缅甸第四特区是什么意思
缅甸第四特区指的是“掸邦东部第四特区”，位于缅甸掸邦东部边陲北与中国云南省西双版纳接壤，东与老挝相邻，西与缅甸第二特区（佤邦）相连。掸邦首府在东枝市，是缅甸联邦里面积最大、人口最多的一个邦。据1996年统计，掸邦人口至少由26个民族组成，掸族占60%，有大量华族，为主要缅北华人聚居区，是一个以掸族为主体的多民族地区，通用掸语。行政区域上主要分为北掸邦、南掸邦和东掸邦。2011年9月7日、10月9日、12月27日，掸邦东部民族民主同盟三次同联邦实现和平工作委员会分别签署了省邦级和联邦级和平协议。2014年，查明全区人口11万人。区内共有25个乡、412个村寨，居住着傣族、爱伲族、布朗族、果敢族、拉祜族、苗族、阿克族、佤族、片族、景颇族、缅族、克伦族、克耶等13个民族。扩展资料地理特征掸邦位于掸邦高原，著名的山岭间有江河谷地有黑河盆地、锡波盆地、登尼盆地和景栋盆地等。主要河流为萨尔温江，该江发源于中国，流经掸邦，南流去。掸邦和老挝之间有湄公河界河。掸邦大部分被云贵高原包围，一定意义上掸邦高原属云贵高原的外延。北部多为崇山峻岭，平均海拔1200米，约4000英尺，最高是2400多米。掸邦拥有丰富的矿物，如银，铅， 黄金，铜，铁，鎷，锡，钨，锰，镍，煤，锑，云母，宝石，大理石，锌，铝等，此外，于猛尧、景东、冒卖、景康等市也都出产铁矿。，在掸邦至今尚未发现的有矿物之地还有很多地区。参考资料来源：百度百科-缅甸第四特区参考资料来源：百度百科-掸邦
缅甸有几个特区
缅甸有3个特区，缅甸掸邦果敢自治区、缅甸掸邦第二特区佤邦及缅甸掸邦东部第四特区勐拉。这些地区有一个共同点，就是主体民族都是中华民族，果敢的果敢族就是中国汉族，佤邦的佤族也是中华民族之一的佤族，勐拉的爱伲族则是中华民族之一的哈尼族。这里毗邻云南省临沧市，与缅甸贵概以怒江为界，与缅甸佤邦以南邓江为界。缅甸掸邦果敢自治区首府是老街，这里曾是满清时期果敢土司所在地。清末这里被割让给英缅，此后成为缅甸一部分。缅甸果敢族是缅甸承认的少数民族，其实就是汉族。老街距离云南省临沧市镇康县城非常近，两地相距不过十几公里。可以说是少有姐妹城市。扩展资料：缅甸掸邦东部第四特区首府是勐拉，建城时期始于1989年，经过近三十年建设，这里犹如中国一个县城。这里靠近中国的打洛口岸。缅甸掸邦第四特区东北面同中华人民共和国接壤，同中国云南省西双版纳州接壤的边界线长288.5公里、同澜沧县接壤的边界线长45.92公里。东面同老挝人民民主共和国在湄公河上隔江而治，河道总长100余公里，西北面同佤邦连接，西南面是国防军守备的区域。第四特区即原缅共“八一五”军区，人口在几支地方民族武装中相对最少。于1989年4月19日宣告脱离缅共领导，成立了“缅甸掸邦东部民族民主同盟军军政委员会”，下设“军事委员会”和“地方行政管理委员会”。现为掸邦东部民族民主同盟军控制，拥有高度的自治权。
缅甸为何有那么多翡翠矿石,是什么原因造就的?
因为缅甸这个地方正好处于板块交界所剧烈的地质运动，形成了很多的翡翠矿石。这些翡翠的矿石形成的原因是非常复杂的。像缅甸这种地方形成这么多的翡翠矿石，除了得天独厚的地理原因还有在地表低温条件下，更容易形成翡翠矿石。缅甸翡翠多的原因：缅甸位于亚欧板块与印度洋板块交界处，两个板块漂移碰撞形成持续性高压条件，且缅甸矿的浅地表满足低温条件，有得天独厚的矿物环境，即能产出大量质优的翡翠。缅甸地区地表温度是十分低的。而在翡翠开采过程中如果想要把它完好无缺地保存下来，就需要温度比较低的环境下。而缅甸正好具备这一温度条件。所以说缅甸也就有了许多翡翠原石的产生。因为在四五千万年以前，漂移的印度大陆板块和欧亚大陆板块相撞。此力量不仅大到生成了青藏高原，也给翡翠矿的形成提供了高压条件。缅甸北部密支那地区颇受“上天眷顾”，所受的压力和温度不但都满足了翡翠成矿的要求。是因为缅甸位于亚欧板块与印度洋板块交界处，两个板块漂移碰撞形成持续性高压条件，且缅甸矿的浅地表满足低温条件，有得天独厚的矿物环境，即能产出大量质优的翡翠。
缅甸新矿翡翠指那个矿
1、缅甸翡翠矿床位于缅北摩谷西北的雾露河中卜游地区，原生矿带长250km，宽10-25km，走向北东，现已查明翡翠原生矿矿点20处，主要分为三个矿区：后江矿区、帕岗—道茂矿区、抹岗矿区。2、缅甸翡翠矿区主要位于缅北孟拱西北部的乌龙河上游，长约250千米，宽约15千米，面积三千余平方千米。各个矿山不同坑口所产翡翠各具特色。帕岗：属历史名坑，开采最早。3、这是翡翠爱好者共知的常识，但专家考察后报道世界上质量最好的翡翠，产于缅甸的隆肯（又称龙肯）翡翠矿区，此矿区位于缅甸的西北部，距密支那西北136千米，距孟拱西北102千米。4、缅甸的翡翠矿场在缅北密支那北面的帕敢矿区，当中沿雾露河上游。缅甸翡翠有八大矿区，已有百余年的开采历史，著名的有木那场，莫西沙场。5、新矿翡翠没有经过地质淘汰或经历过很少环境改造，这种翡翠原石也称为新场。由于新矿翡翠的内部玉质是比较粗糙的，晶体也比较大，透明度还不好，算嫩的翡翠。6、会卡：会卡场口翡翠以灰绿色、灰黑色翡翠原石为主，表皮多为黄绿色调蜡皮，具有皮壳薄、裂多、皮色杂等特征，打灯观察翡翠表面可见水见色，可以出特有的高绿色，颇具吸引力。
缅甸国家有多大人口有多少
截至2020年4月最新公布的信息，缅甸面积676578平方公里，人口5458万。缅甸位于中南半岛西部。东北与中国毗邻，西北与印度、孟加拉国相接，东南与老挝、泰国交界，西南濒临孟加拉湾和安达曼海。海岸线长3200公里。缅甸共有135个民族，主要有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等，缅族约占总人口的65%。官方语言为缅甸语，各少数民族均有自己的语言，其中克钦、克伦、掸和孟等民族有文字。全国85%以上的人信奉佛教，约8%的人信奉伊斯兰教。缅甸外交情况缅甸奉行“不结盟、积极、独立”的外交政策，按照和平共处五项原则处理国与国之间关系。不依附任何大国和大国集团，在国际关系中保持中立，不允许外国在缅驻军，不侵犯别国，不干涉他国内政，不对国际和地区和平与安全构成威胁，是和平共处五项原则的共同倡导者。1988年军政府上台后，以美国为首的西方国家对缅实施经济制裁和贸易禁运，终止对缅经济技术援助，禁止对缅进行投资。1997年加入东盟后，与东盟及周边国家关系有较大发展。近年来，缅政府积极推进民族和解，与西方国家关系逐步缓和。2014年，缅甸担任东盟轮值主席国。以上内容参考 中国领事服务网-缅甸
缅甸有多少人口和面积
截止2020年，缅甸约5458万人，国土面积约67.85万km2。缅甸联邦共和国，简称缅甸，是东南亚国家，也是东南亚国家联盟的成员国。西南临安达曼海，西北与印度和孟加拉国为邻，东北靠近中国，东南接泰国与老挝。缅甸 缅甸以农业为主，从事农业的人口超过60%，农产品有稻米、小麦、甘蔗等。缅甸生态环境良好，自然灾害较少。 缅甸全年气温变化不大，最冷月(1月)的平均气温为20°C-25°C，最热月(4、5月)的平均气温为25°C-30°C。 缅甸矿藏资源丰富，有石油、天然气、钨、锡、铅、银、镍、铬、玉石等。同时，缅甸是世界上森林分布最广的国家之一。
缅甸克钦独立武装是怎么成的
1986年以后至1989年缅共彻底解体，其原属武装统辖地一分为四，成为今天缅甸掸邦第一特区（果敢）、佤邦第二特区、克钦第三特区，掸邦东部第四特区。
其中果敢特区人口基本为华裔果敢族，第四特区由以前的中国知青现在的特区领导人林明贤所建立，军队多为华人所组成。而第二第三则算是佤族和克伦族两个少数民族的自治区。
缅共解体后，四个特区已经丧失了重新整合的基础。事实上，四个特区之间冲突不断，维系着往日情谊的只是脆弱的反政府联盟。既然已经互相不信任，也就没有了统一起来的意思了。很简单的道理，单是为了谁当头就能挑起一场战争。 加之缅甸军政府的有意离间，是不可能整合起来的。至于成为独立国家，缅共当年都没能做到，就更不要说现在这四个貌合神离的特区了。
对于你补充的问题，如果中国这样做了，一点好处都没有反而惹得一身骚，跟美国人也没有什么区别了~
缅甸克钦独立武装是怎么回事？
克钦独立军成立于1961年2月5日，是缅甸克钦族分裂运动克钦独立组织的武装力量。为缅甸最大的地方民族武装之一，也是缅北势力最大的反政府武装，缅北山高林密的有利地势和漫长且复杂的缅中印边境线为其提供了生存的土壤，为了建立独立的“克钦政府”，数十年来与缅甸中央政府的国防军战争不断。主要活动于缅北的中缅边境的胡冈谷地等地区。
在拥有135个民族的缅甸，中央政府与少数民族一直处于内战状态。克钦独立军属于占缅甸总人口7%的克钦族，是缅甸北部最有势力的民族武装之一。
缅甸政府军那么多为什么打不赢克钦
首先，克赢与政府军的冲突，更多的是政治利益冲突,老百姓与基层官兵的参与热情并不是很高,这场内战,很难说政府军就处于道德高地。缅甸内战由来已久,政府军坚持取缔少数民族的自治权，少数民族的反抗似乎并没有错误。克赢军队有广泛的支持者,特别是在本地区内,都用坚强的后盾,政府军灭民心不易。
第二,缅北是连绵的山地，又是亚热带丛林地带，更适合打游击战,在这样的地形作战，政府军的大兵团作战优势尽失。飞机，坦克等重装备在复杂的地形面,显得举步维艰,政府军的军事素养也不高,反观克赢军队,作战灵活并且训练有素,政府军很容易被牵制,处处被动挨打,找不到对方主力。
第三，缅军的步兵战斗力也不强悍。没到战争关键时候,纪律就涣散,训练素质也不高,很难在战场上拧成一股绳,见到克赢军队冲锋,往往开始溃逃,战斗能力和意志很低。
缅甸主要民武有哪些，果敢同盟军、佤邦、克钦军到底怎么分？
现在在缅甸比较有实力、仍然活跃的民族武装，歪史知道的不到十个，区分他们的办法主要是民族。不同的族群有不同的武装，分别如下：果敢同盟军：属于汉人武装，成立于1989年，在现在缅北果敢县，最早可以追溯到明朝永历帝时期，当时跟随他南下退入缅甸的军队部属在永历帝殉难以后留着缅北，后来逐渐形成土司管理，清末被英国胁迫加入缅甸。2009年之后分裂，失去果敢主导权，主要诉求是果敢自主，缅人不得干涉。佤邦联合军属于佤族武装，通行汉语，流通人民币，语言主要是云南官话和佤语主要以佤族为主，领地分为南佤和北佤。现在是缅甸最大势力的民族武装。扮演者和政府谈判的龙头角色位置，现在领导人是鲍有祥，主要诉求是佤邦建邦。德昂民族解放军：成立于1963年，当时主要是为了保护德昂民族权益，主要组成部分是德昂族，现在已经式微，前身是波龙土司，现在人数1000多人。南掸邦军掸族武装，曾经是金三角区域最大的武装力量，但是因为坤沙贩毒的原因遭遇国际围堵，后来坤沙成立蒙泰军，掸帮共和国，后来被佤联军和缅甸政府军联合击溃，随后掸邦军和南掸邦军合并，现在的诉求是要求完全自治。南掸邦军是缅甸掸族人的武装，和泰国的泰族、老挝的佬族等都是一个族系。克钦独立军克钦族的武装力量，最早出身于1961年，目前对外宣传有人数3万多人，实力不如佤联军。主要组成部分是克钦族，最近仍然在和缅军激战，主要的诉求是脱离缅甸联邦。克伦民族解放军克伦族的武装力量，克伦族联盟下属，在1948年之后，就拿起武器。势力一度发展到6万人，但是在缅军的分化之下，克伦佛教军投降，克伦民族解放军现在只剩下不到一万人。他们是主要组成是克伦族，短期内没有办法整合。孟邦民族解放军孟族武装，前身在1948年之后就出现，1974年内部分裂，但是1996年分裂的新孟邦党再次整合，实力有所增强，但是已经没办法对缅人构成威胁。8888学生军唯一的缅人非政府武装，成立于1988年，当年由反对军政府的学士组成，主要以缅族人为主。
景颇族的缅甸克钦族
缅甸，这个因为昂山素季和政治改革备受世界关注的东南亚国家，再次因为误射到邻国中国的几发炮弹而吸引了媒体的目光。在中国边境爆发的战火，暴露了这个一心推动改革、希望发展经济走向世界的国家的多年顽疾——少数民族地区离心趋势和武装问题。记者连线居住在战火发生地及邻近的云南省盈江县居民，讲述他们经历的缅甸边境战事。“每天都听到缅甸那边打仗的声音”云南盈江县那邦镇，距离中缅边境的国门只有100米左右。趟过一条河，就到了缅甸境内的拉咱。正在与缅甸政府军作战的地方武装克钦独立军总部就在那里。连日的枪炮声，打破了这个边陲小镇的宁静。 国境两头 同一民族不同境遇“每天都能听到炮声。我们尽量少出门。”云南盈江县那邦镇边陲宾馆工作人员、来自缅甸克钦邦的董丽艳对新京报记者说，这个宾馆由10名缅甸人负责运营，老板是中国人，但并不在这里。从12月底开始，连日的炮声，令原本闲适的边陲小镇，变得不再平静。12月30日，随着缅甸克钦独立军与缅甸政府军的战事吃紧，3发缅方炮弹落入那邦镇，损毁了一座房屋，幸好没有人员伤亡。“这些天每天都听到缅甸那边打仗的声音，每五六分钟就能听到炮声。声音很大，像打雷一样。晚上天天都在打，睡不着觉，炮声一响，就起来看一看。”那邦镇居民杨正文向记者讲起这几天的经历，也很无奈，“我认为不会打到中国来，现在对生活影响也不大，但是生意不好做了。”“前几天有一颗炮弹打到傈僳族的村子里面，他们还以为是地震，全都往外跑。”杨正文的老婆说，“还是挺恐怖的，以前从来没有这种情况。我们没什么防护措施，也不知道怎么防。”盈江县一家宾馆的工作人员管小姐对本报记者表示，虽然她们的住处不在国界线附近，也没有听到枪炮声，但是大家都在议论这事儿，非常担心炮火烧到中国来。“这个可说不定，但还没有想到预防这么远。”管小姐称，安检比较严，刚刚接到通知，只要外国人来住宿，就要通知边防人员。“街上的警察也比以前多了，这段时间查得严，可能就是因为那边打仗的关系。”缅甸的克钦族与中国云南景颇族是同一民族，只是名称不同而已。杨正文对记者透露说，10日那天，那邦镇上来了很多中国景颇族人，要求缅甸双方停火。如果不停火，他们就要去帮缅甸那边的克钦族。中缅边境 拒绝妥协的“独立军”克钦邦的地方武装在抗击英国殖民统治时期便已存在。1947年，缅北掸邦、克钦邦等少数民族武装与“缅甸国父”昂山政权签订了《彬龙协议》，重点是各个少数民族地区享有充分自治，可以拥有自己的武装。1947年通过的《缅甸联邦宪法》，《彬龙协议》的原则也有体现。这成为缅地方武装长期存在的重要历史渊源。当然，有了枪，也就为缅甸少数民族地方与中央的长期对抗埋下了伏笔。克钦独立军1961年成立，与缅甸中央政府军在当地的武装冲突持续了33年。克钦独立军是缅北最有势力的民族武装之一，最高政治诉求是独立。1994年，克钦独立军与缅甸政府军签署停火协议，此后十多年来，双方基本相安无事。2008年，缅甸通过新宪法，遭致一些少数民族的反对，认为新宪法没有赋予其充足自治权。2009年4月，缅甸军政府拟定了全缅民族武装的整编计划，同样遭到绝大部分民族武装的拒绝。其中就包括克钦独立军。2011年6月9日，由于整编谈判破裂，缅甸政府军和克钦独立军打破了多年的停火协定，战火再燃。直到冲突激化，把战火烧到中国境内。 纠结的缅甸民族认同“民族本不存在，他只是想象的共同体”，在史学家本尼迪克特·安德森眼中，上世纪风起云涌的民族独立运动是政治家们创造出来的一个又一个神话，因为历史证明，人类对于身份认同的感情是非常强烈的。像其他殖民地国家一样，缅甸的精英们也创造了自己的“民族国家”概念，一个是兼顾少数民族的“Burma”，一个是大缅族主义的“Myanmar”，过去60多年来，这两种概念的碰撞留下了缅甸至今难以解决的民族冲突。国名背后的民族冲突“Burma”还是“Myanmar”，这是缅甸至今仍未停止的国名之争，民盟领袖昂山素季一直坚持使用代表多元缅甸意味的“Burma”。缅甸国内有135个民族，主体民族是缅族，占全国人口2/3，其他主要少数民族为掸族、克钦族、孟族、佤族等。在缅甸独立前，这些少数民族原则上在英国殖民统治下民族自治。二战结束后，缅甸开始了民族独立进程，为了打破英国殖民者“分而治之”的图谋，国父昂山将军身穿克钦族服装来到克钦邦首府，劝说克钦一起建立联合国家。其他各少数民族纷纷响应，并于1947年签署了《彬龙协议》，决定在联邦国家体制下实行民族自治，各族平等，并依此协议形成了《缅甸联邦宪法》，其中规定了掸邦和克伦尼邦在十年之后有权决定是否继续留在联邦内。《彬龙协议》对缅甸民族政策产生了深远影响，直至今日很多少数民族仍表示要在这个协议框架内与缅甸政府谈判。然而，5个月之后，缅甸联邦的缔造者昂山将军被暗杀了，继任者没有沿着昂山的路继续走下去，他们修改了昂山国父制定的宪法，对于这种根本的转变，负责修宪的缅甸法学家吴强吞说，“我们国家，理论上是联邦制国家，实际上是单一制国家。”单一民族还是多元缅甸？在宗教政策上，继任政府也背离了昂山国父的意愿。缅甸有句谚语，成为缅族人就是成为佛教徒，但其他少数民族有不同的宗教信仰。1961年，缅甸将佛教定为国教，1962年，军政府执掌缅甸后，国家概念变成了——在一个种族（缅族）、一种语言（缅语）、一个宗教（佛教）的理念下，通过民族建构实现民族同化。这一举动的直接后果就是促使少数民族选择武装起义抵制中央政府，其中最大的起义运动就是由克钦独立军发动的。克钦族多信仰基督教，他们认为佛教成为国教是沙文民族主义的体现，因此开始了长达数十年与政府对抗的历史。《缅甸：起义与种族政治》一书作者马丁·史密斯认为，在今后的许多年中，像克钦族一样，起义成为缅甸少数民族的生活方式。缅甸现有公开的25支民族武装和10多支隐秘的民族武装，多年冲突没有让民族武装，也没有让政府军取得胜利。缅甸民族研究中心主任沙空认为，60余年的民族武装冲突证明，在“一个宗教、一种语言、一个种族”的理念下，通过民族建构而实施的同化政策，不适合多民族、多宗教、多元文化的缅甸。随着缅甸宣布改革，迎来了新契机，缅甸政府已经同多个少数民族签署停火协议。但签订停火协议远非长远之计，动乱冲突仍时有发生，云南省社科院缅甸问题专家熊丽英对新京报记者表示，“只要不公平的民族政策存在，冲突就不可能真正平息。缅甸现有政策无法让少数民族相信能够得到平等的权利。如果不从国策上改变，就很难彻底解决冲突问题。”
缅甸掸联邦，克钦邦，钦邦是什么族
掸邦的主体民族就是“掸族”，其实就是我国的傣族
克钦邦的主体民族是“克钦族”，其实就是我国的景颇族
钦邦的主体民族是“钦族”，有学者认为“钦”就是中国的“羌”。
钦族属于汉藏语系藏缅语族钦语支，其先民大约在公元2世纪前后从中国内陆南迁至缅甸户拱地区，随后继续向南转移，大约于13世纪到达亲敦江流域，几经辗转流徙，以后又于14--15世纪被迫迁至西北部山区钦山山脉定居，即今日缅甸的钦邦。一部份迁到了印度阿萨姆地区。是随藏缅语族南迁，较早进入缅甸的民族之一。
