快雪时晴

时间:2024-06-13 04:52:38编辑:流行君

山阴张侯是谁


收信人的姓名。出自快雪时晴帖,原文:羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。释文:王羲之拜上:刚才下了一阵雪,现在天又转晴了,想必你那里一切都好吧!那件事情没能帮上忙,心里纠结至今。世上很多事情就是这么无奈。王羲之拜上,山阴张侯亲启。快雪时晴帖是中国东晋书法大家王羲之的作品。这是一件行楷书短简,内容是大雪之后向友人问候。作品以行书写成,纸本墨迹,纵23厘米,横14.8厘米,4行,28字,现藏于台北故宫博物院。《快雪时晴帖》以圆笔藏锋为主,起笔与收笔,钩挑波撇都不露锋芒,由横转竖也多为圆转的笔法,结体匀整安稳,显现气定神闲,不疾不徐的情态,明代鉴藏家詹景凤以 “圆劲古雅,意致优闲逸裕,味之深不可测”形容它的特色。书法势巧形密,意疏字缓,用墨清和爽朗,浓淡适宜;用笔圆净健劲,顿挫起伏的节奏与弹性感是较平和的;结体以正方形为主,平稳饱满,时敛时放,能含能拓,寓刚健于妍丽之中,寄情思于笔端之上。扩展资料此帖是王羲之写给“山阴张侯”的一封简短的信。在大雪过后,天气转晴,问候朋友是否安好。起首用一句“羲之顿首”,结语又加上同样的敬语,这在古人的书信中还很少见。王羲之的墨迹至今已失传,这件书迹是后人忠实的摹本,不过仍然可以看出本来的面貌。 此帖其中或行或楷,或流而止,或止而流,形成特有的节奏韵律。笔法圆劲古雅,无一笔掉以轻心,无一字不表现出意致的悠闲逸豫。王羲之(公元303-361年),祖籍山东,出身仕族世家,西晋末随父南渡,作过右军将军,会稽内史,东晋永和年间(345-356)去职,与东土名士尽山水之游。热衷诗歌,音乐与书法。他学书历程是由近而古,转益多师,取资广博,尤其精研体势,将秦篆汉隶各种不同的笔法,融於真行草体中,形成最佳体势,所以唐朝人称颂他“兼撮众法,备成一家,为万世宗师”。参考资料来源:百度百科-快雪时晴帖

快雪时晴,佳 想安善,什么意思?

“快雪时晴,佳 想安善”,这是王羲所书《快雪时晴帖》中的两句。意思是:大雪过后,天气转晴,问候朋友是否安好。《快雪时晴帖》传为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品,纸本墨迹,现收藏于台北故宫博物院。《快雪时晴帖》共全文4行,28字。它是作为一封信札写就的,其内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。其中或行或楷,或流而止,或止而流,富有独特的节奏韵律。其笔法圆劲古雅,无一笔掉以轻心,无一字不表现出意致的悠闲逸豫。即使偶尔重心忽左忽右,全局依然匀整安稳,不失平衡的美感。《快雪时晴帖》被誉为“二十八骊珠”,被古人称为“天下法书第一”与王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》被乾隆合称为“三希”,且此帖列于首位。王羲之晚年时,毅然决然地辞去职务,追求隐逸自然的生活,这点也让他的书法艺术成为最能表现与抒发个人性情的一种媒介。其书风呈现典雅细腻的精致度,以及保有严谨的法度,却又能用笔秀美而劲挺,展现出他天然率真的性格,连他的只字片言或短纸信札,都获得后人的保存,成为历代学习书法艺术的典范。《快雪时晴帖》即是如此,它是王羲之大约在大雪初晴时写给友人“山阴张侯”的一个问候信札。此卷《快雪时晴帖》是否王羲之真迹还存在争议,此帖北宋时即被认为是王羲之墨迹,作为墨迹著录于《宣和书谱》中。元代赵孟頫等鉴藏家,也认为此帖“良是千余年异物”;而现今学术界大多则认为,此帖是唐代精摹本。


王羲之的快雪时情帖的原文和译问谁知道?

译文:
羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果。为结。力不次。王羲之顿首。
山阴张侯。 君倩。 此帖是王羲之写给“山阴张侯”的一封简短的信。在大雪过后,天气转晴,问候朋友是否安好。起首用一句“羲之顿首”,结语又加上同样的敬语,这在古人的书信中还很少见。王羲之的墨迹至今已失传,这件书迹是后人忠实的摹本,不过仍然可以看出本来的面貌。 此帖其中或行或楷,或流而止,或止而流,形成特有的节奏韵律。笔法圆劲古雅,无一笔掉以轻心,无一字不表现出意致的悠闲逸豫。在赵孟頫、刘赓、护都沓儿、刘承禧、王稚登、文震亨、吴廷、梁诗正等人的跋语中都表示惊羡和赞叹。清乾隆皇帝曾说:“天下无双,古今鲜对”;“龙跳天门,虎卧凤阁”。他把此帖和王珣《伯远帖》、王献之《中秋帖》,一同收藏于养心殿西暖阁,并名其堂为“三希堂”,视为稀世瑰宝。
大雪过后,天候转晴,王羲之以这件短札向友人表达问候之意。末行“山阴张侯”可能是收信人的名字,原本写在信笺的封面,在此与原迹一并摹在同一张纸上。 这件书迹以圆笔藏锋为主,起笔与收笔,钩挑波撇都不露锋鋩,由横转竖也多为圆转的笔法,结体匀整安稳,显现气定神闲,不疾不徐的情态,明代鉴藏家詹景凤以“圆劲古雅,意致优闲逸裕,味之深不可测”形容它的特色,并且认为赵孟頫受到这件书迹的影响。不过王羲之内敛沉潜,赵孟頫微有锋鋩外露,比较对幅赵孟頫的题跋,可以得到这样的印象。 王羲之书法的特点在於优美的“体势”,“体”是指结字的形状和姿态,“势”是指笔画产生的律动感,以“快”字为例,左右相向的两部份,有著呼应的关系,“夬”的右肩略微高耸,末笔右顿,调和了倾斜的姿势。“雪”字也有类似的情形,上部向左倾斜,末一横画收笔有向右下的笔势,所以也调整了整个字的重心。第一行感觉上下的“行气”一贯,为什麼有这样的感觉呢?如果只看每个字横向的笔画,可以发现倾斜的角度大致相同,而同一行字的重心也都在同一中线上,第二行则有些变化,“果为”有连笔,其他的字间距较疏,重心也有偏右偏左的变化。这些变化显得很自然,也使得这短短的三行具有丰富的美感。 王羲之(303-361),山东临沂人,后徙居浙江会稽。字逸少,世称王右军,有“书圣”之誉。他出身仕宦名门,西晋末随父南渡,作过右军将军、会稽内史,东晋永和年间(345-356)去职,与东土名士尽山水之游。他热衷诗歌、音乐与书法。性好鹅,曾以书作换鹅。相传有绍兴蕺山老姥持竹扇卖二十钱,羲之书其扇各五字,增值为百钱,人们竞相购买。 王羲之书法初学卫夫人,后来改变初学,博采众长,草书师张芝(约卒於192),楷书学钟繇(151-230),又遍习蔡邕(133-192)、梁鹄(活动於 二世纪后半)、张昶(卒於206)等书,精研体势,增损古法,一变汉、魏质朴书风,创妍美流变之体,所以唐人称赞他:“兼撮众法,备成一家,为万世宗师。” 这件书迹上有“君倩”题名,米芾认为是梁秀,但史书未见其人,不详其生平,近人考为唐高祖驸马薛君倩。旁有“褚”字半印,传为褚遂良所钤。南宋时藏於高宗内府,有“绍兴”联玺。继入金章宗内府,有“明昌御览”印。复为贾似道所得,有“秋壑珍玩”印。元时先为北燕张氏所有,后入内府,延祐五年(1318)赵孟頫等奉敕跋。明代历经朱希孝、王穉登、吴廷、刘承禧收藏,均有题记钤印。清代归冯铨,康熙十八年(1679)进入内府,有清宫鉴藏宝玺。 译文上面有了,我来一些补充吧!


快雪时晴是什么意思?


快雪时晴意思是刚下了一阵雪,又转晴了,快雪时晴这个词出自《快雪时晴帖》,《快雪时晴帖》是一封书札,其内容是王羲之写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。全文以行书写成,仅4行28字。《快雪时晴帖》其笔法圆劲古雅,无一笔掉以轻心,无一字不表现出意致的悠闲逸豫。1925年故宫博物院成立,“快雪时晴帖”是重要的陈列品之一,并且影印出版。在日本侵略者侵占东北后,故宫博物院的古物南迁,第一批装运的箱中就有“快雪时晴帖”。字帖赏析《快雪时晴帖》结体以方形为主,平稳匀称,行书中带有楷书笔意,十分多变,富有轻快的节奏感。帖中“羲之顿首”以行草开头,“山阴张侯”以行楷收笔,形式优美而富于层次。《快雪时晴帖》其点画俯仰生情,钩挑都不露锋。其着重表现在用笔尤为圆劲,提按顿挫的节奏起伏与弹性感较平和,以圆笔藏锋为主,起笔与收笔匀整安稳,或轻或重,或快或慢,提按得当,从容不迫,神态自如,骨力中藏。以上内容参考:百度百科-快雪时晴帖

快雪时晴是什么意思 词语快雪时晴是什么意思

1、快雪时晴意思是刚下了一阵雪,又转晴了,快雪时晴这个词出自《快雪时晴帖》,《快雪时晴帖》是一封书札,其内容是王羲之写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。全文以行书写成,仅4行28字。

2、《快雪时晴帖》其笔法圆劲古雅,无一笔掉以轻心,无一字不表现出意致的悠闲逸豫。1925年故宫博物院成立,“快雪时晴帖”是重要的陈列品之一,并且影印出版。在日本侵略者侵占东北后,故宫博物院的古物南迁,第一批装运的箱中就有“快雪时晴帖”。


快雪时晴,佳 想安善,什么意思


意思:快雪过后天气放晴,佳妙。想必你可安好。出自:《快雪时晴帖》传为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品,纸本墨迹,现收藏于台北故宫博物院。原文:羲之顿首,快雪时晴,佳想安善。未果为结力不次。王羲之顿首。山阴张侯。译文:王羲之敬上。刚才下了一阵大雪,现在天气又转晴了,想必您可安好。事情尚没有结果,我内心惦念。信使不能停留故不详述。王羲之敬上。山阴张侯亲启。创作背景王羲之晚年时,毅然决然地辞去职务,追求隐逸自然的生活,这点也让他的书法艺术成为最能表现与抒发个人性情的一种媒介。其书风呈现典雅细腻的精致度,以及保有严谨的法度,却又能用笔秀美而劲挺,展现出他天然率真的性格。连他的只字片言或短纸信札,都获得后人的保存,成为历代学习书法艺术的典范。《快雪时晴帖》即是如此,它是王羲之大约在大雪初晴时写给友人“山阴张侯”的一个问候信札。此卷《快雪时晴帖》是否王羲之真迹还存在争议,此帖北宋时即被认为是王羲之墨迹,作为墨迹著录于《宣和书谱》中。元代赵孟頫等鉴藏家,也认为此帖“良是千余年异物”;而现今学术界大多则认为,此帖是唐代精摹本。

快雪时晴警告是什么梗


这个词出自《快雪时晴帖》,《快雪时晴帖》是一封书札,其内容是王羲之写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。全文以行书写成,仅4行28字。此卷《快雪时晴帖》是否王羲之真迹还存在争议,此帖北宋时即被认为是王羲之墨迹,作为墨迹著录于《宣和书谱》中。元代赵孟頫等鉴藏家,也认为此帖“良是千余年异物”;而现今学术界大多则认为,此帖是唐代精摹本。创作背景:王羲之晚年时,毅然决然地辞去职务,追求隐逸自然的生活,这点也让他的书法艺术成为最能表现与抒发个人性情的一种媒介。其书风呈现典雅细腻的精致度,以及保有严谨的法度。却又能用笔秀美而劲挺,展现出他天然率真的性格,连他的只字片言或短纸信札,都获得后人的保存,成为历代学习书法艺术的典范。《快雪时晴帖》即是如此,它是王羲之大约在大雪初晴时写给友人“山阴张侯”的一个问候信札。

快雪时晴的下一句


快雪时晴的下一句是:1、快雪时晴心绪好,呼朋唤友赏梅花。2、快雪时晴西日微,阴阴碧殿锁林扉。3、快雪时晴春意动,归舟移缆向方塘。4、快雪时晴,佳想安善。5、快雪时晴诗意美,欢声笑语迎朝阳。《快雪时晴图》是元代画家黄公望创作的一幅山水画作,现藏于北京故宫博物院。描绘了雪霁后的山中之景,其中除一轮寒冬红日外,全以墨色画成。高山上留有积雪,天边处有一轮红日,横带一抹红霞,生动表现出雪后初晴时明朗秀美的景象。该画用笔单纯而疏秀,洁净洗练。运用柔润的线条构建了宏大的山石结构,并且使之稳固清断。

《快雪时晴帖》的艺术价值有多高?现存的《快雪时晴帖》是王羲之的真迹吗?

《快雪时晴帖》是王羲之创作的一幅书法名作。这幅作品被认为在艺术价值上非常高,是王羲之书法创作的杰作之一,很难确定是真迹。在书法上,它表现出了王羲之高超的技巧,笔力舒展、笔锋锐利,自然流畅,笔划舒展、顺滑,带有强烈的气势和品位。字迹细腻,结构严谨。在表现上,把书法的空间性和时间性表现得淋漓尽致。至于现存的这幅《快雪时晴帖》是否是王羲之的真迹,目前尚存在争议。有学者认为它是王羲之的真迹,而也有学者认为它可能是晚期的赝品。由于缺少可靠的鉴定材料,目前尚无法确定这幅作品的真伪。不过, 无论是否是真迹,画中的艺术成就都非常高,具有很高的艺术价值。

王羲之《快雪时晴帖》三种释义的玄机!

王羲之《快雪时晴帖》 帖文:羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果。为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。 译文1:王羲之拜上:刚才下了一阵雪,现在天又转晴了,想必你那里一切都好吧!那件事情没能帮上忙,心里纠结至今。世上很多事情就是这么无奈。王羲之拜上,山阴张侯亲启。 《快雪时晴帖》题跋之一 译文2: 看央视的纪录片《台北故宫》时,解释快雪时晴帖是这样解释的:山阴张先生你好,刚才下了一场雪,现在天又转晴了,想必你那里一切都好吧!上次的聚会我没能去,心里很郁闷。你家送信的人说,不能在我这里多停留,要赶快回去,那我就先写这些吧。王羲之敬上。 《快雪时晴帖》题跋 译文3:羲之敬礼 :茫茫的大雪很快停止而天空转晴使人气爽舒畅蓦然想起你最近好吗 ?我的仕途尚未定仍胶着纠结可又力不从心呀 !王羲之顿首山阴张侯启阅 《快雪时晴帖》题跋 此帖是王羲之写给“山阴张侯”的一封简短的信。在大雪过后,天气转晴,问候朋友是否安好。起首用一句“羲之顿首”,结语又加上同样的敬语,这在古人的书信中还很少见。王羲之的墨迹至今已失传,这件书迹是后人忠实的摹本,不过仍然可以看出本来的面貌。 乾隆御笔 神乎技矣 王羲之书法的特点在於优美的“体势”,“体”是指结字的形状和姿态,“势”是指笔画产生的律动感,以“快”字为例,左右相向的两部份,有著呼应的关系,“夬”的右肩略微高耸,末笔右顿,调和了倾斜的姿势。“雪”字也有类似的情形,上部向左倾斜,末一横画收笔有向右下的笔势,所以也调整了整个字的重心。 赵孟頫跋《快雪时晴帖》 不少人认为《快雪时晴帖》仅次于他所书的“天下第一行书”《兰亭序》的又一件行书代表作。 《快雪时晴帖》还被乾隆皇帝视为“三希”之首。他在帖前写了“天下无双,古今鲜对”八个小字,“神乎技矣”四个大字。又说:“龙跳天门,虎卧凤阁”。全书二十八字,字字珠玑,誉为“二十八骊珠”。 内容转自@北兰亭,特此鸣谢


羲之顿首。快雪时晴。 佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。是什么意思?

这句话的意思是:王羲之敬上。刚才下了一阵大雪,现在天气又转晴了,想必您可安好。事情尚没有结果,我内心惦念。信使不能停留故不详述。王羲之敬上。山阴张侯亲启。这句话出自著名的王羲之《快雪时晴帖》。由于古代人书写时不使用标点符号,因此对于《快雪时晴帖》这28个字的断句,一直是书法界的讨论热点。目前获得较多认可的有两种断句版本:版本一:羲之顿首,快雪时晴,佳想安善。未果为结力不次。王羲之顿首。山阴张侯。版本二:羲之顿首:快雪时晴,佳。想安善。未果,为结。力不次,王羲之顿首。山阴张侯。其中版本一为启功先生在《晋代人书信中的句逗》一文中对《快雪时晴帖》的考证,他认为应该这样断句,原话如下:帖中的“力”字,应该即指送信人。又按古代旅行,走到某处停下来,称为“次”,表示旅程的段落。杜甫诗有“行次昭陵”一首,即是“行到昭陵”的意思。那么“不次”当然是不能停留,需要赶快回去,所以王羲之写这短札作答复。再看“未果”,当然是未能达到目的,未能实践约会一类事情的用语,事未实现,自然心怀不畅,那么“结”字应是指心情郁结。扩展资料:《快雪时晴帖》传为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品,纸本墨迹现收藏于台北故宫博物院。《快雪时晴帖》共全文4行,28字,是作为一封信札写就的,其内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。其中或行或楷,或流而止,或止而流,富有独特的节奏韵律。其笔法圆劲古雅,无一笔掉以轻心,无一字不表现出意致的悠闲逸豫。即使偶尔重心忽左忽右,全局依然匀整安稳,不失平衡的美感。 《快雪时晴帖》被认为是王羲之仅次于《兰亭序》的又一件行书代表作,古人称为“天下法书第一”。全文共28字,被誉为“二十八骊珠”,与王献之《中秋帖》、王洵《伯远帖》被乾隆合称为“三希”,且此帖列于首位。《快雪时晴帖》在唐褚遂良《右军书目》、张彦远《法书要录》,宋内廷《宣和书谱》、米芾《宝章待访录》,明张丑《清河书画舫》,清内府《三希堂法帖》、《石渠宝笈》等均有著录。参考资料:百度百科-快雪时晴帖

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