封神：封神世界里的盘古开天
盘古开天这个神话故事出现得比较晚，目前能看到的较早文字记载为东汉末年徐整编著的《三五历纪》。道家参照释教经书兴起造经之后，不但吸收了许多释教人物，还把大量的中国上古神话传说以及历史名人都道化进了道家体系。封神世界的上古时间线比较短，不像道家上古时间线那样长，所以对盘古的描述也是不一样的。封神世界里提到盘古的地方有三处，通过这三处描写构建了一个不一样的盘古。
第一次
第一处出现盘古是书中第一回开篇的那首长诗，开头四句为：
“混沌初分盘古先，太极两仪四象悬，子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。”
这里的盘古是混沌初分之后最先出现的，有可能指的是一个神灵，也可能是一个时代，但不可能是一个人。因为后面有一句“子天丑地人寅出”，说的是天地人出现的先后顺序。封神世界里天地人三才都是自然演化出来的，并不是某一个大神造出来的。所以封神世界里并没有女娲造人的设定，女娲只有补天的功绩。这样一来盘古应该是一个神灵或者是天地演化的一个阶段。盘古之后出现了太极两仪四象，它们应该都是天地演化的一个阶段，或者是这个阶段存在的一个神灵。
第二次
第二次出现盘古是赤精子等人利用太极图困住殷洪并要除掉殷洪的时候，书中是这样写的：
“混沌初开盘古世，太极传下两仪来；四象无穷变化异，殷洪此际丧飞灰。”
通过这首我们可以判定盘古是一个时代的名称，是混沌初开后的第一个时代。盘古时代刚刚度过了混沌时代，这个时代天地还没有演化出来，人也没有出现。盘古可能不是像个人那样开辟天地，而是他自己演化出了天地人。这里的盘古可能就像一个被程序设定了的智能机器一样按照程序执行世界演化的进程。这样一来，天地演化出来之前可能经历了混沌、盘古、太极、两仪、四象五个阶段，然后陆续出现了天、地、人。之后人类成了天地主角，一切都将围绕着人类展开。
第三次
第三次出现盘古这个词的是鸿钧道人出场的时候，介绍他时，有一首诗，其中有四句如下：
“盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。”
这里盘古和太极的关系是“生”，也就是说盘古演化出了太极。如果盘古不是一个神灵，那么太极成型的时候，盘古就应该消失了。而鸿钧道人早在混沌时就存在了，所以他才有自信能执掌玄门。玄门三圣老子、元始天尊、通天教主，以及一些弟子如燃灯道人、陆压、赵公明等人都号称开天辟地时就存在了。所以这些人基本上不可能是人类修仙者，这个世界人类出现的要晚得多。
这么说来，玄门三圣其实都可能不是人类直接修行成圣的，他们如此偏爱人类修行者是很怪的一件事。只能说人类够幸运，竟然得到了从鸿钧道人到玄门三圣以及阐教弟子的垂青。很多不是人类修仙者的修仙者能如此看重人类，说明人类自有他的独特性，对于修仙者是有好处的。如果这些人是人类修仙者，那么他们一定是这个世界的入侵者，因为这个世界的人类出现得比较晚。
尾声
通天教主在万仙阵大败后曾经想重立地水火风，再次开辟天地，可见通天教主应该至少做过一次这样的事了。鸿钧道人、老子、元始天尊比通天教主资格还老，他们一定也经历了不止一个天地了。这样说来还有一些可悲，封神世界里的原住民人类可能是被殖民了，而且被征服得很彻底，已经彻底道化了。
封神封的哪些神
封神封的神有很多，具体如下：
清福正神柏鉴。封神之战中，柏鉴被火器打入海中，千年不能摆脱劫难，姜子牙上昆仑得到封神榜后，带柏鉴脱离苦海1。
三山五岳正神。黄天化为三山正神丙灵公，掌管三山；五岳大帝分别是黄飞虎、崇黑虎、闻聘、崔英、蒋雄，其中黄飞虎地位最高，总管天地人间吉凶祸福，执掌幽冥地府一十八重地狱1。
雷部正神闻太师。封神之战中，闻太师乃是商朝顶梁柱，又是截教仙人，纵死魂灵仍是英风锐气，封神之时也不肯下跪1。
火部正神罗宣。又称南方三气火德星君，率领5个手下2。
瘟部正神吕岳。又称瘟癀昊天大帝，率领6个手下2。
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360中的游戏
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360有什么好游戏吗？
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上古封神的游戏攻略
上古封神战斗力排行提升攻略战斗力排行提升榜上无名很郁闷，等级赶不上那些拼命升级的，财富排行那些金币都拿来用了，还没发现产金币的地方，富豪榜更不要提了，肯定比不过那些拿钱当纸的富二代啊，看来只能在战斗力排行榜这里努努力了。组队下副本收集高品质的装备，疯狂的强化装备，可惜灵符不够啊，没办法继续下副本刷怪，刷出的装备卖了，换取灵符，全身都强化到11了，一看不对啊，怎么战斗力排行怎么还不够高啊，就去找那些排行高的人看看他们的装备。看过之后，恍然大悟，原来他们都镶嵌了，郁闷纠结啊!!!找了找关于镶嵌的资料，继续开始了我的镶嵌之路，可是为啥子我都镶嵌了战斗力还没进入前5呢……看了看我的装备属性和别人的装备属性，天差地别啊，一把鼻涕一把泪的告诫后来的朋友，你们想要提高战斗力时候，一定要冷静，别盲目，我总结了一些步骤：1、重铸装备，重铸可以改变装备的属性，重铸到你满意的时候就停止吧;2、镶嵌宝石，把装备上的孔全打开，都要完美镶嵌才行;3、强化装备，强化和镶嵌不用分先后顺序，强化到10的时候一定要冷静啊，这个时候有几率强12，不过还是要看你点高点低了，我只遇到过一次……
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远古封神的职业介绍
青龙一族自古继承了后羿神族的远程射击能力，是天生的战士和射手。身为龙族的她们，高贵而仁慈，对于世间一切不公平之事，必会出手相助，以维护天下正义。职业特点：强力的群攻技与控制技能，远程系职业。 白虎门下的勇士们，永远都是最为迅速最为强势的近程输出主力。看似性格冷漠不合群，却十分在乎朋友，在战斗中也是勇往直前从不退缩，直至最后一滴血。来无影去无踪，杀人弹指间，剑鸣月亦冷。职业特点：高攻击近程DPS，技能全部瞬发，战斗快，防御力中等。 “妙手仁心、悬壶济世、德艺双馨”是对于朱雀一族最贴切的形容。作为一名医者，时刻牵连的是队友的的生死，为了保护队友甚至不顾自身安危，实在是令人钦佩。而朱雀一族的战斗能力也不容小看，看似温柔的白虎们生气的时候也是非常恐怖的。春风化雨润残躯，魔音乍现月火疾。职业特点：丰富有效的加血和保护技能，增益能力强。远程系职业。 勇敢的战士一族。身为被玄武灵兽选中的勇士，拥有最强的生命力，血多防高并且拥有不凡的控制技能。在战斗中永远是最前线的战士，敢于直面敌人，用自己的身体为队友开辟出一条胜利之路，是队伍中不可缺少的坚强后盾。勇气与力量是玄武的最强武器。披坚执盾胆气豪，斧钺加身益逍遥。职业特点：血多，防高。拉仇恨抗BOSS必备。有控制技能，生存能力强。近程系职业。 麒麟一族自出生便有强大的战斗力，以捍卫天地正义为己任。麒麟一族超炫的技能效果配合他们潇洒的身形，当真是身似玉树临风，心如温润如玉，技若漫天飞花，行同游龙随月。职业特点：高攻击高防御的全能型职业。近程系职业。
远古封神什么职业好？
青龙远程攻击，攻击力比之麒麟损色但相比其他三种职业好多了，镶嵌宝石我觉得应该加暴击或者攻击宝石。麒麟，近身攻击。攻击力在所有职业最强悍，前十名中有三个以上都是麒麟几乎占据半壁江山了，防御和其他的中等，同样加攻击或者暴击宝石。玄武，听名字就知道，身为中国四大神兽之一，以防御能力出众，攻击力偏弱，但到了后期，若在装备或者法宝里面加上镶嵌宝石的话，攻击力将会有很大的提升空间。但我觉得应该镶嵌防御宝石或者气血宝石。朱雀这个职业我也交不多说了你也玩过，加的是智力，这个是关于加血量多少的和法力最大值的，朱雀这个职业在大副本是必不可少的，可以省上很多的血哦。镶嵌宝石我觉得应该镶嵌法力宝石，灵宠应该首选加智力的。至于最后的这个白虎职业，呜呜呜我只能说太惨了，我就是白虎现在混得凄惨呀，唉，他牺牲了攻击，防御，远程。增加了敏捷，至于加敏捷貌似也能提升战斗力哦。攻击没有麒麟强悍，防御不如玄武精通，远程攻击更是想都不要想，加血，你还不够当奶妈的资格。可我依然选择了白虎，其实不管什么职业，都是平衡的正是五行相克的。本人觉得不管玩什么职业只要坚持下去，什么职业强悍，你不见前十名还有朱雀的吗。嘿嘿不说了我玩我的白虎去了。不管什么职业法宝是最重要的，金色武器更是强悍。
三界法力排名，谁最厉害？
三界法力排名：斗战胜佛孙悟空、无天佛祖、太上老君，孙悟空最厉害。1、斗战胜佛孙悟空很多人不明白，为什么综合实力最强的是孙悟空呢，看过西游记后传的人都知道，孙悟空可不是一般的仙佛所比的，当时如来想搞孙悟空，却被燃灯古佛制止了，如来得不得给大僧一个面子，只好收走金箍棒。说孙悟空厉害，也是说孙悟空的法身厉害而已，但很少有知道孙悟空是佛门之本的无骨舍利子，参夺天地之造化，最后消灭了不可一世的无天佛祖，迎回如来佛祖，此时的孙悟空十七颗舍利子于一身，又是新的万佛之祖，在佛界恐怕无人敢敌，包括如来在内，综合实力最强。2、无天佛祖无天是由魔罗借孔雀大明王之身幻化而成，此时的无天能逼死燃灯、赶走如来，但无天想杀死如来，哪是不可能的，这一点无天他自己说过，像如来这样的佛祖，是不会轻易去死，除非十七颗舍利子才能做到。无天到灵山后，没人能阻止无天的脚步，包括如来在内，很快统治了三界，无天最厉害的武器就是他的无神黑莲，在三界是无人能敌的法宝，在三界无天综合实力排第二。3、太上老君太上老君是公认的道教始祖，而如来是佛教的创始人，两人应该都法力不分上下，太上老君在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。在西游记里，孙悟空大闹天空圣境，无人能制服时，太上老君随便出手，就制服了孙悟空，太上老君的法宝也比较多，在三界，综合实力排第三，实至名归。
三界法力排名是怎样的？
三界法力排名：女娲娘娘、陆压道君、杨眉大仙。杨眉大仙最厉害。杨眉大仙是中国古代传说中先天地而生的仙人，拥有不可思议的神力，掌控空间法则。杨眉大仙是创始元灵将一团灵气注入无极时期的宇宙中心的一棵巨型垂杨柳使其变成杨眉大仙。因他受了强大灵气法力的影响，故是宇宙一异数，他一出世就是混元大罗金仙，比鸿钧老祖早上了三千年，且无心，任何法宝对他无效，任何法术法力对他无效，准确来说没有任何事物可以伤到他。先有鸿钧后有天”是太上老君开天文里的话，而“陆压道君还在前”、“我比鸿钧早千年”并非原著中所录，乃现代说书人自创。鸿钧是一条蛐蟮，在盘古之前就已有了，鸿钧本以为自己在世上是唯一的生物，没想到还有一位比他还厉害，他是一颗空心杨柳树，号杨眉大仙。据说他的眉毛像杨柳一样长。有一次鸿钧和杨眉大仙交手，鸿钧把所有的法宝都用了，可全被杨眉大仙收去，因为他本身就是一颗空心的树，不管用多少法宝全部充公。后来鸿钧败服，杨眉大仙把宝物全部归还，并告诉鸿钧在你得道时我已比你早上了三千年了。因为不喜欢扬名，没有神知道他，也不想过问世间上的杂事。毕生只收过一个徒弟曰：义虎。
关于中国古代洪荒时期的神话
盘古：最厉害地的混沌魔神，力之法则掌控，法宝盘古斧，后盘古斩杀三千魔神并开天力竭而死，盘古斧碎成开天三宝混沌钟、盘古幡、太极图
鸿钧：天地间第一对蜉蝣中的一只/盘古真灵/盘古善念，教化洪荒，杀死罗睺，法宝造化玉牒，可沟通天道，最后融入天道
罗睺：天地间第一对蜉蝣中的一只/盘古恶念/三千魔神残魂聚集，挑动龙、凤、麒麟三族大战，最后被鸿钧杀死，死前创下魔界，法宝诛仙剑阵，三位与鸿钧、罗睺同级之大神通者殉阵后被鸿钧破开，被鸿钧收走赐给通天
三清：盘古元神所化居于昆仑，后分家，拜师鸿钧，听从鸿钧旨意教化天地
老子：三清老大，形象是一老者，代表盘古老年时的稳重，与鸿钧最像，观念是无为，法宝太极图，可定地风水火四大元素，建立人教
原始：三清之二，形象是一个中年男子，代表盘古中年时的意气风发，观念顺应天道，法宝盘古幡可切开混沌，建立阐教
通天：三清最末，形象是一个青年，代表盘古青年时的叛逆，观念截取天道一线生机，法宝诛仙剑阵，可以同时挑战三位同级，建立截教
女娲：人首蛇身，造人族，补天，法宝红绣球，通过牵红线来获得功德，山河社稷图，可演化一方天地
伏羲：女娲的哥哥，巫妖大战时身死，转世人族为三皇之天皇，法宝龟甲，推演天机，河图洛书，参悟大阵，了解天机
上古洪荒的神话传说，要完整一点的，
一、女娲造人有一位圣人叫做女娲，在莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是啊！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。他感到好高兴。捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。二、夸父逐日久远之前，有一个非常高大的人，他的名字叫夸父。夸父的腿很长，一步可以跨过一条大河。 他看见太阳每天从东边升起来，又从西方落下去，就想要把太阳抓住，不让它落山，这样可以让光明永远照耀大地，因为有了这个想法，夸父拿起一根手杖，迈开两条长腿去追太阳。太阳爬上了山顶，夸父就追上山顶；太阳落到峡谷，夸父就追到峡谷。夸父跑过无数座大山，跨过无数条大河，一直追了七天七夜，太阳有点害怕了，跑得越来越快，眼看就要落山了。夸父追了很久，也跑了很远，大阳这个大火球烤得他嗓子都快要冒烟了，他越来越渴，越来越累，感觉自己快要倒下去了。夸父跑到黄河边，一头扎进水里，很快就把黄河水喝干了；可是他仍然很渴，就来到渭水边，又把渭水喝光了。夸父继续追赶太阳，但是他实在太累太渴了，终于倒在地上，再也没有站起来。夸父死后，他的高大身躯变成了山脉，头发变成了树木，血液变成了河流，扔出去的那根手杖，变成了一片桃林，桃树结出了又甜又解渴的大桃子。 夸父将一片桃林留给了那些热爱光明又很勇敢的人。人们路过这里的时候，可以在树荫下歇歇脚，还能摘个桃子解渴。三、后羿射日传说在辽阔的东海边，矗立着一棵神树扶桑，树枝上栖息着十只三足乌。它们同是东方神帝俊的儿子，每日轮流上天遨游，三足乌放射的光芒，就是人们看见的太阳（所以太阳也称三足乌）。后来有一天，十只三足乌不知什么原因，同时出现在了天山。十个太阳，大地草枯土焦，炎热无比。人们只好白天躲在山洞里，黑夜出来觅食。猛兽毒虫借机残食人们，人类濒临灭绝的危险。消息传到天上，帝俊就赐给羿（天上的神仙）一张红色的弓、一袋白色的箭，叫他下凡到人间，一方面惩治妖魔怪兽，同时也教训教训这些太阳儿子。可这些三足乌根本不把后羿放在眼里，照样一齐上天逞威逞强。后羿大怒，选择背荫之处拉弓搭箭，瞄准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发，一连射下九只三足乌。人们围着他连声喝彩。三足乌一死，火光自灭，人们顿感清凉爽快，于是欢呼雀跃。呼喊声传到天上，帝俊见九个儿子已死大发雷霆，不准后羿再回天庭。同时也令仅存的这只三足乌日日遨游，不得休息。四、女娲补天天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。然而，好景不长。有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患。天破之后，不断的有陨石和天火从破开的天洞中落下，大地上的人类不是被陨石砸死就是被大火烧，面临着巨大的生存危机。女娲看到人类左躲西藏，无处容身的惨象，心中十分痛惜。她便遍历乾坤，为了解救生灵，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。女娲找来五色石块炼出五彩晶石，把已碎的象渔网似的天一点点的补了起来，眼看着补天的大功就要告成，但想不到五色晶石用完时，却发现五色石不够用，破碎的苍天还没补好。天上还有一个大大的窟窿存在着，只要还有破洞，天就随时会继续崩裂，那样的话，过去的工作就白做了，而万物亦从此永远的生活在这已如同炼狱的大地之上。女娲痛苦的思考了很久之后，只好牺牲自己的生命，所有的泥娃娃们都哭红了眼睛。经过几次努力，女娲用自己的身体，填补好了天上最后的大洞……终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩的云霞和彩虹。一切生物又都生机勃勃地活在大地上。五、大禹治水当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢?”于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹，他们说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”舜并不因他是鲧的儿子，而轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。当时，大禹刚刚结婚才四天，他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同意丈夫前去，大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程。禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪，而一提到治水的事。相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也倍增了他的决心和信心。大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训，发明了一种疏导治水的新方法，其要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。他治水三过家门而不入，有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭声，那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子，他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而走了。大禹根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在梁山的北面，大禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个80步宽的口子，就将水引了过去。因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去，这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”，据说只要能跳龙门，马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。大禹治水一共花了13年的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。后代人们感念他的功绩，为他修庙筑殿，尊他为“禹神”，我们的整个中国也被称为“禹域”，也就是说，这里是大禹曾经治理过的地方。五、神农氏尝百草太古时候，人们没啥吃，靠捋草籽、采野果、猎鸟兽维持生活。有时吃了不该吃的东西，中了毒，重时就被毒死。人们得了病，不知道对症下药，都是硬挺，挺过去就好了，挺不过去就死啦。神农帝为这事很犯愁，决心尝百草，定药性，为大家消灾祛病。有一回，神农的女儿花蕊公主病了。茶不思，饭不想，浑身难受，腹胀如鼓，咋调治也不见轻，神农很作难，想想，抓了一些草根、树皮、野果、石头面面，数了数，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。花蕊公主吃了那药，肚子疼得象刀绞。没大一会儿，就生下一只小鸟，这可把人吓坏了。都说是个妖怪赶紧把它弄出去扳了。谁知这小鸟通人性，见家人咯烦它，就飞到地里寻神农。神农正在树下打瞌睡，忽听：“叽叽，外公！叽叽，外公！”抬头一看，是一只小鸟。嫌它吵人心烦，就一抡胳膊：“哇嗤——”的一声，把它撵飞了。没多大一会儿，这小鸟又飞回到树上.又叫：“叽叽，外公！叽叽，外公！”神农氏觉得怪气，拾起一块土圪垃，朝树上一扔,把它吓飞了。又没多大一会儿，小鸟又回到树上，又叫：“外公，叽叽！外公，叽叽！”神农一犯思想，听懂了，就把左胳膊一抬，说：“你要是我的外甥，就落到我的手脖上！”那小鸟真的扑楞楞飞下来，落在神农的左手脖上。神农细看这小鸟，浑身翠绿，透明，连肚里的肠肚物什也能看的一清二楚。神农一出嘴，这小鸟接过量口唾沫星儿咽了。嘿，这唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神农高兴透了。神农托着这只玲珑剔透的小鸟回到家，家里人一看，吓得连连回退，说：“快扳了，妖怪，快扳了……”神农笑哈哈地说：“这不是妖怪，是宝贝哟！就叫它花蕊鸟吧！”神农又把花蕊公主吃过的十二味药分开在锅里熬。熬一味，喂小鸟一味，一边喂，一边看，看这味药到小鸟肚里往哪走，有啥变化。自各儿再亲口尝一尝，体会这味药在自己肚里是啥滋味。十二味药喂完了，尝妥了，一共走了手足三阴三阳十二经脉。神农托着这只鸟上大山，钻老林，采摘各种草根、树皮、种子、果实；捕捉各种飞禽走兽、鱼鳖虾虫；挖掘各种石头矿物，一样一样的喂小鸟，一样一样的亲口尝。观察体会它们在身子里各走哪一经，各是何性，各治何病。可哪一味都只在十二经脉里打圈圈，超不出。天长日久，神农就制定了人体的十二经脉和《本草经》。神农想想，还不放心，就手托这只鸟继续验证，他来到太行山，转游了九九八十一天，来到小北顶（神农坛），捉全冠虫喂小鸟，没想到这虫毒气太大，一下把小鸟的肠打断，死了。神农真后悔，极悲痛，大哭一声。哭过，就选上好木料，照样刻了一只鸟，走哪带哪。后来，神农在小北顶两边的百草洼，误尝了断肠草而死。在百草洼西北的山顶上，还有一块像弯腰搂肚的人一样的石头，都说是神农变的。为了纪念神农创中医，制本草，人们把小北顶改名为神农坛，并在神农坛上修建神农庙。庙里塑了神农像，左手托着花蕊鸟，右手拿着药正往嘴里送。每天都有很多人观看神农坛风光，瞻仰神农塑像。
