紫字取名的寓意是什么意思？带紫字的男孩名字大气
相信很多人对于天龙八部中的阿紫尤为熟悉，虽然说名声在外让人记忆犹新，但是在大多数人的心目中总是觉得颜色类的名字有些俗气，那么类似于紫字在名字中的寓意到底是什么意思呢？如果你也对这个字感兴趣的话，为大家介绍带紫字的大气男孩名字大全供您参考研究。 紫字的寓意和解释 首先紫字的读音就是平声调的zǐ，它的本义是指紫色，一种在光中波长最短由红与蓝合成的颜色。除此之外紫还是道教和统治者最为崇尚的颜色，所以紫字用在人名中有高贵典雅气势非凡的寓意，无论是男孩还是女孩使用都给人一种气质出尘雍容华贵修养很好的感觉，紫字取名还是相当吉利的存在。 紫字的五行属性 从紫字的边旁部首其实很难看出它的五行属性，实际上紫字在五行中属金，所以在古代有不少的词汇和物品都与紫有关，无论是紫书、紫诰、紫台、紫绶还是紫阙都是高门显贵身份的象征，寓意是将会荣华富贵一生无忧。只要在取名的时候注意五行相生相克的道理避免克制的属性字搭配即可，否则会影响孩子的运势。 【紫岚】 岚字的本义是指深不可测的样子，它与紫字搭配更是给人高不可攀的感觉，所以这个名字寓意着心怀天下高贵大气的品格。 【紫桉】 桉字本身就有美好洁白的意思，与紫字搭配更是有清新脱俗的感觉，用在女孩名字只能预示着与众不同清纯善良的气质。 【川紫】 川紫无论是男孩还是女孩都适合，而川字本身就有清阔，秀美，豪迈之意，二者搭配给人落落大方玉树临风的感觉。 带紫字的男孩名字大气 紫峥 紫云 紫刚 紫嘉 紫奇 紫庆 紫泺 紫亨 紫利 紫固 紫威 紫康 紫帅 紫亮 紫剑 紫国 紫婴 紫建 紫尘 紫亿 紫力 紫圻 紫学 紫弘 紫实 紫仁 紫勇 紫均 紫孺 紫强 紫潍 紫伟 紫勤 紫坚 紫宁 紫颜 紫型 紫伦 紫华 紫坤 紫安 紫彪 紫石 紫伯 紫博 紫坪 紫宏 紫彬 紫隆 紫俊 紫卫 紫垠 紫家 紫征 紫垒 紫保 紫厚 紫城 紫宸 紫德 紫霆 紫信 紫原 紫埔 紫容 紫志 紫濯 紫健 紫友 紫培 紫富 紫怡 知紫 东紫 利紫 季紫 彪紫 栋紫 磊紫 中紫 力紫 学紫 彬紫 核紫 祎紫 义紫 功紫 宁紫 志紫 格紫 祥紫 乐紫 勇紫 安紫 悼紫 梁紫 福紫 亨紫 午紫 宏紫 成紫 楠紫 禾紫 京紫 博紫 宗紫 才紫 榕紫 秀紫 亮紫 厚紫 宝紫 承紫 橙紫 策紫 仁紫 友紫 富紫 振紫 武紫 纮紫 伟紫 古紫 尚紫 政紫 毅紫 绍紫 伯紫 号紫 山紫 敬紫 民紫 维紫 俊紫 启紫 岩紫 斌紫 永紫
带紫的女孩名字
带紫的女孩名字有：端紫、笑紫、紫滇、紫玉、春紫、芊紫、荣紫、正紫、樱紫、悦紫、紫丽、紫沌、紫燕、雅紫、灵紫、菱紫、紫伶、瑛紫、紫婧、紫婷、紫妍、紫娟、紫霞、紫莹、兆霞、紫英、紫怡、紫婵、紫瑛、紫文。英紫、淑紫、天紫、紫含、美紫、秀紫、晓紫、燕紫、慧紫、紫颖、紫君、紫玲、玉紫、紫彤、夭紫、紫羽、紫芳、紫紫、紫瑶、紫文、紫悦、紫娟、熨紫、紫蓉、紫雪、紫娟、紫阳、紫瑶、紫茹、紫莹。紫字读音是zǐ，起名笔画数是11划，五行属金。紫字主要指由蓝、红两色混合而成的颜色、即紫色，后也指与紫色相关的事情。如在古代，通常把达官显贵或憎人称为紫衣，仙女称为紫妃，皇太后的住处称为紫房。名字名字是指人或者产品、物体的名称，姓名有广义与狭义之分，还有小名、别名、绰号、乳名等。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称；狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字，为名和字的合称。在中国古代，名、字分开使用。今合称“名字”，则指姓名或名。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云是什么意思?
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。\x0d\x0a取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。\x0d\x0a\x0d\x0a经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。这是诗人元稹为了纪念逝去的妻子而写的。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云是什么意思？
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。\x0d\x0a取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。\x0d\x0a\x0d\x0a经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。这是诗人元稹为了纪念逝去的妻子而写的。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君是什么意思?
“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”的意思是：即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。----【出处】----代·元稹《离思五首·其四》----【原文】----曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。----【译文】----经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。----【注释】----曾经：曾经到临。经：经临，经过。难为：这里指“不足为观”“不值得一观”的意思。除却：除了，离开。这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。取次：草草，仓促，随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。半缘：此指“一半是因为……”。修道：指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。君：此指曾经心仪的恋人。----【创作背景】----本诗作于元和五年（810年）贬官江陵府士曹参军时。一说作者因怀念年少时的恋人崔莺莺而作此诗。另一说这首诗是作者为悼念妻子韦丛而作。----【赏析】----这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》脱化而来。诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。写得意境雄浑深远。然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”（指楚怀王），曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。此女即“巫山之女”。她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人表明，除此女子，纵有倾城国色、绝代佳人，也不能打动他的心，取得他的欢心和爱慕。只有那个女子，才能使他倾心相爱。写得感情炽热，又含蓄蕴藉。第三句“取次花丛懒回顾”，是用花比人。是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。而他无心去观赏印入眼帘的盛开花朵的原因，第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说，只不过是遁辞罢了。作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。并不象古典诗词中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。譬如。辛弃疾《念奴娇》（野棠花落），描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情，感情跳跃幅度特别大。它忽而写往昔的“轻别”；忽而写今日“故地重游”，楼空人去。物是人非，忽而又写幻想明朝“尊前重见，镜里花难折”。其中省略许多衔接，思绪奔腾飞跃，令人颇费寻觅。当然，这并不是说，可以用感情跳跃幅度的大小，来作为评价作品优劣的标准。辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇，审美价值极高。----【作者简介】----元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君是什么意思
我虽然身在花丛，但是并不回头去看，因为我只有一半的心在修行，另一半的心在思念我的君主。“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”是唐代诗人白居易的诗句，意思是说我虽然身在花丛，但是并不回头去看，因为我只有一半的心在修行，另一半的心在思念我的君主。这句话表达了诗人的忠诚和矛盾之情，虽然他想要全心全意地投入修行，但是另一半的心又被君主所吸引，形成了一种无法解脱的情感纠葛。这句话也被广泛地运用于现代文学和情感表达中，表达了对于爱情和事业的追求与矛盾之情。
曾经沧海难为水,除却巫山一片云。
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问题描述:
出自谁的诗句？什么意思？
解析:
唐朝著名诗人元稹 的 《离思》
云是巫山的别名，巫山是爱情的代称，巫山云也就成了山盟海誓的另一种说法。原诗是写爱情，作者作此诗以表达自己对亡妻的感情有如沧海之水，巫山之云。其意又出自《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者，难为水……”也就是说曾经观过沧海的人，看其它水就觉得难得称得上水。这两句杰作，后世多被借用作比喻一次情场失意后，便再没有力气去与人谈情说爱。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
意思是说，我放不下曾经的一段感情，已经有人占据了我的身心，别人再好也无法代替，抱歉，我对你没有感觉。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，出自唐代诗人元稹《离思五首》，字面上的意思是，经历过无比深广的沧海的人，就觉得别处的水相形见绌；领略过巫山的云霭，别处的云就会黯然失色。后人引用这句话多用来指对于爱情的忠贞不贰，说明非爱不另与。
其实，如果一个男生对一个女生说出出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的话，也不能一概而论是拒绝对方，如果男生和女生已经相处过一段时日了，男生对女生很有好感，也会引用这句话来表明心迹：你是最好的，除了你，我不会再喜欢任何人。
总之呢，感情之事向来没有道理可言，想要明了一个人的心思，还要从不同的角度考虑思量，不能脱离语境生搬硬套。
赠别诗知多少
《送杜少府之任蜀州》
（王勃）
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
（注：宦 读huàn，官史、当官7的意思。）
【注释】:
杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志,万里犹比邻。”这里化用其意。
【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.
【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.
《送元二使安西》
【唐】王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【注释】:诗题一作《渭城曲》
渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.
朝雨:早晨的雨.
浥:湿润.
阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道.
【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传.
唐代文化人送别往往赋诗相赠。赠诗以贴近其人其事其情为佳。套用西方理论所讲的"这一个"来说，送别也必须写出"这一回"。元二其人，史籍难考，大抵只是王维的一般朋友，不见得很"哥们"，不见得属"死党"。使安西其事，固然要吃苦，但也荣耀。王维送元二其情，由前面两点推导，应以表达拳拳的祝愿与略略的遗憾为宜。我们且照着诗句看王维怎么处理：
下笔从朝雨写起，其实是写了出使日的好天气：那雨轻轻湿润了大地，让阳关路上那些讨厌的尘土不致漫天飞扬。这对于没有红旗轿车可坐的元二来说，可算是天公的特别照顾了。有天公照顾，以后在马车上的行程想必安全、舒适、快捷些吧--王维没说"一路平安"和"旅途愉快"，但这些意思却都包含在诗句里了。
第二句写元二将要离开的客舍，虽然柳枝是等待人们折来送别的，见到柳毕竟会产生一点离情别绪。但王维显然要淡化那离情别绪，所以强调柳色是一片青青，在细雨清洗下更焕发着新的神采。作者用这句创设的氛围是开朗而非沉重的。读诗至此，应该把握住作者的主导情绪：他没有理由在后面两句表现悲戚，否则前后就太不协调了，作为一首七绝就失败了。
这样读下去，后面两句一"转"一"合"其实都没太大的激动，不过是表示毕竟有点遗憾，今朝还能一起喝酒，"你"出了阳关，再聚一回已不知要等多久了。
世人总把"西出阳关无故人"作脱离全诗且脱离盛唐背景的解悟。盛唐以后，许多小文人陷在个人的感情圈子里出不来，见花流泪，对月伤心，把离愁别恨铭刻在小肚鸡肠内，完全不知道世间还有"壮别天涯未许愁"的场合。西出阳关虽无故人，但西出阳关还有功业嘛！怎能在临歧饯别之际作儿女子态呢！用小文人的胸襟是量度不出盛唐诗人的怀抱的。然而不幸，"研究"古典文学的偏多染着小文人习气。有人竟说，读到"西出阳关"便心中流血。本人在此谨衷心祝愿他以后不会读到"执手相看泪眼，竟无语凝咽"或"路断车轮生四角，此地行人销骨"，以免心脏爆炸。
我们有些很不经大脑的偏见，以为在诗里传出的一定要是深情，却不知道，人际之情，深浅是因关系而定的。该深的固然要深，关系不深却写得深，便显得矫情而且有阿谀谄媚之嫌，作者人格会因此而掉价。王维他们是视人格为命根的，他怎肯对一位普通朋友送上一份超越普通之情呢？
一般朋友的送别实在只应以表达拳拳的祝愿和略略的遗憾为度。此诗一出，许多别宴便以唱"阳关"代替各自赋诗。这现象正好说明王维所写内容情调具有普泛性，最适合一般朋友表达感情的度。试想想，假如只是泛泛之交，离别时，某甲对某乙竟流泪而执手；或者某丙要去做大生意，某丁却说希望路断车轮生四角，这不都成大笑话么！至于后来，听唱阳关三叠会有断肠之感，那是因为音乐起了诗歌原所没有的作用造成的.
王维送元二，大抵只是应酬。人在官场，少不免有应酬。但应酬要写诗时，却又要显出独特修养来才好。《送元二使安西》，技巧一流。这类应酬诗，王维其实写得并不少.
《芙蓉楼送辛渐》
【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意.
【简析】:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心.
【作者小传】:
王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.
【译文】
昨夜，秋雨绵绵洒向吴地江天，
今晨，我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山。
洛阳的亲朋好友如果询问我的近况，
请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。
《赠汪伦》
【唐】李白
【译文】
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
我乘船将要远行，忽然听见岸上踏地为节拍，有人边走边唱前来送行。桃花潭水虽然有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。
【注释】:1．汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。李白游览桃花潭时，汪伦常常用美酒款待他。临走时，李白做这首诗赠与汪伦。
2．踏歌：一种民间歌调，一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子，这是唐代民间流行的一种唱歌方式。
3．桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
【唐】李白
故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2]
孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4]
【注释】:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.
[1]故人:老朋友,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行.
意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.
[2]烟花:指艳丽的春景. 下:顺流直下.
意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去.
[3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空.
尽:没有了,消失了.
意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里.
[4]唯:只. 天际:天边.
意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去.
【简析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中.
《白雪歌送武判官归京》
【唐】岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.
忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1]
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.
轮台东门送君去,去时雪满天山路.
山回路转不见君,雪上空留马行处.
【注释】:
[1]本句是比喻,梨花喻白雪.
【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中.
【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》.
《行路难》（其一）
【唐】李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《雨霖铃》
【宋】柳永
【原文】
寒蝉凄切，对长亭晚②，骤雨③初歇。都门帐饮无绪④，方留恋处⑤，兰舟⑥催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎⑦。念去去⑧，千里烟波，暮霭⑨沉沉⑩楚天⑾阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节⑿。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年⒀，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情⒁，更与何人说！
【注释】
①此调原为唐教坊曲。相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调。又名《雨霖铃慢》。上下阕，一百零三字，仄韵。这首词选自《全宋词》，雨霖铃又作雨淋铃。这首词是他离开都城汴京（现在河南开封）时写的，抒发了跟情人难分难舍的感情。
②对长亭晚：面对长亭，正是傍晚时分。
③骤雨：阵雨。
④都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕设宴饯行。无绪；没有情绪，无精打采。
⑤留恋处：一作“方留亦处”。
⑥兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树为舟。后用作船的美称。
⑦凝噎：悲痛气塞，说不出话来。即是“凝咽”。
⑧去去：往前走了一程又一程（分手后越来越远）。
⑨暮霭：傍晚的云气。
⑩沉沉：深厚的样子。
⑾楚天：战国时期湖南、湖北、江苏、浙江一带属于楚国，这里以“楚天”泛指南方的天空。
⑿清秋节：萧瑟冷落的秋季。
⒀经年：经过一年或多年，此指年复一年。
⒁风情：情意（男女恋情）。
【译文】
秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。
自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，（相爱的人不在一起，）我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又再同谁去诉说呢？!
【鉴赏】
柳永多作慢词，长于铺叙。此词表现作者离京南下时长亭送别的情景。上片纪别，从日暮雨歇，送别都门，设帐饯行，到兰舟摧发，泪眼相对，执手告别，依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态，犹如一首带有故事性的剧曲，展示了令人伤心惨目的一幕。这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的。北宋时柳词不但都下传唱，甚至远及西夏，“凡有井水饮处，即能歌柳词”（《避暑录话》）。柳词盛行于市井巷陌，同他这种明白晓畅、情事俱显的词风不无关系。下片述怀，承“念”字而来，设想别后情景。刘熙载《艺概》卷四：“词有点有染。柳耆卿《雨霖铃》云‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒酲何处，杨柳岸、晓风残月’。上二句点出离别冷落，‘今宵”二句，乃就上二句意染之”。确实，“今宵”二句之所以被推为名句，不仅在于虚中有实，虚景实写，更因为以景“染”情、融情入景。“今宵酒醒何处”，遥接上片“帐饮”，足见虽然“无绪”却仍借酒浇愁以致沉醉；“杨柳岸、晓风残月”，则集中了一系列极易触动离愁的意象，创造出一个凄清冷落的怀人境界。“此去”以下，以情会景，放笔直写，不嫌重拙，由“今宵”
想到“经年”，由“千里烟波”想到“千种风情”，由“无语凝噎”想到“更与何人说”，回环往复又一气贯注地抒写了“相见时难别亦难”的不尽愁思。
宋人论词往往有雅俗之辨，柳词一向被判为“俗曲”。此词上片中的“执手相看泪眼”等语，确实浅近俚俗，近于秦楼楚馆之曲。但下片虚实相间，情景相生，足以与其他著名的“雅词”相比，因此堪称俗不伤雅，雅不避俗。
《离思》这首诗写了什么意思，主要表达了诗人怎样的情感？
主要抒写别后相思的煎熬苦况，表达了诗人怨而不怒，哀而不伤的感情。《离思》这首诗主要写了离别后相思的煎熬苦况，表达了诗人怨而不怒，哀而不伤的感情。诗人怨恨离人的不通音讯，暗写自己的凄苦，并作希冀之词。作品原文：离思气尽前溪舞，心酸子夜歌。峡云寻不得，沟水欲如何。朔雁传书绝，湘篁染泪多。无由见颜色，还自托微波。白话译文：看罢一阕前溪舞，直让人回肠断气，吟诵一曲子夜歌，心里好不酸苦烦忧。巫山的行云到哪里去寻觅，像沟水般东西分流，也让人无可奈何。朔雁一只只飞来，却不见传来音讯，湘江上一株株斑竹，有多少眼泪洒在上头。可怜我总也见不到他的容颜，只有把一腔衷情，寄托给这江上的微波。扩展资料：《离思》的点评：清·徐德泓：此亦思君之意，故用“雁书”、“湘竹”事。淡远风神，袅袅不尽。（《李义山诗疏）清·姚培谦：忠厚之至也。宠移爱夺，无复歌舞情怀，如峡云之既散，沟水之分流，所谓“恩情中道绝”也。然雁书虽断，湘泪常啼，犹愿托微波而通词，以庶几其不终弃。（《李义山诗集分体笺注》）清·纪昀：前六句含情甚深，末二句不作绝望语，亦极得诗人忠厚之旨，但格卑耳。（《抄诗或问》）清·张采田：“峡云”句指蜀游失意。“沟水”句指李回赴湖南，己不能从，彼此分流也。“朔雁传书”用苏武上林寄书事，慨不能复官禁近也。“湘篁”亦指湖南，言不能复入回幕也。起结写求援之感，言犹欲借书通候也。用典无一泛设，真绝唱也。清·冯浩：首叹气竭心酸，次谓不能追寻，已相离绝，犹“何能更涉泷江”之意也。五谓音书不至，六点明湘中。结言虽不得见，犹欲通词言情，与“命断湘南病渴人”同一意绪。徐氏谓为令狐作，非矣。（《玉溪生诗笺注》）参考资料来源：百度百科-离思
