甲骨文造句
甲骨文造句如下：1、上面还有很多纹路，好像爷爷奶奶脸上的那些皱纹，又像那些刻在龟壳上的甲骨文。2、汉字经过了5千多年的演变过程，经过甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书和行书。3、我爱汉字！因为汉字博大精深，自古以来，就是一种传统的中国文化，作为一种传统文化，它已延续了几千年，从甲骨文一直演变到今天。4、汉字，横平竖直，美观极了！和英文比起来，汉字比英文可方正多了！中国的汉字，曾是甲骨文、金文，再发展到篆书、隶书，再到草书、行书，才到现在的楷书。经历了一个漫长的过程，是多么的古老哇！5、汉字具有悠久的历史，是世界上最古老的文字之一，在商朝，就有了汉字的雏形甲骨文。后来随着历史的发展和时代的变迁，甲骨文才逐渐演变成了今天的汉字。6、对了，我们安阳殷墟出土的甲骨文、妇好像、青铜器等，也在此展出，看到这些我感觉真是太亲切了，太自豪了。7、因为在已经发掘出来的甲骨文中，专家们通过研究，发现有的甲骨上刻的就是气象记录，年代就在夏商时期；二十四节气，更是古代劳动人民智慧的结晶，它是从我们不太熟悉的八卦图中得出的。8、假如我会时空倒流，我穿梭到古代，学习古文、甲骨文，再穿梭回来，把学到的知识带给现代。9、从夏商时期的甲骨文，到汉朝时汉隶，又到唐宋时期的行楷，再到新中国成立后的简体字，无一不在诉说着中国这深厚的文化积淀。10、我从小便对汉字情有独钟，篆书和隶书历史悠久，行书和草书异彩纷呈，甲骨文更是风韵犹存。汉字在大书法家的笔下更是悦目动人，一个个苍劲有力的大字体现出了我们中华汉字是那么的生动形象。
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
甲骨文造句
这是甲骨文的"丁"字？啊！我果然是目不识丁了。2.甲骨文有能力将迄今迥然不同的技术融合在一起，并借此为其他公司提供便利，这进一步印证了这次并购的合理性。3.国家刚从文革劫难中解脱出来,百废侍兴,你的甲骨文研究成果,一定会有出头之日的。4.祖国语言历史久，四千年文化有传承。甲骨文字是源头，小篆楷书是正统。行草飘逸形体美，世人学习永无休。世界母语日，说好中国话，写好中国字，让中华文化永远流传！5.五千年，华夏史；甲骨文，文明起；唐宋诗，婉约词；国学道，仁孝礼；琴棋画，墨砚笔；梅兰菊，丹心志；修身行，信中义；动动手，相传递！6.这需要时间。过去二三十年间出土了一些比甲骨文更古老的文字。破译这些文字之后，许多历史之谜将涣然冰释。7.这是马天麟1973年研究学习甲骨文化后的第一幅作品。8.他是‘甲骨文’想对他提出质疑？你何德何能!9.甲骨文“新大星并火”可以解释为新大星“合并”入大火星，可能也是心宿二伴皇的一次爆发。10.在甲骨文与SAP的商业间谍诉讼案中，李艾科将作为证人出庭作证，他曾在SAP效力超过20年。11.最早的汉字人们都说是甲骨文、金文……甚至是陶文。12.清末，学者孙诒让精研经学和甲骨文，被誉为“有清三百年朴学之殿”、甲骨文研究的开山鼻祖。13.“IBM和甲骨文只是在对消费者行为变化做出了反应，”他强调道。14.殷墟甲骨文之前存在着一种起码由夏初延续到殷商后期的，以毛笔主要书于简牍的更古老的字体，王城岗遗址和丁公遗址陶文从属于该文字系别。
聘任的造句聘任的造句是什么
聘任的造句有：国务院近日决定，聘任大公报董事长兼社长王国华为国务院参事，可以直接向国务院领导反映情况，提出自己的意见和建议。当好“内当家”和“外当家”董秘属于上市公司高级管理人员，由董事会聘任并对董事会负责，是上市公司与沪深交易所之间的固定联络人。聘任的造句有：外籍人士可否被聘任为涉外仲裁委员会仲裁员?经总经理提名，聘任徐有芳先生、罗登武先生、万鲁愚先生、王向东先生、闫福恒先生、马旺伟先生为公司副总经理。结构是：聘(左右结构)任(左右结构)。拼音是：pìnrèn。注音是：ㄆ一ㄣ_ㄖㄣ_。词性是：动词。聘任的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】聘任pìnrèn。(1)聘请任职。二、引证解释⒈聘请任职。例如：老李已被聘任为这家公司的总经理。三、国语词典聘请担任。如：「校长聘任王医师为本校校医。」也作「聘用」。词语翻译英语toappoint(toaposition)_,appointed德语einstellen,berufen,ernennen(S)_法语engager,nommer四、网络解释聘任聘任，读作pìnrèn，汉语词语，是指聘请任职。关于聘任的近义词聘请聘用关于聘任的成语席珍待聘男婚女聘放任自流关于聘任的词语走马之任百里之任胜任愉快任人宰割放任自流席珍待聘不胜其任废文任武推贤任人沈诗任笔点此查看更多关于聘任的详细信息
傈僳族的传统节日和风俗
傈僳族的传统节日和风俗如下：一、传统节日1、阔什节阔什节是另一个规模较大的节日，阔什节相当于汉族的春节，傈僳族有自己的历法，公历一月是他们的过年月，由于各地的习惯和历称的方法不同，过年的时间也就前后不一。以怒江地区傈僳族来看，大约夏历十二月五日至第二年正月十日左右为过年时间。2、收获节收获节大都在每年农历九、十月间举行。收获节最大的活动是家家都酿酒和尝新，有的人家甚至直接到地里一边收获一边煮酒，并伴以歌舞，常常通宵达旦，尽兴方散。品尝新酿的酒还不够，男女老少们哈会聚集在村寨草坪上，燃起篝火。3、刀竿节刀竿节，亦作“刀杆节”。傈僳语称“阿堂得”，意为“爬刀竿”。于每年农历二月初八举行，流行于云南怒江福贡、碧江、泸水一带。每年农历二月初八举行，为期一天。据说上刀竿是为了使傈僳族人具有“刀山敢上，火海敢闯”的精神而设立的。二、风俗怒江地区的傈僳族族，都有春浴之习，届时大部分青年男女，都自带行李、食品和餐具到温泉处沐浴。丽江地区的秀兰河在立夏前三天或后三天，水将变浑，用秀兰河的水做饭，饭呈红色，清香可口，沐浴期间，大家一同野餐，是傈僳族民间规模较大的郊猎野餐活动。傈僳族傈僳族是古代氐羌民族与西南民族融合而成的新民族，民族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，文字分为新老傈僳文。傈僳族主要分布怒江、恩梅开江（伊洛瓦底江支流）流域地区，也就是中国云南、西藏与缅甸克钦交界地区。
傈僳族传统节日是什么
不同民族的发展历程中，会经历不同的事情，因为经历的事情，也会有不同的信仰。而一个民族的 传统 节日 ，就是根据这个民族所经历过的事情，所信仰的宗教而成立的，所以不同的民族会有不一样的传统节日。傈僳族传统节日有哪些?下面由我为大家整理的傈僳族传统节日，希望大家喜欢!
傈僳族的传统节日
1.刀竿节
刀竿节，是云南省怒江傈僳族自治州的碧江、福贡、沪水一带傈僳族人民的传统节目，每年农历二月初八举行，历时一天。刀等节由来已久，相传明朝外敌入侵云南边界，当时的兵部尚书王骥奉命率兵前往，在滇西北战场上，依靠当地傈僳族人民团结战斗，一很快取得了胜利。不料班师回朝途中，于二月初八日被奸佞所害。为了纪念反侵略的英烈，当地人民以上刀竿来表示保卫祖国疆土、反对入侵者的决心，定此日为刀等节。爬刀竿前一天晚上，在广场中央燃起四准通红的炭火。五个保悍而又灵巧的中年男子赤脚在火堆中间跳跃，时而腾空，时而落下，时而扑向火海，时而翻滚前进，无数金光灿烂的火星，在他们的身边脚下飞舞。他们用双手捧起通红的火球;先6快地在脸上“擦洗”一下，然后在手上飞快地把功揉搓。周围的观众在欢呼声中欣赏院火的绝技。
节日里，妇女们穿着镶花边的黑色上衣和点缀着各种银饰物的花裙，佩戴耳环、项链等首饰，风采过人。男人穿着麻布短衣裤，腰系红黄长带，)小腿系吊简，腰佩长刀，肩挎箭包，英姿勃勃。节目的广场上，坚趄两根二十米高的树干，四周用藤蔓拉紧固定，树杆上厂插有三十六把明晃晃的长刀，作为向上攀登的横档，刀刃向上，寒光逼人，谓之“刀竿午间。鞭炮齐鸣，锣鼓震天”。身穿大红抱、头缠红布包头、赤脚的五名“玩火者”，齐涌至等下，围绕刀竿 唱歌 跳舞，将斟满的白酒一饮而尽，纵身飞上刀竿。双手紧提刀面，运足气的脚掌斜置在锋利的刀刃上，勇敢、灵巧地向上攀登。全场鸦雀无声，大家屏住。 呼吸 仰面观看。对他们的气功绝技赞叹不已。僻僻叭叭的鞭炮声来自竿项优胜者，响彻云霄。全场欢呼跳跃，争相向爬杆者敬献美酒。对歌、跳舞、荡秋千活动为节日增添了浓郁的气氛。丢烟包(烟盒)活动别具一格，青年男女各站一方，互掷烟包，始飨告将小伙的烟包 收藏 起来，说明姑娘接受了小伙子的爱慕。
2.盍什节
“企什”是傈僳语的译音，“岁首”之意。企什节，是傈僳族人民的节日。在农历正月 初一 至十五日之间举行，历时两三天。相当于汉族 春节 。
傈僳族身居层峦叠蟑、百川汇流、海拔四千米以上的高原地区。当地有茂密的森林和众多的珍禽异兽。傈僳族男子大多具有狩猎本领。傈悍的男子着短在、及股裤，以青布包头，手持弓弯，腰左侧佩砍刀，腰右侧挂箭袋，勤劳勇敢。善采集的傈僳族妇女，上穿右枉大襟短衣，下着多褶长裙，头戴红、白料珠串帽，胸前佩有彩色料珠项圈，十分美丽大方。节日期间，青年男女聚集在搭有彩门的村寨广场。仪式中最重要的是“射湾”比赛。一般在初一至 初三 举行。两男一女为领队，一男肩上扛弩弓，包头上斜插一只箭，一男两手举着饰有弯弓和箭标志的红白两色旗。选手列队通过彩门进入广场，围着旗杆向红白两色旗祭酒，跳集体舞，舞罢开始比赛。油煎粑粑和肉片当靶，射手按顺序比赛，射中“猎物”归己.收获最多的人被喻为“最优秀的射手”。节日期间，能歌善舞的傈僳族青年男女，弹着 琵琶 、四强等 乐器 高歌，跳一种无伴奏的 舞蹈 ，这种舞动作矫健有力， 节奏感 强，生动活泼。荡秋千活动为节日增添乐趣。傈僳族年初一中午，金家围坐吃团圆饭。
3.阔时节
“阔时节”是傈僳族最隆重的传统节日，相当于汉族的新年。以前，傈僳族过节的日子以对物候的观察来 决定 ，各村寨过节的时间各不相同，一般在农历十二月初五到第二年正月初十这段时间内，前后约有一个月。这期间正是樱桃花开的季节，所以每年樱桃花开时就是傈僳族过年的日子。
1990年，《怒江傈僳族自治州自治 条例 》颁布实施后，把每年的12月20日定为傈僳族“阔时节”的法定节日。此后政府每年都为傈僳族同胞举办庆祝活动。
傈僳族在云南省怒江流域分布最为集中，怒江傈僳族自治州是中国唯一的傈僳族自治州。当地的傈僳族群众过春节，家家都要舂籼米粑和糯玉米粑，酿制香醇的水酒。为祈求来年的丰收和幸福，每家都要把第一舂的籼米粑放一点在桃树、梨树上。 除夕 这天，不能到别人家吃饭，否则就会像月亮一样消失。所以当天晚上，每个家庭成员都不能在外边，全家老小要聚集在一块吃团年饭。在傈僳族、怒族的古老 传说 中，是狗给人间带回来谷种，傈僳族在新年祭祀时还要把一碗饭、一块籼米粑、一块肉先祭祀狗，表示对狗的回敬。
各地傈僳族过“阔时节”各不相同，就是怒江州内各地也不一样。福贡、碧江的傈僳族过“阔时节”，从年节第一天到第十二天，表示一年有十二个月。过年期间全家都休息，每人都穿上最好的衣服庆祝节日。村中架起秋千架、 跳高 架，开展打秋千、跳高等 体育 竞赛。男青年怀抱琵琶，邀请姑娘到野外唱歌跳舞;或到怒江边的沙滩上进行“江沙埋人”的 游戏 和划竹筏竞赛。老人则喝酒“唱调子”，唱累了，喝一碗水酒，休息一会儿，接着再唱，一连唱几天几夜。年节的第七天是妇女休息日，这天妇女不背水不做饭;第九天是男子休息日，这天男子既不背水也不做饭，不上山打猎。这种女七男九轮回相冲的习俗，是傈僳族代代相传的古老风俗。
在过“阔时节”期间，泸水县的傈僳族有“春浴”的习惯。凡是有温泉的地方，都是他们欢聚沐浴的场所，自治州首府六库附近的“峡谷十六汤”，也为“春浴”提供了绝佳的场所。六库附近的登更澡堂、麻布澡堂的“澡堂会”，至今有好几百年的 历史 。“阔时节”的第二天或第三天后，傈僳族全家人一起带上行李，准备好食物，到温泉附近搭起竹棚，吃住在温泉边，洗温泉澡。为了洗温泉，有的人家要走上百里山路。附近几十里、上百里的歌手都要聚集到这里，分成男女两组，对歌赛歌，或翩翩起舞。饿了，就吃自己带来的美酒佳肴;累了，就到临时搭起的帐篷中休息。吃饱了，睡足了，再尽情地唱歌跳舞。同时，还举行打秋千、射弩、文艺演出，男女青年通过各种活动交 流感 情，选择伴侣。
云南保山地区腾冲县的傈僳族，还会举行“上刀山、下火海”表演。他们选择72把钢刀，先试一试是否锋利，不锋利的不要。然后把钢刀牢牢拴在两棵杆子上，扎成一把“刀梯”，树立在一块平地上固定好。赤脚的傈僳族汉子，脚踏钢刀，一步一步爬上刀梯顶端，在上面表演各种动作，把杆顶插着的红旗掷向四方。然后又一步一步下来，两脚毫发无损。晚上，他们在地上堆出一片烧得通红的木炭，赤着脚从熊熊炭火上不紧不慢地走过去。看傈僳族“上刀山、下火海”，不仅感到心惊肉跳，而且深深为他们的勇敢折服。
4.澡塘赛歌会
“澡塘赛歌会”又称“春浴节”，也是傈僳族的传统节日盛会。现多于傈僳新年的正月举行。地点在怒江傈僳族自治州首府六库市以北10余公里处的登埂、马掌河等温泉。届时，邻近各县、区的群众身着盛装。携带干粮、行李，甚至炊具纷至沓来。平时寂静的温泉，此时处处帐篷林立，人头攒动，欢歌笑语，热闹非凡。过去以洗浴治病为中心的春浴节，如今成了人们休闲度假、歌舞狂欢的节日。尤其是风华正茂的年轻人，几十人一帮、数百人一伙，赛歌、对诗，寻找爱的伴侣，通宵达旦，乐此不疲。
僳僳族的由来
最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带，后逐步迁到滇西怒江地区定居下来。傈僳族是云南特有民族，主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州和维西傈僳族自治县，其余散居在云南丽江、保山、迪庆、德宏、大理、楚雄等州、县和四川的西昌、盐源、木里、德昌等县。傈僳族为氐羌族后裔，即藏缅语族的一支，傈僳族有自己的语言，语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。原有文字但很不完善，1957年创制了以拉丁字母为基础的新文字。
傈僳族民间文学丰富多彩，《创世纪》、《我们的祖先》等神话、传说，是研究傈僳族远古历史的宝贵资料，也是中国民间文学宝库中的珍品，其诗歌比较讲究韵律节奏和整齐仗。在一些双关语的诗句中，常巧妙地包含着意境清新的隐喻，这是傈僳族诗歌最突出的特点。
傈僳族主要从事农业，其婚姻是一夫一妻制。傈僳族的服饰很有特点，妇女穿绣花上衣，麻布裙，喜欢戴红白料珠、珊瑚、贝壳等饰物;男子穿短衣，外着麻布大褂，左腰佩刀，右腰挂箭包，傈僳族能歌善舞，每到收获、结婚、出猎和盖房等时节，他们都要尽情地歌舞。傈僳族相信万物有灵，崇拜祖光。传统节日有阔什节(过年)、刀杆节、收获节等。傈僳族邮票人物。傈僳族非常喜爱唱歌对调，有“盐，不吃不行;歌，不唱不得”之说。民歌朴素感人，曲调丰富，传统舞蹈多为集体舞，有模仿 动物 的，也有表现生产生活的。传统乐器有琵琶、口弦、四弦和芦笙等。
傈僳族以从事农业为主， 种植 玉米、水稻、荞麦等。傈僳族信奉原始宗教，崇拜 自然 。有的也信仰____、天主教。
傈僳族历史悠久。其先民原来居住在金沙江两岸。16世纪以后开始迁入怒江、德宏等地。族称唐代即已见诸史端。作为民族自称音译的“傈僳”二字，历史上曾有“栗粟”、“力苏”、傈僳族“”、“力些”、“力梭”、“黎苏”、“俚苏”等不同写法。
傈僳族有自己的语言，傈僳族属汉藏语系藏缅语族彝语支。先后使用过三种文字。一种是西方传教士创制的拼音文字，一种是维西县农民创造的音节文字，还有一种是新中国成立以后新创制的拉丁字母形式的文字。
傈僳族风俗禁忌
1、产忌
产妇 分娩 ，基家门口挂茅草叶或刺枝，防鬼闯入。婴儿啼哭不止，则家门口挂毒箭1支(或非毒箭2支)。产妇忌吃线猪肉、母牛肉、忌吃白、灰色羽毛的鸡肉。
若生男，客人不可带弓箭和长刀入门;生女，不可穿鞋进家;远道来客则禁忌入门，忌期为10至13天。忌横抱婴孩，以为是抱死人之相。产妇家不能烧苞谷花，不能取燃烧着的柴块，等等。若触犯这些禁忌，婴儿有夭折、短命的危险。
2、礼俗禁忌
傈僳族忌客人从前门直走到后门，认为死人出殡才这样。忌拄手杖进家门，因给死者致哀跳舞时才使用手杖。家有客时，忌扫地，忌洗脸。杀鸡待客时，忌妇女切肉。
3、农事禁忌
下地生产时忌将锄头等掘土农具找在肩上，尤忌在荷锄进屋，因葬死者时才如此。稻谷开花时，忌在稻田边洗衣裳、剥麻，否则以为会使花受惊而减产。玉米扬花时若遇大风，忌妇女织麻布，忌男子砍竹伐木等。
4、生活习俗禁忌
黄昏时出入须随手关门以免鬼趁机而入。家长外出时忌扫地，怕对家长不利，因死人时才去扫地。在房前屋后忌喊"哦"，只有为死人驱鬼时才这样做。忌在他人家中吹口哨、乐器声能唤鬼入室。
5、祭祀禁忌
祭 鬼神 或祭龙树时，忌妇女参加。出远门者必须于年前赶回，否则，家人过年祭祖时会将未归者也作为祭祀对象，不吉。祭家鬼时，肉未吃完忌外人进入，否则会有 疾病 。禁忌用茶叶敬猎神，据信，茶叶能遮住猎人的眼睛，使之打不到野兽，祭猎神的的祭品不能给别人吃，一定由猎人自己吃掉，否则，猎而无获。
6、丧葬禁忌
村子有人去世，全村人在葬前禁吃辣椒，只有与死者有仇的人才会故意吃辣椒。小孩夭亡，全家忌吃羊肉、葱、蒜，否则以为会冲犯鬼神，会导致更重的灾祸。
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李艾科的上任背景
李艾科(Leo Apotheker)加盟惠普接替之前离职的CEO马克·赫德(Mark Hurd)，这位被惠普当家的看作理想人选的李艾科却遭到了甲骨文大当家埃里森的抨击。埃里森在致《华尔街日报》的一封邮件中表示：“我无语了。惠普有几位出色的内部候选人，但他们却选择了一个最近因管理不善被SAP炒掉的CEO。”美国《巴伦周刊》网络版2011年9月14日发表署名蒂尔南·雷(Tiernan Ray)的文章称，有消息称惠普考虑解聘CEO李艾科，但他很可能只是替罪羔羊。 在惠普前任首席执行官马克·赫德（Mark Hurd）因涉嫌性骚扰和虚报账目而辞职之后，埃里森曾公开为赫德抱不平，之后又聘请赫德担任甲骨文联席总裁。这不仅导致惠普对甲骨文和赫德提起诉讼，而且使埃里森成为惠普的“眼中钉”。
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暴戾的词语有：狼戾不仁，刚戾自用，自取咎戾。暴戾的词语有：翰飞戾天，刚戾自用，暴戾恣睢。2：注音是、ㄅㄠ_ㄌ一_。3：结构是、暴(上下结构)戾(半包围结构)。4：拼音是、bàolì。5：词性是、形容词。暴戾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】暴戾bàolì。(1)凶暴残忍。二、引证解释⒈残暴酷虐；粗暴乖戾。引《诗·小雅·_弁序》：“_幽王_暴戾无亲，不能宴乐同姓，亲睦九族。”孔颖达疏：“王之政教酷暴而戾虐。”《史记·六国年表序》：“今秦杂戎翟之俗，先暴戾，后仁义。”唐柳宗元《时令论下》：“若陈隋之季，暴戾淫放，则无不为矣。”秦牧《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“绝大多数神经病人都是相当沉默的狂躁暴戾，反而是神经病中较少有的表现形式。”三、国语词典粗暴凶恶。词语翻译英语ruthless德语rücksichtslosundtyrannisch(Adj)_法语crueletféroce,sanspitié,impitoyable四、网络解释暴戾暴戾是一个汉语词汇，读音为bàolì，词性为形容词。指凶暴残忍、粗暴乖张，脾性暴烈、凶险的意思。出自《吕氏春秋.慎大》。关于暴戾的近义词凶残冷酷凶暴凶狠凶横凶恶关于暴戾的反义词温顺仁慈关于暴戾的诗句以为世上只有贪婪暴戾的魔王吉人罕暴戾暴戾阴狡关于暴戾的成语攫戾执猛刚戾自用狼戾不仁暴戾恣睢粒米狼戾自取咎戾关于暴戾的造句1、清朝末年，西太后统治时期，穷奢极侈，暴戾恣睢，丧权辱国，顽固腐朽，加速了清王朝的灭亡。2、会因为我的任性顽皮暴戾而伤心流泪。3、清朝末年，西太后统治时期，暴戾恣睢，丧权辱国，顽固腐朽，加速了清王朝的灭亡。4、盖尔人是一个穷兵黩武，专横暴戾的贵族阶层。5、这个狗官，暴戾恣睢，滥杀无辜，当地乡民对他恨之入骨。点此查看更多关于暴戾的详细信息
暴戾造句-用暴戾造句
(1) 冬天的阳光是和蔼可亲的，淡淡的，舒舒的，不带一点 暴戾 、骄横，尤如兰花幽幽飘散着淡雅芳香，将你的身体拥着，软酥酥的。 (2) 行善比作恶明智；温和比 暴戾 安全；理智比疯狂适宜。罗伯特?勃朗宁 (3) 清朝末年，西太后统治时期，穷奢极侈， 暴戾 恣睢，丧权辱国，顽固腐朽，加速了清王朝的灭亡。 (4) 清朝末年,西太后统治时期, 暴戾 恣睢,丧权辱国,顽固腐朽,加速了清王朝的灭亡。 (5) 现在，人类暴殄天物， 暴戾 恣睢使得大量的野生物逐渐消亡。 (6) 这个狗官， 暴戾 恣睢，滥杀无辜当地乡民对他恨之入骨。 (7) 盖尔人是一个穷兵黩武，专横 暴戾 的贵族阶层。 (8) 敌人 暴戾 恣睢,想以此来削弱我们的气势。 (9) 富裕则厌腻，厌腻则 暴戾 。梭伦 (10) 但堵不如疏，万兽门人的 暴戾 之气，隐栖在冰洞修行的神兽雾骏受到了干扰现身一探究竟。 (11) 开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或 暴戾 的脸谱多是曲眉合目。 (12) 能够让人从癫狂中沉静，从 暴戾 中平和的力量，就是所谓的爱情吧。独木舟 (13) 柔和回答，使怒消退。言语 暴戾 ，触动怒气。 (14) 风对你发怒了，太阳对你不理了，云儿也变的 暴戾 了，苍天也为我憋屈很久了，转眼到了七夕，再不答应我的相约，老天真的要哭泣了，那你就变落汤鸡吧。 (15) 欣夫老贼的帖子里尽是 暴戾 之气！ (16) 骄阳不管三七二十一的热情洋溢，大雨只管乱七八糟的 暴戾 ，炎热的天气送去我清风般的心意，祝你万事红火比天热，事业突起比雨急，大暑节气里雄鹰展翅，轻扬万里。 (17) 亨利叔叔是个性情 暴戾 老绅士，矮个儿，大肚子，脸孔红红的，一头蓬乱的银白长发，他非常看不惯那种女性的怯弱和爱说大话的习惯。 (18) 10年来，董事会的 暴戾 、CEO的突然离职和战略的游移不定让惠普饱受打击，如果李艾科被解雇，则会是惠普公司经历的再一次挫败。 (19) 我们常说，现今社会 暴戾 之气太重，因此气候也不调顺。 (20) 把平时的想法带到战场上，就会变得优柔寡断胆小懦弱；反之，用战场上的决断处理日常事务，就会成为让人噤口侧目的 暴戾 之人。德川家康 (21) 摩根这样做很可能不仅仅为了这个原因，而且也为了利用"圣心天后"这种药，向他 暴戾 而目中无人的父亲证明他自己不是一个失败者。 (22) 当我站在十字路口,看见红灯未灭就在乌烟瘴气中冲过街去的一张张杀气腾腾的脸,我觉得惊骇:是什么,使这个城市充满着 暴戾 与怨气? (23) 雄一沉默寡言，常常被朋友欺负，只能透过网络和莉莉周的音乐抒发自己的抑郁；星野本来也是逆来顺受之辈，后来却变得 暴戾 ，虾虾霸霸，坏事早尽，连好朋友雄一也不放过。 (24) 对一个已经开悟成道的人而言，他的任何行为都是完全不同层面的发生，他会生气是因为出自一股慈悲，而一般人的气愤却是出自憎恨、攻击和 暴戾 之性。 (25) 叶秋，曾经叱咤风云的香港黑帮头号人物，八年前在泰国被陷害，被判入狱。时间的洗涤，叶秋不但没有变得 暴戾 ，反而深沉冷静，八年来他饱览群书，目的只有一个脱离黑社会。 (26) 很多珍贵的经验和一闪而过的灵感，都是在我独处时所获得的，我逐渐意识到独处是比恋爱更加复杂的课程。学会如何与那个 暴戾 、消沉、偏执的自己相处，才有可能与他人构建一段平等并且自由的关系。 (27) 而与此同时，一只精致修长却冰冷得宛如死人的手捏住她的下巴。幽冷的宛如恶魔食人之前的带着三分 暴戾 的沙哑声音轻轻响起。青青的悠然 (28) 任何人，即使是最善良的人，对待动物，无意中总还保留一种 暴戾 之气。 (29) 留给你的头脑一些空白的时刻吧。这些片刻将会是你第一次瞥见静心、第一次穿透超越的彼岸和第一次没有头脑的经验。而如果你能这样的话，那第二件你可以设法做到的事是――选择不会增进你的攻击性和 暴戾 性，也就是没有毒害性的食物。奥修 (30) 我终于不再与她对敌，懂得她，懂得她的惶恐、她的绝望，懂得每一种 暴戾 里，都是无以言说的悲凉。周冲 (31) 这就像拳击手大战前要吐出的那口 暴戾 之气一样。 (32) 掺解并承认自己可能有 暴戾 冲动、人身攻击、理智失丧的可能，暂离冲突现场有时是避免后悔不及的必要行动。 (33) 危急中，罗宾赶到，一番搏斗后，他终于杀死了 暴戾 成性的郡长并率领平民们攻下了整个城堡。 (34) 回答柔和，使怒消退；言语 暴戾 ，触动怒气。 (35) 群燕不见了踪迹，大雁已经南翔。霜降，秋天的最后一个节气。收拢起天高云淡的翅膀，吐去了春萌后万物盛极的浮躁，过滤掉夏之 暴戾 与喧嚣。霜降来临，愿你身体永远健康！ (36) 在过去数年，当我来到缅因州，我都听到许多孩子和家庭生活是多么的艰难，他们许多人都住在贫民区或者 暴戾 的街坊四邻家。 (37) 遇欺诈之人，以诚心感动之；遇 暴戾 之人，以和气薰蒸之。洪应明 (38) 世界总是差强人意的,没有事事顺心,一笑而过,还是 暴戾 恣睢. (39) 电话的另一头传来让人 暴戾 恣睢的消息!“什么!”。 (40) 秦家老人让秦朗来此,让他体会华夏文化中的德操品行,从而消磨他身上 暴戾 气息,学会以礼待人。 (41) 因他长得像狸猫,毛发金色,便取名为金狸子,见他这么 暴戾 恣睢,她便唤他老子。 (42) 你服不服?别怪我不给你机会,劳资向来是先礼后兵,最后 暴戾 恣睢。 (43) 被一个小小的少年撼动了身躯,这上古妖王只觉得无比的羞辱,他勃然变色,满脸残暴,那目光中瞬间被 暴戾 和怒火充满!“这点微末修为,也配在我面前放肆!”。 (44) 他对这个世界的武力还没有什么清晰认知,面对一个 暴戾 恣睢的武者,林云可不敢保证自己的木枪能不能应对。 (45) 狮鹫是出了名的桀骜难驯,它对自己在空中的信心很强,而且比较 暴戾 凶悍。 (46) 这时云岳阳道:“龙儿,你去把所有山庄的人叫来,钟天雄在此数十年,不免让下人跟着他也受到了他 暴戾 跋扈的影响。 (47) 时势造英雄,冷血也好, 暴戾 也罢,温柔也行,这都是向承天一个杀手在末日里的旅途,救美杀尸,一直在路上。 (48) 此外这张开天本身也不是什么好鸟,既凶残 暴戾 、又忌贤妒能,根本容不下这么多有本事的英雄豪杰在他之上。 (49) ‘乐音有不同的层次,低层次的乐音悖逆天道中庸的原则,对人性的宣泄毫无节制,会引导人走向颓靡或 暴戾 的极端,最终毁灭人性,是亡国之音。 (50) 据载,贺双卿18岁嫁到一户周姓农家,婆婆凶恶,丈夫 暴戾 ,其舅父在乡塾教书,她耳濡目染学会了填词。 (51) 冷水铺已为我军所得,再拿下黑风口,可使我军在大洪山前呼后应,故而此地志在必得!黑风口寨主周殿臣,虽出身绿林,据悉并非寿光通 暴戾 之徒。 (52) 他们的圈子龙蛇混杂,充满明抢与暗箭,机诈与权谋,铁血与 暴戾 ,入此黑暗之域,如石沉深海再无回头的可能! (53) 暴戾 恣睢、鬼隐、嗜血破、背刺、鬼袭。 (54) 这就使得他的小说中充满着阴森森的 暴戾 之气,一如那块冒着热气的人血馒头,看了使人头皮发麻,浑身发抖。 (55) 洪水退去, 暴戾 恣睢的洪兽随之消失无影。 (56) 以蛇蝎为心,鲨鳄为肠,逆天虐民, 暴戾 成性。 (57) 只见华三少昂头挺胸,抱着膀子大大咧咧地走向赌桌,一股 暴戾 的气息从他的身上传出,凡是他经过的地方,人们都不由自主地向后退去。 (58) 从来没有见过,这个一直都喜欢玩乐有些软弱的废物少爷,竟然变得如此疯狂,如此 暴戾 ,让每个人都心寒胆战!“主子你也敢动,真是吃了豹子胆了!”。 (59) 禹王饮酒始,酉时水令名;商纣曷 暴戾 ,池成不复生。 (60) 只因上菜慢了些, 暴戾 食客竟然操起酒精炉砸向女服务员,导致对方多处重度烧伤终生残疾。 (61) 冰狼身上有种天生 暴戾 恣睢的气质,每个人都知道他的野性。 (62) 似是一种深入骨髓的 暴戾 ,又如野草般脆弱但却顽强的不屈,还有一丝痛入心脾的悲恸。 (63) 本文属于光明系,情节轻松有趣立意新颖,鲜少有血腥 暴戾 的内容,只想让读者在繁重的工作学习之余得到一段轻松快乐的时光。 (64) 遇欺诈的人,以诚心感动之;遇 暴戾 的人,以和气熏蒸之;遇倾邪私曲的人,以名义气节激励之。 (65) 在得到《炼魔诀》之后,他发现自己的修魔方式竟然与别人大大的不同!别人修魔,毒辣、残酷、阴冷、 暴戾 ;自己修魔,只有两个字:吞魔。 (66) 阎冠宇:186cm火神炎君,性真诚,缺乏耐心,原本是桀骜霸道的龙神霸主,嚣张, 暴戾 ,想做就做,占有欲强,强大得足以睥睨天下,擅长精神控制。 (67) 横刀帮山贼 暴戾 恣睢,然而却从来不会来横山镇来劫掠。 (68) 那磅礴的气势,简直是气盖山河一般,就算吕布面对着这么多的 暴戾 熊,都不免会有些紧张。 (69) 她怕郑小余被仇恨冲昏了头脑,一念之差步入魔道!郑小余抬头看了看黑寡妇,那双温暖的眼睛瞬间融化了郑小余眼中的 暴戾 杀气。 (70) 仁者无敌,昆玉宗上下 暴戾 恣睢,血月宗也是一样。 (71) 论品论才,汤恩伯任一师长已嫌过分,怎能指挥一方面大军?他的为人,性情 暴戾 ,矫揉造作。 (72) 贫穷和 暴戾 、羞辱中长大的人,会过早变得精明世故,或刻薄锋利。 (73) 昆玉宗的统治虽然 暴戾 恣睢,但这并不足以让临津城的人心倒向落云宗这一边。 (74) 再看它的前足,腿节处竟有利刺分布,胫节往下已完全退化为锋利的镰刀,浑身散发出一股 暴戾 的气息。 (75) 一日,魔兽主宰创出了一只叫天地为之色变的万兽之祖,这万兽之祖高达百米,可上天入地,气吞河山,更是生性 暴戾 ,嗜杀滥糟。 (76) 和蛮兽相差不多的则是凶兽,凶兽与蛮兽不同,灵智更为低下,但却非常凶狂 暴戾 ,同阶蛮兽都非凶兽敌手。 (77) 萧颖士对身穿紫衣公服的大官都敢欺侮,对仆人就更不客气了,简直达到 暴戾 恣睢的程度。 (78) 粮棉麻铁盐,销解了一个纵横驰骋、虎视皇土的匈奴人 暴戾 的心,曾挽长弓射大雕的枭雄那躁动不安的秉性也归于平静。 (79) 修为达到了他这个阶段,心性也早就已经超凡脱俗了,年轻之时的 暴戾 之气,在漫长岁月的修炼之中,已经慢慢的消磨掉了。 (80) 一声握拳的脆响,那人抬起头来,出人意料全无高人雅士的风范,竟然满面皆是 暴戾 狠厉之色,瞬间毁去了室中的安宁之境。 (81) 三生一世他是凶名赫赫， 暴戾 恣睢一统魔界的暴君，他聚党数千人，横行天下，肆意妄为，残暴凶狠。 (82) 但见蛮荒大陆上,昏蒙浑浊,妖气弥漫,凶禽猛兽,横行径逾, 暴戾 恣睢,百无禁忌。 (83) 侯通海的形貌,狰狞凶横,一看就是那种 暴戾 恣睢的角色。 (84) 饱受苦日子的他，变得 暴戾 恣睢，而生父，生活对他的打击。 (85) 胸膛之上那魔蛟的眼神一道亮光闪烁,下一刻,魔纹消散,速度之快瞒过了在场所有的人,霎那之间,所有的血腥味道, 暴戾 之气消失得无影无踪。 (86) 进入十八层的灵魂,都是在人间无恶不作、丧尽天良、 暴戾 恣睢、穷凶极恶、罪恶滔天的无耻之徒。 (87) 据说她脾性古怪,喜怒无常,有时善良温柔,配上一副姣好面孔,堪比人间仙子;有时却凶残 暴戾 ,心黑手辣,喜欢吃生肉,堪比地狱恶魔,人人畏之如虎。 (88) 然而蚩尤随着年龄的长大,也变得越来越 暴戾 ,时常把手下的人打个半死,但洪荒中人莫不崇拜强者,尽管如此,来巴结他的人还是从者如云。 (89) 拥有惊人的体魄,融合了人与兽的特质的球员,在球场上展示了可怕的破坏力,疯狂流氓的笔下,一个篮球场上的恐怖怪兽, 暴戾 狂放,带来了酣畅淋漓的足球。 (90) 记载当然有,浩如烟海,可至于秦代,人间界帝皇嬴政掌握人间, 暴戾 恣睢,生灵涂炭,许多大人物不甘其酷陆续进入各界,他派出蒙恬举大军追杀,结果损失惨重。 (91) 祥越王国秉承和平理念,希望把血雨腥风的战争转化为对抗性体育赛事,以此释放人类心中的 暴戾 疯狂之气,达到弭兵罢战之效。 (92) 幽蓝色火焰形成的迷你型小人灵魂说出这番话后自动散去夺舍再生的 暴戾 ,并将透着勃勃生机的幽蓝色精气输进了庄游的灵魂里。 (93) 而被他掩藏起来的眼底,充血发红, 暴戾 恣睢。 (94) 暴戾 恣睢的饕餮发出婴儿的声音,它说:我早晨吃867个人,晌午吞2952个人,晚上啖625个人。 (95) 他的眼睛里,一个男人笼罩在黑雾之中,只能看到灰色的袍角在劲风里翻飞,数道幽魂在他身边环绕,它们已经离开冥河太久了, 暴戾 、凶残,嘴角垂着恶心的唾涎。 (96) 起初,竹庭阁里也有几个弟子,但洛熊生性 暴戾 ,脾气古怪,对弟子时而拳打脚踢,时而关怀备至,最关键的是他老人家什么都不教,把弟子当成仆人用。 (97) 今董卓 暴戾 ,天子蒙尘,关东群雄割据,皆不听朝堂号令,当今汉室,已名实不符矣。 (98) 所以,我们单纯的在道德的层面上,讨论11个恶童的 暴戾 与晓辉的悲情,其实都是隔靴抓痒。 (99) 血腥的眼神中不经意间流露出残毒 暴戾 的神情,死死盯着消失在视线中的野马。 (100) 王楚念头起,剑鬼似有犹豫,眼中 暴戾 和渴望闪烁,看着退去的煞气,露出馋涎欲滴的表情,转眼间便面露狰狞,欲要吞噬其主。 (101) 想到周清临别赠语,他有些 暴戾 的心态的不由得舒缓了一些,但依旧消除不了他对护圣卫在自己地盘上撒野的怒气。 (102) 孔覆,你刚才那么难以置信地看着我,是不是觉得我太过残暴了?还是认为像常人所说般,我魔教弟子总是 暴戾 恣睢,喜怒无常,随欲而行。 (103) 暴戾 恣睢持一剑，血腥流尽九万里。 (104) 万年之前,武之圣土出现了一个恐怖的恶魔,那恶魔 暴戾 无比,并且实力滔天,他自称为岩浆帝君,来自不见天日的地底深处,岩浆世界。 (105) 桑史很是忌惮那种感觉,似乎心中的 暴戾 在那时被彻底引燃,然后便是无所顾忌的为所欲为!向天然跑了过去,搀扶起了不停吐血的桑史。 (106) ‘;衍生世界末日之感,灾难的乞求‘祷告的的深渊,觉之灭顶之难分鼎划世部落首领开始 暴戾 恣睢,对望他们的血红巨眼,莫几百人是不够他大快朵颐的. (107) 可那头颅的速度如同闪电,眨眼间已浮在二人身后,张开巨嘴,露出了獠牙, 暴戾 恣睢时募然咬下。 (108) 冥龙王做事向来 暴戾 恣睢,且杀人如麻,是个杀人不眨眼的恶魔!尤其是对女人,只要他认为是能够威胁到他分毫的人,几乎无一人能够活着走出冥龙王殿。 (109) 九尾妖兽逞凶肆虐 暴戾 恣睢的一面终于展露无疑,右手往前一推,低喝一声:“终极火焰,去!”。 (110) 此刻鸣天残化身的鸣蛇状已是徒然暴增数倍,蛇身蜿蜒而上多出了六个狰狞 暴戾 的鸣蛇头。 (111) 暗红色斧头配上他的一身黑甲,也真是相得益彰,一股枭雄的王霸之气喷薄而出,带着隐隐的肃杀,不过却有些过于 暴戾 ,过犹不及了。
《西游记后传》想要表达什么，为什么说很讽刺？
说到西游记后传很讽刺这句话也还是挺有意思挺有说法的，比较不管是什么作品问世了，他那就是要表达一些东西的，不管是《封神榜》还是《西游记》都是需要表达的，那么有的人要问了，这个《西游记后传》又表达了什么呢?为何说很讽刺呢?下面我们就着这个问题一起来分析看看!当年看《西游记后传》是被电视剧里的两首歌吸引过去的，刘欢的《我欲成仙》和毛阿敏的《相思》，简直是天籁之音。对电视剧，很多人当时都是嗤之以鼻的。但是不知道为什么近年来，这部电视剧又被很多网友翻了出来，其实单从故事来说，这部电视剧故事性是极强的。侠客君认为《西游记后传》和《西游记》其实是一脉相承的，对诸天神佛都是一力讽刺的。《西游记》当中的讽刺自不必多说，但《西游记后传》中的讽刺意味，却可以细细说来。电视剧说的是唐僧师徒取经成功三百年后，魔头无天出世，如来佛祖圆寂，三界将被妖魔统治三十三年。最后在孙悟空和众仙家的努力下杀死无天，让三界重回太平。其讽刺意味，我们要从其中的一个个细节去慢慢品味。1、第一个细节，无天的由来。电视剧中，无天曾一力劝降唐僧，为此，无天还跟唐僧说了一个故事，其实就是无天自己的亲身经历。佛门弟子紧那罗菩萨奉命到阿泊门去传教，阿泊门祭司为难紧那罗，要紧那罗在规定的时间内渡化三个人。紧那罗成功渡化了三人后，阿泊门祭司却陷害紧那罗，爱慕紧那罗的妓女阿羞(也是阿泊门祭司要紧那罗渡化之人)为了救紧那罗，自愿献身阿泊门祭司，救下紧那罗之后，阿羞自杀了(因为她对无天说过不再让男人碰他，否则自杀)，紧那罗回到灵山后，佛祖说他六根不净(因为阿羞喜欢无天，无天也喜欢阿羞)将无天赶出佛门。无天发现自己辛辛苦苦完成了任务，还失去了自己心爱的人，极度悲愤，从此入魔，化身魔罗，后来借助孔雀大明王幻化为无天。2、第二个细节，阿傩、伽叶的背叛。阿傩、伽叶是如来佛祖的得意门生，有一个“佛祖拈花一笑”的典故，讲的就是伽叶尊者。在《西游记》中，最后唐僧取得真经，阿傩、伽叶居然向这四众要“人事”，四众不明白，就传了无字真经给别人。燃灯上古佛看不过眼，就派座下白雄尊者夺了假经。孙悟空后来向如来告状才知道，原来阿傩、伽叶所行之事正是如来的意思。但在《西游记后传》故事里，无天夺得灵山后，阿傩、伽叶是最先背叛佛门、向无天投诚的。堂堂佛祖的得意门徒，就这德行。这两位尊者后来被恢复元神的唐僧打进弱水，尸骨无存，也算是死得其所、难逃恶报。3、第三个细节，共工、刑天的暗助。共工、刑天在中国神话传说中，被称之为“魔神”。共工怒折不周山，使移民百姓遭受了不少苦难;刑天反天，也让生灵涂炭(当年侠客君刚读高中，在这里第一次听到刑天的故事)。被称为“魔神”，可见这两位大神在人们心目中都未必是什么正面形象，然而能够驱逐无天，重新夺回三界，这两位大神虽然没有直接出手，却间接帮上了大忙。哪咤落入不周山，得刑天相助恢复了元神;碧游仙子被打得粉身碎骨，后拜共工为师，共工为她重塑真身，她又学得了一身本领。哪咤和碧游仙子都是电视剧后期对抗无天的重要力量，特别是哪咤更是发挥了重要作用。4、第四个细节，对抗无天的仙佛。对抗无天的仙佛中，取经队伍是重要的班底，但取经队伍中无论哪一个都是曾经受过重罚的。唐僧因小过错被如来罚得重入轮回，猪八戒因调戏仙娥被天界从天蓬元帅的高位上贬下凡间、错投了猪胎，沙和尚仅仅是失手打碎了硫璃栈就被贬落流沙河为妖、还每七天就要被飞剑穿胁，小白龙只因纵火烧了夜明珠就被告改忤逆、被天神吊打还要伏诛。这些都是犯小过而受大罚的代表，而其他人都是有“前科”的：孙悟空大闹天宫自不必说;二郎神是后欺的中坚力量，他曾为母亲大闹三界，在《西游记》中还是听调不听宣，且是孙悟空为数不多的朋友之一;哪咤闹海也是中国著名的神话，他还被李靖叱为不孝子，托塔天王手中的宝塔就是用来降伏哪咤的。你看就是这些人，最后拯救了三界，那些仙佛的大佬们竟一点用处都没有。5、第五个细节，电视剧中那些妖怪们。随着无天占领三界的那些妖怪，后面还不少细节描写过。孙悟空在寻找舍利子时，在三塔寺的地宫中发现了牛魔王的尸骨。文殊菩萨的坐骑白象居然帮着无天，变成观音大士欺骗镇元大仙。这些妖怪们在《西游记》中被天庭、佛门收编，一旦三界易主，他们也昧着良心跟着无天干，全然不顾旧日主子们的恩义。若是当初孙悟空在取经路上，这些神佛们把他们放任孙悟空除恶务尽，即使无天占领三界也没有那么帮手，怎会造下无边杀孽。
都说西游记后传其实很讽刺，这是为什么呢？
因为在《西游记后传》当中推翻了很多《西游记》当中的设定，也很真实的反应了一些比较现实的问题，所以才会让人感觉比较讽刺。《西游记》是我们国家的四大名著之一，也是这四大名著当中唯一的一本神话题材的小说，所以《西游记》基本上是普及到了每一个年龄层段的。其实《西游记》除了电视剧之外，还有很多的衍生影视作品。而且有很多翻拍的《西游记》作品，像是《西游记》后传就是比较受大家关注的一部关于《西游记》的衍生作品。不过很多人都觉得《西游记》后传其实很讽刺，这主要也是因为在《西游记》后传当中有很多大家早就已经默认俗成的设定都被推翻了。《西游记后传》讲述的是唐僧师徒四人在取经之后的故事，因为小时候大家看的《西游记》只停留在唐僧师徒师徒四人取经成功的时候，对于他们取经成功之后的故事大家都不知道，所以会比较好奇。而《西游记》后传正好是讲述到他们取经之后的故事，所以题材还是非常受大家的喜欢的。小的时候大家看电视不会去想其中的深意，但是长大之后再看，发现《西游记后传》其实还挺讽刺的。在《西游记后传》当中，并不是每一个神仙都是非常神圣不可侵犯的，也会有神仙产生了七情六欲。在《西游记》原著中师徒四人取经是为了求取真经，传播佛法，但是在《西游记后传》当中却并不是这样。在《西游记后传》当中，唐僧师徒四人取经的原因是泾河龙王触犯了天条，被玉帝处罚，因为和唐王产生了矛盾，所以才会被迫西天取经的，希望能够取来真经，为亡灵进行超度。
李艾科的人物介绍
2008年4月被提拔为SAP公司CEO，但在他担任SAP公司CEO的合同还差8个月就要期满时，SAP董事会决定不再延长他的工作合同后，他突然宣布辞职，而今年也是他一直被不满的客户和员工所围攻的年头。在李艾科任内的最后一年里，SAP裁员了3000多人，是SAP创立以来首次最大规模裁员。在任职期间，李艾科转变了研发和技术平台，扩展了商业模式及用户群，并帮助SAP在2004至2009年间实现软件业务营收连续18个季度两位数增长。
辞职法律规定
一、根据职工自己的选择，提前30日以书面形式通知用人单位解除劳动合同。二、是依法立即解除劳动关系，如用人单位对职工有暴力或威胁行为强迫其劳动、不按合同约定支付工资等，职工可以随时向用人单位提出解除劳动合同的要求。三、是向用人单位提出申请，双方协商一致解除合同。扩展资料：一、用人单位有下列情形之一的，劳动者可以解除劳动合同：二、未按照劳动合同约定提供劳动保护或者劳动条件的三、未及时足额支付劳动报酬的四、未依法为劳动者缴纳社会保险费的五、用人单位的规章制度违反法律、法规的规定，损害劳动者权益的。参考资料：辞职---百度百科
谁知道现在中国惠普的的老总是谁?
符标榜
(HP公司全球副总裁、
中国惠普有限公司总裁暨企业计算及专业服务集团总经理)
符标榜先生现任HP公司全球副总裁、中国惠普有限公司总裁，全面负责HP公司在中国内地的业务和运作。他同时还担任惠普企业计算及专业服务集团(TSG)的总经理。该集团主要面向国内企业及公共事业客户，提供IT系统平台、管理软件和专业服务。
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惠普公司是谁创立的？
戴夫·帕卡德，1912年出生于美国科罗拉多州。1936年与比尔·休利特一起创立了休利特—帕卡德公司，即惠普公司。经过几十年的发展，成为生产计算机与电子产品的国际性大公司。帕卡德的父亲一直希望帕卡德长大后能成为一名律师，但现实很快使老帕卡德的希望落空了。帕卡德从小对大自然充满了好奇，丰富多彩的户外生活磨炼了他的毅力与品质。他酷爱无线电，12岁时，已经装配了一台相当精密的真空接收管。从那时起，无线电子工作成了帕卡德梦寐以求的职业。中学毕业后，帕卡德以优异的成绩顺利地进入了向往已久的电子学圣地——斯坦福大学电机工程系。在斯坦福大学，帕卡德不仅从课堂上学到了知识，而且认识了很多志同道合的朋友，比尔·休利特就是其中之一。对无线电的狂热爱好和对大自然的共同爱好加深了他们之间的友谊，这正是他们在事业上建立成功的合作关系的核心。临近毕业的帕卡德看到，电子市场的迅速发展是一个创业的大好时机，于是他和休利特决心创立一家电子设备公司。1939年，拥有了丰富阅历与经验的帕卡德和从研究生毕业的休利特决定成立一个自己的电子设备公司。公司以他们两人的名字命名，休利特—帕卡德公司诞生了。今天，我们把它翻译成“惠普公司”，“Hp”已经成为成功企业的象征。惠普公司落户在加利福尼亚的一间极普通的小车库里。公司建立之初，这两个年轻人承揽了一系列电子设备生产方面的项目，取得了初步的成功。但是帕卡德并没有满足，他想到惠普公司需要有自己的产品。帕卡德和休利特花了很大的精力和大部分时间研究一种音频振荡器。这是一种以一个预先确定的频率产生出能控制的精确电信号的仪器。产品研制成功后，帕卡德很快为这个产品申请了专利，来自权威人士的肯定给了他无穷的动力。经过认真研究了包括产品命名和价格在内的市场战略后，依靠一家商业杂志上的一则短小广告，订单开始涌向正在苦斗的惠普公司，盈利迅速增长。之后，惠普公司将这种名为300A的音频振荡器稍加改进，与沃尔特·迪斯尼公司进行合作。这一交易使惠普公司声名鹊起，许多公司开始向他们订购电子设备，迪斯尼公司也从此成为惠普的长期客户。公司在不断地发展，各项业务都在增加，帕卡德却在想着公司未来发展的策略。帕卡德对许多产品做·了细致的改进，使之适应当时战争的需要，这些产品很快就应用于军事部门。“二战”后，随着美国的新一轮经济周期的展开，惠普公司的资产已接近千万大关，成了硅谷中的明星企业。帕卡德又在公司内实行了职工持股计划，让职工成为公司的主人。惠普公司销售、生产各方面均呈现出一片新的气象，公司股票价格也强劲上扬。帕卡德再次成为全国关注的焦点。随着惠普公司股票的上涨，帕卡德的资产已接近一亿美元。虽然他拥有巨大的财富和国际声望，但他依然很谦虚。他的办公室位于公司最偏僻的角落，尽管很大，却只有旧的办公桌、长沙发、咖啡桌和一些书架，给人的感觉似乎只是个部门经理的办公室。当硅谷的道路上开始挤满了那些大亨们的劳斯莱斯、奔驰、标致牌汽车时，帕卡德依然开着那辆老掉牙的奥尔茨—托洛那多牌汽车上下班，这仅仅出于他对夸耀财富的天生厌恶。20世纪70年代初的惠普公司，已经成长为一个资产几十亿美元的国际性跨国公司了。帕卡德停止使用单间的办公室，把一间大房子用齐肩高的隔板分割成若干个办公间，从而体现全体员工一律平等的精神，并使公司成员之间更容易沟通。很多人干脆将这种办公模式称为“惠普之道”(HP way)。年复一年，惠普公司在帕卡德的领导下，稳固而持续地前进着。帕卡德还活跃于各个慈善机构、基金会之间，人们经常可以看到他的身影。戴夫·帕卡德作为硅谷崛起的一代元老，作为一代产业界巨子，更作为一位管理大师，始终为产业界所敬仰。
