真王辅助

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真王的职业介绍

战士天生战狂,大气磅礴,进程物理攻击之王,防高血厚。在充满危机的战国大地上,战士拥有强健的体魄,擅长近战物理攻击,抗打击能力较强,在近身格斗中,擅长使用雷霆不息的霸气刀法,以迅雷不及掩耳之势取下敌人首级,他们让面对他们的每一个对手都不寒而栗。在40级后可以根据自己的喜好,转职成专精防御的守护战士或者专精攻击的狂暴战士。总体来说,战士,进可攻,退可守,是战场上永远的主宰;战斗中永远的核心。法师远程魔法攻击是法师的代名词,拥有超远的攻击距离,最强的瞬间伤害,最大的群体伤害范围、最多的群体伤害技能,不论是打怪还是pk,都有最佳的表现。他们貌似弱不禁风,谦谦君子样,却拥超强的伤害和控制能力,并能借用强大的自然之力如天雷地火,刮风降水,地裂山崩等等,看似优雅的一击却蕴藏着无穷的能量。在40级后可以转职成掌握玄冰秘术的玄冰法师或者是领悟离火秘术的离火法师。总体来说,如果你想把你的敌人带入一个痛苦的世界,那法师是个很好的选择。弓手擅长远程物理攻击,以敏捷和高暴击而著称。十步奇袭,百步穿杨,在广袤的战国大地上,他们向来独来独往,善于观察目标、精准定位,并远处施袭,使用精准而又非凡的箭术射向敌人的心脏,总是以最小的代价击杀对手,只要不被近身干扰,弓手可以保持他们那高效的远程攻击输出直到战斗结束。在40级后可以转职成追求高攻击的破坏系弓手或者追求极致暴击的落日系弓手。剑侠剑者,霜刃而刚直,大巧而藏锋,虽为凶器亦能活人,剑如此,剑侠亦然。侠者以武犯禁,一袭青衫,三尺利剑,便可诛当诛之人,平不平之事。他们多擅长近身搏击之战,凭借着飘逸灵动的身法与匹夫莫敌之勇气,万军之中取上将首级易如反掌。仙宗剑侠修习道法,推崇先修心再练剑,普度众生为己任,自身生存能力极强,不易被目标追击,同时能辅助其他职业,保护队友的同时鼓舞全军提升战斗力;善于长期作战,慢慢折磨目标。魔宗剑侠醉心于剑术,几乎达到走火入魔的程度,对剑招的研究到达极致,招招致人于死地,以进攻为主,与防御战士,冰法师配合可以杀人于无形,而其灵活多变的控制,能在大规模战场中占一席之地 。

真王什么职业好详细解析

游戏中什么职业好呢?小编就来对,希望对玩家有帮助。 【战士】 战士是《真王》中最为全面的职业,没有之一。在拥有不俗的攻击输出能力的同时,还具备非常强的抗击打能力,无论是打怪升级、刷副本,还是抢Boss,战士都是非常受欢迎的队友。 能力评价 攻击能力:★★★★★★ 生存能力:★★★★★★ 暴击能力:★★★★ 群攻能力:★★★★ 辅助能力:★★★ 战士每升一级可以获得的成长为:3点力量、1点体质、25点生命值和1点魔法值,不难看出力量是战士的主要属性。在前期,每级3点的力量成长,所带来的攻击力提升是非常可观的,同时1点体质所带来的生命值增长也是另法师和弓手羡慕不已的。 【法师】 法师是《真王》中最强的群攻职业,在拥有强大的攻击力的同时,更是拥有游戏最强大的群体伤害技能,无论是伤害面积还是伤害数量都是Boss级别的变态。刷怪高速自不用说,在PK中也是对手的噩梦。一队强力法师面前,什么都是浮云。 能力评价 攻击能力:★★★★★★★★★ 生存能力:★★★ 暴击能力:★★★★ 群攻能力:★★★★★★★★ 辅助能力:★★ 法师每升一级可以获得的成长为:3点智力、1点精神、20点生命值和2点魔法值,不难看出智力是法师的主要属性。在前期,每级3点的智力成长,所带来的攻击力提升是非常可观的,配上法师变态的群体伤害技能,前期升级速度会取得优势。 【弓手】 弓手是《真王》中单体输出和爆发力最强的职业。最高的攻击成长和唯一的暴击成长,赋予了弓手至高无上的伤害输出能力。 能力评价 攻击能力:★★★★★★★★★★ 生存能力:★★★★ 暴击能力:★★★★★★★ 群攻能力:★★★★ 辅助能力:★ 弓手每升一级可以获得的成长为:3点力量、1点敏捷、20点生命值和2点魔法值,不难看出力量和敏捷是弓手的主要属性。在前期,每级3点的力量成长,所带来的攻击力提升是非常可观的,同时1点敏捷所带来的防御提升保证了弓手在面对怪物时游刃有余。


神话中有那些神仙 分别掌管什么


1、风神风神是中国民间信仰神祗。流行于河北省东部沿海地区。中国民间认为,风神主风,不少地方建有风神庙。2、龙王龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王,掌管兴云降雨,属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。3、雷神雷神(lei shen):俗称雷公,是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽(故址在今山东菏泽),龙身人头,鼓其腹则雷。古代人们对打雷这种自然现象不十分了解,因此逐渐演化出一系列有关传说。 在古代中国,雷神的形象是不断演变的。最初,人们把它塑造成人头龙身的怪物,敲打它的肚子就发出雷声。后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象,并逐渐定型。在道教神话中,记载了许多数量、各种级别的雷神,最基层的是"雷公",上一层的是普通的"雷神",再上层是"雷王"。传说雷王出生在广东省的雷州半岛,名叫陈文玉,后来成为神仙。 道教中级别最高的雷神是"九天应元雷声普化天尊"。4、电母电母又称闪电娘娘,是中国神话传说中雷公的助手闪电女神,主要掌管闪电。除了一般职务之外,据说当雷公跟电母吵架的时候,天上也会雷电交加。电母是中国民间信仰和道教所尊奉的女神之一。古人对打雷这种自然现象不十分了解,因此逐渐演化出一系列有关传说。 古人的理念中,雷是惩罚罪恶之神,人如果做了坏事或违背誓言,就有可能遭五雷轰顶死去。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。5、阎罗王阎罗王,亦称“阎王爷”。原型为印度神话中的阎魔王,在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王,但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬。佛教也将十殿阎王概念吸收,由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺,佛教的阎罗王也成了和本土道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主。拥有掌管着三界万物生死存亡的至高权力,既是鬼,又是神。6、灶神灶神又称灶王爷,灶君,灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚,上天汇报,正月初四日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。庶士、庶人立一祀,“或立户,或立灶”。 中国民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后,灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名博颊”。冀中地区供张奎、高兰英。祭灶神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

中国古代官员的职位有哪些,分别掌管什么职务


中国古代官员的职位因各朝代的情况,职位和掌管职务也不尽相同,举例如下:1、丞相古代封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。一般只设一个丞相,有时分为左右两个丞相,右丞相专门管理国事,左丞相是皇帝的“私人顾问”,不需要管理国事。2、尚书最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。3、学士魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士,成为皇帝的秘书、顾问,参与机要,因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士,但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。4、军机大臣清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员,一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任,称为军机大臣。军机大臣少则三、四人,多则六、七人,被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。5、御史本为史官,秦以后置御史大夫,职位仅次子丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史,明代海瑞曾任南京右佥都御史。6、枢密使枢密院的长官。唐时由宦官担任,宋以后改由大臣担任,枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一,枢密使的权力与宰相相当,清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使。参考资料来源:百度百科-古代官职

谁知道天庭的官位都有哪些?

盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。

三清:
元始天尊
灵宝天尊又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,
北极战神和南极战神))
大地之母:承天效法后土皇地祗

五方五老:
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名"金蝉氏",号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙



中央天宫仙位表

千里眼| 顺风耳| 金童| 玉女| 雷公| 电母(金光圣母) |
风伯 | 雨师| 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王| 七仙女| 太白金星 |
赤脚大仙| 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔| 玉蟾 | 吴刚| 天蓬元帅|
天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗| 九曜星 | 日游神| 夜游神| 太阴星君|
太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君

托塔天王李靖| 金吒| 木吒(行者惠岸) | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神|
月老| 左辅右弼 | 二郎神杨戬| 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |
紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君| 天聋 | 地哑

三官大帝:天官 | 地官 | 水官
四大天王:
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹:
值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
四大天师:
张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪
四方神
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神
黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神

马赵温关四大元帅:
马元帅 又名马天君,又称华光天王、华光大帝
赵元帅 即武财神赵公明,又名赵玄坛
温元帅 温琼,东岳大帝部将
关元帅 关羽。

五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君:
东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君

五岳
东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个
儿子。) 及 碧霞元君

五斗星君:
东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲:
六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |
甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君
第一天府宫:司命星君
第二天相宫:司禄星君
第三天梁宫:延寿星君
第四天同宫:益算星君
第五天枢宫:度厄星君
第六天机宫:上生星君

北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑
、天权、玉衡、开阳、摇光。
"天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为"斗魁"或"璇",后三星组成斗柄,称"杓")

八仙:
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为
刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;
邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星

十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将
蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉| 关羽 |
马胜| 温琼 | 王善| 康应 | 朱彦 | 吕魁
方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明| 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |
熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |
纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克
(三十六天将的版本是最多,以上仅供参考)

地上天仙表
姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)
蓬莱三仙:
福禄寿三星,福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城
财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神);
寿星南极仙翁,女寿星:麻姑
真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅。
龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母、镇元子
龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王

神霄派诸神
紫微北极大帝
玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)

九司三省与北极四圣

九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、
斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣:
天蓬元帅(猪八戒) 手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、

雷使者等。
天佑(猷)元帅
翊圣元帅
玄武元帅 真武大帝

另有:五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府

北阴酆都大帝
五方鬼帝:
东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山" 鬼门关
西方鬼帝赵文和,王真人,治"嶓冢山"
北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;
南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犊山"

罗酆六天以下为宫名,六天为守宫神)
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

地藏菩萨
十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
其这将、臣:
首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

上古神话诸神

混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古
而生。

创世神
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神:
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说,根据他我虚拟了
狮驼国中的金甲雷神)
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龙氏

炎帝,又称为神农氏
炎帝的女儿
女娃(后化身精卫鸟)
瑶姬,在《狮驼国》中又名婉华仙子。
还有一个小女儿,其名不可考,(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)
少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代
四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人间妻子(省略)
女丑、羿
鲧 妻:女喜。
尧 又名:放勋, 妻女皇;
舜 姓姚,名重华,妻娥皇,女英;
禹,父鲧,妻"女娇",又名涂山氏,系九尾白狐精

三皇:
指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲。

五帝:
通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊| 尧 | 舜

其它--后天著名仙真表
房中之祖--彭祖 | 纵横始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南华真人--庄子
求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 万古丹王--魏伯阳 | 太极真人--刘安
诙谐岁星--东方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--费长房 | 竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞 | 净明教主--许逊 | 蓬莱(都)水监--陶弘景 | 天师--寇谦之
情仙--裴航 | 扶摇子--陈抟 | 显化真人--张三丰
王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、
清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)

其它--民间神灵不完全列表
天妃娘娘 | 城隍| 土地神 | 门神秦叔宝、尉迟敬德
床神(又分床公床母,前者又称"九天监生明素真君",后者又称"九天卫房圣母天君")

喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当| 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |
花神| 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康| 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 |
蚕神马头娘(山海经载为西陵氏,嫘祖) | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇
马神 | 青蛙神白玉蟾 | 驱蝗神刘猛(取猛将军之意) | 蛇王施相公(施全) |
痘神张帅 | 农神后稷

瘟神:又称五鬼或五方力士,人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、
秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神| **神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、桃花女 |
欢喜神和合二仙寒山、拾得

纯本书虚构主要仙魔表
太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龙 | 圣手仙王 | 圣手文王 |
天罗王(道教中为三清的一种化身)
乾坤大仙 | 颠倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 无极老祖 | 无为老祖 |
霹雳老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清弥天诸神 | 阴阳法王
毒龙山千毒沼沼底---蟒神(有双翼)| 南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪);
兽帝(九蛇头加龟背)(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)
霸王(长白山天池的箭恐龙) | 天子梼杌(颛顼之子,住在北方玄冰宫)|
不坏林王狻猊(住在南方热带密林中,身坚胜铁,刀枪不入)
平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣狮驼王| 驱神大圣野象王 |
浑天大圣鹏魔王 | 通风大圣弥猴王 | 齐天大圣美猴王

西天灵山仙佛表

三世佛:南无过去、现在、未来 注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。

竖三世佛:

过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来
世的弥勒佛

横三世佛:
中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨;
左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。
(因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里,提
及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。)

四大金刚:
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚

五方佛:
东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;
西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。

八菩萨:

观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、
灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨

十大弟子:

舍利弗智慧第一 | 目犍连神通第一 | 阿难陀多闻第一 | 优波离持戒第一
阿那律天眼第一 | 大迦叶头陀第一 | 富楼那说法第一 | 迦旃延论议第一
罗睺罗密行第一 | 须菩提解空第一

十八罗汉:
托塔罗汉| 探手罗汉| 过江罗汉| 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 |
骑象罗汉| 看门罗汉| 降龙罗汉 | 举钵罗汉| 布袋罗汉|
长眉罗汉| 开心罗汉| 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉| 笑狮罗汉 |
伏虎罗汉| 沉思罗汉| 骑鹿罗汉 |

十八伽蓝
美音 | 梵音| 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹
梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视

二十诸天:
日天(又名日宫天子)| 大梵天| 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神;
月天 (又名月宫天子) | 帝释天| 持国天 | 大自在天| 摩利支天;

(大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王;
韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神| 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王。

其它:
金顶大仙、阿傩、伽叶。

婆罗门教诸神

佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛(此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人)
频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多

主要大神:大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主
婆罗八部(婆罗门天龙八部)-(婆罗八部为虚构,以下诸神为印度创世诸神)

水神伐楼那 | 土神陀湿多 | 风神伐由 | 日神苏里耶 | 天帝因陀罗
道神普善 | 保护神毗湿奴 | 阿修罗:底提耶与檀那婆 | 火神婆由。


张良的结局如何?有何功过?

张良得到了善终,死后被追封为文成候。张良的功劳在于他为刘邦出谋划策,帮助刘邦打了很多胜仗,为大汉朝的建立,立下了汗马功劳。张良唯一的过失,就是没有预料到项羽会在彭城围攻刘邦,致使刘邦损失了30万兵马。刘邦建立大汉朝以后,开始了屠戮功臣的行为,他先后杀掉了韩信,彭越和萧何,可是刘邦却唯独放过了张良。张良之所以没有惨遭杀害,主要是因为他清楚刘邦的为人,知道刘邦可以同患难,不可以共富贵。所以汉朝建立以后,张良并没有留在朝堂上帮助刘邦处理政务,而是归隐山林,开始修仙问道。正因为张良没有沾染权力,所以刘邦才会放了张良一马。后来戚姬生下了赵王刘如意,刘邦非常喜欢这个儿子,想要废掉吕后的儿子刘盈,改立刘如意为太子。吕后只好找到张良求助,张良给吕后出了一个主意,让她请来商山四皓辅佐太子。刘邦也明白商山四皓的影响力,知道天下的士人集团都非常支持太子,太子的根基已经非常稳固,不可动摇,于是就放弃了改立太子的念头。因为张良帮助刘盈保住了太子之位,所以吕后非常感激张良。刘邦去世,吕后掌权以后,吕后并没有残害张良,而是善待他。张良去世以后,吕后还追封张良为文成候。至于张良的功过,那当然是功大于过了。张良在追随刘邦之前是韩王兴的门客,后来他被韩王兴派去护送刘邦,刘邦由此发现了这个非常出色的谋士。当初刘邦打下汉中之地,封堵函谷关以后,项羽大怒,打算起兵40万攻打刘邦。可是在战争前夜,张良得到了这个机密军情,他马上将此事报告刘邦,并且将项伯引荐给刘邦,最后通过刘邦和张良的游说,项伯答应去劝解项羽,刘邦也成功捡回一命。结语:张良的结局非常好,得到了善终,他并没有被刘邦和吕后残害,死后还被追封为文成侯。张良的功大于过,他在刘邦争夺天下的过程中,多次为刘邦出谋划策,帮助刘邦逃脱险境,打败了项羽。 张良唯一的失误就是没有预见到彭城之战的失败,导致刘邦损失了很多兵马。

张良是一个怎样的人?


张良是一个运筹帷幄、聪明绝顶的人。张良力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽季父项伯,使得刘邦顺利脱身,凭借出色的智谋,协助汉王刘邦赢得楚汉战争,建立大汉王朝,帮助吕后之子刘盈成为皇太子,册封为留侯,通过自身智慧为刘邦脱身。张良素来体弱多病,自从刘邦入都关中,天下初定,他便托辞多病,闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。不参与皇室纷争,明哲保身,得到了善终。轶事典故刘邦称帝后,曾问群臣自己为何得天下。高起、王陵都称赞他是因为大仁大义。刘邦道:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”自己能任用张良、萧何、韩信三人,因此得天下。

天庭四帝是哪四帝,详细介绍下。

分类: 文化/艺术 >> 民俗传统
问题描述:

如题,谢谢。

解析:

昊天金阙至尊玉皇大帝

中天紫微北极太皇大帝

勾陈上宫南极天皇大帝



北方武当真武伏魔大帝

另一说:

四御(四帝)

四御是道教所崇奉的地位仅次于三清的四位天帝的合称。

第一位是玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,被视为总执天道的神灵。

第二位是中央紫微北级太皇大帝,被视为协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰,统御诸星和四时气候的神灵。

第三位是勾陈上宫天皇大帝,被视为辅助玉皇大帝掌管南北级和天地人三才,并主宰人世间兵革的神灵。

第四位是后土皇地祗,被视为掌管阴阳生育、万物之美和大地河山之秀的女神。

对于四御,还有说是四极大帝的,即:总领万星的北极紫微大帝,总领万灵的南极长生大帝,总领万神的西方太极天皇大帝,总领万类的东极青华大帝。


天庭四大帝君都有谁?

第一位
是玉皇大帝,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,被视为总执天道的神灵。
第二位
是中央紫微北极太皇大帝,被视为协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰,统御诸星和四时气候的神灵。
第三位
是勾陈上宫天皇大帝,被视为辅助玉皇大帝掌管南北极和天地人三才,并主宰人世间兵革的神灵。
第四位
是后土皇地祇,被视为掌管阴阳生育、万物之美和大地河山之秀的女神。


你如何评价《双面君主》这部剧?

我觉得这个故事,曾被改编成电影《双面君王》,又名《光海,成为王的男人》,李秉宪、韩孝珠主演。2012年9月13日在韩国上映,总观影人次超过1231万,打破了韩国古装片的票房纪录。它还横扫第49届韩国电影大钟奖,提名了15个奖项。继2018年年末韩剧《男朋友》和《阿尔罕布拉宫的回忆》之后,2019年首部重头戏就是tvN新剧《双面君王》,只能说这部真的是很厉害,从主演阵容、导演编剧到制作公司都大有来头,尚未开播就造成极大的轰动和讨论度。童星出身的吕珍九在剧中挑大梁,接替了前辈李秉宪的男一号,这次的转型作品,弟弟不仅挑战了高人气史剧,还一人分饰两角,无疑是对他演技的一次大考验。整个剧情围绕着两人展开,即吕珍九饰演的李宪和河善。这俩人有着双胞胎般的外貌,但除了外貌,再没有什么相似之处,一个是高高在上的王,一个是在妓馆里表演的戏子,两人的性格也大相径庭。韩国的又一部票房大卖作品,戏说光海君消失15天的历史,导演讲故事的水平相当不错,场景华丽,道具精致,剧本扎实,推进流畅,情节引人入胜,雅俗共赏,节奏感控制地相当地好,当然,里面的政治斗争与宫斗戏对于看惯了天朝剧的来说根本就是小儿科了。有精彩的故事做铺垫,有演技炸裂的年轻演员加盟,青出于蓝的剧版《双面君王》绝对是开年的韩剧担当!

其实难道不应该是真假君王吗(双面君王)影评

不是很了解朝鲜的历史,所以对于这部电影,没有那么多共鸣

只能说,剧情一般吧。。经不起推敲的,再像的2个人,也会因为口音不同,很难纠正的。。。就算口音一样,不同阶层的人,说话习惯肯定很多不一样的。这是很难很难纠正的,除非是特意模仿。。。

至于很多人分析的,反对明朝是在什么情况下发生,我个人只想说,虽然在我们国内电影没见过,但是,新闻联播天天播啊


谁讲下张良三次帮黄石公拾鞋的故事?

张良三次帮黄石公拾鞋的故事是出自于西汉史学家司马迁创作的一篇文言文《史记·留侯世家》,具体如下:一天黄昏,张良过一座桥,迎面走过来一位白发苍苍的老先生故意把鞋子扔到桥下,对张良说:“年轻人,下去帮我把鞋取上来!”张良十分吃惊,但是看到老人如此大的年纪,就给他拾了鞋。老人接着又让张良替他把鞋穿上,张良既然已经替他把鞋取上来,于是就恭恭敬敬地给他穿上鞋。老人看到鞋子穿上后,大笑离去。老人走了近一里路,又返回来对张良说:“你这个年轻人有出息,可以把本事传给你。五天之后天亮时,在这里与我相会。”张良十分诧异,跪拜说:“好的。”五天之后,张良到了约定的地点,老人已经先到了,看到张良晚到,老人生气地说道:“年轻人和老人约会,怎么可以迟到呢?”于是再次离去并说道:“五日之后早点来。”五天后鸡刚叫的时候,张良便赶忙赴约,老人又先到了,他愤怒地说:“怎么又迟到了?”说完老人又走了,说:“五天之后早点来。”五天之后,张良半夜就去了,过了一会儿,老人也来了,老人拿出一本书说:“你读了这个就可以做帝王师了。今后十年你将建立一番事业,十三年后你将在济北见到我,谷城山下的黄石就是我了。”说完老人就走了,再也没有出现。这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公,亦称“圯上老人”。第二天张良看那卷书,原来是一本兵法。张良常常反复地诵读它,日后果然成了智谋超群的汉代名臣。 扩展资料:张良三次为黄石公拾鞋的深意:1、为张良今后的智慧人生和谋略的根源打下伏笔。张良得到了“太公兵法”,从此以后,他就隐居了下来细细的揣摩研读这本“太公兵法”。张良有着自己的政治思想,先韩后汉。他认清现实,放弃前者,又完美无瑕的实现了后者。他是顶级政治家,谋略家。跟随刘邦,他的所作所为伟大又高明。刘邦灭了许多的功臣,但是功劳贼大的张良却毫发无损的安稳的走完了自己的一生,功成名就,毫发无损!2、张良捡鞋的故事告诉我们:“人生要么不忍,既然忍了,就要一忍到底。”张良长跪着把鞋给穿上,就是在讲“一忍到底”的事情,因为你如果不能忍,不能一忍到底,让人看出你在忍,你忍得半点价值都没有。3、老人是在考察张良,张良如果走了,张良的资质还值得黄石公培养吗?他回来就是知道张良还在等他,而张良也知道老人还会回来。两人一开始就在发招接招,一番较量后,摸清了彼此的等级。国学大师吕公说,“双方等级相同,在历史上才能构成佳话;如果双方等级差的太多,只要老父没回来或张良没在原地等他,这个故事就变成了笑话”。4、黄石公考察张良的过程,其实是一个“点化”的过程。“点化”的教育方式,属于道家思想。三言两语,你能懂,就属于悟性高的学生。但这样的学生很少,故而道家思想只能是精英阶层人之间传递。张良属于黄老之术的代表人物,以后帮助刘邦的从政经历充分体现这一点。参考资料来源:百度百科-张良参考资料来源:百度百科-黄石公

谁讲下张良三次帮黄石公拾鞋的故事?


张良三次帮黄石公拾鞋的故事是出自于西汉史学家司马迁创作的一篇文言文《史记·留侯世家》,具体如下:一天黄昏,张良过一座桥,迎面走过来一位白发苍苍的老先生故意把鞋子扔到桥下,对张良说:“年轻人,下去帮我把鞋取上来!”张良十分吃惊,但是看到老人如此大的年纪,就给他拾了鞋。老人接着又让张良替他把鞋穿上,张良既然已经替他把鞋取上来,于是就恭恭敬敬地给他穿上鞋。老人看到鞋子穿上后,大笑离去。老人走了近一里路,又返回来对张良说:“你这个年轻人有出息,可以把本事传给你。五天之后天亮时,在这里与我相会。”张良十分诧异,跪拜说:“好的。”五天之后,张良到了约定的地点,老人已经先到了,看到张良晚到,老人生气地说道:“年轻人和老人约会,怎么可以迟到呢?”于是再次离去并说道:“五日之后早点来。”五天后鸡刚叫的时候,张良便赶忙赴约,老人又先到了,他愤怒地说:“怎么又迟到了?”说完老人又走了,说:“五天之后早点来。”五天之后,张良半夜就去了,过了一会儿,老人也来了,老人拿出一本书说:“你读了这个就可以做帝王师了。今后十年你将建立一番事业,十三年后你将在济北见到我,谷城山下的黄石就是我了。”说完老人就走了,再也没有出现。这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公,亦称“圯上老人”。第二天张良看那卷书,原来是一本兵法。张良常常反复地诵读它,日后果然成了智谋超群的汉代名臣。 扩展资料:张良三次为黄石公拾鞋的深意:1、为张良今后的智慧人生和谋略的根源打下伏笔。张良得到了“太公兵法”,从此以后,他就隐居了下来细细的揣摩研读这本“太公兵法”。张良有着自己的政治思想,先韩后汉。他认清现实,放弃前者,又完美无瑕的实现了后者。他是顶级政治家,谋略家。跟随刘邦,他的所作所为伟大又高明。刘邦灭了许多的功臣,但是功劳贼大的张良却毫发无损的安稳的走完了自己的一生,功成名就,毫发无损!2、张良捡鞋的故事告诉我们:“人生要么不忍,既然忍了,就要一忍到底。”张良长跪着把鞋给穿上,就是在讲“一忍到底”的事情,因为你如果不能忍,不能一忍到底,让人看出你在忍,你忍得半点价值都没有。3、老人是在考察张良,张良如果走了,张良的资质还值得黄石公培养吗?他回来就是知道张良还在等他,而张良也知道老人还会回来。两人一开始就在发招接招,一番较量后,摸清了彼此的等级。国学大师吕公说,“双方等级相同,在历史上才能构成佳话;如果双方等级差的太多,只要老父没回来或张良没在原地等他,这个故事就变成了笑话”。4、黄石公考察张良的过程,其实是一个“点化”的过程。“点化”的教育方式,属于道家思想。三言两语,你能懂,就属于悟性高的学生。但这样的学生很少,故而道家思想只能是精英阶层人之间传递。张良属于黄老之术的代表人物,以后帮助刘邦的从政经历充分体现这一点。参考资料来源:百度百科-张良参考资料来源:百度百科-黄石公

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