梁山伯与祝英台七世夫妻是什么来的
七世夫妻之梁山伯与祝英台:
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上虞士族小姐祝英台，排行第九，是父母唯一的女儿。生得聪明娇美、活泼灵秀、纯真执着。从小喜读诗书，琴棋书画，无所不能。她不甘世俗，不让须眉，千方百计说服父母，女扮男装去杭州读书。出门不久，即遇上曾在月老寺邂逅的会稽穷书生梁山伯。
梁山伯出身平民，家道中落，幼时父亲因治水身亡，由母亲抚养成
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人。他性格耿直，憨厚笃诚，一心继承父志，经世济人。在去杭州尼山书院的路上遇到女扮男装的祝英台，两人意气相投，结为异姓金兰。在书院三载，又与英台“日同桌，晚同床”，相互照应，情深义厚。
尼山书院是享誉江南的士族子弟求学入仕的好地方。杭州太守之子马文才，太原王氏子弟王蓝田等也来到了这里。马文才风流倜傥，学识一流，加上一身出色的骑射功夫，在书院中雄冠群英。他仗着时任太守的父亲和自己的各种优越条件，在学友中聚集一班纨绔子弟，屡与梁山伯、祝英台作对。当山伯品状排名超过他时，竞对山伯痛下杀手；当窥探到英台为女且已爱上梁山伯时，他耍尽阴谋，誓欲夺到英台为妻。
祝英台是吴越文化孕育出来的一朵奇芭。她性格倔强，为人正直，在书院这个特殊的男人世界卓然特立。她不喜欢马文才的杰傲，瞧不起王蓝田的猥琐，看不惯王大人的做作…她最爱梁山伯的憨厚。三载同窗，耳鬓厮磨，几番误会消除，几度生死相随。英台爱上了山伯。
但由于山伯不解风情，英台未能明说，文才从中作梗，使得两人从结缘到结拜、结怨、结恨，再到相知、相爱、相送、相许、相误、相会、相怨、相逼、相抗，直至最后相殉、化蝶，全剧演绎了一段曲折离奇、温馨浪漫、凄艳绝美的传奇爱情故事……
梁山伯与祝英台 为什么叫七世夫妻
七世夫妻，是中国流行的民间传说，起因于某年七夕，男女主角是天庭里的金童玉女。玉帝在天庭欢宴群仙时，金童敬酒不慎摔破了酒杯，玉女看见金童吓坏的模样，为了安慰金童，便对他哧地笑了一声，这一笑的代价很大。玉帝大怒，认为二人动了凡念，罚他们贬谪红尘，“配为夫妻，却不许成婚”，七世苦苦相恋，却不得结合。等到功行圆满，才能复还本位。因而民间就有了“七世夫妻”这部哀怨动人的爱情故事。 梁山伯与祝英台，七世夫妻的第二世，东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：
《梁山伯与祝英台》是什么剧种?
《梁山伯与祝英台》是越剧。《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一（另外三个为《白蛇传》、《孟姜女传说》和《牛郎织女》），是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。史籍记载晋室南迁，士人平民纷纷相随，成为我国历史上第一次大规模的汉族南迁和多民族融合，影响汉晋政治格局，占据经济文化舞台的士族，侨姓有王、谢、司马、殷、何、庾、桓、郗、许、曹、 江以及阮籍的后裔，江南士族有周、贺、顾、纪、孔、戴、袁、虞、干、葛等。其中多数游止或世居会稽（绍兴），史称“今之会稽，昔之关中”的第一大都市。会稽城“多诸豪右、民物殷阜，王公妃主、邸舍相望”。
《梁山伯与祝英台》是什么剧种?
《梁山伯与祝英台》是越剧传统剧目。梁祝的故事是我国流行最广的民间传说之一。早在40年代初，著名越剧演员袁雪芬就与马樟花、范瑞娟合作，把这一故事搬上舞台，取名《梁祝哀史》。建国后，又在此基础上整理、改编为《梁山伯与祝英台》。该剧描写上虞女子祝英台女扮男装求学，于会稽书生梁山伯三载同窗，情投意合。后英台父命催归，乃于行前暗将实情告知师母，愿以身相许山伯。英台归家后，其父强将她许与马太守之子。待山伯来访，事已无可挽回，二人在楼台诀别。山伯回家后悲痛而死。英台在其父逼迫下素服上轿完婚，至山伯坟前，英台伏墓痛哭，墓突裂开，英台奋身跃入，二人化作双蝶，迎风飞舞。表演特色“山伯临终”的一段唱，在唱腔设计上颇具特色，是越剧小生流派之一“范派”的一曲成功之作。她以越剧老调为基础，吸收了京剧曲调中“二黄”及“反黄”转调的手法，创造了“弦下调”，唱起来深沉凝重。从“待儿看来”到“儿死后要与她同坟台”前后30多句唱词，恰到好处地表现出梁山伯忠厚笃诚、温文尔雅的品格。听起来如泣如诉，九转回肠，令人感动。
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链接:提取码:wc4h导演:李翰祥编剧:李翰祥主演:凌波/乐蒂/任洁/井淼/高宝树类型:爱情/古装/戏曲制片国家/地区:中国香港语言:汉语普通话上映日期:1963-04-03(中国香港)片长:122分钟又名:TheLoveEterne该影片晋末年，某大户人家小姐祝英台（乐蒂饰）渴望前往杭城求学，无奈父亲不允，以致英台茶不思饭不想，忧郁成疾。未久，英台想出妙计，假扮郎中阐明小姐病因，终于令父亲点头同意。在求学途中，假扮男装的英台巧遇风流倜傥的梁山伯（凌波饰）。二人相谈投机，结伴通行。三年同窗，英台和山伯结为好友，情深意笃，在朝夕相处的过程中，英台心中渐渐萌生对山伯的爱意。无奈碍于身份，不忍道破实情。某日，英台为父亲苦苦催还，只得告假还家，由此演出十八相送的经典戏码。虽是这般试探与暗示，那愚讷的心上儿却没能了知心意，一别成了永远。
梁山伯与祝英台是哪里人?
会稽郡上虞县。祝英台，会稽郡上虞县（今浙江省绍兴市上虞区丰惠镇祝家庄）人，祖籍山西太原。祝英台自幼随习诗文，美丽聪颖，深慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往钱塘（今杭州）访师求学，遭到祝员外拒绝。祝英台求学心切，便女扮男装，远去杭州求学。途中邂逅了赴杭求学的鄮县书生梁山伯。英台化蝶：北方人结婚时，新郎骑马，新娘坐轿；南方人，特别在江南水乡，结婚时多乘舟船。祝英台的喜船经过邵家渡时，马家迎亲执事人等，原想顺风急驶，让船来不及靠岸就驶过邵家渡，如果要拜墓，等三朝过后与新郎双双前往也不为迟。谁料船至邵家渡时，忽然狂风大作，江面波涛汹涌，喜船连忙靠岸避风，祝英台也就从容上岸，前往梁山伯坟前祭拜。一声哀号，伤心欲绝，刹那间天摇地动，飞砂走石，白昼灰暝，就在迎亲和送亲的执事人员大惊失色时，忽见坟前裂开一条一尺多宽的隙缝，说时迟那时快，祝英台一跃而入，转瞬风停地平，一切恢复正常。
梁山伯与祝英台是谁演的
《梁山伯与祝英台》是何润东和董洁饰演的。《梁山伯与祝英台》是根据中国古代民间四大爱情故事之一《梁山伯与祝英台》改编的古装传说言情剧，由陈俊良执导，何润东、董洁、陈冠霖、寇振海、谢元真联袂主演。该剧讲述了梁山伯与祝英台在种种阻挠下最终选择了以死的方式在一起的故事。剧情介绍：祝英台（董洁 饰）是出生于书香门第的千金大小姐，作为家中唯一的女儿，深受父母的宠爱。然而，祝英台的身上却有着一种巾帼不让须眉的宏大气魄。她男扮女装，来到尼山书院念书，并在此解释了名为梁山伯（何润东 饰）的男子。同在尼山书院念书的还有杭州太守之子马文才（陈冠霖 饰），他仗着父亲在朝中颇有地位，在书院中专横跋扈，惹是生非，因为梁山伯的成绩比他好而想要将其除之而后快。一次偶然中，马文才意外目睹了祝英台的女儿身，被其美貌所吸引，然而此时祝英台早已经和梁山伯两情相悦，愤怒的马文才决心不择手段，一定要得到祝英台。
梁山伯与祝英台是什么剧？
《梁山伯与祝英台》是越剧。由徐进等根据传统戏和民间传说改编。发表于《人民文学》1951年12月号。写祝英台扮男装去杭州求学与书生梁山伯之间的爱情悲剧。英台与山伯同窗三载，情谊深厚，而山伯一直不知英台为女子。后英台奉父命返家，事前留下玉坠托师母作媒。下山途中，又假九妹自许山伯。山伯从师母处得知英台一片深情，前往祝府求婚，而祝父贪财恋势，已强将英台许配太守之子马文才。山伯在与英台书楼相叙后气绝身亡。英台抗婚不从，出嫁途中经山伯墓前，哭开坟墓，纵身跃入坟穴。后二人化作蝴蝶，双双飞去。剧目特色“十八相送”是本剧中很有特色的一场重头戏。山伯送英台下山，二人边走边唱，祝英台连用了10个比喻暗示山伯，唱词通俗生动，富有生活气息。从书房门前到观音堂跪拜，经过一连串比喻之后，英台见山伯仍不领悟，不免有些急躁，她唱道：“只可惜对牛弹琴牛不懂，可叹梁兄笨如牛。”象是讲给山伯听，又像是自我感叹。待山伯露出怒容，她又赶忙唱：“请梁兄，莫动火，小弟赔罪来认错”，节奏上一板一字，显得异常诚恳。这段表演，把山伯的憨厚和英台的热情生动地表现了出来。“山伯临终”的一段唱，在唱腔设计上颇具特色，是越剧小生流派之一“范(瑞娟)派”的一曲成功之作。她以越剧老调为基础，吸收了京剧曲调中“二黄”及“反黄”转调的手法，创造了“弦下调”，唱起来深沉凝重，从“待儿看来”到“儿死后要与她同坟台”前后30多句唱词，恰到好处地表现出梁山伯忠厚笃诚、温文尔雅的品格。听起来如泣如诉，九转回肠，令人感动。
梁山伯与祝英台歌曲
1、片头曲：《远方》，由秀男作曲，利南作词，李悦君、红布条主唱的一首歌，收录于专辑《梁山伯与祝英台》中，发行于2007年。2、片尾曲：《双飞》是一首何润东演唱的歌曲，该首歌曲发行于2007年02月08日，出自于其专辑《好想对你说》。3、插曲：《菱花镜》，由陈秀男作词， 张英俊作曲，李悦君演唱的歌曲，收录于专辑《梁山伯与祝英台 电视剧原声带》中，发行于2007年8月1日。该专辑中共包含18首歌曲。片头曲《远方》歌词：远方 - 黄中原/李悦君男：怎奈黎明不懂哀伤 双人成单女：谁能忘记那段时光离别容易再见难男：风吹不动沧桑女：雨轻弹在眼眶男：这世界还有谁温暖我在远方盼到心慌山海苍茫 触景情伤女：我在远方 相思更漏短泪湿白衣裳男：我在远方 花落心残生亦何欢 死也难安女：我在远方 伤心倚栏杆等到人断肠合：你在远方男：我在远方想起过往心薄裘寒泪眼凝霜女：我在远方 最是情难忘忍不住惆怅男：我在远方 惜君如常天上人间蝶舞成双女：我在远方魂与梦为伴千古共向晚合：你在远方
电视剧《梁山伯与祝英台》的主题曲和片尾曲叫什么名字？
1、片头曲：《远方》，由秀男作曲，利南作词，李悦君、红布条主唱的一首歌，收录于专辑《梁山伯与祝英台》中，发行于2007年。2、片尾曲：《双飞》是一首何润东演唱的歌曲，该首歌曲发行于2007年02月08日，出自于其专辑《好想对你说》。3、插曲：《菱花镜》，由陈秀男作词， 张英俊作曲，李悦君演唱的歌曲，收录于专辑《梁山伯与祝英台 电视剧原声带》中，发行于2007年8月1日。该专辑中共包含18首歌曲。扩展资料：片头曲《远方》歌词：远方 - 黄中原/李悦君男：怎奈黎明不懂哀伤 双人成单女：谁能忘记那段时光离别容易再见难男：风吹不动沧桑女：雨轻弹在眼眶男：这世界还有谁温暖我在远方盼到心慌山海苍茫 触景情伤女：我在远方 相思更漏短泪湿白衣裳男：我在远方 花落心残生亦何欢 死也难安女：我在远方 伤心倚栏杆等到人断肠合：你在远方男：我在远方想起过往心薄裘寒泪眼凝霜女：我在远方 最是情难忘忍不住惆怅男：我在远方 惜君如常天上人间蝶舞成双女：我在远方魂与梦为伴千古共向晚合：你在远方
梁山伯与祝英台简介及详细资料
剧情简介 经典爱情千古流传，悲喜交织张力十足。 全新偶像情人演绎千古佳话，本年度绝不能错过的爱情大戏。 江苏宜兴祝家庄内，十八岁的祝英台个性活泼、善良，上有八个哥哥，集家人宠爱于一身。 祝家与马家是世交，祝父要将英台嫁与马太守之子马文才，马文才不学无术，但为人阴狠、好胜心强，想要的就会不择手段的得到。 在成亲当天，祝英台在半路将自己与胖女调包，并找来多位被马文才始乱终弃的姑娘当众让马文才颜面扫地，马文才却被英台的独特的个性所吸引，决定一定要得到祝英台。而英台誓言绝不嫁这种 *** ，为摆脱马文才的纠缠，决定与马文才来一场比试。 马文才为赢得比赛，找上在街上卖字画的梁山伯，梁山伯家境清寒，为人十分诚实，坚决不肯作弊，后因书僮四九的劝说，才不得以答应。 比赛场中，梁山伯见到祝英台，惊为天人，后因四九闯入，祝英台看见了躲在马文才台下的梁山伯，被他的文采倾倒…… 演职员表 演员表 角色 演员 备注 梁山伯 赵擎 祝英台 贾静雯 马文才 张晨光 林玉云 刘玉婷 银心 张凤书 四九 李国超 祝青山 李滔 秀珠 张琴 温良 李芳雯 祝正元 李罗 院仕夫人 李静美 金英 潘丽丽 福气 洪诚阳 马守义 庞祥麟 宝贵 黄志豪 金先生 蔡阿炮 媒婆 曹月娥 春桃 廖慧珍 王爷 刘长鸣 刘月凤 刘晓忆 职员表 制作人 李朝永、蒋明烨、周游 导演 冯凯 编剧 永真编剧小组 音乐原声 片头曲《断肠诗》 词曲:阿轮 主唱:江蕙 片尾曲《为爱存在》 为爱存在(1999年12月28日-2000年1月14日) 作词:孙维君，作曲:Shin In So，主唱:杜德伟 片尾曲《烟花》 烟花(2000年1月17日-2000年2月11日) 作词:陈维祥，作曲:郑进一，主唱:江蕙
梁山伯与祝英台
被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事，是中国四大民间故事之一。 东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时，有一位同学叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家庄，两人一见如故，意气相投，引为知己，遂于善卷后洞的草桥结义金兰，兄弟共勉，相互提携。 英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同往齐鲁谒拜孔圣，又同到东吴游学。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。山伯不仅才高学富，而且为人忠厚正直，深得祝英台的爱慕。然而，三年之中，英台始终衣不解带，山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。 三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。二人依依不舍，互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。 英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。” 梁祝泪别后，山伯忧郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。出阁当日，坚持要经胡桥祭奠。轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭吊，恸哭撞碑，突然狂风大作，天空混沌，飞沙走石，地忽裂丈余，英台堕入其中。风停雨过后，彩虹高悬，有二只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。
梁山伯与祝英台是什么剧种?
《梁山伯与祝英台》属于：越剧。是中国汉族民间四大爱情故事之一。《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传。 承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。《梁山伯与祝英台》传说：祝员外之女英台，女扮男装去求学。途中邂逅求学的梁山伯，在草桥亭义结金兰。二人到杭州拜师同窗共读三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯不知她是女子。祝父思女，英台只得回乡。临行前对山伯表白了自己的身份与情感，山伯家贫待去祝家求婚时祝父已将英台许给太守之子马文才。二人凄然而别立下誓言：生不同衾，死要同穴!后山伯被朝廷沼为县令，然忧郁成疾，不久身亡。英台被迫出嫁时绕去山伯墓前祭奠，就在此时墓碑崩裂，英台跃入坟中，墓复合拢，梁祝化为蝴蝶蹁跹飞舞。
《梁山伯与祝英台》是什么剧种?
《梁山伯与祝英台》属于越剧。由徐进等根据传统戏和民间传说改编。写祝英台扮男装去杭州求学与书生梁山伯之间的爱情悲剧。英台与山伯同窗三载，情谊深厚，而山伯一直不知英台为女子。后英台奉父命返家，事前留下玉坠托师母做媒。下山途中，又借九妹自许山伯。山伯从师母处得知英台一片深情，前往祝府求婚，而祝父贪财恋势，已强将英台许配太守之子马文才。山伯在与英台书楼相叙后气绝身亡。英台抗婚不从，出嫁途中经山伯墓前，哭开坟墓，纵身跃入坟穴。后二人化作蝴蝶，双双飞去。人物形象故事中的梁山伯是一个善良、忠厚又有些迂阔的青年书生。祝英台则为封建时代勇敢、刚烈、大胆、深情的青年女性。在人们心目中，梁山伯的形象正是忠实诚笃的青年的象征，而祝英台则象征着热情大胆对爱情执着追求的青年女性。故事结尾处梁、祝二人化为翩翩起舞、互相追逐的蝴蝶，象征着青年男女对封建礼教、父母包办婚姻的强烈控诉，对美好爱情生活的执着追求。
