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行行出状元—周游神州 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:行行出状元——周游神州作者:多余君子第一章 出发更新时间2005-11-21 10:59:00 字数:729 每个人小的时候都有着自己的梦想,可惜现实往往不如人意,或随着人长大的心情转变,或环境所影响,于最终放弃,以下的便是一名少年实现梦想的故事……  “哈哈!用整整一年半的时间,终于学完这重点大学的课程了,老子自由了,妈的,大学,再见,我去实现梦想了!哈哈……”  在GZ市,某间重点大学的门口前,一名身穿牛仔衣裤的少年毫不理会周围看他笑话的眼神,面对大学狂笑起来。  只见少年一米七五左右,大约有二十岁,长着一副平凡脸,不过举止间隐约显现出淡淡的非凡之气,只是没有经过社会的磨练而难以看出罢了。  我叫月天,自从看了《电波少年》之后,便有了流浪的梦想,大草原的热情、五岳的仙美、大城小村的特色等都是令人那么向往啊!  常年累月唐三藏苍蝇般哀求着爸妈,他们终于屈服了,不过有一个要求——考证,为了让他们有物有所值的感觉,我这一年半来拼命地读书考试,感到读完时已经拥有着十几二十个证了,被老师教授们以看天才的目光看我,的确让人受不了,哈哈!  而且为了流浪时更好的保护好自己,我从小便学着跆拳道,大学艰苦的学习日子里也没有放弃,现在已经是黑带二段可以教人了。  昨天,拿了退学书给课导,拾好行李,一夜兴奋未眠,今天早早起床,出校门时,便有了刚才一幕。  由于所读的大学不是在我家乡,所以现在……

三十六行行行出状元第一行是什么?

三百六十行,行行出状元
中国有句名言——“三百六十行,行行出状元”。这句谚语也不知流传多少年,反正是家喻户晓,妇孺皆知。
所谓“三百六十行”,即是指各行各业的行当而言,也就是社会的工种。俗话说得好:“敲锣卖糖,各干一行”。关于行业,自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行、药肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶土行、仵作行、鼓乐行、杂耍行、皮革行等等。
由三十六行如何发展为“三百六十行”呢?据徐珂《清稗类钞·农商类》载:“三十六行者,种种职业也。就其分工约计之,曰三十六行;倍之,则七十二行;十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数,其实自古之来,行业的工种决不止“三百六十行”,三千六百行也不止。不过“三百六十行”只是概括数,民间所流传的“三百六十行”是个统称,多年来习惯成自然,说起来方便,听起来顺耳,所以址以现在,说起行业还是笼统地称“三百六十行”。
二十世纪初的旧中国,上海洋人开办了不少香烟公司,随之民族资本家也创办了好多家香烟工厂。中外香烟公司为争夺卷烟市场,于是想出新招随香烟每盒赠送一张小画片,这种画片上海俗称“香烟牌子”,天津俗称“毛片”,现在统称烟画。
这既是赠品,也是烟草公司的广告。烟画上的内容丰富多采,除了中国古典小说《红楼梦》、《水浒》,还有京剧脸谱、动植物、戏曲人物、仕女等等。不少烟草公司还分别出版过“三百六十行”的香烟牌子。他们所出的虽然版本不同,但表现的馄饨担、剃头挑、弹棉花、烘山芋、舞女、妓女等行业却是大同小异。
当年冯懿有先生的父亲冯孙眉老先生是著名烟画收藏家,他收集这种小画片已到了痴迷境地,几十年乐此不疲,在老上海首屈一指,多次公开展览他的藏品,故有“上海滩香烟牌子大王”的美誉。现在这位“大王”已仙逝多年,他在离世前除将不少烟画捐赠给有关博物馆外,还将余下的三千多张烟画传给了儿子冯懿有。冯氏子承父业,从小受父亲影响,冯懿有也爱玩香烟片子,他不惜重金又收集了数千张烟画,在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香烟牌子,虽然不全,但可以从多角度来反映旧中国老“三百六十行”的一些基本情况。
现在这种七八十年前的烟画已成为稀有品,当一些收藏爱好者和民俗工作者知道冯懿有收藏有“三百六十行”烟画,便纷纷前去借阅,有的为了研究,也有的为了一睹为快。但冯懿有年近古稀,无法照顾众多借阅者的要求,于是产生出版三百六十行烟画之意。事有凑巧,我因在百花文艺出版社出版过《中华收藏文化大观》一书,与责编张竞毅先生比较熟悉,真是无巧不成书,张先生也早有出版“三百六十行”的设想,当他问起我谁有“三百六十行”烟画时,我即介绍冯懿有,他俩于是一拍即合。
《中国·老360行》一书,我们采取画面与文字并重的形式,特别是文字部分难度很大,虽然烟画上有的也有几个字的标题,而笔者所写的文字说明每篇都需在700—1000字左右。根据画面所提供的行当,我们将从其起源、发展、演变、传说、祖师爷、趣闻铁事、民族风情等多方面来介绍旧中国以老上海为缩影的江南百年间的各行各业社会沿革特征,力求做到此书既有历史性又有知识性,既有民俗性,又有趣味性。行文着眼以小见大,进而真实地反映旧中国的一些历史面貌。如修路工,我们并没有简单描写他如何修路,而是通过修路工,进一步介绍了中国的第一条以铁藜木修筑的大马路;又如背枕木也没有停留在如何背枕木的具体操作中,而是通过背枕木,介绍了中国有史以来建造的第一条淞沪铁路建与拆,拆而又建的历史事件…


三十六行行行出状元第一行是什么?

三百六十行,行行出状元
中国有句名言——“三百六十行,行行出状元”。这句谚语也不知流传多少年,反正是家喻户晓,妇孺皆知。
所谓“三百六十行”,即是指各行各业的行当而言,也就是社会的工种。俗话说得好:“敲锣卖糖,各干一行”。关于行业,自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行、药肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶土行、仵作行、鼓乐行、杂耍行、皮革行等等。
由三十六行如何发展为“三百六十行”呢?据徐珂《清稗类钞·农商类》载:“三十六行者,种种职业也。就其分工约计之,曰三十六行;倍之,则七十二行;十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数,其实自古之来,行业的工种决不止“三百六十行”,三千六百行也不止。不过“三百六十行”只是概括数,民间所流传的“三百六十行”是个统称,多年来习惯成自然,说起来方便,听起来顺耳,所以址以现在,说起行业还是笼统地称“三百六十行”。
二十世纪初的旧中国,上海洋人开办了不少香烟公司,随之民族资本家也创办了好多家香烟工厂。中外香烟公司为争夺卷烟市场,于是想出新招随香烟每盒赠送一张小画片,这种画片上海俗称“香烟牌子”,天津俗称“毛片”,现在统称烟画。
这既是赠品,也是烟草公司的广告。烟画上的内容丰富多采,除了中国古典小说《红楼梦》、《水浒》,还有京剧脸谱、动植物、戏曲人物、仕女等等。不少烟草公司还分别出版过“三百六十行”的香烟牌子。他们所出的虽然版本不同,但表现的馄饨担、剃头挑、弹棉花、烘山芋、舞女、妓女等行业却是大同小异。
当年冯懿有先生的父亲冯孙眉老先生是著名烟画收藏家,他收集这种小画片已到了痴迷境地,几十年乐此不疲,在老上海首屈一指,多次公开展览他的藏品,故有“上海滩香烟牌子大王”的美誉。现在这位“大王”已仙逝多年,他在离世前除将不少烟画捐赠给有关博物馆外,还将余下的三千多张烟画传给了儿子冯懿有。冯氏子承父业,从小受父亲影响,冯懿有也爱玩香烟片子,他不惜重金又收集了数千张烟画,在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香烟牌子,虽然不全,但可以从多角度来反映旧中国老“三百六十行”的一些基本情况。
现在这种七八十年前的烟画已成为稀有品,当一些收藏爱好者和民俗工作者知道冯懿有收藏有“三百六十行”烟画,便纷纷前去借阅,有的为了研究,也有的为了一睹为快。但冯懿有年近古稀,无法照顾众多借阅者的要求,于是产生出版三百六十行烟画之意。事有凑巧,我因在百花文艺出版社出版过《中华收藏文化大观》一书,与责编张竞毅先生比较熟悉,真是无巧不成书,张先生也早有出版“三百六十行”的设想,当他问起我谁有“三百六十行”烟画时,我即介绍冯懿有,他俩于是一拍即合。
《中国·老360行》一书,我们采取画面与文字并重的形式,特别是文字部分难度很大,虽然烟画上有的也有几个字的标题,而笔者所写的文字说明每篇都需在700—1000字左右。根据画面所提供的行当,我们将从其起源、发展、演变、传说、祖师爷、趣闻铁事、民族风情等多方面来介绍旧中国以老上海为缩影的江南百年间的各行各业社会沿革特征,力求做到此书既有历史性又有知识性,既有民俗性,又有趣味性。行文着眼以小见大,进而真实地反映旧中国的一些历史面貌。如修路工,我们并没有简单描写他如何修路,而是通过修路工,进一步介绍了中国的第一条以铁藜木修筑的大马路;又如背枕木也没有停留在如何背枕木的具体操作中,而是通过背枕木,介绍了中国有史以来建造的第一条淞沪铁路建与拆,拆而又建的历史事件…


三百六十行行行出状元里的三百六十行分别指的是那些职业?

所谓“三百六十行”,即是指各行各业的行当而言,也就是社会的工种。俗话说得好:“敲锣卖糖,各干一行”。关于行业,自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行、药肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶土行、仵作行、鼓乐行、杂耍行、皮革行等等。 由三十六行如何发展为“三百六十行”呢?据徐珂《清稗类钞·农商类》载:“三十六行者,种种职业也。就其分工约计之,曰三十六行;倍之,则七十二行;十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数,其实自古之来,行业的工种决不止“三百六十行”,三千六百行也不止。不过“三百六十行”只是概括数,民间所流传的“三百六十行”是个统称,多年来习惯成自然,说起来方便,听起来顺耳,所以址以现在,说起行业还是笼统地称“三百六十行”。 二十世纪初的旧中国,上海洋人开办了不少香烟公司,随之民族资本家也创办了好多家香烟工厂。中外香烟公司为争夺卷烟市场,于是想出新招随香烟每盒赠送一张小画片,这种画片上海俗称“香烟牌子”,天津俗称“毛片”,现在统称烟画。 这既是赠品,也是烟草公司的广告。烟画上的内容丰富多彩,除了中国古典小说《红楼梦》、《水浒》,还有京剧脸谱、动植物、戏曲人物、仕女等等。不少烟草公司还分别出版过“三百六十行”的香烟牌子。他们所出的虽然版本不同,但表现的馄饨担、剃头挑、弹棉花、烘山芋、舞女、妓女等行业却是大同小异。 当年冯懿有先生的父亲冯孙眉老先生是著名烟画收藏家,他收集这种小画片已到了痴迷境地,几十年乐此不疲,在老上海首屈一指,多次公开展览他的藏品,故有“上海滩香烟牌子大王”的美誉。现在这位“大王”已仙逝多年,他在离世前除将不少烟画捐赠给有关博物馆外,还将余下的三千多张烟画传给了儿子冯懿有。冯氏子承父业,从小受父亲影响,冯懿有也爱玩香烟片子,他不惜重金又收集了数千张烟画,在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香烟牌子,虽然不全,但可以从多角度来反映旧中国老“三百六十行”的一些基本情况。 现在这种七八十年前的烟画已成为稀有品,当一些收藏爱好者和民俗工作者知道冯懿有收藏有“三百六十行”烟画,便纷纷前去借阅,有的为了研究,也有的为了一睹为快。但冯懿有年近古稀,无法照顾众多借阅者的要求,于是产生出版三百六十行烟画之意。事有凑巧,我因在百花文艺出版社出版过《中华收藏文化大观》一书,与责编张竞毅先生比较熟悉,真是无巧不成书,张先生也早有出版“三百六十行”的设想,当他问起我谁有“三百六十行”烟画时,我即介绍冯懿有,他俩于是一拍即合。 《中国·老360行》一书,我们采取画面与文字并重的形式,特别是文字部分难度很大,虽然烟画上有的也有几个字的标题,而笔者所写的文字说明每篇都需在700—1000字左右。根据画面所提供的行当,我们将从其起源、发展、演变、传说、祖师爷、趣闻铁事、民族风情等多方面来介绍旧中国以老上海为缩影的江南百年间的各行各业社会沿革特征,力求做到此书既有历史性又有知识性,既有民俗性,又有趣味性。行文着眼以小见大,进而真实地反映旧中国的一些历史面貌。如修路工,我们并没有简单描写他如何修路,而是通过修路工,进一步介绍了中国的第一条以铁藜木修筑的大马路;又如背枕木也没有停留在如何背枕木的具体操作中,而是通过背枕木,介绍了中国有史以来建造的第一条淞沪铁路建与拆,拆而又建的历史事件…… 另外,三十六行是中国唐代社会主要行业的统称,反映当时社会行业的分工。三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。 三十六行的论述,见于宋代周辉的《清波杂录》。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说:“三十六行者,种种职业也。就其分工而约计之,曰三十六行,倍则为七十二行,十之则为三百六十行。”可见三十六行只是虚指数,实非具体数字。 [编辑] 主要行业 三十六行分别指:肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、球宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、药肆行、扎作行、仵作行、巫行、驿传行、陶土行、棺木行、皮革行、故旧行、酱料行、柴行、网罟行、花纱行、杂耍行、彩兴行、鼓乐行和花果行。


三百六十行,行行出状元最早出自哪个朝代?

最早出自唐朝!中国有句名言——“三百六十行,行行出状元”。这句谚语也不知流传多少年,反正是家喻户晓,妇孺皆知。 所谓“三百六十行”,即是指各行各业的行当而言,也就是社会的工种。俗话说得好:“敲锣卖糖,各干一行”。关于行业,自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行、药肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶土行、仵作行、鼓乐行、杂耍行、皮革行等等。 由三十六行如何发展为“三百六十行”呢?据徐珂《清稗类钞·农商类》载:“三十六行者,种种职业也。就其分工约计之,曰三十六行;倍之,则七十二行;十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数,其实自古之来,行业的工种决不止“三百六十行”,三千六百行也不止。不过“三百六十行”只是概括数,民间所流传的“三百六十行”是个统称,多年来习惯成自然,说起来方便,听起来顺耳,所以址以现在,说起行业还是笼统地称“三百六十行”。 二十世纪初的旧中国,上海洋人开办了不少香烟公司,随之民族资本家也创办了好多家香烟工厂。中外香烟公司为争夺卷烟市场,于是想出新招随香烟每盒赠送一张小画片,这种画片上海俗称“香烟牌子”,天津俗称“毛片”,现在统称烟画。 这既是赠品,也是烟草公司的广告。烟画上的内容丰富多采,除了中国古典小说《红楼梦》、《水浒》,还有京剧脸谱、动植物、戏曲人物、仕女等等。不少烟草公司还分别出版过“三百六十行”的香烟牌子。他们所出的虽然版本不同,但表现的馄饨担、剃头挑、弹棉花、烘山芋、舞女、妓女等行业却是大同小异。 当年冯懿有先生的父亲冯孙眉老先生是著名烟画收藏家,他收集这种小画片已到了痴迷境地,几十年乐此不疲,在老上海首屈一指,多次公开展览他的藏品,故有“上海滩香烟牌子大王”的美誉。现在这位“大王”已仙逝多年,他在离世前除将不少烟画捐赠给有关博物馆外,还将余下的三千多张烟画传给了儿子冯懿有。冯氏子承父业,从小受父亲影响,冯懿有也爱玩香烟片子,他不惜重金又收集了数千张烟画,在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香烟牌子,虽然不全,但可以从多角度来反映旧中国老“三百六十行”的一些基本情况。 现在这种七八十年前的烟画已成为稀有品,当一些收藏爱好者和民俗工作者知道冯懿有收藏有“三百六十行”烟画,便纷纷前去借阅,有的为了研究,也有的为了一睹为快。但冯懿有年近古稀,无法照顾众多借阅者的要求,于是产生出版三百六十行烟画之意。事有凑巧,我因在百花文艺出版社出版过《中华收藏文化大观》一书,与责编张竞毅先生比较熟悉,真是无巧不成书,张先生也早有出版“三百六十行”的设想,当他问起我谁有“三百六十行”烟画时,我即介绍冯懿有,他俩于是一拍即合。 《中国·老360行》一书,我们采取画面与文字并重的形式,特别是文字部分难度很大,虽然烟画上有的也有几个字的标题,而笔者所写的文字说明每篇都需在700—1000字左右。根据画面所提供的行当,我们将从其起源、发展、演变、传说、祖师爷、趣闻铁事、民族风情等多方面来介绍旧中国以老上海为缩影的江南百年间的各行各业社会沿革特征,力求做到此书既有历史性又有知识性,既有民俗性,又有趣味性。行文着眼以小见大,进而真实地反映旧中国的一些历史面貌。如修路工,我们并没有简单描写他如何修路,而是通过修路工,进一步介绍了中国的第一条以铁藜木修筑的大马路;又如背枕木也没有停留在如何背枕木的具体操作中,而是通过背枕木,介绍了中国有史以来建造的第一条淞沪铁路建与拆,拆而又建的历史事件……

三百六十行,行行出状元的意思是什么?

意思是:无论从事什么行业,都能做出成绩,成为这一行的专家、能人。1.这是一句流传已久的谚语。“三百六十行,行行出状元”在中国可谓家喻户晓,妇孺皆知。2.人们常常用这句话鼓励身无所长的年轻人不要气馁,只要有心,脚踏实地,自己也可以创出一番事业。3.状元,是科举时代的最高功名,一旦获得,荣耀、快慰至极。“三百六十行,行行出状元”,意指各行各业,都有自己的技术含量、都可以干出好的业绩。4.在古代,科举“状元”与其他行业的“状元”的含金量无疑有天壤之别,但是在现在“三百六十行,行行出状元”,用来形容各行各业都有杰出的人才,告诫人们不要妄自尊大,目空一切;与此同时,它也可以用来提醒有自卑意识的人不要妄自菲薄,要相信自己能在平凡的岗位上取得卓越的成就。

古人常说“三十六行,行行出状元”,这三十六行是哪些?

三十六行,是旧时对各行各业的通称。
三十六行是中国唐代社会主要行业的统称,反映当时社会行业的分工。三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。
三十六行的论述,见于宋代周辉的《清波杂录》。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说:"三十六行者,种种职业也。就其分工而约计之,曰三十六行,倍则为七十二行,十之则为三百六十行。"可见三十六行只是虚指数,实非具体数字。
三十六行分别指 : ?肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、珠宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、药肆行、扎作行、仵作行、巫行、驿传行、陶土行、棺木行、皮革行、故旧行、酱料行、柴行、网罟行、花纱行、杂耍行、彩兴行、鼓乐行和花果行。
关于行业,据史料记载,唐代开始就有"三十六行"。据《清波杂录》记载,三十六行是指酒行、肉行、米行、茶行、柴行、纸行、巫行、海味行、鲜鱼行、酱料行、花果行、汤店行、药肆行、宫粉行、成衣行、珠宝行、首饰行、文房行、用具行、棺木行、针线行、丝绸行、仵作行、驿传行、铁器行、玉石行、顾秀行、扎作行、皮革行、纲詈行、花纱行、杂耍行、鼓乐行、故旧行、彩兴行、陶土行。
到了宋代,随着生产的发展,行业也逐渐增多。徐珂《清稗类钞·农商类》中说:"三十六行者,种种职业也。就其分工而约计之,曰三十六行;倍之,则为七十二行。"可见唐时的三十六行,至宋代已经增加为七十二行了。元朝时期,又把七十二行转记为一百二十行。如《元曲选·关汉卿》云:"想一百二十行,门门都好着衣吃饭。"


现在自己可以创业学什么技术好呢?

现在自己可以创业学什么技术好呢可以学厨师呀,前景很不错的1、相比于其他行业创业难、门槛高、资金需求大的条件,厨师创业更具有得天独厚的优势。2、餐饮创业资金要求少,客源丰富,创业成功率高。作为专业厨师,不仅可以到餐饮名企工作,也可以选择自主创业,自己当老板。3、无论在哪个城市,酒店、餐厅、火锅店随处可见,生意相当火爆。4、随着人们生活水平的提高,餐饮行业的发展前景一片光明,加之餐饮业利润高、资金周转回笼快、投资灵活等多重优势,成为很多人的创业选择。


学什么技术创业容易?

谈起创业是一个很大的话题。小到开一个理发店,大到开一家修理公司,都是创业。 要想创业必须要根据自身的条件。就是根据自己的学历、知识、技能。 如果说从容易创业的角度来讲,可以学美容美发。将来开美容店,这是一个很大的市场。因为人几乎每一个月都要理发一次,爱美的人士,每个月都要做美容。除此之外,做面点、西点,也是很大的一个市场,而且做面点也容易学。 还有就是学厨师。现在年轻人都不太愿意学厨师了。未来在厨师方面会有很大的缺口。如果到一个大一点的饭店,学热菜凉菜,再学点特色,比如川菜,东北菜。将来打工可以,自己开店也可以。还是有一定的发展的。无论到了什么时候,人都离不开吃饭。自己租一个店面,自己做厨师,一手打理,费用会很低,做起来比较容易。如果菜的价格低一点,盘大一点,会非常的有竞争力。 还有现在学汽车修理也很有前景。现在家庭拥有小汽车越来越多,几乎普及了。修车就成了一个普遍的需要。在汽车修理这一块也是一个很大的市场。现在粘一个胎,要20元。倒一次胎要60元。这些都是只动一动体力就可以完成的。没有什么技术含量。 创业要趁早。创业要选对项目。

三百六十行,行行出状元的例子是什么?


例子:1、比尔盖茨放弃了令人向往的哈佛大学,成就了如今的微软。2、乔布斯在Reed大学读了六个月之后就退学了,成就了如今的苹果。3、2013感动中国十大人物李文波的事迹,它是守礁二十年的南海卫士,20多年来,他先后29次赴南沙执行守礁任务,累计守礁97个月,向联合国教科文组织和军内外气象部门提供水文气象数据140多万组,创造了国内守礁次数最多、时间最长、成果最丰的纪录,受到了联合国教科文组织的高度评价。中国有句名言——“三百六十行,行行出状元”。这句谚语也不知流传多少年,反正是家喻户晓,妇孺皆知。所谓“三百六十行”,即是指各行各业的行当而言,也就是社会的工种。俗话说得好:“敲锣卖糖,各干一行”。关于行业,自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行、药肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶土行、仵作行、鼓乐行、杂耍行、皮革行等等。由三十六行如何发展为“三百六十行”呢?据徐珂《清稗类钞·农商类》载:“三十六行者,种种职业也。就其分工约计之,曰三十六行;倍之,则七十二行;十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数,其实自古之来,行业的工种决不止“三百六十行”,三千六百行也不止。不过“三百六十行”只是概括数,民间所流传的“三百六十行”是个统称,多年来习惯成自然,说起来方便,听起来顺耳,所以址以现在,说起行业还是笼统地称“三百六十行”。

360行行行出状元是什么含义

”360行行行出状元“的含义:每种职业都可杰出人才,用以勉励人精通业务,巩固专业思想; 比喻不论干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩。1、词组用法:主谓式;作状语;含褒义,在句中常用来修饰主语或宾语。2、出处:出自明代文学家冯惟敏《玉抱肚·赠赵今燕》曲,“琵琶轻扫动人怜,须信行行出状元。”翻译:轻拨琵琶声音和姿态惹人怜爱,必须要相信每种职业都可杰出人才。3、例句:无论选择哪个专业,只要用心认真去学,都能够有出息,俗话说得好306行行行出状元。扩展资料:”360行行行出状元“相同意思的短语:天生我材必有用1、表达意思:意指上天生下我,一定有需要用到我的地方。金钱用尽了,这些散失去的东西以后依然会归来。充分体现了李白的高度乐观,看透人生的性格,更深刻的体现他对人性道理的感悟。2、出处:出自唐代浪漫主义诗人李白《乐府·将进酒》,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来,”翻译:人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

千万不要把360行,行行出状元理解为你在哪行都可以成功

不要信360行,行行出状元,很多时候你所在的行业不行,你就是不行,无论你再怎么有能力 ,你根本就改变不了什么,想要赚大钱,就得去那些时代风口中的行业,那些能拿到资本投资的行业。


不信你去看富豪榜要么是地产行业的,要么是互联网行业的。


一个人要获得成功,最重要的是把握住时代的机会。在时代面前,只有选对行业,踩对红利区,个人的能力才能被无限放大,个人的财富也能迅速膨胀 。


房地产开发鼎盛之前,我去了外资企业 ,我的另一个同学去了房地产开发公司 ,当我做到公司高管的时候,他还是开发公司的业务员 ,那时我比他牛逼 多了,尽管是这样 他还是劝我 去他们的房地产开发公司 上班,说房地产将来一定是暴力 ,当时我不舍得 外企公司的位置和高福利,而我的朋友 赚到第一桶金后 ,成立了自己的开发公司 ,钱赚的盆满钵满 ,尽管我这个朋友学习不如我 ,但是他在暴利行业,赚钱就和捡钱似的 。而我当时多么风光 ,充其量就是个打工族 。


所以说,一个好的行业 就能决定一个人的好运 。每个行业的状元是千差万别的。

每个行业的状元的含金量也有天壤之别,你如果在毫无前途 的夕阳产业单位上班,就算是你成了行业的状元 ,可收入比不过朝阳企业一个无所事事却高薪的普通员工。


千万不要把360行,行行出状元理解为自己在哪行都能成功。


如果你还年轻,一定要想办法进入你感兴趣的新鲜的朝阳的 垄断的 行业。


学会挣趋势的钱 比个人努力大1万倍


行行出状元猜三个数字是什么?

行行出状元 好心无好报 敢怒不敢言 猜三个数字——答案:158。行行出状元 【拼音】: háng háng chū zhuàng yuán【解释】: 比喻不论干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩。【出处】: 明·冯惟敏《玉抱肚·赠赵今燕》曲:“琵琶轻扫动人怜,须信行行出状元。”【举例造句】: 俗话说的‘行行出状元’,又说‘好汉不怕出身低’,那一行没有好人哪。 ★清·文康《儿女英雄传》第十一回【拼音代码】: hhcy【歇后语】: 三十六行【灯谜】: 竞走冠军【用法】: 作状语;常与“三百六十行”连用【英文】: every trade has its master

行行出状元打一数字

答案是:158。行行出状元:意思是每种职业都可杰出人才,用以勉励人精通业务,巩固专业思想。【出处】明·冯惟敏《玉抱肚·赠赵今燕》曲:“琵琶轻扫动人怜,须信行行出状元。”【用法】主谓式;作状语;含褒义,常与三百六十行连用。【示例】清·文康《儿女英雄传》第11回:“俗语说的'行行出状元',又说'好汉不怕出身低',那一行没有好人哪。平台网站行行出状元,是国内领先的区域化电子商务精准营销平台。是福建省唯一专注为本地中小微型企业提供精准营销解决方案的电子商务平台。行行出状元是众事达(福建)信息技术有限公司以“三百六十行,行行出状元”为目标, 本着让福建企业“打响本地品牌,找遍身边客户,做透身边生意”的区域化垂直运营理念,以助力各行各业的企业或商家在网络经济时代成为行业状元。行行出状元,通过帮助用户创建商务平台、撮合人脉关系、匹配本地化商机的同时,整合全程全网营销及一键推广模式,一者为卖方带来最准确的目标消费群体、最直接的产品与服务展示、最有效的市场营销效果,最精准的本地化推广服务。二者为买方提供最优质的本地化商业信息、最具信服力的口碑产品、最亲近可靠的服务供应商。从而最大化拉近卖买双方的沟通距离,降低卖方营销和物流成本,提高买方采购效率,双方互动共赢。行行出状元,为推动中小微型企业的电子商务进程而努力,致力打造全球知名的区域化精准营销电子商务平台。

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