求一本洪荒一类的小说。
洪荒不朽
洪荒不朽:自盘古开天来,世间万物无不在追寻着不朽的道路,道祖鸿钧,魔主罗睺,盘古三清,佛教二主,龙祖始凤,五德麒麟······问世间谁能不朽。
本尊:
古明, 本是地球人,身死穿越之鸿蒙混沌
功法:鸿蒙古书(《鸿蒙至尊诀》)
法宝:九彩权杖(鸿蒙至宝)
修为:从第一章出现开始就是半步不朽,知道结尾证道不朽
分身:
玄天,古明的一丝元神融合盘古大脑形成,洪荒第一个证道成圣的
法宝:周山之杖,后天第一功德防御至宝的天地玄黄玲珑塔,后天第一功德攻击至宝,九天玄黄功德尺,混沌至宝混沌珠,功德圣器之玄黄造化鼎,至宝乾坤鸿蒙图,先天五行旗
功法:鸿蒙不灭体
修为:刚出场就是亚圣巅峰,太古时期证道圣人,远古之时成就天道尊者
祖龙皇,洪荒第二个证道成圣的
法宝:祖龙剑,太虚神甲
修为:刚出场就是亚圣巅峰,太古时证道圣人,远古时成就天道尊者
皇天, 融合了玄天的一缕神念,最初一批的人族,后统帅人族
鸿蒙圣猿,一直在混沌中修炼,直到最后大战才出现
关于洪荒类小说有哪些?
好很强大
重生成妖 这本小说主要是内容有点搞笑
洪荒第一神经 这本小说主要是搞笑的
截教小妖 这本小书说的男猪脚锲而不舍的精神和聪明精明的头脑
截教小徒 这本小说没什么意思 不过有的地方和上一本差不多
我为纣王之傲笑封神 这本小说说的是另类的纣王 并不是人们认为的那个残暴的纣王 我感觉这本小说还是不错的
重生之我是东皇太一 这本小说是直接颠覆了人们认为的洪荒类故事 而且故事情节有点搞笑
重生子我是帝俊 这本小说内容和上面的稍稍有点区别
重生之我是后羿 这本小说主要是为了搞笑 内容还是可以的
强烈推荐《重生混元道》《重生西游》,此外还有:
《洪荒风行者》
《清蒙天下》
《洪荒玄松道》
《清虚》
《玄门道教》
《洪荒第一神经》
《西游封神》
《黑风老妖》
《洪荒元道》
《至尊鸿蒙》
《洪荒旧时》
《洪荒之天命所归》
《重生洪荒》
《封神志》
《洪荒学者》
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介绍洪荒的书,跪求.
佛本是道 [全本]
高卧九重云
蒲团了道真
天地玄黄外
吾当掌教尊
盘古生太极
两仪四象循
一道传三友
二教阐截分
玄门都领袖
一气化周青
我们的口号是:发扬中国土生土长的传统文化!!!
重生成妖 [全本]
一个倒霉的物理学博士,穿越到了西游的世界,重生在灵台方寸山上的一只普通的乌鸦身上,正赶上孙悟空初来灵台方寸山学艺,然后,跟着猴子偷师……
这是一个妖怪的故事,这是一段妖族的传奇!
重生西游 [全本]
——本书是披着西游皮的洪荒小说;
——本书无论神仙妖怪,都是邪恶论和阴谋论者;
——本书荣获本年度最邪恶的仙侠类与洪荒类小说的称号;
——吃唐僧肉、敲观音闷砖,在本书中是小儿科,猪角无恶不作;
——————————————————卫道士和圣人请勿点开本书。
总而言之,这是本非常爽的西游与洪荒类结合的书。
重生之我成了东皇太一 [全本]
重生到哪里都好,可是却让我重生在高手如云的洪荒世界,重生在洪荒就算了,可是却让我成了洪荒里的倒霉鬼——东皇太一。对于知道历史,看过N多YY小说的我,会像其他主角顾虑什么改变历史,蝴蝶效应吗?不会!丫的,我自己活的好好的就行了。什么历史,通通见鬼去吧!
东皇太一,上古妖皇,为盘古左眼所化的太阳星上孕育而生。“东皇太一”中“东皇”为职称(东方天帝),“太一”为本名。
万般演化皆有果,只因穿越生异数。洪荒重生,大证天道。
玄法变
混沌灵根葫芦藤,才一化形便有功;
天工机巧定邦事,权谋兵法安国时。
萧曹制钱功千秋,仓颉造字德万代;
两者功德固然大,还须帝师指点前。
教化洪荒万民众,传授帝皇两代人;
所谓功绩冲九天,正是德行照人间。
平常的穿越,奇特的故事;且看上古洪荒,葫芦娃式的人物。
先天隐灵不灭体,炼就水火金刚身;
千里神目斩仙刀,顺风大耳力惊神。
清虚
正笑间只听轰的一声麒麟崖轰然倒塌,只见一道清光闪过,一张卷轴飞出,转瞬便飞出天外消失不见。赢政及昆仑五老个个目瞪口呆,一阵清风吹过,烟尘散尽,从中走出一位身穿月白道袍,头戴紫金九宫冠的道人,只见他喃喃说道:“终于出来了!二位师伯的大恩弟子时刻不敢忘怀,定会好好报答!!!!!哈哈哈哈哈哈!!!!!!!!”
洪荒旧时
一个事业有成的现代人意外身亡,灵魂重回混沌。面对传说中的各路大神,看一个现代人怎么在那个力量至上的大环境生存、抗争
洪荒之天命所归
鸿钧说:“大道五十,天衍四十九!”,但云飞扬却说:“大道五十,天衍为一!”
鸿钧说:“大道五十,天衍四十九,凡是万物皆有一线生机,在乎把握之间。”
云飞扬说:“我就是那一线生机,想活命的赶快来巴结我!”
现代青年云飞扬来到天地未分的混沌之中,且看他如何玩转洪荒。
重生混元道
鱼相忘于江湖,人相忘于道术。
若夫天地相忘,则为混元大道。
天之道,本应利而不害;圣人之道,也应为而不争。周成来到鸿蒙岁月,眼见天道有损,世道戡乱。无奈之下,只能拿起手中的板砖。别人以忘情证道,以功德证道,我偏以力证道,以相忘于天地证道。鱼沉醉江湖之深,人沉醉大道之精妙,我却要沉醉于整个天地,得成混元大道。
天道有损,板砖砸之;地道有损,板砖敲之。天地大道有损,且看我板砖,砸向那愚弄生灵之人。管他哪般仙佛鬼神,管他哪位混元圣人,该下手时就下手,该砸两下,绝不少砸。
鄙睨苍生之人砸
大盗欺世之人砸
看不顺眼的人砸
砸出一片清天,砸出一片盛世,砸出一部恢宏的神话。
敬请关注:一部恢宏的古神话,一部完整的神话史。
与洪荒传说最近的小说是什么
洪荒传说之轩辕 作者: 白雪漫天
[洪荒]《道祖玉碟不见了》又名《造化玉碟的精分日常》作者:风过千痕
《跟洪荒流算总账》作者:风籁虫鸣
《(洪荒)我有特殊的高冷技巧》作者:溟妖の修罗
《养喵日常[洪荒]》作者:岐山娘
《[洪荒]天道容易吗?》作者:直白人家
《天道[洪荒]》作者:翔于野
《[洪荒]快喊我代练爸爸》作者:吉尔吉加
《[洪荒]青莲的小本子》作者:载载
《小金乌与大道祖(洪荒)》作者:秦水寒
《[洪荒+剑三]道祖请留步》作者:糖醋藕
蜀山初章技能功法获取攻略
蜀山初章技能功法获取攻略1、游戏中大多数的技能都是可以通过NPC对话、探索、奇遇、冒险、领悟等途径来获取,每个技能属性不同,获取方式也不一样;2、在获得了技能之后,点击左下角的技能图标,打开技能页面,将技能拖动到指定位置就可以激活并使用了;3、流派传承技能:学会该流派传承技能后方可开启对应流派,使用对应的武器;4、游戏中一共有10个流派,目前已开放剑修、旁门、道符三个流派。后续还会开放炼体、蛊引等新流派,后续其他流派会陆续加入游戏。
蜀山初章用技能消耗什么
《蜀山:初章》最近在修仙游戏的玩家群体中十分火热,主要还在于这款游戏丰富的内容,当然了这款游戏的战斗和技能系统也十分复杂,一直非常值得探索,不少玩家都在问蜀山初章符文有什么用,这篇蜀山初章符文用处简介将会解答这个问题,如果你还没有弄明白的话赶紧看看吧。在这款游戏中,符文一直是消耗品,在道符类的技能中都会消耗符文,不同的属性符文会激活对应属性的道符技能,当然了无属性道符技能并不需要什么消耗品。一般符文数量可以在道符技能的下方标出剩余数量,当然你也可以直接在背包里找,这些符文怎么获得呢?其实比较简单,只要是首领BOSS都会掉对应属性的符文,当然了如果你比较懒的话各地的商人也可以直接购买,只不过这种一次性消耗品直接买至少在前期来说是比较奢侈的。玩家想要使用符文的话直接放道符技能就完事了,技能可以通过BOSS掉落和商人购买技能书习得。各个道符技能都会具有强大的威力,你可以在不同的BOSS战中使用,当然除了符文之外还会消耗少量的修为,但是基本上后期修为也不缺,所以玩家只要正常使用就行,没必要留技能。有关蜀山初章符文有什么用小编就为大家先说到这里了,看了这篇蜀山初章符文用处简介,你是不是已经很清楚关于符文的用途了呢?赶紧看看自己背包里还有几个符文可以用吧。
重生洪荒的小说
1、《佛本是道》作者梦入神机。天道无常,天道无情,包容万物,游离其外。无善无恶,无是无非,无恩无怨,无喜无悲。仙道是道,魔道是道,妖道是道,佛本是道。高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。
2、《重生混元道》作者鱼泪满江。主要以主角周成为主线,从远古神话到现代仙侠神话,最后过渡到后神话时代。
3、《洪荒之燃灯新传》作者无相天劫,小说属于古典仙侠类别。讲述一个现代人,穿越到洪荒的故事。
4、《重生红云》作者飞升的云。一个现代二流大学学生,重生成为洪荒第一霉人红云,如何改变命运。
重生洪荒的小说
1、《佛本是道》作者梦入神机。天道无常,天道无情,包容万物,游离其外。无善无恶,无是无非,无恩无怨,无喜无悲。仙道是道,魔道是道,妖道是道,佛本是道。高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。
2、《重生混元道》作者鱼泪满江。主要以主角周成为主线,从远古神话到现代仙侠神话,最后过渡到后神话时代。
3、《洪荒之燃灯新传》作者无相天劫,小说属于古典仙侠类别。讲述一个现代人,穿越到洪荒的故事。
4、《重生红云》作者飞升的云。一个现代二流大学学生,重生成为洪荒第一霉人红云,如何改变命运。
昆仑派创始人是谁?
昆仑派创始人昆仑大师。事实上,世间所传昆仑派多为误传,昆仑派并非来自西域昆仑山而是起源于古山东临清。故又称临清派。昆仑派不是以山命名而是以创始人昆仑大师的名字命名。昆仑大师系后周世宗柴荣手下大将,柴荣驾崩时在外统兵,宋太祖赵匡胤黄袍加身,昆仑大师明了时局为大义而适时归隐于古临清龙潭寺(此处今天在河北省临西县龙潭村)因当地战火不断,遂传授村民与僧众武艺,又因为当时世间武术多重视拳法而忽视腿法,故创立临清派系,以十路潭腿为主要功法。昆仑派发展及灭亡:昆仑派历史上高手众多,明武宗时曾经和少林换艺,得罗汉拳。少林自此有了潭腿。在满清时,因为参与抵抗运动,临清被屠,仅有五十几个僧众逃出。后隐藏于清王府中传承武术。直至清王朝灭亡,临清派才又在世间出现,已经传至第99代菊字辈。当今临清派掌门人,隋大师讳世国,得意弟子洁空汝大师讳继华。以上内容参考:百度百科-昆仑派
昆仑派现在真的存在吗
亲,您好现实世界中,并没有实际存在的昆仑派。?昆仑派是指流传于古代神话、武侠小说和影视作品中的一种虚构门派。在现实世界中,并没有实际存在的昆仑派。?然而,昆仑派这一概念受到很多武术爱好者的喜爱,有些武术团体可能会以昆仑派为名义进行传承和发扬武术文化。实际上,中国武术源远流长,包括陈式太极拳、少林拳、八卦掌等多种形式,每一种都有其独特的精髓和传承。?无论是虚构的昆仑派,还是现实中的多种武术流派,它们都是中华文化的瑰宝,值得我们传承和发扬。【摘要】
昆仑派现在真的存在吗【提问】
亲,您好现实世界中,并没有实际存在的昆仑派。?昆仑派是指流传于古代神话、武侠小说和影视作品中的一种虚构门派。在现实世界中,并没有实际存在的昆仑派。?然而,昆仑派这一概念受到很多武术爱好者的喜爱,有些武术团体可能会以昆仑派为名义进行传承和发扬武术文化。实际上,中国武术源远流长,包括陈式太极拳、少林拳、八卦掌等多种形式,每一种都有其独特的精髓和传承。?无论是虚构的昆仑派,还是现实中的多种武术流派,它们都是中华文化的瑰宝,值得我们传承和发扬。【回答】
跪求一本穿越成三清弟子的小说最好完本不要TJ的
重生二郎神杨戬(拜师三清)现代大学生穿越成二郎神的故事洪荒之玉鼎新传(拜师原始)天道异数,在天道下求生。原始徒弟小心的改变无关紧要的一切,改着改着,发现好象改多了重生的玉鼎一样的洪荒一样的故事,讲述不一样的内幕。 值得尊重的圣人,迫不得已的决定,无论发生什么事情,他们都无愧于如今我们还记得的名字。截教小妖秦华穿越了,到了强人遍地的洪荒,他却成了一只没有自保能力的小妖。赶上了鸿钧讲道末班车,人阐两教嫌弃他是妖,西方二圣对他恨之人骨,女蜗娘娘摇头叹息:你还是走吧!没奈何,他只好投入截教。他将如何走自己路,寻自己的道,在以后的封神大劫中保住自己的命,保住在意自己和自己在意的人的命,让我们拭目以待。三教副教主(拜师老子)重生洪荒,赵无极仰天咆哮:“天若没有公道,我便建立一个公道,让天地众修,明白因果循环,报应不爽的道理!” ************* 本书讲述的是一个现代人回到洪荒大时代后故事,这里有上古大神、也有远古恶魔,神话历史,因为一个未来人的出现,必将更加精彩炫目!多宝道人(拜师通天)当一个现代人的灵魂与截教大弟子多宝融合的时候,封神之战截教还会灭亡吗?老子还会西出函谷关化胡吗?佛祖释迦牟尼还会出世吗?佛教还会东行吗?以上皆完本
古尊境界划分
古代尊境界划分主要有四个层次:一、贵族:贵族是古代社会中最高层的等级,拥有最高的权利和尊贵的地位,古代的贵族大多分为皇族、大臣、宗族三层。二、士绅:士绅是古代社会的中上层,他们主要服务于官府,是君主政治的支柱,也是古代社会经济的支柱。三、庶民:庶民是古代社会的最底层,他们的生活水平较低,大多为农民、商人、小买卖等。四、外族:外族是指外来的外族人,他们在古代社会中拥有最低的社会地位,大多从事低收入的劳动工作,受到较大的歧视。【摘要】
古尊境界划分【提问】
古代尊境界划分主要有四个层次:一、贵族:贵族是古代社会中最高层的等级,拥有最高的权利和尊贵的地位,古代的贵族大多分为皇族、大臣、宗族三层。二、士绅:士绅是古代社会的中上层,他们主要服务于官府,是君主政治的支柱,也是古代社会经济的支柱。三、庶民:庶民是古代社会的最底层,他们的生活水平较低,大多为农民、商人、小买卖等。四、外族:外族是指外来的外族人,他们在古代社会中拥有最低的社会地位,大多从事低收入的劳动工作,受到较大的歧视。【回答】
秦时明月一共分几部
《秦时明月》是一部著名的国产动画片,它讲述了秦时期的历史故事,以及主人公荆轲与天明的英雄经历。该动画片共分为五个部分,分别是:
第一部分:《秦时明月之大军归来》。该部分讲述了荆轲和天明的初遇,以及他们在秦军中的生活和成长。在这个过程中,他们结交了许多志同道合的好友,并且开始了一段惊险刺激的历险之旅。
第二部分:《秦时明月之君临天下》。该部分讲述了荆轲和天明的冒险之旅继续进行,他们在途中遇到了不少挑战和考验。最终,他们成功地击败了秦国的敌人,为秦王赢得了大战的胜利。
第三部分:《秦时明月之英雄归来》。该部分讲述了荆轲和天明的归来,他们发现自己的家乡已经被敌人占领,于是他们开始了一场保卫家园的战斗。这个过程中,他们结交了更多的好友,并且得到了更多的帮助和支持。
第四部分:《秦时明月之破釜沉舟》。该部分讲述了荆轲和天明的最后一战,他们决定破釜沉舟,为了保护自己的家园和朋友,他们决意放弃一切,与敌人展开了一场生死决战。
第五部分:《秦时明月之万里长城》。该部分讲述了荆轲和天明的生活重新回到了平静,他们开始了一段新的旅程,他们要修建万里长城,保护自己的国家和人民。在这个过程中,他们遇到了更多的挑战和困难,但他们始终克服了一切,最终完成了伟大的长城工程。
秦时明月共几部.分别是什么
第一部10集,第二部18集,第三部34集,共62集
第一部《秦时明月之百步飞剑》,已完结,共10集,每集23分钟左右。玄机科技已完成《百步飞剑》的重制,重制版DVD也将上市。百步飞剑、夜尽天明已在《知音漫客》开始连载漫画版,每月一集(锐周刊)。重制后的《秦时明月之百步飞剑》仍为10集。 第一部原版分集有被硬分的痕迹,是因为当时制作时是按照22分钟/集制作的,配合发行需要分成了12分钟的,DVD版本的会照22分钟推出的。
秦时明月人物(一)(20张) 第二部《秦时明月之夜尽天明》,已完结,共18集,每集22分钟左右,2008年7月17日首播,DVD同步发售。 第三部《秦时明月之诸子百家》,已完结,共34集,每集22分钟左右,2010年6月10日首播,DVD同步发售中,共八张。32元/张。(在诸子百家制作之前,玄机科技重制了第一部,所以导致诸子百家发布晚了一段时间) 第四部《秦时明月之万里长城》。共40集。已出预告片和技术片和第二集样片《天罗地网》、第十三集样片《尚同墨方》,第十四集样片和第二十集样片(这两集未给出名称),可在土豆网或官网上观看。现已基本制作完成,预计于2012年夏季上映。
秦时明月人物(二)(20张) 第五部《秦时明月之焚书坑儒》。 第六部《秦时明月之始皇之死》。 第七部《秦时明月之亡秦必楚》。(大结局) 第八部《秦时明月之荆轲外传》。(前传) Q版番外版《秦时明月之笑闯江湖》,共52集,每集11分钟左右。二维。剧情和《秦时明月》有很大的变动,不能够把它想像成《秦时明月》的剧情,其中人物的性格等也都有所改变。
历史上有八圣,其中七圣赫赫有名,为何唯独剑圣籍籍无名?
在许许多多的汉字中,“圣”字是地位非常高的存在,一般不会轻易使用。对于这个字,《说文解字》解释道:“圣者,通也。”在某一领域非常精通的人,通常会被后世冠以“圣”字。比如书圣王羲之、画圣吴道子、诗圣杜甫、茶圣陆羽、医圣张仲景都是耳熟能详的名字,再加上文圣人孔夫子和武圣人关公,几乎都是家喻户晓的7位“圣”。然而除了以上7位,其实还有一位剑圣,但是提到此人的名字,却会让许多人感到陌生。在现如今的诸多动漫、游戏以及小说里,都常能找到“剑圣”这一称号的存在。然而在我国的历史上,也确实存在一位被广泛认可的“剑圣”。此人名叫裴旻,活跃于唐玄宗开元时期,今山西闻喜人。裴旻曾参与过唐朝对奚人、契丹和吐蕃的战争,凭借军功擢升史载他官至“左金吾大将军”。唐文宗在位时,唐人将李白的诗、张旭的草书和裴旻的剑和称为“三绝”,裴旻也因此被时人尊称为“剑圣”,这个称号也被历代流传。裴旻的剑术到底有多绝?据《独异志》载记载,他“掷剑入云,高数十丈,若电光下射,旻引手执鞘承之,剑透空而入,观者千百人,无不凉惊栗”。这波操作并没有多么的花里胡哨,但是其操作难度却是异常的高。普通人快速将剑准确插入剑鞘都需要非常熟练的手法,而裴旻是接住了自“数十丈”落下的剑,其速度之快也使得这波简单的操作成了“天秀”。如果在小说家的笔下,裴旻的波操作,绝对会被写成一位绝顶高手的小试牛刀。事实上,裴旻的故事也的确如一些小说里的主角一样,“刷怪升级”也是有史可查的。裴旻除了剑术一绝,箭法也非常精湛。据说他一次在经过深山时,被一只车轮一样大的蜘蛛袭击,经过一番搏斗裴旻“引弓射杀之”。斩杀这只蜘蛛后,裴旻自然少不了得到什么法宝,这只蜘蛛的蛛网是止血之效甚好,每当部下负伤流血不止时,他便“剪方寸贴之,血立止也”。从科学理性的角度来看,裴旻的这个故事有那么一点夸张了,记载此事的古人难免不是“剑圣”的粉丝,所以添油加醋也是有可能的。除了射杀蜘蛛,裴旻还有另外一个精彩的故事——射虎。裴旻担任龙华军使时,驻地在北平。当时的北平有很多老虎,北平百姓深受其害。裴旻既是地方长官又是箭法高手,自然不可能坐视不理。于是裴旻进入山中,“尝一日毙虎三十有一”。当裴旻从山中满意地出来后,当地的老人却告诉他:“此皆彪也,似虎而非。将军若遇真虎,无能为也。”所谓“彪”是我国文化中一种神秘的动物,所谓“虎生三子必有彪”,其介于虎和豹之间,却又是雌虎一胎中多余的幼崽。裴旻得知后自然不信,便问老人真的老虎在哪里,得知准确的位置后便“跃马而往”。到达后果然有一头还未成年的老虎蹿了出来,但老虎虽小也毕竟是虎,裴旻的马见到后便被吓到了。马在惊恐之中使得裴旻的弓箭都掉落在地,他也只能够先行逃离。没了弓箭的裴旻赤手空拳,跑慢一点可能就和马一起成了老虎的美餐,所以他也就此在心里有了阴影,再也缄口不提射虎的事。虽说裴旻用箭射虎“翻车了”,但他“剑圣”的威名并没有在受到太大影响,连著名诗人王维都非常崇拜他,还特地写了一首《赠裴将军》:腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏,始知天上有将军。比起王维这种大名鼎鼎的“粉丝”,裴旻还有一位高徒也非常出名,此人便是“诗仙”李白。在某款游戏中,李白被设定成了一名用剑的刺客,事实上李白本人也的确是一名用剑高手。李白甚至说自己的剑术是“天下第二”,他心中的天下第一只有师父裴旻。但就是这么一位被广泛认可的“剑圣”,相较于其他的七圣,却显得不那么为人所熟知。许多从动漫、游戏和小说中知道“剑圣”这一称号的人,也不会将它和裴旻联系起来。堂堂“剑圣”为何鲜为人知?究其原因无非有两点:其一,史书对他的记载太少了。古人修史的主角要么是非常重要的官员,要么是重要的各类事件。裴旻虽享有“剑圣”的美誉,但是官职最高也不过是个左金吾大将军。虽然是个正三品,但是在武将中来说并不算高,并且他在战争中也没有非常值得大书特书的战绩,算不上是一位名将。其二,他并没有作品流传后世。“茶圣”陆羽有《茶经》、“书圣”王羲之有《兰亭序》、“诗圣”杜甫的诗耳熟能详,而“剑圣”裴旻除了史书中的一个名号之外,并没有一本剑谱流传下来。依靠言传身教流传下来的不仅传播效果有限,而且失传的风险也更大,以文字为载体的却大多流传至今。冷兵器时代过去后,现代人已经很少再舞刀弄棒,“剑圣”也就离我们越来越远了。
八圣中七圣都赫赫有名,怎么唯独剑圣籍籍无名?
圣人这一观念源于儒家学派,当时为了区分人圣贤的等级,将人分为了三类,分别是“圣人”“贤人”“普通人”。毋庸置疑,圣人排在贤人于普通人之上。且只有那些德行兼备、内心至善、在一方面有杰出贡献者,才有资格被称为圣人,因为筛选严格,如果一个人在许多方面都表现完美,却有一个明显的缺点者,也难以被称为圣人。《说文解字》中曰:“圣者,通也。”也就是指,圣人需内心通达。《易经》中曰:“圣人作而万物睹。”也就是说,如果这世间有圣人出现,那么大家都会知道,也就是说,要想成为“圣”,不仅要得到小众的认可,还要大家都承认才行,而在我国古代历史中就有八位圣人。既然“圣人作而万物睹”,为何只有七位家喻户晓,还有一位寂寂无名呢?其中七位分别是:文圣孔子、画圣吴道子、诗圣杜甫、医圣张仲景、茶圣陆羽、武圣关羽、以及书圣王羲之。就拿孔子来说,他出生于公元前551年,那时正值春秋时期,作为文圣,据相关书籍记载,除去他在各个地方游历传道的听众,他拥有三千多名正式的学生,其中被称为贤人的有七十二位。在教育事业以、文学领域、以及道德方面都做出了杰出贡献。七圣的大名都听过,八圣是谁?为什么没几个人知道他的身份,是他刻意隐瞒还是另有原因?其实在历史中,除了武神关羽以外,还有“剑圣”。在古代剑是最正统的武器,有三尺剑也有七尺剑,通常开双刃,能刺穿盔甲,横竖都可以伤人,专为肃杀而生。公元724年,李白就开始四处游历,725年去往蜀地,曾记载他:“仗剑去国,辞乡远游。”从此,李白不仅仅是一位诗人,也成为了大家心中的大侠,《侠客行》中曾描写李白:“十步杀一人,千里不留行。”说明李白当时确实是一位能行侠仗义的高手。说到李白,不得不提及他的师父裴旻,715年,15岁的李白就萌生了练剑的想法,后来就拜裴旻为师,裴旻在当时武功高超,尤其是剑术舞的好,许多学子都想跟他学艺,当时见过他舞剑的人都被震惊。《独异志》曾记载:“掷剑入云,高数十丈,若电光下射……观者千百人,无不凉惊栗。”再到后来,李白的诗、张旭的字、裴旻的剑舞被称为唐朝三绝,能和李白的诗并称为绝,可想而知,当时的裴旻剑术有多好。很多人怀疑,当时裴旻的剑舞好,是不是就如同耍杂技一样,只是一些花里胡哨的招式,并非能够上战场的剑术。其实,裴旻就是靠剑术好才在大唐时期当上将军的。而当时民间流传最广的故事就是裴旻射虎,古代时期,地广人稀,山野乡间常有老虎、野狗出没,农民家的家禽常常被偷走,裴旻当时身为龙华军使,镇守北平,听闻乡亲们的困扰,决定去会一会山间的老虎,一天之中,裴旻射到了31只“老虎”,他沾沾自喜,以为很了不起,见到人路过就要像他们炫耀一番,让他们见识一下自己的威武。一个路过的老伯伯拆穿了他,说:“此物像虎而非虎,乃彪也。”裴旻不服气,就问那真正的老虎在哪里?这位老伯看他是个大将军,一天只能能够射中31只彪,身手也不错,如果能够帮自己除掉老虎,那真是太好了,便指了一条路,告诉他,从这个方向走三十里你就能看到老虎了。裴旻去了,果真遇到了凶猛的老虎,老虎的气势非常足,看着都害怕,咆哮的时候,感觉山和石头都在震动,裴旻差点吓到魂都没了。知道自己一个人不是老虎的对手,为了保命,丢兵弃甲而逃。没能杀掉老虎的裴旻让村民们很失望,裴旻也感到惭愧不已。从此剑圣的威名有了污点。不可否认,裴旻是公认的“剑圣”,但是人们也不愿相信,一个威名远扬的英雄,却无法降服一头老虎,并且降虎的故事还常常被人调侃。由此可以看出,一个小小的污点,对于一个普通人来说可能不算什么,但是却可以毁了一个完美的英雄。