。但是，流通纪念币不仅是单纯的货币，还是以某一重要主题为纪念对象而专门发行的货币。因而，又必须具有纪念意义。这种纪念意义要通过图案的寓意、文字的表达来充分表现出来。如伟人系列纪念币，用众人熟知的伟人头像为主图案，主题突出，简单明了。
乐山博物馆门票多少钱乐山大佛博物馆开放时间
乐山大佛博物馆位于乐山市岷江一桥东地区，是一个充满了人文气息的专业展览馆，陈列了诸多跟乐山古代历史文化遗迹和文物相关的展品，全面系统的介绍了唐朝时期乐山地区的文化发展脉络，下面给大家分享详细的门票价格信息。乐山大佛博物馆门票多少钱?价格：0元，完全免费对外开放乐山大佛博物馆需要门票吗?不需要门票乐山博物馆简介乐山博物馆位于乐山大佛景区入口处，由华南理工大学设计，以乐山大佛所在的人文和自然内涵，按“生于山、长于山”的山体还原理念和具有乐山特色的崖墓元素而设计的异形建筑。2006年12月建成，博物馆占地面积约1.85万_、建筑总面积6578_;使用面积约4000_(含博物馆中庭及展示公共区域;设计有展厅、学术报告厅、游客休息服务、办公区、文物库房等功能区域。博物馆现有文物藏品数量近万件，其中珍贵文物1303件(套。2012年管委会投资近千万元，从馆藏文物中挑选国家珍贵文物近200件，开展乐山大佛博物馆一期陈列布展工程，分设“陶瓷石刻艺术馆”、“书画艺术馆”两馆。从艺术和历史的角度诠释了乐山深厚的历史和文化，并于2013年春节期间正式对外开馆，游客络绎不绝，反响强烈，取得了圆满成功。2015年为弘扬大佛文化和纪念乐山大佛“申遗”成功20周年，管委会又投资700万元进行乐山大佛陈列馆的布展工程，并于近期完成。乐山大佛博物馆陈列展示分为文物陈列展和汉崖墓遗址展示区两大部分(现代和古代，即一区三馆。一区即汉崖墓遗址展示区，三馆即乐山大佛陈列馆、陶瓷石刻艺术馆和书画艺术馆。“乐山大佛陈列馆”从盛世兴佛、历久弥新、传承弘扬、光明普曜四个单元，分别展示了乐山大佛开凿的历史背景、建造工艺;大佛的保护和修缮以及著名画家和诗人笔下的乐山大佛，这一幅幅、一首首风格独特、手法多样、气韵生动的书画作品从多重视角展现了嘉州山水的秀丽和乐山大佛的神韵。乐山大佛陈列展除了静态的陈列外，还设计了观众可触摸、参与的展品，运用影音、雕塑、先进的多媒体等技术手段，使整个展览富有知识性、趣味性、娱乐性，以吸引更多的游客和观众走进博物馆，更深入的了解乐山大佛的历史和文化。“陶瓷石刻艺术馆”，选取乐山历史上最具影响的三个建置命名，结合文物展示，串联乐山城市历史沿革，划分为三个版块：盛世南安、佛泽嘉州、名郡乐山。“盛世南安”以汉陶和圆雕石刻文物为主展示，通过文物，着重反映出汉代丰富多姿的社会生活;“佛泽嘉州”，运用高科技手段，展示和还原了乐山宗教文化与乐山大佛的建造场景;“名郡乐山”集中展示宋元明清精品瓷器，其中有国宝级的明永乐一束莲纹青花大盘、有“公道杯”之称的平心杯等精品。并设有时长约5分钟的多媒体陈列，展示了1300年前乐山大佛的凿造过程，从艺术角度诠释了乐山历史文化。书画艺术馆，面积390_，展示了当代大文豪郭沫若的书法和乐山嘉州画院创始人李琼久老师的书画和历代书法艺术。有明代《揭钵图》手卷、清代何绍基书法和不少当代名家诸如徐悲鸿、张大千、齐白石、吴冠中等的书画墨宝，幅幅堪称精品。并设有时长约6分钟的多媒体陈列，展示了乐山从战国青铜艺术到近代成立嘉州画院近3000年的文化艺术发展历程，让观众更加直观的感受到乐山这座历史文化名城的魅力。乐山大佛博物馆具有较强的知识性、科学性、艺术性和教育性，她标志着乐山市有了一座规模相当、文化内涵丰富、展陈理念先进、陈列效果佳的博物馆，也为学者们提供了一个更好集中收藏、保护、研究、展示乐山和大佛历史文化的场所，使广大市民、游客能更加直观的感受到乐山这座历史文化名城的魅力。同时她对于丰富市民文化生活、陶冶情操，激发市民爱国爱家乡热情，打造乐山遗产地全域旅游，实现旅游产业提质增效，推进景城一体，建设美好乐山提供文化、精神基础具有重要意义。走进乐山大佛博物馆，不但能领略乐山历史之厚重底蕴，感受华夏文化之博大精深，同时还能憧憬我们美好的未来!古老的文化是千年前祖先留给我们的宝贵遗产，如何让文明薪火相传，让历史永世续存，这是我们肩负的历史责任和文化使命。保护遗产，传承文明，是我们共同的神圣职责!乐山大佛博物馆参观指南乐山大佛博物馆开放时间博物馆周一闭馆，周二至周日开馆时间：淡季(国庆黄金大假结束次日至次年3月31日开放时间09:30—18:00旺季(4月1日至国庆黄金大假结束开放时间09:30—20:00黄金大假(国庆、春节09：00—20:00咨询电话：0833—2302809地址：乐山市中区凌云路2435号(岷江一号桥东岸桥头
乐山博物馆门票多少钱？乐山大佛博物馆开放时间
乐山大佛博物馆，位于乐山市岷江一桥东侧，是一座充满人文气息的专业展馆。它展示了许多与乐山古代历史文化遗迹有关的展品，全面系统地介绍了乐山在唐代的文化发展。在这里，我给大家分享一下详细的门票价格信息。乐山大佛博物馆门票多少钱？价格：0元，完全免费对公众开放。乐山大佛博物馆需要门票吗？不需要门票。乐山博物馆简介乐山博物馆位于大佛入口处，由华南理工大学设计。它是根据“生于山，长于山”的山体修复理念，结合具有乐山特色的崖墓元素，打造的具有乐山大佛人文和自然内涵的异形建筑。该馆于2006年12月竣工，占地面积约18500，总建筑面积6578；使用面积约4,000m2(含博物馆中庭和公共展示区)；有设计展厅、学术报告厅、游客休息服务、办公区、文物仓库等功能区。馆内文物近万件，其中珍贵文物1303件(套)。2012年，管委会投资近千万元，从馆藏文物中精选出近200件国家珍贵文物，进行了乐山大佛博物馆一期展示工程，分为陶瓷石雕艺术馆和书画艺术馆两个博物馆。从艺术和历史的角度诠释了乐山深厚的历史文化，并于2013年春节期间正式对外开放，游客络绎不绝，反响强烈，取得圆满成功。2015年，为弘扬大佛文化，纪念乐山大佛申遗成功20周年，管委会又投资700万元建设乐山大佛展览馆展示工程，近日竣工。乐山大佛博物馆的展览分为两个部分(现代和古代):文物展览和韩亚墓遗址展览区，即一区三馆。第一个区域是韩亚墓遗址展区，三个博物馆分别是乐山大佛展览馆、陶瓷石雕艺术馆和书画艺术馆。“乐山大佛陈列馆”从盛世大佛、历久弥新、继承发扬、传播光明四个单元展示了乐山大佛发掘的历史背景和建造工艺。大佛和乐山大佛的保护和修复由著名画家和诗人撰写，这部风格独特、技法多样、神韵生动的书画作品从多个角度展示了嘉州山水之美和乐山大佛的魅力。除了静态展示，乐山大佛的展览还设计了观众可以触摸和参与的展品。通过运用视听、雕塑、先进的多媒体等技术手段，使整个展览知识性、趣味性、娱乐性更强，从而吸引更多的游客和观众来馆参观，更深入地了解乐山大佛的历史文化。“陶瓷石雕艺术博物馆”以乐山历史上最具影响力的三大建筑命名，分为史圣南岸、佛泽嘉州、名县乐山三个板块，结合文物展示。“史圣南安”主要展示汉陶和圆石雕等文物，通过文物主要反映汉代丰富多彩的社会生活；”《佛泽嘉州》，运用高科技手段，展示和还原乐山宗教文化和乐山大佛的建造场景；“名郡乐山”集中展示了宋、元、明、清五代的精美瓷器，包括一件国宝级明永乐年间的大荷花青花盘和一个被称为“公平杯”的辛平杯。还有时长约5分钟的多媒体展，展示1300年前乐山大佛的雕刻过程，从艺术角度解读乐山的历史文化。书画艺术馆占地390平方米，陈列着当代著名画家郭沫若的书法作品乐山大佛博物馆具有很强的知识性、科学性、艺术性、教育性。标志着乐山拥有了一座规模相当、文化内涵丰富、展览理念先进、展示效果良好的博物馆，也为学者们收集、保护、研究、展示乐山和大佛的历史文化提供了更好的场所，让广大市民和游客更直观地感受到乐山这座历史文化名城的魅力。同时，对丰富市民文化生活，陶冶情操，激发爱国爱乡之情，打造乐山遗产地全域旅游，实现旅游产业提质增效，促进京成一体化，建设美丽乐山提供文化精神基础具有重要意义。走进乐山大佛博物馆，你不仅可以领略到乐山的深厚历史，还可以感受到中国文化的博大精深，展望我们美好的未来！古代文化是几千年前我们的祖先留给我们的宝贵遗产。传承文明，让历史永存，是我们的历史责任和文化使命。保护遗产，传承文明，是我们共同的神圣职责！当前位置博物馆周一闭馆，开放时间为周二至周日：淡季(国庆黄金假期结束次日至次年3月31日)，开放时间为09:30-18:00。旺季期间(4月1日至国庆黄金假期结束)，开放时间为09:30-20:00。黄金假期(国庆、春节)09:00—20:00电话：0833-2302809地址：乐山市中区凌云路2435号(岷江一桥东岸)
名人名言
名人名言10字 去年元夜时，花市灯如昼。 下面我为大家精心搜集了关于10字的名人名言，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家! 1、造化钟神秀，阴阳割昏晓。 —— 杜甫 2、西风多少恨，吹不散眉弯。 —— 纳兰性德 3、十年磨一剑，霜刃未曾试。 —— 贾岛 4、众鸟高飞尽，孤云独去闲。 —— 李白 5、相看两不厌，只有敬亭山。 —— 李白 6、离离原上草，一岁一枯荣。 —— 白居易 7、愿得一心人，白头不相离。 —— 卓文君 8、空山不见人，但闻人语响。 —— 王维 9、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白 10、开轩面场圃，把酒话桑麻。 —— 孟浩然 11、晓看红湿处，花重锦官城。 —— 杜甫 12、竹径通幽处，禅房花木深。 —— 常建 13、烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫 14、春种一粒粟，秋收万颗子。 —— 李绅 15、红豆生南国，春来发几枝。 —— 王维 16、床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白 17、当时明月在，曾照彩云归。 —— 晏几道 18、海上生明月，天涯共此时。 —— 张九龄 19、天子号仁圣，任贤如事师。 —— 杜牧 20、林暗草惊风，将军夜引弓。 —— 卢纶 21、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣 22、岱宗夫如何?齐鲁青未了。 —— 杜甫 23、空山新雨后，天气晚来秋。 —— 王维 24、行到水穷处，坐看云起时。 —— 王维 25、人闲桂花落，夜静春山空。 —— 王维 26、遥知不是雪，为有暗香来。 —— 王安石 27、居高声自远，非是藉秋风。 —— 虞世南 28、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 —— 杜甫 29、冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 杜甫 30、夕阳无限好，只是近黄昏。 —— 李商隐 31、至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照 32、待到重阳日，还来就菊花。 —— 孟浩然 33、月上柳梢头，人约黄昏后。 —— 欧阳修 34、此中有真意，欲辨已忘言。 —— 陶渊明 35、白日依山尽，黄河入海流。 —— 王之涣 36、我住长江头，君住长江尾。 —— 李之仪 37、举头望明月，低头思故乡。 —— 李白 38、读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫 39、只在此山中，云深不知处。 —— 贾岛 40、花间一壶酒，独酌无相亲。 —— 李白 41、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明 42、晚来天欲雪，能饮一杯无。 —— 白居易 43、柴门闻犬吠，风雪夜归人。 —— 刘长卿 44、朔风如解意，容易莫摧残。 —— 崔道融 45、明月松间照，清泉石上流。 —— 王维 46、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 —— 杜甫 47、鸟宿池边树，僧敲月下门。 —— 贾岛 48、结庐在人境，而无车马喧。 —— 陶渊明 49、松下问童子，言师采药去。 —— 贾岛 50、落花人独立，微雨燕双飞。 —— 晏几道 51、海内存知己，天涯若比邻。 —— 王勃 52、江碧鸟逾白，山青花欲燃。 —— 杜甫 53、笑尽一杯酒，杀人都市中。 —— 李白 54、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 —— 柳宗元 55、偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基 56、明月几时有?把酒问青天。 —— 苏轼 57、潮平两岸阔，风正一帆悬。 —— 王湾 58、随风潜入夜，润物细无声。 —— 杜甫 59、野旷天低树，江清月近人。 —— 孟浩然 60、问君何能尔?心远地自偏。 —— 陶渊明 61、墙角数枝梅，凌寒独自开。 —— 王安石 62、但愿人长久，千里共婵娟。 —— 苏轼 63、露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫 64、大漠沙如雪，燕山月似钩。 —— 李贺 65、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫 66、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 —— 王维 67、远看山有色，近听水无声。 —— 王维 68、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 —— 白居易 69、好雨知时节，当春乃发生。 —— 杜甫 70、海日生残夜，江春入旧年。 —— 王湾 71、山随平野尽，江入大荒流。 —— 李白 72、夜来风雨声，花落知多少。 —— 孟浩然 73、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 —— 孟浩然 74、盛年不重来，一日难再晨。 —— 陶渊明 75、举杯邀明月，对影成三人。 —— 李白 76、迟日江山丽，春风花草香。 —— 杜甫 77、近种篱边菊，秋来未著花。 —— 皎然 78、千山鸟飞绝，万径人踪灭。 —— 柳宗元 79、国破山河在，城春草木深。 —— 杜甫 80、采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明 ;
名人名言
名人名言800句
1、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。——弗洛伊德
2、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
3、一言之美，贵于千金。——葛洪
4、人无忠信，不可立于世。——程颐
5、对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦
6、我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。——塞涅卡
7、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱迪生
8、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
9、千里之行，始于足下。——老子
10、应当随时学习，学习一切；应当集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基
11、要想成功，你必须自我制造机会，绝不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同往财富与幸福之路。——歌夫
12、今日所做之事勿候明天，自我所做之事勿候他人。——歌德
13、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石
14、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，所以仅有忍耐。
15、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根
16、如果你想在这个世界上获得成功，当你进入某个沙龙时，你必须让你的虚荣心向别人的虚荣心致敬。——让莉斯夫人。
17、路遥知马力，日久见人心。——元曲·争报恩
18、丝染无复白，鬓白无重黑，努力爱青春，一失不再得。——旋国章
19、在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是期望的象征。
20、人要有足够的压力，才能超越颠峰。
21、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。——卢梭
22、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——冯梦龙
23、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
24、必须以率直谦虚的态度，乐观进取向前迈进。——松下幸之助
25、多数人在人潮汹涌的世间，白白挤了一生，从来不知道哪里才是他所想要到达的地方，而有目标的人却始终不忘记自我的方向，所以他能打开出路，走向成功。——罗兰
26、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白
27、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
28、提防那只念一本书的人。——拉丁谚语
29、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要进取，不要心动要行动。
30、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
31、聪明的资质内在的干劲勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其它条件。——贝弗里奇
32、自信是英雄的本质。（励志名言）——爱默生
33、凡真心尝试助人者，没有不帮到自我的。
34、成功的唯一秘诀——坚持最终一分钟。——柏拉图
35、最常见的勇气就是在日常生活中做到诚实和正直，能够抵制诱惑，敢于讲真话，表现自我真实的一面，而不要虚伪造作。
36、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
37、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。——雨果
38、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
39、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。-奥斯特洛夫斯基
40、精诚所至，金石为开。——蔡锷
41、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。——鲁迅
42、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭
43、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
44、当你的期望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗
45、目标越接近，困难越增加。——歌德
46、寒冷到了极致时，太阳就要光临。
47、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊
48、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克吐温
49、苦难与幸福一样，都是生命盛开的花朵。
50、今日应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐
51、光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
52、只要功夫深，铁杵磨成针。
53、虚心使人提高，骄傲使人落后。——毛泽东
54、人背信则名不达。——刘向
55、活着，要有自我的价值，要作为一个强者存在于这个世界。——夏宁
56、想摘玫瑰花的人必须注意刺。——波斯谚语
57、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
58、仅有把抱怨环境的心境，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
59、深窥自我的心，而后发觉一切的奇迹在你自我。——培根
60、以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。——畅泉
61、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
62、成功的道路上充满荆棘，苦战方能成功。
63、任何人都应当有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立
64、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
65、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞
66、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
67、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
68、信是立身之本，恕乃接物之要。——王永彬
69、人生一征途耳，其长百年，我已走过十之七八回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。——茅以升
70、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
71、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。——莎士比亚
72、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。——朱熹
73、每个人当然都能够逞强，但限于在他所懂的方面。——歌德
74、书，能坚持我们的童心；书，能坚持我们的青春。——严文井
75、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自我前进的目标。——易卜生
76、友谊活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。——空茨凯维支
77、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应当向他道谢的。——泰戈尔
78、读书应自我思索，自我做主。——鲁迅
79、我们不得不饮食睡眠游惰恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：可是我们必须不屈服于这些事物……——约里奥·居里
80、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。——拉美特利
81、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯
82、人生是一座能够采掘开拓的金矿，但总是因为人们的勤奋程度不一样，给予人们的回报也不相同。——佚名
83、诚信为人之本。——鲁迅
84、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特
85、你若要喜爱你自我的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
86、人不能创造时机，可是它能够抓住那些已经出现的时机。
87、现实是此岸，梦想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。——克雷洛夫
88、海上生明月，天涯共此时。——张九龄
89、我所能奉献的，仅有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔
90、在人生的道路上，当你的期望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。——朗费罗
91、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
92、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直能够说天才。
93、读万卷书，行万里路。——刘彝
94、工欲善其事，必先利其器。——孔子
95、日习则学不忘，自勉则身不坠。——徐干
96、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊
97、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
98、立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。——马斯德
99、那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。——莎士比亚
100、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基
篆刻入门必背口诀
篆刻入门口诀：“夫刻印本不难，而难于字体之纯一，配置之疏密，朱白之分布，方圆之互异。”中国书法的每—种字体都有自己发生和发展的历史，而篆书的发展是与古文字发展紧密相联的。它作为篆、隶、草、行、楷五体书之首，是书法艺术中具有独立意义并独具特色的书体。今天，篆书在文字应用方面虽不占主导地位，但由于这种书体处在前书法的文字起源与应用时期，直接关系到研究我国古代文明，追溯历史的重大课题，再加上这种书体在两千余年的发展史中，经历了多次演变，又以它在书法上的独有特征和美的表现贯穿于整个书法史中。因此，它是文化传承的命脉，在考古、文字研究、哲学、美学以及人类社会学诸方面，具有任何书体无法替代的重要作用和研究价值。
篆刻入门基础知识是什么
1、熟悉工具：
初学者要先学习了解了自己要接触的根据才可以动刀，熟悉了一个材料和工具后再分阶段进行购买熟悉，初学者要先购买基本的工具或材料，等学到了一定阶段再增加别的工具或者材料。
2、汉印形式的临幕练习：
集字作是习作的初级阶段，即在已临幕过的汉印中找取几个计划要刻的字，抽出来重新组成一方新的印章，然后根据汉印构成的规律加以调整。注意集字时要求字体风格、笔画粗细、转折等基本统一、平匀、协调。
3、练习篆刻首先准备篆刻工具，接着打磨石头，一般拿到石头后，仔细观察一下石头表面有一层蜡，要刻哪一面就打磨哪一面。用勾线笔将要篆刻的内容画到石头上，或者将已经准备好的印稿印到石头上，然后开始刻印章，横线一起刻，竖线一起刻，拐弯的地方要小心和细心雕刻，刻完后常常将边角也打磨一下，使印章更圆润灵活，然后再利用印章粘起的小块印蜕观察是否印好。
