绢花秧歌

时间:2024-06-09 01:57:23编辑:流行君

东北秧歌手绢花技巧教材与教法

东北秧歌手绢花技巧教材与教法手绢花技巧教材与教法、基本概念、基本形态、基本动作等资料补充东北秧歌常用的手巾花动作包括单臂花、双臂花、盖挽花、小蝴蝶花、扁担花和蚌壳花。其中,单臂花是单指握巾,单手于胸前绕花一次,接掉肘、掉腕于体侧;双臂花是双指握巾,双手同时绕花,可一手在前,一手在体侧90度的位置。盖挽花是手经过身体的侧面到身体的后面;小蝴蝶花是双手交叉绕花;扁担花是双手握巾,左右手依次压腕提腕;蚌壳花是双臂打开,手绢由里向外翻,经过身体侧面到身体后面。基本动作有:1、压脚跟:不同脚位的压脚跟。如正步、小踏步、大八字步、弓箭步等。压脚跟时后半拍双脚跟提踵,前脚掌着地,双腿挺膝。前半拍迅速双脚落脚跟,提起脚跟的时间要短,落地的时间要相对的长一些。2、双膝屈伸:不同特点的双膝活动。硬屈伸时双膝快速屈伸并富有弹性;软屈伸时膝关节的屈伸要有内在的柔韧感,音乐重拍的动作身体重心向下;挺膝时双膝挺直以示动作的哏、俏特点。3、上身动律:东北秧歌的身体韵律主要是左右摆动和前后扭动。横摆身是身体的左右两侧胸腰交替提压,形成上半身的左右横摆。前后扭身是以腰为轴,以肩为主身体左右两侧交替前后扭身,肩与上身扭动形成一体,胯不要扭动,如肩的交替前后划圆即右肩带动上身后走上弧线到前方,同时左肩走下弧线到后方。东北秧歌特点:东北秧歌在风格上既有火爆、泼辣的特点,又有稳静、幽默的特点。动作既哏又俏,既稳又浪(浪,即欢快俊俏之意),而且稳中有浪,浪中有稳,刚柔结合,不能扭扭捏捏缠绵无力。东北秧歌音乐的传统乐曲十分丰富。其美学原则可用三个字加以概括,即‘顺”、“活”、“韵”。“顺”意为通顺。旋律的各种变化,乐曲的连接,调性、调式的变换都要“顺”。“活”即要具有高度的即兴演奏的能力,使音乐灵活多变。“韵”即韵律感及风格味道。

东北秧歌手绢花基本动作是什么?


基本动作有:1、压脚跟:不同脚位的压脚跟。如正步、小踏步、大八字步、弓箭步等。压脚跟时后半拍双脚跟提踵,前脚掌着地,双腿挺膝。前半拍迅速双脚落脚跟,提起脚跟的时间要短,落地的时间要相对的长一些。2、双膝屈伸:不同特点的双膝活动。硬屈伸时双膝快速屈伸并富有弹性;软屈伸时膝关节的屈伸要有内在的柔韧感,音乐重拍的动作身体重心向下;挺膝时双膝挺直以示动作的哏、俏特点。3、上身动律:东北秧歌的身体韵律主要是左右摆动和前后扭动。横摆身是身体的左右两侧胸腰交替提压,形成上半身的左右横摆。前后扭身是以腰为轴,以肩为主身体左右两侧交替前后扭身,肩与上身扭动形成一体,胯不要扭动,如肩的交替前后划圆即右肩带动上身后走上弧线到前方,同时左肩走下弧线到后方。东北秧歌特点:东北秧歌在风格上既有火爆、泼辣的特点,又有稳静、幽默的特点。动作既哏又俏,既稳又浪(浪,即欢快俊俏之意),而且稳中有浪,浪中有稳,刚柔结合,不能扭扭捏捏缠绵无力。东北秧歌音乐的传统乐曲十分丰富。其美学原则可用三个字加以概括,即‘顺”、“活”、“韵”。“顺”意为通顺。旋律的各种变化,乐曲的连接,调性、调式的变换都要“顺”。“活”即要具有高度的即兴演奏的能力,使音乐灵活多变。“韵”即韵律感及风格味道。

张爱玲:秧歌(第三章)

上床以前,金根带阿招出动把尿。从前他妹子金花在家的时候,孩子归金花照管,自从金花出嫁,就是他自己带孩子了,他还不十分习惯。   外面很冷,呼吸着寒冷的空气,鼻管里酸溜溜的,月光冲洗着天空,天色是淡淡的青灰,托出山的大黑影,那座山是一个坚实的黑色花苞,矗立在房屋背后。金根弯着腰给孩子把尿,嘴里嘘嘘吹着。其实阿招这样大的孩子,已经可以蹲在地下了,但是地面上寒气重,他认为是有害的。   狗在汪汪地叫。近来他一听见狗叫,就想着不知道可是他妻子回来了。他两只手托着孩子,一面就别过头去向路上望着。远远地一个橙红色的灯笼摇摇晃晃来了,灯笼上一个大红字,原来是周村的人,心里不由得有些失望。   不知道是周村什么人?不会是他妹妹回娘家——她前两天刚回来过一次,而且她即使来,也绝不会拣这样晚的时候来。   但是倒好像是一个女人,在那一颠一颠的灯笼后面走着,手里挽着的是一个大白包袱。那灯笼摇摆着,向她脸上烫过去的时候,金根仿佛看出一些什么,使他突然旋过身去,孩子一泡尿没撒完。热碎呼地浇了他一脚。他很快地把孩子放下来,就向这条路直奔过去,是他的妻回来了。   跑着,跑着,可以看得出确实是她了,他立刻就把脚步慢了下来。她也看见了他,远远地向这边微笑。他高声喊着:"我先还当是周村的人。"   "走到周村天已经快黑了,我就到妹妹那儿去借了盏灯笼。"月香说。   "哦!你上他们家去的?看见妹妹没有?"   "看见了。她婆婆真客气,一定要留我吃饭,真是不好意思。"   他在她旁边走着。一只脚上的袜子湿淋淋的,现在已经变成冰凉的,贴在脚背上,紧紧抓住他的脚背,倒幸亏有这异样的感觉,不然心里总是恍恍惚惚的,疑心是在做梦。   "看见妹夫没有?"他问。   "妹夫不舒服,躺在那里,我没进他们屋去。"   "怎么病了?该不要紧吧?妹妹好么?"   "她好。"她并没有感到不快,这些年没见面,见了面不问候她,倒去问候他常见面的妹妹,她也知道他是没话找话说。   "阿招已经睡了?"她搭讪着问。   他大声叫"阿招!阿招!"孩子不肯来,还是他跑了去把她硬拉了来。   "暖哟,长得这样大了!"月香略有点羞涩地笑着说。她把灯笼放低了,想仔细看一看,那阿招只管扭来扭去躲避着,但是越是躲,月香越是把灯笼照到她脸上来。那孩子急了,一使劲,挣脱了她父亲的手,向家里狂奔,以为家里总是安全的。她穿过了那月光中的青白色的院落。院子里地下散放着的长竹竿,用来编箩筐的,被她踢着,豁朗朗变成一片。四邻的狗越发狂吠起来。   "小心点,别摔跤!"月香叫喊着,匆匆跟在她后面进了院门。月影里看不真,竹竿又被她踢得豁朗朗响着。这座白粉墙的大房子是谭家祖传的财产,金根这一房分到了一间半屋子。紧隔壁的几间屋子,就是谭老大他们那一房的。这时候谭大娘就在窗户后面高声叫了起来:"金根啊?是不是金根嫂回来啦?"   "暖!是我,大娘!"月香答应着。"大娘你好!大爷好?"   "嗨呀!我刚才还在那儿惦记着你。我在跟老头子说:'今天几儿啦?怎么还不回来呀?"   纸窗后面油灯移来移去,人影也跟着灯影一同晃动。老头子咳呛起来,孩子们从睡梦中惊醒了,哇哇哭了起来。   "大娘,你睡了就不要起来了!"月香说。"我明天早上来给你请安。金有嫂好么?"   他家的媳妇连忙答应着,"我好呵,金根嫂。"   "没睡,没睡,正在这儿念叨你呢!"谭大娘高声喊着。   一面说着,已经息息率率穿好衣服,拔掉门闩,走了出来。老头子也出来了,手里挽着个"火囱",一只竹篮里面装着两三根炽炭,用灰掩着,成为一个经济的手炉脚炉。   "进来坐!进来坐!"月香说。   大家都到金根这边来,金有嫂带着孩子们也过来了。挤满一屋子人,坐不下,但是谭大娘硬拉着月香和她并排坐在床沿上。"嗨呀!金根嫂。"她带着笑叹息着:"我一直在这儿说,怎么这样狠心呀——一去就是三年,一次都没回来过,孩子倒这样大了!"她伸手去拉阿招,阿招躲在那青地白花土布帐子后面,把脸别过去,死命扳着床柱子不放。   "叫妈,"谭大娘教她。   "妈!"金有嫂捏着喉咙叫着:"叫妈呀!阿招。"   老妇人在阿招屁投上拍了一下。"你瞧瞧,你瞧瞧,长得多高了!"用谴责的口吻,就仿佛孩子顽皮,闯了什么祸。   金根微笑着站在阴影里。他常做到这样的梦,梦见她回来了,就是像这样,房间里挤满了人,许多熟悉的脸庞,在昏黄的灯光下。他心里又有点恍惚起来,总觉得他们是梦,他是做梦的人。有时候仿佛自己也身人其中,有时候又不在里面。譬如有时候他们说得热闹;他 *** 嘴去,说了话人家也听不见。   谭老大坐在那里只管微笑,用一只毛竹筷子拨着篮子里的灰。他只问了月香一句话,而且是正着脸色,微仰着头,注视着离她头上一尺远的地方。"航船什么时候到镇上的?"   "中午到的。"   从镇上走回来,走了四十里路,水总要喝一口的,金根想。他走到灶前去,火已经熄了。壶里倒还有些热水剩下,倒出来刚够一碗。他把碗端了来,一抬头看见黄黯黯的灯光下,坐着满满的一屋子人,他站在那里倒怔住了,不知道这一碗水是递给谁好,总不见得当着这些人向自己的老婆送茶。他终于红着脸走到谭老大跟前,将碗递到他手里。大家都笑了起来。谭大娘劈手把碗夺了过来,转递给月香,月香不肯接,她硬逼着她接下了。   "你瞧你们金根多周到呀,金根嫂!"她说。   大家哄堂大笑。连金有嫂,向来是愁眉苦脸的,也跟着笑,金有嫂是个苦命人,生着一张长长的黄脸,眼睛是两条笔直的细缝。她的微笑永远是苦笑,而像现在,她从心里笑出来的时候,脸上却似乎是一种讽刺性的笑容,其实她也绝没有讽刺的意思。   "他们小两口子向来要好,"谭大娘哈哈笑着说,"好得合穿一条裤子。暖呀,可怜呵,这些年不见面——真造孽!"   "瞧这大娘,"月香抱怨着,"这些年不见,一见面就不说正经话!"   "哟!哟!嫌我讨厌了!我们走吧,走吧,老头子,别尽待在这儿讨人嫌了,也让他们两口子谈谈心。"   "谈什么心?我们老夫老妻的,孩子都这么大了!"月香拉着她不放,谭大娘偏装腔作势的,再三说:"走吧,走吧!老头子、自己也要识相点。"   "大家都笑,金根也跟着笑,同时也帮着月香极力挽留,客人们终于不再挣扎了。被主人把他们捺到原来的座位里。一坐定,就又继续取笑起来。倒像是新婚之夜闹房的情景了,金根心里想。他的妻也的确有点像新娘子,坐在床洞上,花布帐子人字式分披下来,她怕把头发碰毛了,把头略微低着点。灯光照着,她的脸色近于银白色,方圆脸盘,额头略有点低蹙,红红的嘴唇,浓秀的眉毛眼睛仿佛是黑墨笔画出来的。她使他想起一个破败的小庙里供着的一个不知名的娘娘。他记得看见过这样一个塑像,粉白脂红,低着头坐在那灰黯的破成一条条的杏黄神慢里。她这样美丽,他简直不大相信她是他的妻,而且有时候他喝醉了酒或是赌输了钱,还打过她的。   月香提起今年的天气。她像是有心打岔,金根想。也许她不愿意让人家尽着取笑他们,不爱听人家说他们要好。他突然心里一阵痛苦。   "今年还没下过雪,"月香说,"乡下怎么样?下过雪没有?"   "今年雨水好,"谭大娘说。   "节气还没有到呢。"   "就怕它交了春再下,就不好了,"月香说。"今年立春立得早。"   不知道为什么,有一阵短短的沉默,大家都露出尴尬的神气。然后谭老大仿佛护短似的,"明年收成稳是好的,今年雨水足。"   "雨水太多了!"月香心里这样想着。就没有说出口来。她不懂他们为什么这样拼命护着这天气,不许人家稍微有点贬,倒好像这天气是他们儿子似的。乡下人向来一开口就是诉苦叹穷,抱怨天气不好,收成坏,一方面也是怕把话说得太满了,招了鬼神的忌,同时也是出于自卫,应付压来的 *** 与地主对他们的无穷的剥削。无论是军警、税吏、下乡收租的师爷,反正没有一个不是打着他们主意的。所以无论是谁,间起他们的收成来,哭穷总没错。久而久之,养成了习惯,连在自己人面前也是这样,成了一种悲观的传统。   而现在他们竟是齐声赞美着今年的收成。月香听不惯,觉得非常刺耳,仿佛近于夸大而愚蠢。只听见谭大娘大声叹了口气,提高了喉咙唱念着:"暖哟,现在乡下好喽!穷人翻身喽!老天也帮忙,收成比哪年都好。金根嫂,你可惜回来迟了一步,没赶上看见——你们金根当上了劳模咧!坐在台上,胸口戴着朵大红花。真威风呀!区上的同志亲手给他戴花。"   月香是个最实际的人。像这一类的光荣,如果发生在别人身上,她并不觉得有什么大不了,但是因为是金根,她就觉得非常兴奋,认为是最值得骄做的事。她向金根看了看。金根很谦虚,假装没听见,仿佛这谈话现在变得枯燥乏味起来,他已经失去了兴趣。   "不是我现在才说他好,"谭大娘继续唱念着,"我一向就跟我们老头子——不信你问他——我说,'你们谭家这些人,就是金根这一个孩子有出息,不是我说!"   月香笑着说,"那是大娘偏心的话。"她问起分田的事。他们又告诉她,土改的时候怎样把地主的家具与日用器具都编上号码,大家抽签。谭大娘他们家抽到一只花瓶,一件绸旗袍,金根这里抽到一只大镜子。   "镜子呢?"月香四面张望着。   "陪给妹妹了。"金根说。   谭大娘说:"金根嫂,你们那镜子真好呵!真讲究——…"   金有嫂向来胆小,但是一提起那面镜子,她兴奋过度,竟和她婆婆说起话来。"暖哟!你没看见,金根嫂——雪亮的一个大镜子,红木镶边,总有一寸来宽,上头还雕着花。镜子足有两尺高——""   "暖!不止呵!不止呵!"谭大娘说。   "过礼那天,四只角上扎着红绿彩——真漂亮!"金有嫂叹息着。   老头子用竹筷拨着篮子里的灰,就把筷子指着月香。"抽签抽的那些东西,就数你们家这个最好。"   "暖,人人都说你们运气顶好,"谭大娘说。   金根问他老婆,你怎么没看见一刚才不是上妹妹家去的么?"   "我没上她屋去,妹夫不舒服,躺着呢,"月香微笑着说。   "你过天得去看看,"金有嫂怂恿着。"真漂亮呵!"   她还看都没看见,倒已经给了人了。当然,要是和她商量,她绝不会不肯的,可是总要问她一声。她继续微笑着,心里却非常不痛快,听着他们说话,也懒得接碴。   她坐在那里老不开口,谭大娘渐渐地有些觉得了。"这回真得走了!"她笑着站起身来。"再不走人家要骂了!"   "什么话?大娘!再坐一会,坐一会。"月香拉着她胳膊不放。   "真的得走了,你也累了,早点睡吧!暖呀,不容易呵!小两口子团团圆圆,好容易牛郎织女会见了么!"   大家又是一阵哄笑,就在笑声中鱼贯而出。主人挽留不住,送到门口。灯光渐渐暗下去了,金根没有再添油,却把灯笼里点剩下的一撅红蜡烛取出来,凑在灯上点着了,粘在一只青边碟子上。点蜡烛是一种浪费,但是今天晚上仿佛应当点红蜡烛,也像新婚之夜一样。   月香闩上了门,转过身来低声向他说:"我刚才一直想问你,当着人没好说。怎么收成这样好,妹妹家里怎么吃粥?"   金根没答话,他正把蜡烛倒过来,把蜡烛油滴在碟子上。   他们周家原来穷得这样,"月香说。"我们上了媒人的当了!"   金根不耐烦地笑了一声。"什么上了媒人的当!家家都是这样,我们这一向也是吃弱。"   月香愕然望着他。"为什么?怎么收成这样好,连饭都没得吃了?"   金根突然别过头去向窗外望着,一动也不动。他手也没拾,暗暗地做了个手势,叫她不要说话。但是她三脚两步走到窗前,他还没来得及拦阻,她已经豁喇"一声推开了窗户。就在这一刹那问,院子里堆的竹竿豁朗朗一·声巨响,远远近近的狗都开始狂吠起来。月光已经移上了白粉墙,院子里黑洞洞的。她探身出去,四下里察看着,并没有人。   她关上了窗,低声问:"刚才是谁?"   他装出不在意的样子,随随便便他说:"还不是那些人没事干,专门爱蹲在人家窗户底下偷听。"   偷听隔壁戏,她知道村子里倒是向来有这习惯,因为生活太沉闷了,也是一种消遣。但是她望着他说:"那你怕什么呢?好好的说着话。我说错什么话了?"   他像是感到困恼,"等会再说吧,上了床再说。"   她望着他,半晌没作声。然后缓缓地走开去,打开包袱整理东西。她拿出一双袜子,一包香烟,是她替他买的。她晓得他的脾气,所以有意拣选了这两样东西,都是他无法给他妹妹的。她另外给金花买了一条毛巾,一块香肥皂,刚才路过周村的时候已经交给她了。   她给呵招带了杏仁酥,但是这时她路走多了,自己肚子里也饿了。她打开那油污的报纸包。   "阿招你叫我一声,"她对那小女孩。"不叫人可是没得吃。"   阿招站得远远的,眼睛乌沉沉的,睫望着那杏仁酥。   "叫我一声,不然不给吃,大家都吃,就是哑巴没得吃!快叫我一声!"   阿招在受苦刑,但是她没办法,她的沉默四面包围着她,再也冲不出去。而且多挨一分钟,那沉默的墙又加高若干尺。越是不开口,越是不好意思开口。   结果还是月香说,"好了,好了,不要哭。你哭,不喜欢你了。"   母女俩都吃饼,月香又递了一只给金根。   "你吃,"金根说。   "本来是带来给你们吃的。"   "留着给阿招吃吧。"   "还有呢,"月香说。"你吃。"   他非常不情愿地接了过来,很拘束地吃了起来。在烛光中,她看见他捏着饼的手抖得厉害。她先还不知道那是饥饿的缘故,等她明白过来,心里突然像潮水似地涨起一阵愤怒与温情。   柯招的饼吃完了。要不是她对那陌生人还有三分惧怕,她决不会肯把剩下的几只留着过夜。月香催她上床睡觉,替她脱衣服,一面脱,一面哺哺说着:"暖哟!看这棉袄,破得这样也不补补,弄得像小叫化子一样。——天哪,脏得伤心!"她笑了起来。"瞧这钮子!一只好的也没有。"她的笑骂其实都是针对她的小姑。她不在家,一向是金花替她照管孩子,这些当然都是金花的事。但是那孩子不明白这一层,以为是说她,她眼睛里的泪水又往上涌,嘴唇颤抖着咧了开来。   "咦,怎么又哭了?"月香诧异地间。"这回又是为什么?"她把脸贴在阿招潮湿的面颊上。"唔?为什么哭?告诉妈!"   阿招没有回答。月香把她抱起来,给她坐在床上,把脚上的棉鞋脱了。"不冷么?快钻被窝!快!你告诉妈为什么哭。还在那儿惦记那两只杏仁酥吧。那就快睡,早早睡了,明天一早起来吃杏仁酥。晤?"   月香坐在床沿上,把阿招的衣服摊开来盖在被窝上面。金根走过来坐在她旁边。他伸手捻了捻她棉袄的衣角、摸摸那衣料。是一种充呢的布,淡紫与灰色交织的小方格,夹着一条条的红线。他似乎在嘴角浮起一丝微笑。他是认为这衣料太花呢?还是太浪费?很难断定他心里是怎样想。也许他根本没有不赞成的意思,虽然他那神气看上去仿佛是有点不赞成。   他把一只手伸到她棉袄底襟下面握着。她暖哟一声,把身体一缩,叫了起来,"冷死了!"   "冷,怎么不睡?"   他凑近了些,她就把一只手搁在他头上,用劲地缓缓抚摸着。手很粗糙,揪在他剃光的头上短而硬的发桩上,咝咝唆唆响着,她低声说,"人人都说乡下好,乡下好。现在城里是穷了,差不多的人家都雇不起佣人。又不许东家辞佣人。所以我们那东家老是告诉我。'现在你们乡下好喽!我要是你,就回乡下去种田。,现在我才晓得,上了当!"   她懊悔她回来了,金根想。才回来,倒已经懊悔了。两个人在一起,她并不觉得有什么好,不像他看得这样重。他微笑着缓缓他说,"是呀,现在乡下是苦。不然早就写信叫你回来了。我也怕你回来过不惯。"   "什么叫过不惯?"她突然愤怒起来,声音立刻提高了。"你当我在城里过的什么享福日子?"   他不作声。她本来有许多话要说,想想到底是第一天回来,不见得第一天就吵架,于是就又忍住了。她弯下腰去,把阿招的小棉鞋拾起一只来,拍了拍灰,拿在手里翻来覆去看着,就着烛光。   "这是妹妹做的?"她带着挑剔的神气,这样问着。   "是她外婆给她做的。"   "哦。"她满意地想,"我说呢!看着也不像他妹妹的针线。"一方面嘴里说:"我妈的眼睛倒还不坏,还看得见做鞋。明天我回去看妈去。"   "明天还不歇歇,过天再去吧——来回又是三十里地。"   阿招突然叫了起来:"爸,我也要去!"   "你还没睡着?"金根说。   月香别过身去替她把被窝往上拉拉,又嗅嗅她的面颊。"快睡吧!不听话,明天不带你去。"   但是阿招大兴奋了,久久睡不着。那几只杏仁酥仿佛具有一种活力,有它们在房间里,空气有些异样。   月香捏着拳头在膝盖上捶了两下。"腿酸死了!大概这两年在城里没怎么走路,就走不动了"   "我就知道你不行!"金根愉快地笑了。他很高兴他有一个机会可以嘲笑她。"还说明天就要到你妈那儿去,来回又是几十里。"   她动手解衣钮,忽然想起来,把手伸到衣袋里去。掏出钱来数了钱,他很愿意知道她还剩下多少钱,但是她不说,他也不问。反正不会有多少剩下来,她每月都往家里带钱。他又觉得羞惭起来。   她数了又数,仿佛数目不对。他不愿意在旁边看着,就突然站起来走开了。   她忽然抬起头来。"咦,你这时候去开箱子干什么,半夜三更的。"   床头堆着一叠箱子,他从箱底取出一张很大的纸,摊在床上,用手抹平了,自己倚在桌子角上低着头看着,耐心地等数完了钱。然后他把那张地契挪至她面前来,安静地微笑着说,"你看。"   纸上的字写得整整齐齐,盖着极大的圆章与印"数目字他是认得的,他又指给她看他的名字在哪里。他们仔细研究着,两只头凑在刃。蜡烛小小的光圈里。   她非常快乐。他又向她解释,"这田是我们自己的田了,。眼前日子过得苦些,那是因为打仗,等仗打完了就好了。苦是一时的事,田是总在那儿的。"   这样坐在那里,他的西只手臂在她的棉袄底下妥贴搂着她,她很容易想像到那幸福的未来,一代一代,像无穷尽的稻田,在阳光中伸展开去。这时候她觉得她有无限的耐心。   但是她不能不挣脱他的手臂,"阿招还没睡着呢,"她说。   "睡着了,"他说。   "刚才还在那儿说话呢。"   "睡着了,"然后他说,"从前你也不这么怕她。"   "从前她还小。"   他在看她颈项背后的一"个黑点。他伸手摸了摸。"还当是个臭虫,"他说。   "航船上臭虫多得很。"   "是个痣。咦,你几时长的这个痣?"   "我怎么知道?我背后又没长眼睛。"   "从前没有的。"   "三年工夫还长不了一个来?"   他有点羞涩块笑了起来,"暖,三年了。"   蜡烛点完了,只剩下一小滩红色的烛泪,一瓣叠着一瓣,堆在碟子里,像一朵小红梅花。花心里出来一个细长的火苗,升得很高,在空中荡漾着。   阿招在做梦,梦见在外婆家里吃杏仁酥。她父亲和她的姑母金花都在那里,还有许多别人。但是她的母亲还太陌生,没有到她的梦里来。



张爱玲:秧歌(第五章)

? 月香回来了没有多少天,已经觉得完全安顿下来了,就像是她从来没有离开这里过。   早晨,金根在院子里工作,把青竹竿剖成两半,削出薄片来。然后他稍微休息了一下。他从屋子里拖出两只已经完工了的大竹筐,掇过一张椅子,坐了下来,对着两个竹筐吸旱烟,欣赏他自己的作品。竹筐用青色与白色的蔑片编成青与白的大方格,很好看。   他坐在地下,把长条的竹片穿到筐里去,做一只柄。做做,热起来了,脱下棉袄来堆在椅子上。   一个远房的堂兄弟,肩上担着十几根几丈长的颤巍巍的竹竿,从山上下来,走进院门,把竹竿掀在地下,豁哪哪一声惊天动地的巨响。金根只顾编他的篮子,头也不抬。月香走了出来,坐在檐下补缀他脱下的那件棉袄;两人都迎着太阳坐着,一前一后。太阳在云中徐徐出没,几次三番一明一暗,夫妻俩只是不说话。   太阳晒在身上暖烘烘的,月香觉得腰里痒起来,掀起棉袄来看看,露出一大片黄白色的肉,她搔了一会痒,把皮肤都抓红了,然后她突然疑心起来,又把金根那件棉袄摊开来,仔细看了看,什么都没有。于是她又把他的袖子掏出来,继续补缀。   金根做好了一只篮子的柄,把一只脚踏在篮子里,试着把那只柄往上提了提,很结实。谭老大两只手筒在袖子里,匆匆忙忙走过去,但是一看见那只新篮子,就停了下来,把一只脚踹进去,拎着柄试一试。试完了,一句话也不说,就又走了。别的本家兄弟叔伯在院子里经过,没有一个不停下来的,全都把脚踏在篮子里,试一试那只柄牢不牢,然后一语不发地走了。   月香在一张露天的板桌上摆下了碗筷。桌子正中放了一碗黑黝黝的咸菜,旁边一只高高的木桶盛着粥。阿招不知道怎么这样消息灵通,突然出现了,在桌子旁边转来转去。   "嗨,来吃饭啊!"金根愉快地向那孩子大声喊着,其实完全不必要,她早已等不及地把自己的一只凳子搬了来了。他第一筷就夹了些咸菜搁在她碗里。   月香几乎碰都没碰那咸菜。仿佛一个女人总不应当馋嘴,人家要笑话的。但是金根吃完了一碗,别过身去盛粥的时候,她很快地夹了些菜,连夹了两筷。   一只黄狗钻到金根椅子底下寻找食物。一条蓬松的尾巴在金根背后摇摆着,就像是金根的尾巴一样。谭大娘在旁边走过,特地探过头采看明白了他们吃些什么。然后一声不言语,走了。近来谭大娘和他们比较冷淡。   因为她疑心金有嫂老是在背后对月香诉苦,说她的坏话,恨她唠叨,恨她整天找碴子磨人。金有嫂背后抱怨,当然也是实事。   白粉墙高处画着小小的几幅墨笔画。一幅扇面形的,画着一簇兰花;一幅六角形的,画着琴囊宝剑——都是些距离他们的生活很远的东西,和月亮一样远。最上面的一幅,作长方形,经过半世纪的风吹雨打,已经看不清楚了,如同早晨时候天边的微月。   金根先吃完,他掇转椅子,似乎是有意地,把背对着月香,佝偻着抽旱烟。



济南的民俗文化

1、鼓子秧歌分布在今山东鲁北平原的商河地区,是山东三大秧歌之一。鼓子秧歌源于北宋,成于明,盛于清。据当地著名老艺人说,北宋年间,商河一带连年受灾,包公从河南到此放粮,赈济灾民,并由他的属下把鼓子秧歌传授给当地百姓。后来每逢新春佳节人们就跑起秧歌,以示对包公的感激之情,流传至今,相沿成俗。2、羽毛画是中国独创的传统工艺,采用优质养殖家禽羽毛为原材料,以浮雕方式手工制作,具有很高的观赏价值和收藏价值。山东济南的羽毛画作品,设计新颖,底色自然流畅,色泽丰富鲜艳且永不褪色。曾多次参加全国工艺美术作品展览,被誉为“泉城老虎”。3、章丘芯子起源于明朝,是受颤轿的启迪,起初人们为了驱逐邪魔祈求吉祥,将男女儿童扮成神话中的天神形象,在扎制的平台上或方桌上舞动,后来逐渐演变成为一种文化娱乐形式。章丘芯子《三小赶脚》和《三打白骨精》既保留了民间传统艺术精髓,具有浓厚的乡土气息,又糅合了杂技、化妆、服饰等技艺,造型新颖,表演俏皮,出色演绎了民间传统艺术。4、“绣球灯”起源于山东省济南市长清区境内的赵营村,是以手龙和绣球灯为道具,以武术和民艺相结合的一种舞蹈艺术形式。早在明末清初(公元1616年)的近400年前,在长清赵营村,组有武术团,武术团以武打动作为主,添加上民间春节扮玩的戏耍动作,编排了一套粗犷有力、洒脱豪放的手龙绣球舞。人们以竹条扎制的手龙和绣球灯在有节奏的锣鼓声中尽情玩耍,随着时间的推移,历经漫长的400余年,玩耍的人们不断加工、整理,使“手龙绣球舞”日臻完善,形成了一套具有地方特色的舞蹈表演艺术形式。5、章丘梆子,也叫“东路梆子”、“山东讴”。流行地区以中东章丘为中心,是蒲州梆子经河北流入山东后形成,至少在一百五十年以前,即在这一带流行。此外,还保存有昆曲、本地乱弹、扬州乱弹、柳子、拨子、罗罗、二黄等声腔。乐器以大胡琴、胡琴为主。6、济南皮影戏是由李克鳌带进来的,有77年历史了(1918年至1995年)。李克鳌原籍山东邹县李家楼人,农民出身,做过卖馍馍的生意。因为他颇爱皮影艺术,本世纪二三十年代就跟曲阜的皮影艺人张盛旺学习。7、济南风俗,每年夏历九月九日重阳节,人们要到千佛山登山,站在“赏菊岩”上赏菊。自元代开始,就定九月九日为千佛山庙会。庙会,又称“庙市”或“节场”。这些名称,可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成,有其深刻的社会原因和历史原因,而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系,同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。8、 作为山东三大秧歌之一的济阳鼓子秧歌,继被济南市政府列入首批市级非物质文化遗产名录(民间舞蹈类)之后,2006年12月31日,又被省政府确定为第一批省级非物质文化遗产。济阳鼓子秧歌兴起于明朝永乐年间,已有2000年的发展史,是黄河文化的优秀遗产。在十几年的时间里济阳鼓子秧歌分别在国家、省、市等各级艺术节上多次获得优秀组织奖、优秀表演奖、优秀演员奖。并多次赴法国、德国等国家和地区进行友好演出,博得了国内外的一致好评。9、章丘扁鼓的起源,史料上没有记载,关于它的出处,众说纷纭。据相公镇巡检村老民间艺人姜兆金等人讲,相传扁鼓最早是由先民们从山西带过来的,在济南已流传六百多年。扁鼓乐队的规模,可分为大型、中型和小型三种,各种类型扁鼓乐队的组合形式,乐器配比均不相同。10、《加古通》亦称“打长板”,流传于济南市平阴县境内孝直镇宋柳沟村一带,距今已有400年历史。由于此舞是用打击乐为伴奏,鼓点打法是击鼓边、鼓心、闷鼓,同时舞者手中道具夹板与锣鼓配合,而发出“加古通、加古通,加古、加古、加古通”的声响,由此而得名。参考资料:百度百科-济南风俗

济南的民俗文化

千佛山庙会 济南风俗,每年夏历九月九日重阳节,人们要到千佛山登山,站在“赏菊岩”上赏菊。 自元代开始,就定九月九日为千佛山庙会。 千佛山附近盛产柿子,尤以大盒柿为最著名,庙会期间,适值大盒柿成熟上市,赶庙会者,多买柿子而归,故千佛山庙会有“柿子会”之称。 济南药市会 济南药市会在清初就已经兴起,是全国三大药市会之一。 旧时,济南趵突泉南门偏西有药王庙,传说夏历四月二十八日是药王生日,每年这天,药商、药农和民众多到药王庙祭祀,庙内主持雇戏班演戏,药商、药农便携各种中草药和中成药来此出售。 3.七月三十放河灯 在济南,过去每逢七月三十日晚,各佛寺举行盂兰盆会打醮育经。 有的人家要烧上大批线香,沿院内墙根和甬路一根根插在地上,向地藏王表示虔诚;有的则用放河灯的形式超度死在河里的鬼魂。 据说,农历七月三十日是佛教中地藏王菩萨成道的日子。 他在成道时,曾发誓要普度有罪孽的众生,使他们脱离苦海。 因此,七月三十日便成了超度“亡魂”的日子。 4.济南民俗之明湖踩藕 踩藕时,踩藕人身穿一件皮制的不透水的“连衣裤”。 皮衣见水后质地变软,穿者在水中手足可以运用自如。 只见人头或皮衣上口在水面上时沉时浮,很有节奏感。 这是踩藕人用脚在水下探索找藕。 找到藕枝后,还要找到合适的藕节,然后用力一踩,一枝鲜藕便从根上断下,再用脚将藕挑出水来,抓一块藕上的黑泥,涂在断口外,以免灌进水去。 因藕内有空气,能够浮在水面上,否则就会沉入水中。 最后将飘在水面上的藕收集起来,再挑到市场上去出售。 5.碧筒饮 据唐代人段成式在《酉阳杂俎》一书中记载:在古代,大明湖的荷花盛开之际,一些官吏、文人,常到湖边避暑,他们把湖中的大莲叶割下来,盛上美酒,然后用簪了将莲叶的中心部分刺开,使之与空心的荷茎相通。 人们从荷茎的末端吸酒喝,那滋味,用当时亲身体验过的文人的话说,就是“酒味杂莲香,香冷胜于水”。 这就是被唐宋文士传为美谈的“碧筒饮”。 6.曲水流觞 农历三月上旬的巳日被定为“上巳”。 在这一天,人们要到水滨洗濯,以消除不祥,叫做“修”。 巍晋以后,又把这一天确定为三月初三。 在这天修以后,人们顺便要举行野餐宴乐和“曲水流觞”的诗酒盛会。 游乐的人们,列坐在环曲的水溪旁,把酒装入觞杯中,置于托盘上,放在溪流上游的水面上,使之顺流飘下。 觞杯飘至曲折拐弯处,往往会停住不动;即使在前一转弯处未停,也会在后一个转弯处停下。 酒杯停在谁的近前,谁就得将酒饮下,饮后还要作诗吟唱,作诗不成便是罚酒。 7.“吃春” 济南人喜食香椿。 食用香椿的嫩叶为“吃春”,有迎接新春之意。 济南近郊仲宫一带盛产香椿。 每年春季,香椿萌芽抽叶时,也正是济南人“吃春”之时。 此时,农民们把嫩紫或淡绿色的椿芽掰下来,拿到市场上叫卖;喜欢“吃春”的人们争相购回家中,品尝春天的香甜。 扩展资料 济南历史悠久,是史前文化“龙山文化”的发祥地,区域内新石器时代的遗址城子崖,有先于秦长城的齐长城,有被誉为“海内第一名塑”的灵岩寺宋代彩塑罗汉、隋代大佛(位于历城区大佛村,凿山而成,建于隋代,为山东第一大佛)。 中国首部诗歌总集《诗经》中有谭人所作讽刺诗《大东》,是现存最早的有关济南的文献。 1986年12月被国务院公布为国家历史文化名城。 曲水流觞,是中国古代民间的一种传统习俗,后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。 夏历的三月上巳日人们举行祓禊(fuxi)仪式之后,大家坐在河渠两旁,在上流放置酒杯,酒杯顺流而下,停在谁的面前,谁就取杯饮酒,意为除去灾祸不吉。

吉林的简称是什么?

谜底:吉解释:吉字拆开为“十”。“一”、“家”,因此对一家十口人,所以答案为“吉”。字义:吉:jí 1.吉利;吉祥。与“凶”相对:逢凶化~。2.吉林的简称。扩展资料吉,会意字。是上古时代盛食物的叫作“豆”的高脚碗上堆满了祭祖供神的食物的形状。这“吉”字下面部分的“口”,作为一个字的构件来说,在上古可以表示台阶、神座、供桌、门槛等的意思。姓氏:吉姓据《唐书 宰相世系表》所载,是远古黄帝有个裔孙叫伯儵,受封于南燕国(在今河南省延津县东北一带),赐姓姞。后来他的子孙省去女旁,遂成吉氏,世代相传姓吉。相关词汇:1.吉期:好日子。特指结婚的日子。2.吉普:也叫吉普车。英语音译词。一种前后轮都驱动的小型越野汽车。机动性强,能在高低不平的道路上行驶。3.吉剧:戏曲剧种。流行于吉林全省及辽宁、黑龙江部分地区。1958年后,在东北二人转的基础上,吸收了东北其他民间歌舞的某些特点并借鉴其他地方戏曲,逐步发展而成。参考资料来源:百度百科-吉

吉林的简称

吉林的简称是吉。吉林是省级行政区,省会长春市;位于中国东北地区中部,与辽宁省、内蒙古自治区、黑龙江省相连,截至2022年底,全省辖8个地级市、1个自治州,面积18.74万平方千米。2022年末,吉林省总人口为2347.69万人,其中城镇常住人口1496.18万人,城镇化率为63.73%。吉林省河流众多,主要为五大水系。东部延边州主要为图们江水系,包括布尔哈通河、嘎呀河、海兰江和珲春河等;东南部鸭绿江水系,浑江流经白山和通化;西南部四平辽源一带为辽河水系,主要为东辽河和西辽河;延边州汪清和敦化一小部分是绥芬河水系;其余均为松花江水系。吉林的地理环境吉林省地貌形态差异明显。地势由东南向西北倾斜,呈现明显的东南高、西北低的特征。以中部大黑山为界,可分为东部山地和中西部平原两大地貌。地貌类型种类主要由火山地貌、侵蚀剥蚀地貌、冲洪积地貌和冲积平原地貌构成。吉林省主要山脉有大黑山、张广才岭、吉林哈达岭等。吉林省气温、降水、温度、风以及气象灾害等都有明显的季节变化和地域差异。春季干燥风大,夏季高温多雨,秋季天高气爽,冬季寒冷漫长。从东南向西北由湿润气候过渡到半湿润气候再到半干旱气候。冬季平均气温在-11℃以下。夏季平原平均气温在23℃以上。以上内容参考百度百科-吉林省

周萍是哪里人士?

周萍,女,重庆人,演员,曾因出演重庆本土剧《街坊邻居》而名满重庆,《街坊邻居》中用生活中不同的小事,几个生活中不同层次不同性格的角色,把山城人民的生活表现的淋漓尽致。加上蔡倩云的扮演者周萍自然流露的表演被很多观众喜欢。周萍也成为了重庆观众熟知的演员。截止到2020年4月,重庆美女演员周萍参演过的电视剧有:1、街坊邻居:周萍饰蔡倩云。本剧由重庆电视台于2000年制作的一部介绍重庆人日常生活的重庆方言喜剧。介绍了嘉陵巷内一群欢乐的居民日常的谈天说地、家长里短、扯皮撩筋、鸡毛蒜皮的生活琐事。2、王保长新篇:周萍饰演蒋金凤。王保长新篇根据“抓壮丁”改编。内战期间,国民党在全国各地大规模抓壮丁以扩充兵源。在四川龙隐镇一幕幕由抓壮丁引发的故事接连上演”天下第一保“王保长欺上瞒下、中饱私襄;管区征兵工作队卢队长横征暴敛、强占民女、无恶不作;流氓无产者潘驼背为虎作伥;土老肥李老栓被迫将三儿子送去当童子军;善良正义的三嫂子不得不对王保长笑脸相迎;雇农姜大贵被逼入荒野;李老栓为躲”婚捐“将幺妹子嫁给了潘驼背,三嫂子作了卢队长的地下夫人,并生下一女。3、为民医院(2002):周萍饰演卢霞。为民医院电视剧上映于2002年,由著名电视剧明星凌琳,曾凡强,周萍主演;重庆方言喜剧,讲述发生在医院的小人物小故事。运用喜剧的表现手法诉尽人生的悲欢离合。以上内容参考百度百科——周萍

周萍是哪里人?

周萍,女,重庆人,演员,曾因出演重庆本土剧《街坊邻居》而名满重庆,《街坊邻居》中用生活中不同的小事,几个生活中不同层次不同性格的角色,把山城人民的生活表现的淋漓尽致。加上蔡倩云的扮演者周萍自然流露的表演被很多观众喜欢。周萍也成为了重庆观众熟知的演员。截止到2020年4月,重庆美女演员周萍参演过的电视剧有:1、街坊邻居:周萍饰蔡倩云。本剧由重庆电视台于2000年制作的一部介绍重庆人日常生活的重庆方言喜剧。介绍了嘉陵巷内一群欢乐的居民日常的谈天说地、家长里短、扯皮撩筋、鸡毛蒜皮的生活琐事。2、王保长新篇:周萍饰演蒋金凤。王保长新篇根据“抓壮丁”改编。内战期间,国民党在全国各地大规模抓壮丁以扩充兵源。在四川龙隐镇一幕幕由抓壮丁引发的故事接连上演”天下第一保“王保长欺上瞒下、中饱私襄;管区征兵工作队卢队长横征暴敛、强占民女、无恶不作;流氓无产者潘驼背为虎作伥;土老肥李老栓被迫将三儿子送去当童子军;善良正义的三嫂子不得不对王保长笑脸相迎;雇农姜大贵被逼入荒野;李老栓为躲”婚捐“将幺妹子嫁给了潘驼背,三嫂子作了卢队长的地下夫人,并生下一女。3、为民医院(2002):周萍饰演卢霞。为民医院电视剧上映于2002年,由著名电视剧明星凌琳,曾凡强,周萍主演;重庆方言喜剧,讲述发生在医院的小人物小故事。运用喜剧的表现手法诉尽人生的悲欢离合。以上内容参考百度百科——周萍

胶州秧歌的风格特点是什么?


胶州秧歌的风格特点是明快、舒展、富于韧劲的舞姿、细腻、泼辣的情感、三道弯体态。胶州秧歌是以各类曲牌形成的一种曲牌体的小戏音乐,以十一个风格迥异的曲牌所组成,以徵调式为主,以商羽调式为辅的交叉调式是胶州秧歌音乐调式的特点。胶州秧歌是民间舞蹈和秧歌小戏结合形成的北方秧歌,又称“地秧歌”“跑秧歌”“扭断腰”“三道弯”等。胶州秧歌起源于宋元时期,后经过传承演变,正式形成于明末清初。胶州秧歌的表演形式及代表作有:1、胶州秧歌的基本角色为鼓子2人、棒槌2人、翠花2人、扇女2人、小嫚2人,角色们在秧歌小戏中演绎各种悲欢离合的故事。开场时,先以锣鼓声招人,然后跑大场,由鼓子带领众角色跑出,演员相遇时对舞,男角多做翻扑技巧动作,女角则对舞而过,即兴发挥各自技艺绝活。2、由于旧时胶州秧歌女角皆由男性扮演,男演员穿跷板扮女角时,前脚掌着地,裤腿下只露小脚以模拟缠足步态,所以形成了“三弯九动十八态”的舞姿特点。3、秧歌小戏对白和唱腔皆为胶州乡音,多反映邻里之间、妯娌婆媳之间、夫妻之间的日常生活。秧歌小戏大多是口头传授。传统秧歌小戏有《大离别》、《小离别》、《关东五更》、《四劝》、《拉磨》、《三贤》、《想娘五更》等35出。

胶州秧歌的风格特点是什么?


1、表演形式风格特点胶州秧歌的人物行当之间的关系是以家庭为单位的行政组织方式。民族民间舞是植根于民间生活的自娱性歌舞艺术。胶州秧歌有火爆红火、粗犷豪放、爽朗泼辣、诙谐幽默的艺术风格,秧歌演员们大方开朗、热情泼辣的表演,欢乐喧闹的音乐伴奏,宣泄了劳动人民紧张的思想情绪,表达了人们祈盼幸福和庆祝丰收的美好愿望,表达了对天地神灵、圣人祖先的敬畏之情。2、音乐风格特点胶州秧歌作为北方民族民间舞,其音乐形式基本是地域性的民间小调曲牌。胶州秧歌的音乐曲牌很丰富,吸收了兄弟艺术元素的曲牌。一般分为唱腔曲牌与伴奏曲牌。胶州秧歌是主要以民族吹打乐器作为器乐伴奏的民间歌舞。胶州秧歌的伴奏乐器主要由两只唢呐、一个堂鼓、一面大锣、一副铙钹、小镲、一个手锣和一副小锣组成。唢呐、大鼓、锣、镲、大钹、小钹等民族吹打乐,一般音色都是特别响亮,再加上演员们丰富的表演,打造出秧歌舞浓烈欢乐的艺术氛围。3、舞蹈动作风格特点在胶州秧歌中,女性形象的特点尤为突出,是最具有代表性的人物,胶州秧歌的风格主要提取了胶州秧歌中小嫚、扇女、翠花三种典型女性人物形象的动态性格,可以用“抬重、落轻、走飘,活动起来扭断腰”来形容它的特征与风韵,加以归纳总结出“扭、拧、碾、抻、韧”五个元素的动律特点。体现胶州秧歌坚韧、挺拔、舒展的视觉美感。扩展资料:胶州秧歌其最显宝贵的内涵是诗、舞、乐、戏的综合性艺术共融于一体。从它身上能够窥探到农耕文明、海运文化和齐鲁文化的诸多身影。应当充分认识到它的珍贵性和稀缺性,并对其加强保护力度。要利用好它的形式,当代人的价值观和主流意识才可以在传统的胶州秧歌中得到体现,使得胶州秧歌更加贴近人们的现实生活,在继承传统的基础上创新发展,在新的历史时期展现它自身的艺术魅力和价值。

吉林在哪里

吉林在中国东北地区中部。吉林省位于日本、俄罗斯与中国东北部组成的东北亚几何中心地带,地跨东经121°38′—131°19′,北纬40°50′—46°19′之间。东西长769.62公里,南北宽606.57公里,土地面积18.74万平方千米。北接黑龙江省,南邻辽宁省,西接内蒙古自治区,东与俄罗斯接壤。吉林省地处边境近海,边境线总长1438.7公里,其中,中朝边境线1206公里,中俄边境线232.7公里。吉林省地貌形态差异明显,地势由东南向西北倾斜,呈现明显的东南高、西北低的特征。气候特征吉林省位于中纬度欧亚大陆的东侧,属于温带大陆性季风气候,四季分明,雨热同季。吉林省气温、降水、温度、风以及气象灾害等都有明显的季节变化和地域差异,春季干燥风大,夏季高温多雨,秋季天高气爽,冬季寒冷漫长,从东南向西北由湿润气候过渡到半湿润气候再到半干旱气候。冬季平均气温在零下11℃以下,夏季平原平均气温在23℃以上。吉林省气温年较差在35—42℃,日较差一般为10—14℃。2015年,无霜期一般为100—160天。吉林省多年平均日照时数为2259—3016小时,年平均降水量为400—600毫米,但季节和区域差异较大,80%集中在夏季,以东部降雨量最为丰沛。以上内容参考:百度百科—吉林省

吉林省有吉林市吗?

吉林省有吉林市。
吉林市是吉林省的地级市,也是国务院批复确定的吉林省重要的中心城市和新型工业基地、具有中国北方特色的旅游城市,总面积27120平方千米。
吉林市位于长白山区向松嫩平原过渡地带,自然环境优越,地貌类型复杂,有“远迎长白,近绕松花”之势。由于不同时期的大地构造运动,以及江河的侵蚀、剥蚀和堆积形成的流水地貌,地势由东南向西北逐渐降低,形成中山山区—低山丘陵区—峡谷湖泊区—河谷平原区四大地貌景观。


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秧歌舞小说txt全集免费下载

秧歌舞 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:一叶秋叶飘落于我肩头,我背负葬龙刀,于葬龙岗等候那即将到来的敌人。我出自葬龙门,名叫葬星魂,我父亲便是葬龙门宗主。自先祖创立葬龙门起,江湖就再无南武当,北少林什么狗屁之说。吾之宗门便是江湖的中心。树大招风,葬龙门经历过无数血战才奠定今天的的地位。请听我举几类“三十年前苗疆五毒前来攻我山门,每人留下一只右臂,狼狈而逃;十年前,号称少林七十二绝招全都学会的少林第一僧前来向父亲挑战,结果几招便败北,从此成为葬龙门的一名烧火工人;三年前更是江湖十大门派联合攻打我山门,留下九千具尸体而草草收场,从此再无人问津于我山门。”可今天却听说有女子在我葬龙门练武艺,实在是不可一世,我今日就是奉父亲之命将此女阻杀于葬龙岗。来到葬龙岗前,寻一高地坐下打息,舞弊将自己调整到最佳状态,此事关系到我棕门生死存亡。一时成过去了,两时辰过去了。。。。。。。直到夕阳染红了天际,女子才一身红色衣服劲装,如一朵彩霞飘然而至……

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